有關(guān)高考作文八篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編收集整理的高考作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高考作文 篇1
巍巍華夏，泱泱大國(guó)。五千年的文明古國(guó)在大浪淘沙的歷史長(zhǎng)河中洗練，沉淀。傳統(tǒng)文化燦若繁星，熠熠生輝。中國(guó)之美，美在和，美在禮，但在中國(guó)地圖上，在山川與河流的走向中，與黃土地最接近的是鄉(xiāng)村。昨日，中國(guó)以經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，文化大國(guó)示人;今日，中國(guó)一隅，美在鄉(xiāng)村。
鄉(xiāng)村之美，美在發(fā)展。
回望歷史，風(fēng)云涌動(dòng)的那個(gè)年代，南海邊的小漁村還被困于層層鐵絲網(wǎng)之中，一夜間，高樓林立，綠樹(shù)成陰。 鄉(xiāng)村，似乎在中國(guó)的發(fā)展上一躍成為最大的潛力股。當(dāng)城鄉(xiāng)一體化，建設(shè)新農(nóng)村的思想深入人心;當(dāng)淳樸的民風(fēng)與新奇的外界產(chǎn)生碰撞產(chǎn)生火花;當(dāng)說(shuō)起“生活在別處，天堂在遠(yuǎn)方”時(shí)，鄉(xiāng)村竟成為了人們遠(yuǎn)離塵囂，享受生活的首選。你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，不知什么時(shí)候，那些崎嶇的小路被寬闊的水泥路替代;那些在歷史中漸漸隱沒(méi)的古鎮(zhèn)，有天被更多的人所欣賞，記錄;那些曾經(jīng)落后的養(yǎng)老院開(kāi)始創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上醫(yī)療;當(dāng)一批批特色小鎮(zhèn)如雨后春筍般成長(zhǎng)起來(lái)。如今讓我們驚嘆的美麗鄉(xiāng)村已不止是老牛與水車(chē);稻田與落日，不止是沈從文先生筆下的那座“邊城”。鄉(xiāng)村的發(fā)展為它帶來(lái)了前所未有的美麗。
鄉(xiāng)村之美，美在文化。
當(dāng)茶余飯后，人們不再只遵循日出而作，日落而息的生活。而是三五成群，走出家門(mén)，走進(jìn)廣場(chǎng)。伴隨著律動(dòng)的音樂(lè)，自信地跳起舞。這是中國(guó)大街小巷尤其鄉(xiāng)村最為常見(jiàn)的一幅生活圖景。你知道的，廣場(chǎng)舞這三個(gè)字這已經(jīng)成為一種民間文化。從中國(guó)古代開(kāi)始，詩(shī)、樂(lè)、舞自是一家，舞蹈源于生活，當(dāng)人們沉浸在輕松自然的舞姿里，瀟灑恣意的節(jié)奏里，你不難讀懂中國(guó)，那是種“風(fēng)乎舞雩，詠而歸”的樂(lè)趣，而鄉(xiāng)村圖書(shū)館的出現(xiàn)，讓人們強(qiáng)健體魄之余，也擁有更獨(dú)立的精神，更自由的思想。這樣的鄉(xiāng)村文化，是自信的，是滿足的。
鄉(xiāng)村之美，美在回味。
時(shí)代發(fā)展，日新月異。鄉(xiāng)村的美在發(fā)展，但仍自有一番深入人心的美，這種美，是根植于廣袤的土地幾千年，來(lái)源于生于此，長(zhǎng)于此的智慧的人民，它就是“民以食為天”中的美食。中國(guó)人講究吃，吃的花樣多。食材、烹法、搭配、菜系，皆是講究。你一定看過(guò)那部精致的紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》。無(wú)論你走到天涯何方，總難忘卻家鄉(xiāng)的味道。那口深黑的大鍋，那口老灶能包含洞庭湖的野生魚(yú)、昆明大山的菌、湘西的臘肉、蘭州的拉面、四川的缽缽雞。那種滋味兒，酸甜苦辣，刺激味蕾的同時(shí)，讓你深刻的記得這是鄉(xiāng)味兒，是傳統(tǒng)美食的味兒，亦是人生的味兒。于中國(guó)人而言，美食不僅僅是滿足口腹之欲，更是一種對(duì)文化的虔誠(chéng)，對(duì)上天饋贈(zèng)的感恩，對(duì)情感的交流。誠(chéng)如《晏子春秋》所言“和如羹焉，水、火、醯、醢、鹽、梅，以烹魚(yú)肉。焯之以薪，宰夫和之，齊之以味。”
莊子曰：“天地有大美而不言”。朋友，鄉(xiāng)村亦是“美而不言”，美麗鄉(xiāng)村是美麗中國(guó)的發(fā)展縮影，見(jiàn)微知著，中國(guó)大美如斯。
高考作文 篇2
高考，這個(gè)聚集了所有人目光的，實(shí)現(xiàn)希望與夢(mèng)想的時(shí)刻終于來(lái)到了!
當(dāng)我看到考場(chǎng)內(nèi)學(xué)生那一個(gè)個(gè)凝重的眼神與不茍一笑的表情，我的心也不禁沉重起來(lái)。是呀，高考，是祖國(guó)選拔人才的地方，是祖國(guó)未來(lái)的希望，但也不一定就是全部
當(dāng)然我們也知道，高考全程監(jiān)控，這是出于對(duì)所有考生所有家長(zhǎng)所有老師的關(guān)愛(ài)，是讓高考更加公平公正!但是，一舉一動(dòng)全在監(jiān)控之下，你說(shuō)有哪個(gè)學(xué)生會(huì)覺(jué)得自在，會(huì)瀟灑自如?因此，作為一名老師，我又不得不在為我們的學(xué)生擔(dān)憂!他們的身心健康會(huì)不會(huì)受到傷害?!
第一場(chǎng)考試是語(yǔ)文，考試時(shí)間為二個(gè)半小時(shí)，如果是文科生還加試半小時(shí)，你說(shuō)整整三個(gè)小時(shí)，要一直坐在那兒，還得苦思冥想地答題，有哪個(gè)學(xué)生愿意，又有哪個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)舍得?可是，我們也都知道，只有吃得苦中苦，方為人上人!所以，孩子，請(qǐng)你們?cè)徫覀兇笕说目嘀?
當(dāng)我看到你們筆袋里裝的口香糖或巧克力時(shí)，我也知道說(shuō)不定這是你們的父母或老師在臨行前送給你們的愛(ài)心，是希望你們?cè)诖痤}困倦時(shí)用來(lái)提神的，但是出于考場(chǎng)紀(jì)律，一切與考試無(wú)關(guān)的物品都不得帶入，我又只好叫你們將這些東西從筆袋中拿出，放到場(chǎng)外!此時(shí)此刻，我似乎看到了你們眼中的淚花，聽(tīng)到了你們心中的吶喊：“我們一點(diǎn)自由都沒(méi)有了嗎?”但是，你們可也曾明了我們老師的眼中也包含著淚水，那是因?yàn)槲覀儗?duì)教育事業(yè)的如此熱愛(ài)?就如艾青所說(shuō)：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉!”
語(yǔ)文考試中途，當(dāng)我看到一個(gè)女生舉手，要提前交卷時(shí)，我是多么著急!我原以為她可能是身體不舒服，撐不住了�？伤f(shuō)：“我就是不想考了，想放棄了!”我是如此震驚!人生就這么一次高考，你就這樣放棄了?!孩子，此時(shí)此刻，你是否還記得你父母在你臨考前的叮嚀， “慈母手中線，游子身上衣” !孩子，你是否還記得你的班主任和任科老師對(duì)你一次次的鼓勵(lì)和耐心輔導(dǎo)?所以，我還是耐心地再三勸說(shuō)你堅(jiān)持再堅(jiān)持，哪怕多考一分鐘，多寫(xiě)一個(gè)字，也可多得一分，就有希望進(jìn)好一點(diǎn)的學(xué)校呢!
當(dāng)然我也知道當(dāng)我們的考生拿到這個(gè)作文題時(shí)，一個(gè)個(gè)都會(huì)很開(kāi)心，都會(huì)覺(jué)得有話可說(shuō)有情可表達(dá)，文思如泉涌的，一定會(huì)有許多感動(dòng)人的美文和高分作文。
有憂就有愛(ài)，有愛(ài)才會(huì)有憂，如同父母對(duì)子女，老師對(duì)學(xué)生。還有如最美司機(jī)吳斌對(duì)所有乘客的愛(ài)，才會(huì)有他那奮不顧身的壯舉!
因此，我不想再按常規(guī)來(lái)寫(xiě)這題目，只好匆匆寫(xiě)下這些，以紀(jì)念我的20xx高考下水作文!
高考作文 篇3
語(yǔ)文專家：押中題未必能得高分
隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，用大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)今年的高考作文題成為不少信息供應(yīng)商的噱頭之一，其中以百度預(yù)測(cè)最為引人關(guān)注，尤其是其押中了今年高考作文上海卷的自由主題，讓不少網(wǎng)友喜出望外，表示媽媽再也不用擔(dān)心我的高考作文了！到底大數(shù)據(jù)壓題靠不靠譜呢？
高考作文押中題一直是不少考生的夢(mèng)想。進(jìn)入云計(jì)算時(shí)代，用大數(shù)據(jù)來(lái)預(yù)測(cè)高考作文題成為今年不少信息技術(shù)公司的主攻對(duì)象，甚至有大數(shù)據(jù)庫(kù)號(hào)稱押中今年高考12道作文題。
大數(shù)據(jù)庫(kù)提供六命題方向
今年高考前夕，百度預(yù)測(cè)推出了高考作文預(yù)測(cè)項(xiàng)目，記者登錄百度預(yù)測(cè)網(wǎng)站，就可以打開(kāi)高考作文預(yù)測(cè)頁(yè)面，頁(yè)面上出現(xiàn)一個(gè)類(lèi)似蜂巢般的圖表，分成六大色塊，每一個(gè)色塊都代表今年高考作文最有可能的命題方向，每個(gè)色塊均有一個(gè)主題，并配有命中百分比數(shù)據(jù)的分析，包括時(shí)間的饋贈(zèng)(28.61%)、生命的多彩(15.80%)、民族的變遷(14.99%)、教育的思辨(14.58%)、心靈的堅(jiān)守(14.03%)和發(fā)展的困惑(11.99%)。根據(jù)這六大方向分別配有8~9個(gè)不同的關(guān)鍵詞，點(diǎn)擊這些關(guān)鍵詞就會(huì)出現(xiàn)3篇例文，再次點(diǎn)擊例文，就會(huì)和百度搜索聯(lián)系在一起，直接查看例文和相關(guān)素材。
根據(jù)這一預(yù)測(cè)，百度宣布這一預(yù)測(cè)項(xiàng)目成功押中今年全國(guó)18道高考作文題中的12道，如時(shí)間的饋贈(zèng)，關(guān)鍵詞為依舊和記憶，對(duì)應(yīng)今年高考作文題中，江蘇卷和廣東卷的作文題目分別為什么是不朽、膠片與數(shù)碼時(shí)代。而生命的.多彩中，直接給出了關(guān)鍵詞自由，幾乎完全和今年上海作文題穿越沙漠的自由和不自由契合，而青春一詞也在江蘇卷中提到。
百度預(yù)測(cè)方面認(rèn)為，這次預(yù)測(cè)充分展示了大數(shù)據(jù)的神奇之處，命中率之高令人難以想象。
挖掘8年海量數(shù)據(jù)做預(yù)測(cè)
據(jù)百度大數(shù)據(jù)專家介紹，此次預(yù)測(cè)高考作文題是百度挖掘了近八年各個(gè)省市的高考真題和模擬題，并且結(jié)合了近些年的搜索風(fēng)云熱點(diǎn)和新聞熱點(diǎn)數(shù)據(jù)，根據(jù)當(dāng)年社會(huì)思想的關(guān)注與潮流，現(xiàn)有數(shù)據(jù)和實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)相結(jié)合組成百度作文預(yù)測(cè)的大數(shù)據(jù)庫(kù)，并在它們與高考命題之間建立關(guān)聯(lián)；而后，百度大腦將前面提到的大數(shù)據(jù)進(jìn)行智能分析，通過(guò)概率主題模型算法模擬人腦思維，反向推導(dǎo)出作文主題及關(guān)聯(lián)詞匯，從而進(jìn)行主題預(yù)測(cè)，提供關(guān)鍵詞、幾率以及范題和素材。
專家稱，這種海量數(shù)據(jù)的分析對(duì)于一個(gè)每天需要響應(yīng)幾百億次搜索的門(mén)戶搜索網(wǎng)站來(lái)說(shuō)，技術(shù)上并不算什么，主要是如何通過(guò)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，所以表面上看，命題者的思路千變?nèi)f化，毫無(wú)頭緒，但是一旦放到海量數(shù)據(jù)下面進(jìn)行分析，命題的個(gè)人意志一定會(huì)受到社會(huì)各種因素和信息的影響，大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)者就是要找到這個(gè)可能影響命題者思路的變量因素，而這中間的規(guī)律和軌跡又不是個(gè)體命題者能夠體會(huì)和察覺(jué)的。
考生：上百范文等于沒(méi)押題
今年參加高考的考生小利也告訴記者，實(shí)際上，所謂押題只能是把所有的希望押在幾道題上，然后通過(guò)背誦文章、背誦結(jié)構(gòu)和材料，確保寫(xiě)出高分作文，如果像大數(shù)據(jù)庫(kù)這樣提供了四五十個(gè)關(guān)鍵詞，每個(gè)關(guān)鍵詞又有3篇例文和大量素材，這樣算下來(lái)就是100多道作文題，如果給你100多道作文題就不叫押題，直接叫復(fù)習(xí)而已，因?yàn)榻o出的可能性太多，其實(shí)可以忽略不計(jì)了，因?yàn)閷?shí)際高三也會(huì)復(fù)習(xí)到大量作文題。
真正好的作文題不怕押中
陳慶雯老師坦言自己從不會(huì)讓學(xué)生押題，以不變應(yīng)萬(wàn)變才是最重要的，而且真正好的作文題并不怕人家押中。
華南師范大學(xué)文學(xué)院教授柯漢琳也表示，用大數(shù)據(jù)押題不但能讓考生看到，也會(huì)讓命題者看到，不排除命題者為了避免和大數(shù)據(jù)分析碰車(chē)特意另辟蹊徑，而且就算是沾邊押中了部分關(guān)鍵詞，能不能得到高分仍是未知數(shù)，這些年作文題思辨性越來(lái)越強(qiáng)，幾乎難有標(biāo)準(zhǔn)結(jié)論和答案，即便是范文可能也會(huì)因?yàn)槿狈π乱舛鵁o(wú)法得到高分。
陳慶雯老師表示，押中完全一樣的作文題的幾率并不高，如果學(xué)生自己沒(méi)有理解、分析能力，似是而非的去生搬硬套材料和范文，閱卷老師一般都能看出來(lái)，不但不會(huì)得到高分，甚至可能因?yàn)闆](méi)有寫(xiě)出自己的真情實(shí)感而獲得低分，不如擴(kuò)大閱讀面，儲(chǔ)備更多的知識(shí)，這才是寫(xiě)好高考作文的制勝法寶。
高考作文 篇4
1、讀優(yōu)秀作家的作品
這是顯而易見(jiàn)的，但卻是立竿見(jiàn)影的方法。如果你不讀更多的好作品，你就不知道如何寫(xiě)出更好的作品。優(yōu)秀的作家都是從閱讀別人的佳作開(kāi)始，接著開(kāi)始模仿，最后超越他們，形成自己的風(fēng)格。盡可能的多讀著作吧，再看內(nèi)容的時(shí)候，更要留意文章的問(wèn)題和寫(xiě)作的技巧。
b 2.好開(kāi)頭和結(jié)尾
開(kāi)頭和結(jié)尾是文章的重點(diǎn)。特別是開(kāi)頭。如果你不能在故事的開(kāi)始吸引讀者，他們很難有耐心把整篇文章讀完。所以投入更多的時(shí)間考慮怎么寫(xiě)好開(kāi)頭，讀者一旦對(duì)你開(kāi)頭感興趣，他們會(huì)想知道得更多...寫(xiě)好開(kāi)頭后，再弄一個(gè)精彩的結(jié)尾，這會(huì)讓讀者更加期待你的下一篇佳作。
3、隨時(shí)隨地記下你的靈感
隨身帶一本小筆記本(納博科夫身上裝滿了小卡片)，當(dāng)你對(duì)你的構(gòu)思小說(shuō)，文章，或是小說(shuō)里的人物有什么靈感的時(shí)候，馬上記下來(lái)。當(dāng)你聽(tīng)到別人談話的只言片語(yǔ)所有頓悟時(shí)，看到一段散文詩(shī)或是一句歌詞讓你很感動(dòng)時(shí)，都可以馬上當(dāng)他們記下來(lái)。靈感總是轉(zhuǎn)瞬即逝的，你及時(shí)的記錄下來(lái)，可以成為你寫(xiě)作的素材。我的習(xí)慣是，為我的博客要寫(xiě)的文章列一個(gè)清單，不斷的補(bǔ)充它。
4、專門(mén)的寫(xiě)作時(shí)間
每天找一段沒(méi)有任何打擾的時(shí)間作為專門(mén)的寫(xiě)作時(shí)間，讓這成為習(xí)慣。對(duì)我而言，清晨的時(shí)間是最佳的，午飯，傍晚，或者深夜的那段時(shí)間也可以。無(wú)論你是做什么工作的，把寫(xiě)作當(dāng)作每天必須完成的任務(wù)去做。每天至少寫(xiě)半個(gè)小時(shí)，當(dāng)然有一個(gè)小時(shí)更好。如果你跟我一樣，是一個(gè)全職的作家，你需要寫(xiě)更多的小時(shí)，請(qǐng)你不要擔(dān)心，這只會(huì)讓你寫(xiě)得更好。
5、采用對(duì)話式的文體
很多人寫(xiě)的很正式，但是我發(fā)現(xiàn)最好是寫(xiě)得像我們說(shuō)話一樣會(huì)更流暢，更通俗。這樣一來(lái)，讀者看起來(lái)會(huì)更舒服。剛開(kāi)始這么寫(xiě)并不容易，你需要堅(jiān)持這么做。也許，會(huì)帶來(lái)另一個(gè)問(wèn)題，為了讀起來(lái)更口語(yǔ)化，你需要打破一些語(yǔ)法規(guī)則(就像我的前一句那樣)。因?yàn)槿绻嵊蔡渍Z(yǔ)法，會(huì)讓你的文章看起來(lái)很不自然。但是如果沒(méi)有其他原因，不要破壞語(yǔ)法規(guī)則。你需要知道你在做什么，為什么這樣做.
6、集中精神
寫(xiě)作是一件一心一意的事情，在嘈雜的環(huán)境或是同時(shí)干別的事情，是不可能寫(xiě)的好。寫(xiě)作需要一個(gè)安靜的環(huán)境，需要一點(diǎn)點(diǎn)柔和的背景音樂(lè)。那怕是最低要求，你需要在全屏(沒(méi)有其他軟件得干擾)的條件下，使用WriteRoom， DarkRoom，Writer這些寫(xiě)作軟件，不受打擾的寫(xiě)作。關(guān)掉郵箱，關(guān)點(diǎn)MSN和Gtalk，關(guān)掉電話和手機(jī)，關(guān)掉電視，清理掉書(shū)桌上無(wú)用的東西。清除與寫(xiě)作無(wú)關(guān)的一切雜念，現(xiàn)在就是寫(xiě)作的時(shí)間，好像把自己放進(jìn)一個(gè)盒子一樣，沒(méi)有任何打擾地進(jìn)入寫(xiě)作狀態(tài)。
7、先計(jì)劃，再寫(xiě)
這好像和“隨便涂鴉”有些矛盾，實(shí)際上不是這樣。在坐下來(lái)正式寫(xiě)之前，先做個(gè)計(jì)劃或是腦子里先預(yù)演一下清潔，這是非常管用的辦法。每天跑步的時(shí)候想想要寫(xiě)的東西，或是散步的時(shí)間來(lái)個(gè)頭腦風(fēng)暴;然后把想到的記下來(lái)，做一個(gè)扼要的提綱;等真正準(zhǔn)備好開(kāi)始寫(xiě)了，可以很快的展開(kāi)，因?yàn)樗悸泛拖敕ǘ加辛�。這里，有一個(gè)構(gòu)思小說(shuō)的三部曲，可以參考這個(gè)：Snowflake Method.
8、創(chuàng)新
你需要模仿名家，并不意味你你要跟他們寫(xiě)的一模一樣，你可以試試新的寫(xiě)法，從這里學(xué)一點(diǎn)，從那里學(xué)一點(diǎn)，漸漸地，你就會(huì)有了自己的風(fēng)格，自己的文體，自己的思路。試試一些不一樣的表達(dá)，創(chuàng)造一些與眾不同的表達(dá)方式，每一方法你都可以嘗試嘗試，看它到底怎么樣，不好就不用唄。
9、富于感染力的句子
在短句中使用富有感染力的動(dòng)詞，當(dāng)然，并沒(méi)有要求每一句都是這樣，你需要變化。但是，多試試能夠吸引人的句子。而且，你沒(méi)有必要等到你要修改的時(shí)候再用，你剛開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候就要考慮這個(gè)問(wèn)題。
10、獲取別人的反饋
閉門(mén)造車(chē)不會(huì)有任何進(jìn)步，讓別人讀讀你的文章給你回饋，最好有經(jīng)驗(yàn)的作家和編輯。他們見(jiàn)多識(shí)廣，會(huì)給你很中肯和有見(jiàn)地的建議。認(rèn)真的聽(tīng)，即使是一些批評(píng)，接受它，忠言逆耳，這樣讓你寫(xiě)得更好。
11、修改
你開(kāi)始構(gòu)思你的文字，然后試著寫(xiě)，讓故事情節(jié)展開(kāi)，最后你需要回過(guò)頭在看看你都寫(xiě)了什么。這點(diǎn)很重要，很多寫(xiě)手一旦寫(xiě)好就不想修改，已經(jīng)費(fèi)時(shí)費(fèi)力地寫(xiě)好了，還要再花時(shí)間修改，實(shí)在是一件吃力不討好的活。但如果你想寫(xiě)得更好，你就要學(xué)會(huì)如何修改。好的作品是經(jīng)過(guò)反復(fù)的推敲和修改而成的，這會(huì)讓你的作品從平庸中脫穎而出�？纯茨銓�(xiě)的東東，不僅僅是那些拼寫(xiě)和語(yǔ)法錯(cuò)誤，還有那些無(wú)意義的詞，混亂的結(jié)構(gòu)，和讓人搞不懂的句子。修改的目標(biāo)是：更清晰，更直接，更鮮活。
高考作文 篇5
素材展示
第四代導(dǎo)演吳天明遺作《百鳥(niǎo)朝鳳》自5月6日上映以來(lái)，口碑很好，但每天卻只有1%左右的低排片量，上映7天票房只有300多萬(wàn)元。5月12日，該片63歲的出品人方勵(lì)在某直播平臺(tái)堅(jiān)持為影片宣傳。他坦言影片在上映之初就面臨宣發(fā)經(jīng)費(fèi)短缺、院線不配合等艱難。他還稱其實(shí)沒(méi)指望影片賺錢(qián)，只是希望有更多觀眾看到吳天明導(dǎo)演最后這部杰作。方勵(lì)眼泛淚花稱，“只要你(影院經(jīng)理)能夠在這個(gè)周末給我們排一場(chǎng)黃金場(chǎng)，我老方愿意給你下跪”。說(shuō)到動(dòng)情處，方勵(lì)竟真的雙膝跪地。方勵(lì)下跪后，各大院線紛紛發(fā)聲支持，影片排片由原來(lái)的1%飛躍至7.4%以上，上座率一度高達(dá)36%。截至5月23日下午6點(diǎn)，中國(guó)票房網(wǎng)顯示《百鳥(niǎo)朝鳳》累計(jì)票房為6515萬(wàn)。
多向運(yùn)用
在國(guó)內(nèi)，藝術(shù)院線缺位、藝術(shù)片市場(chǎng)規(guī)模太小，一直是被文化精英們?cè)嵅〉膯?wèn)題。于是，方勵(lì)這一跪恰好再次提醒了一些人，藝術(shù)片的生存空間到底在哪里?藝術(shù)院線又因何缺席?
一、從方勵(lì)、電影人的角度來(lái)看
在文藝片普遍遭受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律碾壓的現(xiàn)實(shí)困境下，“跪”與“吶喊”也許是以方勵(lì)為代表的電影人為拯救他們心中的高水平電影所能采取的唯一方式吧。這一跪，跪出了一代電影人的不屈與微弱的反抗。適用話題：匠人匠心、文化人的姿態(tài)、情懷與商業(yè)等。
二、從文藝片發(fā)展的角度來(lái)看
商業(yè)片高歌狂進(jìn)，文藝片生存維艱，這其中固然有著取悅大眾基礎(chǔ)不一的原因，同時(shí)也暴露了國(guó)產(chǎn)文藝片在表現(xiàn)形式上的陳舊與創(chuàng)作方向上的偏離。當(dāng)前時(shí)代并非不需要文藝片，而是需要高質(zhì)量的文藝片，需要?jiǎng)?chuàng)新接地氣的文藝片。適用話題：文藝片的困惑與掙扎、創(chuàng)新、打鐵還需自身硬等。
三、從觀眾的角度來(lái)看
在市場(chǎng)環(huán)境下，觀眾早已不再是單純的消費(fèi)者，而是電影圈的中心，我們的選擇會(huì)引發(fā)電影市場(chǎng)的蝴蝶效應(yīng)，而另一方面，我們也是圈外人，擁有著評(píng)價(jià)和審視藝術(shù)的權(quán)利。文藝片的去與留，在于我們每個(gè)人的一念之間。適用話題：為藝術(shù)發(fā)聲、多關(guān)注傳統(tǒng)文化困境、觀眾審美等。
寫(xiě)作示例
戲里與戲外的堅(jiān)守
電影雖然是商品，但也是文藝作品，是文化的一部分，擔(dān)負(fù)著傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的功能。戲里，《百鳥(niǎo)朝鳳》中所折射出來(lái)的那種對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考，對(duì)廣大農(nóng)村的關(guān)注，以及一輩子嘔心瀝血接近于悲壯的對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，既是任何時(shí)代都不可或缺的精神財(cái)富，也是一個(gè)國(guó)家和民族文化長(zhǎng)久生存發(fā)展的根本。戲外，無(wú)論是吳天明導(dǎo)演長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)藝術(shù)的深情，對(duì)電影夢(mèng)想的堅(jiān)持，還是方勵(lì)用自己的悲情一跪?yàn)樗税l(fā)聲、為文化堅(jiān)守，都值得我們每一個(gè)人尊重。(鄭鳳岐《方勵(lì)下跪是對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守》)
文藝片發(fā)展不能只靠“膝蓋”
方勵(lì)一跪雖有其無(wú)奈，但增加排片并不能從根本上為藝術(shù)片解圍。泰格爾說(shuō)：藝術(shù)的最高旨趣在于啟發(fā)人們認(rèn)識(shí)自我的心靈。真正優(yōu)秀的藝術(shù)作品都是直擊人性、反映時(shí)代并最終啟迪心智的，都是能夠贏得觀眾的，本不該有“藝術(shù)”或“商業(yè)”的區(qū)分。因此，所謂業(yè)界良心的藝術(shù)片要想生存，就必須坦然面對(duì)自由市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，不依賴院線排片，以讓普通觀眾看得見(jiàn)、看得懂的硬實(shí)力作戰(zhàn)。除了存活于市場(chǎng)，以《百鳥(niǎo)朝鳳》為代表的藝術(shù)片更重要的任務(wù)在于重塑佳片標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)行業(yè)發(fā)展，提升觀眾品味。這些艱巨任務(wù)的實(shí)現(xiàn)必須靠真正有情懷的中國(guó)電影人堅(jiān)守初心。(鮑蔚萌《〈百鳥(niǎo)朝鳳〉，情懷該用來(lái)鞭策自己》)
給文藝和情懷留一點(diǎn)空間
就內(nèi)容來(lái)看，《百鳥(niǎo)朝鳳》從表層看是寫(xiě)的吹嗩吶，但從深層看，表現(xiàn)的是中華民族對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)持有的正確態(tài)度。在這個(gè)電影市場(chǎng)高度商業(yè)化的時(shí)代，這樣的電影應(yīng)當(dāng)有一定的觀眾，不必太多但卻相當(dāng)穩(wěn)定的觀眾。但是現(xiàn)實(shí)卻是制片人不得不向影院經(jīng)理下跪請(qǐng)求支持，值得我們深思�；蛟S我們?cè)诳赐炅司实纳虡I(yè)大片之后，應(yīng)當(dāng)多花點(diǎn)時(shí)間去看看“《百鳥(niǎo)朝鳳》們”，體會(huì)它們帶給我們的思考，也讓它們?cè)谏虡I(yè)化大潮之中能夠有一席生存空間，不能讓它們永遠(yuǎn)靠下跪來(lái)贏得票房和未來(lái)。(薛峰《“〈百鳥(niǎo)朝鳳〉們”的未來(lái)不能永遠(yuǎn)靠下跪》)
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嗩吶曲《百鳥(niǎo)朝鳳》
嗩吶并不是中國(guó)的原創(chuàng)樂(lè)器。它原來(lái)是古代波斯和阿拉伯一帶的民間樂(lè)器，八百多年前經(jīng)過(guò)絲綢之路傳入新疆，再?gòu)男陆畟鞯絻?nèi)地。作為獨(dú)奏樂(lè)器，嗩吶有著異常豐富的表現(xiàn)力，中國(guó)的嗩吶藝人更是把這種表現(xiàn)力發(fā)揮到了極致。而將嗩吶表現(xiàn)力發(fā)揮到極致的正是嗩吶獨(dú)奏名曲《百鳥(niǎo)朝鳳》，它也是中國(guó)民族器樂(lè)十大名曲之一。
嗩吶獨(dú)奏曲《百鳥(niǎo)朝鳳》并不是表現(xiàn)百鳥(niǎo)朝拜鳳凰的神話，而是描述黑夜消退、曙光初現(xiàn)時(shí)，大自然的生動(dòng)景象，用嗩吶模擬百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴和唱的歡騰情景，表現(xiàn)生氣勃勃的大自然，抒發(fā)人們美好歡樂(lè)的心情�！栋嬴B(niǎo)朝鳳》原流行于山東、安徽、河南、河北等地。前身是《百鳥(niǎo)音》。使此曲走向中國(guó)和世界音樂(lè)舞臺(tái)的，是我國(guó)著名嗩吶演奏家任同祥。1953年，北京第一屆全國(guó)民間音樂(lè)舞蹈會(huì)演上，來(lái)自山東的任同祥以一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》驚艷業(yè)界。
同年，任同祥代表中國(guó)赴羅馬尼亞參加“第四屆世界青年聯(lián)歡節(jié)
”，在民間器樂(lè)比賽中以精湛技藝上演《百鳥(niǎo)朝鳳》，獲得銀獎(jiǎng)。據(jù)說(shuō)，在場(chǎng)觀眾與評(píng)委都忘了“不準(zhǔn)鼓掌”的規(guī)定，情不自禁鼓起掌來(lái)。
時(shí)文鑒讀
文化傳承不能靠“跪求”
不久前，一則消息突然火爆刷屏：電影《百鳥(niǎo)朝鳳》制片人、63歲的方勵(lì)，在某直播平臺(tái)痛哭，并下跪磕頭，求院線為電影增加排片，滿足吳天明導(dǎo)演的遺愿，支持“中國(guó)的文化”。一聲“跪求”，票房飆漲：求之前一周157萬(wàn)元，求之后一天1000萬(wàn)元�？汕蟮脕�(lái)高票房，求得了文化的傳承發(fā)展嗎?
高考作文 篇6
夜雨瀟瀟。小唯站立窗前，望向樓下。路燈昏黃，拖長(zhǎng)夜的靜寂，有早開(kāi)的花朵在春夜里搖曳，飽浸春雨的小小身體鼓脹著，仿佛深藏著不為人知的秘密，歡愉欲語(yǔ)。想起周天的話，合歡盛開(kāi)的時(shí)候，一定給你一個(gè)與眾不同的盛大婚禮。
小唯微微笑了。其實(shí)周天不知道，什么樣的婚禮不重要，重要的是他出現(xiàn)了，有他在的每一時(shí)每一刻才是與眾不同�；厥祝芴炀驮诰薹幕榧喺绽飺碇�，幽幽的黑眼睛如無(wú)邊的深潭，讓小唯無(wú)法自拔地淪陷。
小城的六月，合歡盛開(kāi)，整座城被包裹在燦若云霞的粉紅中，如夢(mèng)如幻。數(shù)一數(shù)日期，還有月余，小唯即將披上婚紗，想一想便心下怦然，如同與周天的初遇。近日，周天總是早出晚歸，不見(jiàn)蹤影。小唯問(wèn)起，他總是用輕柔的吻覆上她的唇：“寶貝，別問(wèn)，我一定給你一個(gè)驚喜�！毙∥ū汔淞寺暎腋Ｒ徊ㄒ徊ㄔ谛睦镉縿�(dòng)。
夜里醒來(lái)，看到周天坐在床邊的背影，失神而落寞。小唯從身后抱住他，他側(cè)過(guò)頭來(lái)，淡淡一笑：“沒(méi)事寶貝，我只是有些累了�！闭f(shuō)完摟她重新躺下。
在小唯的懷抱里，周天漸漸發(fā)出輕微的鼾聲，只是眉頭仍微微皺著，高大的身體蜷曲著，偶爾蠕動(dòng)下嘴唇，像個(gè)受過(guò)委屈的嬰孩。
高考作文 篇7
一、作文與考試
1.考試前幾日，可以有選擇地翻閱一些高品質(zhì)作文圖書(shū)，以幫助打開(kāi)思路;
2.考試作文的最低要求是文順和切題，達(dá)到了這兩個(gè)要求，基本分?jǐn)?shù)就可以拿到;
3.考試時(shí)要不要打草稿，這要視各人情況而定，一般來(lái)說(shuō)，因?yàn)橘M(fèi)時(shí)，所以盡量免去;
4.一篇文章起碼分有四段，在六七段最為適宜;
5.書(shū)寫(xiě)整潔極其重要，閱卷老師的第一好感來(lái)自于你的字跡;
6.開(kāi)頭第一段一定要全力以赴，用描寫(xiě)手法描寫(xiě)人物形態(tài)、事件過(guò)程或景物特色。成功的開(kāi)頭占據(jù)全文得分的50%;
7.遇到生冷的作文題，不要害怕，縮小其范圍，發(fā)現(xiàn)其核心，即可行文;
8.如果考試題已經(jīng)做過(guò)，那肯定是一件大好事，當(dāng)然，需要你更上一層樓
9.像敘述一個(gè)故事給好朋友聽(tīng)一樣，口語(yǔ)化的語(yǔ)言就像錄音，非常生動(dòng)有趣;
10、語(yǔ)言幽默一些，增加趣味性，讓閱卷老師也忍不住笑出聲來(lái)，這樣的文章一定能得高分;
11.想像類(lèi)的題目不要表現(xiàn)什么主題，只要寫(xiě)得有趣有益就行;
12.結(jié)尾段千萬(wàn)不能用議論或表決心，最后仍然是描寫(xiě)，與開(kāi)頭呼應(yīng)，如果與開(kāi)頭基本相同，也很有特色;
13.考試中，要求你體裁不限，并不是說(shuō)你想用什么體裁就用什么體裁，而應(yīng)該根據(jù)揚(yáng)長(zhǎng)原則來(lái)完成;
14.語(yǔ)文大考時(shí)，起碼要為文章留好一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，基礎(chǔ)知識(shí)的檢查放在作文之后。修改時(shí)要使用標(biāo)準(zhǔn)的修改符號(hào)，并注意卷面的整潔。
二、作文與競(jìng)賽
15.認(rèn)真的書(shū)寫(xiě)是成功的前提。閱讀者會(huì)在第一眼就對(duì)你留下良好印象;
16.寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)在選材和形式上多加斟酌，表現(xiàn)出你的智慧、思想和追求，即使閱卷者也自愧不如;
17.文章中應(yīng)充滿強(qiáng)烈的感情secai，因?yàn)槲ㄓ袕?qiáng)烈的情感才能打動(dòng)人心;
18.對(duì)手中的素材加以小小的修飾，使之更感人，更鮮明和更富有美感，這不是虛假，而是美化;
19.寫(xiě)作中要加進(jìn)至少一種新穎的嘗試，這種嘗試是你從未使用過(guò)的。唯有你自己都覺(jué)得新鮮的東西，別人也才會(huì)覺(jué)得新鮮;
20、以第一人稱寫(xiě)作最適宜抒情，并增加文章的真實(shí)感和可信度。
三、作文與形式
21.日記形式較為新穎，三篇日記分寫(xiě)一件事件的開(kāi)始、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，給人新奇感;
22.立小標(biāo)題，似乎文中有文，給人袖珍感。三四篇集中反映一個(gè)主題，或表現(xiàn)一個(gè)方面，較為討好;
23.小標(biāo)題的用語(yǔ)應(yīng)該保持一致性，如全部是對(duì)話，或全部是古詩(shī)，或全部引用廣告語(yǔ)等，整齊的形式能夠起到一種意想不到的奇效;
24.用A面、B面，或是第一樂(lè)章、第二樂(lè)章等音樂(lè)形式來(lái)處理文章的結(jié)構(gòu)，富有美感，能使人產(chǎn)生聯(lián)想;
25.用第一幕、第二幕這樣的話劇形式來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作，新穎別致;
26.用第一幅：水彩畫(huà);第二幅：等美術(shù)形式，來(lái)串聯(lián)全文，必定會(huì)收到上佳的效果;
27.用角色自述的方法，給人親切感、真實(shí)感和趣味性。如爸爸說(shuō)、媽媽說(shuō)和我說(shuō)三部分，來(lái)寫(xiě)《我的家》這篇作文。
四、作文與情感
28.想像使情感豐滿，并使你進(jìn)入到一個(gè)真正的情感世界;
29.所謂創(chuàng)作的沖動(dòng)，是指你的情感醞釀已久，到了不得不發(fā)和出口成章的地步;
30、好文章，是情感的產(chǎn)物。字里行間，應(yīng)該有淚在飛;
31.閱讀圖書(shū)和觀看戲劇，可使你的情感世界得以豐實(shí);
32.寫(xiě)作時(shí)，想像人物在眼前微笑，想像小鳥(niǎo)在書(shū)房歌唱，想像樹(shù)林在窗外靜默，你的筆下一定會(huì)有幸福和美麗;
33.想像老人的童年，想像兒童的老年，想像女性的哺育，想像男子的耕作，你會(huì)慨嘆人生的艱辛和無(wú)常，時(shí)間會(huì)改變一切，文字會(huì)流出淚水;
34.真摯的情感使人感動(dòng)，夸張的情感令人不適;
35.讓語(yǔ)言浸濡情感的泉水，叫詞句表達(dá)你內(nèi)心的涌動(dòng);
36.情感的程度通過(guò)形容詞表現(xiàn)出來(lái)，惟一的情感，只有惟一的詞語(yǔ)。
五、作文與修辭
37.比喻是最簡(jiǎn)便的修辭，形象、生動(dòng)和大眾化是它的特點(diǎn);
38.直接使用喻體能使語(yǔ)句婆娑生姿，產(chǎn)生趣味;
39.在文章中使用與主題或場(chǎng)景相關(guān)的喻體，能收到異趣;
40、把A事件比作B事件，這樣的比喻方式比較困難，但卻有奇趣的藝術(shù)效果;
41.運(yùn)用多個(gè)比喻，使其成排出現(xiàn)，這樣的語(yǔ)句具有軍營(yíng)氣勢(shì)，如模特方陣正款款而來(lái);
42.比喻應(yīng)該為人物和主題服務(wù)，貶褒之喻都可看出作者的寫(xiě)作取向;
43.運(yùn)用通感手法，接通五官，讓香氣變成正方形，叫聲音變成花瓣雨，這樣的寫(xiě)作手法奇妙無(wú)窮;
44.擬人之法是文章的生動(dòng)之源，你一定要掌握和擅長(zhǎng);
45.夸張使語(yǔ)句產(chǎn)生奇效，夸張亦產(chǎn)生幽默;
46.排比句常用來(lái)抒情，對(duì)稱句常用來(lái)描寫(xiě)，相同的句式和大致相似的字?jǐn)?shù)，在文中出現(xiàn)也使形式美觀;
47.反復(fù)是一種不常用的修辭方法，但你應(yīng)該了解和懂得;
48.對(duì)比的手法很有趣，高山平原，請(qǐng)你去鑒別和感悟。
高考作文 篇8
思辨
1.待樹(shù)與待人
養(yǎng)樹(shù)與養(yǎng)人。順木之性，樹(shù)木才能長(zhǎng)得快速活得長(zhǎng)久;對(duì)百姓也是這樣，順民之需.，才是真正的愛(ài)民益民;對(duì)孩子的教育同樣，因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，才能培育孩子成人成才;對(duì)人才的選拔任用亦然，如同梅樹(shù)，順梅之性，才能各展生機(jī)，各顯風(fēng)彩，夭之病之，只能抑之毀之。
2.畫(huà)竹與藝術(shù)
眼中之竹，胸中之竹、手中之竹，源于生活，才能精于生活，這是藝術(shù)規(guī)律。文與可畫(huà)竹，胸有成竹;鄭板橋畫(huà)竹，胸?zé)o成竹，方法務(wù)異，風(fēng)格自成。藝術(shù)貴在個(gè)性特色，尊重個(gè)性，就是尊重藝術(shù)。(蘇軾《文與可畫(huà)貧答谷偃竹記》，鄭燮《板橋題畫(huà)三則》)
3.環(huán)境與心境
“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏�！睕Q定在心，心靜自然靜，浮躁的社會(huì)，喧鬧的氛圍，守住內(nèi)心的清靜，才能有所作為。改變環(huán)境，不如改變心境。(陶淵明《飲酒》)
4.民族團(tuán)結(jié)的思辨
改革開(kāi)放，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短，這是富強(qiáng)的必由之路，趙武靈王的“胡服騎射”是歷史的證明。和平是共同的愿望，和好是解決民族爭(zhēng)端的最有效渠道，內(nèi)蒙有那么多的昭君墓便是力證。(《內(nèi)蒙訪古》)
5.死亡與永生的思辨
永恒的敵人是時(shí)間，永恒的載體也是時(shí)間。誰(shuí)都無(wú)法跨過(guò)死亡，但他的精神可以超越時(shí)空，成為永生。(馮驥才《永恒的敵人》)
6.自然與社會(huì)的思辨
大干世界，人也是一柄小小扇子，很不起眼。但只要不甘心被別人捏在手中，保持自己的獨(dú)立精神，終究可以微薄之用，快意于他人，體現(xiàn)出自身的價(jià)值。(蘇葉《只有扇子崖》)
大自然中的平和安寧其實(shí)不僅僅是人生的側(cè)顯，而且是人生的導(dǎo)師.人們從中受到啟發(fā)，受到激勵(lì)，吸收活力。愛(ài)大自然即是愛(ài)人生。(法朗士《塞納河岸的早晨》)
7.樸素與美麗
最樸素的托爾斯泰墓，實(shí)則世上最美的墳?zāi)梗驗(yàn)�，樸素之后的墓主人不為聲名所累的高貴品格，最具有撼人心魄的魅力。(茨威格《世間最美的墳?zāi)埂?
8.自然與人
沒(méi)有樹(shù)，人會(huì)隱痛與缺憾;得到樹(shù)，人會(huì)快樂(lè)與幸福;失去樹(shù)，人會(huì)迷惑與企盼。樹(shù)是人類(lèi)的朋友，人與自然和諧共處，才會(huì)真幸福。(蘇童《三棵樹(shù)》)
“養(yǎng)弱”后有“害侵”，教育孩子是這樣，國(guó)有企業(yè)是這樣，英豪產(chǎn)出也是這樣。人類(lèi)破壞了生態(tài)平衡，一味殺蟲(chóng)滅害，結(jié)果將滅了自己。現(xiàn)階段的“害蟲(chóng)”正是人類(lèi)自己。(詹克明《世上本無(wú)害蟲(chóng)》)
9.偉大的多樣
偉大不見(jiàn)得都是巍巍乎、昂昂乎。偉大可以是高山，是江河，但偉大同樣可以是溪水。巴赫的作品，巴赫的為人，就是小溪;穩(wěn)定、恬靜、圣潔、曠日持久。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“對(duì)于巴赫，只有聆聽(tīng)、演奏、熱愛(ài)、尊敬，并且不說(shuō)一句話。”可見(jiàn)其神圣偉大。
10.英雄與成敗
英雄不在成敗在浩氣，“身先死兮神以武，子魂魄兮為鬼雄”(屈原《國(guó)殤》);荊軻視死如歸刺秦王，雖然未成，但“千載有余情”，浩氣永存。(《戰(zhàn)國(guó)策·荊軻刺秦王》)
11.文化的多元化多樣性
文明人有時(shí)很野蠻，而野蠻人有時(shí)倒很文明，經(jīng)濟(jì)落后的云南，其雜色的文明給予現(xiàn)代人以純樸的精神滋養(yǎng)。人類(lèi)的文明不是哪一國(guó)哪一族的專利，它是眾多國(guó)家、民族在漫長(zhǎng)歷史中的創(chuàng)造。文化是博大的，對(duì)待文化要有博大心胸。(雷達(dá)《重讀云南》)
英國(guó)哲學(xué)家羅素說(shuō)：“不同文化之間的交流過(guò)去已經(jīng)多次證明是人類(lèi)文明發(fā)展的里程碑�！闭怯捎诓煌幕呐鲎�、交流和交融，才使得文化不斷地?zé)òl(fā)出新的生命，世代延續(xù)。
正如費(fèi)孝通先生所言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同�！�(于沛《經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性》)