【推薦】高一作文合集六篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的高一作文6篇，希望對大家有所幫助。
高一作文 篇1
百度百科中解釋，教養是指一般文化和品德的修養。
教養就是不給別人添麻煩。余世維教授講過一個自己的案例。他說他有一個習慣就是離開酒店的時候都會把床鋪整理一下，盡量把房間恢復成進來時的樣子。
或許這就是教養，哪怕他和這位清潔阿姨互不相識，但是這卻是一種不給別人添麻煩的做法。他不會特意擺高自己，不會因為自己是顧客便把房間弄得一團糟然后毫不客氣的把“麻煩”交給別人。他的心里是為別人著想的，這就是一種把人與人擺在同一高度的教養。
在日本有一種叫“不給別人添麻煩”的文化。例如他們不小心在公共場合中弄臟了座位，他們會想辦法把“麻煩”清理干凈。我認為這就是一種尊重大眾的有教養的做法。我們可以從中發現這種教養中還包含著責任心。這種做法是為自己負責，更是為大眾負責。這是一種具責任心的教養。
教養就是不給自己添麻煩。我曾經在馬路邊上目睹了一起闖紅燈的事件，恰好這位闖紅燈的人被交警抓住了。本來這應該是一場“教育普法”的情景，但是卻因為當事人的不配合，硬生生地把這事件變為了單方面的“吵架”。最終這位違法者因為不配合教育而被交警帶走了�？梢哉f這是一場因為缺乏教養而為自己添麻煩的鬧劇。
在日常生活中，我們或許對于這種缺乏教養的行為見慣不怪，但是這不是也與自身和社會品德修養有關嗎？
身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣。20xx年教育改革提及關于解決教育發展不平衡不充分的問題將是我們長期要面對的工作主題。教育改革問題一直是我國重點關注點之一，而教育的普及與個人的一般文化和品德修養又有密切的關系。政府大力推動教育普及有利于提高民眾們的一般文化和品德修養，即利于提高民眾們的教養。有了教養上的提升，便利于減少給大眾增添麻煩的現象同時也會為民眾增加家庭的幸福感。
教養是個人的品德修養，教養是不為自己，他人和大眾添麻煩的品德修養。
高一作文 篇2
盼望那一片蔚藍的天空。
當我們拿著石子笑嘻嘻的丟向小鳥，當我們趁小鳥在溪邊淌水時猛地跳出來大叫一聲，當我們趁小鳥辛苦覓食時。惡作劇的把它艱辛得來的事物扔掉，卻不知道它有沒有為我們這些行為又再渡暗中淌淚，卻不知道它有沒有看著自己孩子餓的一天天消瘦的心碎，卻不知道它有沒有為那無法飛越的一堵堵墻而絕望。
在草地上，它們曾經可以輕易看到成群結隊的在嬉戲，在創造只屬于它們的笑聲和快樂印記，它從來沒想過來攻擊，老破壞我們人的生活，它從來沒有想過我們那假裝和藹溫柔的內心里是多么殘忍和無情的一面，直到它們不再不想留底在草地上，因為它們的心已經空虛。
在小溪旁，它們曾經你追我趕的在嬉水唱玩，與水底的魚兒共創那優美的樂章。
在天空上，它們曾經毫無憂慮的展翅高飛，飛越在那純白的云兒和蔚藍的天空中。
它眨著透露出無助于冰冷的雙眼。它說，盼望你別再背負太深的罪。
天，天空曾有飛鳥，展翅驚慌飛舞，如今的心，千萬億顆心崩碎。鳥兒稀疏的劃過那黃昏后的深紅光輝中，不再曾耀眼。
有多少人注意到，在你的惡行后，有多少它們流過無數清澈悲涼的淚水，它說，它的心如水，你不必癡醉。
因為我們破壞的環境，因為我們流血落淚，它奄奄一息的對同伴，對情人，對子女說，盼望我別去后會共你們能在遠方相聚。
鳥兒原來幸福的嬉戲著，現在只能在遙遠的地方，那看似還是一篇安寧的地方，沒有我們來破壞和打破，那和平與愛。它們每一天望海，每一天相對
鳥兒啊，不要再膽戰心驚了，不要再畏畏縮縮了，我們已經深刻懂得知錯了，我們已經后悔莫及沒有你們的草地和天空了，我們已經不再想以前一樣天真和無知。
鳥兒緩緩的說，盼望你現在已沒有讓我別去的恐懼，盼望現在已經有重新屬于我們的草地和天空。我即使離開你的天空里，但你要知道，我們并不是自愿，我們是被迫無助，我們不是膽小，只是害怕再一次的受傷，我們不是不敢飛，只是不想再與子彈和飛網斗爭，我們不是不想和子女相聚，是因為你們迫使我們心疼的分離，哦你們人啊，可知我們誰甘心歸去。
人們什么時候能夠知道與它們之間有誰有淚有罪有付出還有忍耐。
人們什么時候才能知道我們是人是墻是寒冬它們都藏在眼內
人們什么時候才能知道因為我們的惡性分開的他們有日有夜有幻想卻沒法等待
人們什么時候知道，他們多么盼望，哪怕多少春秋風雨改，多少崎嶇都不會變愛。
人們什么時候才知道他們的盼望，只是在多少唏噓的你在人海時，能給它們一個寧靜和平和愛的草地，小溪，和那蔚藍的天空。
盼望那不再躲藏的飛翔。
高一作文 篇3
為什么人與人之間不能好好相處？這是我近來一直在思考的問題。
忽然間想起了波特萊爾的一篇文章。文章講述了：有一次，“我”去旅行。準備用餐的時候，一個衣杉襤褸的孩子走過來，盯著“我”的面包�！拔摇卑岩粔K面包給了他。當他正要離開的時候，被一個同樣衣衫襤褸的孩子推倒在地上。兩個人撕打起來，后一個孩子把頭一個孩子的耳朵咬住，而且還把咬下的一小塊血淋淋的東西吐在地上。前一個孩子當然也不甘示弱，死死地揪著對手的頭發。分開后，倆人還是把目光放在面包上，就這樣，面包在兩個孩子的衣兜里進進出出，體積也越來越小了。當頭破血流的雙方終于筋疲力盡，無力繼續下去而罷手的時候，那片面包——倆人為之而戰的面包，已經散落成碎末。
回憶完這個故事，給我帶來了很大的震撼。我沒法想象也不忍想象兩個孩子抱在一起在地上打滾，搶奪面包的情景。尤其是一個孩子咬住另一個孩子的耳朵，并把咬下的一小塊肉吐在地上那殘忍又惡心的場面。
為什么兄弟兩人誰也不愿意把餅干分一半給對方？那可是一對親兄弟，不是別人更不是敵人啊！因為自私占據了兩個孩子的心。我原本以為自私只存在于大人之間，而孩子的心是純潔的，沒有任何污點，他們心中有的是友愛，沒有自私，可是我錯了，大大的錯了。
因為自私，所以兩個孩子誰也沒有得到面包，而且還被彼此打得一身傷，真是一個悲慘的結局。
如果兩個孩子愿意分享那一塊面包，那面包就不會散落成碎末，化為塵土。
如果他們不自私，兩人也不會打起來，而最終卻什么也沒有得到。
如果他們不自私，那么一定會是另一種結局……
自私是一把劍，一把鋒利的劍，刺傷了別人的同時，也會刺傷了你自己。
人與人之間不能好好的相處，因為人與人之間隔著自私，自私使人們的心中產生了距離。
請不要讓心與心之間產生距離，不要讓自私占據了你的心，讓大家好好相處，組成一個幸福的大家庭，讓自私離開我們吧！
高一作文 篇4
有太多太多關于青春的往事，它們就像一不小心留在指甲上的裂痕，雖然能復原，卻也真的忘不掉。
相信
在無怨的年少里，有多少值得提及的東西。請你相信我啊，請你相信我，相信時間不只會沖刷，它更會見證。
仿佛——
我們總是會說，朋友不需要很多，有知心的就夠了。那么假如，假如知心的朋友不能和自己同走一路呢？也許是另一種悲哀。于是肯相信別人的人已經不多。他們不愿付出相信，害怕收獲欺騙。
而我對你，從未改變過深信不疑。
幻想
我們總是幻想，很多年以后，再回首我們曾手牽手或背靠背歡笑，也曾相擁而泣時所在的城市，再聽那些從未流行過但我們喜歡的歌，再看幾眼曾一起看過的風景，再一起哭再一起笑，再站在一起，淋一場如同江南整個憂傷的五月都散不去的梅雨的雨。可是啊，幻想終究是幻想，所以我們不愿再呆呆地留戀或在夢中流連。直到某一天，正牽著我們的手或靠著我們肩膀的人突然問：“記得曾經愛過的人嗎？”
而后我立即回憶起你當年的笑，宛如在我眼前。
紀念
我時常想，或許認真的去紀念曾經，會是另一種感動。曾經祈禱天長地久，曾經許諾永不分手，曾經以為相擁的人會一輩子依賴自己的肩膀，記住自己手心的溫度。從此不變心，絕對不遠走。
眼淚滑落的剎那
即使我已站在痛的邊緣，即使在我的生命中，守侯與指責早以被抽離，我依然如故，堅信你我的承諾。
即使全世界都誤會我，只要你還能明白我的心，我就可以承受更猛烈的風雨。
等待
請讓我愛吧請讓我流淚
請讓我為你傷心并快樂地哭泣
在這個孤單世界
我也許會
忘了自己是誰
我真地不愿等待，不愿眼睜睜地看著命運殘忍地把你我分開。
喜歡就兩個字愛就一個字，可我卻希望將這種浪漫演變成年少的債，然后用一生去償還。
不要怪我總想顛覆整個世界，因為那只是為了擺正你的倒影！
高一作文 篇5
當一絲遲來的寒風趕走睡意，朦朧的視線又轉向了那一棵光禿禿的銀杏樹。
粗壯的樹干已經略顯蒼老。曾幻想著它枝繁葉茂的那一刻，翠鳥的歡聲雀躍，草地的
裘衣松軟細柔，好一副美麗景致。
多想與你再度擁抱，依偎著，吮吸你的芬芳，多想再一次與你共沐春風。我也許不再是以前那個我，懵懂，純真，歡悅，對這世界充滿著令人匪夷所思的幻想。也許是我累了，也許是我成長了�？赡阍谖倚闹袕奈锤淖�，你還是那個教導我的長輩。
我來到這世界第一次知道臭這個形容詞便是從你這里來的。每當秋天，你的枯葉隨著”；風的律動輕舞，回旋，輕盈地落地。你的子民們也不禁好奇心的折騰來到了地上，不曾想，他們離開了最安全的地方，那地方叫做家。天敵鳥兒們已經遠去，若你們一定要問他們去了哪里，我會說，愛你們的地方。因為離開了你們，他們便不會本能地傷害你�？赡銋s自己選擇了不歸路，上下巨大的高度差讓你的身體遭受了嚴重的創傷，你遲疑了。疼痛讓你們失去理智，你們愿在守著疼痛與回憶雙重打擊中沉淪，還是在風的指引下走向未知的征途。你們，有的會成功，而有的只能面對這相反的狀況，因為你們遲疑了，你們的血液是如此的惡臭，以至于看到地上墮落的你們我便會繞遠避開，可你們知道么，你們的內心是如此的堅硬，如此的`香意醉人。只要有著土地的沐浴，你們就能成為一棵”心”的碩木。臭源于你們的內心。請堅信你們的心如同頑石。，血肉再齷齪也擋不住你的內心的耀眼。
樹啊，其實第一次知道失去的感覺也來自于你，請聽我娓娓道來。每年的相依相伴也許我已經習慣了，在你的樹茵下涼意不再明顯，凝視你的撫慰感也漸漸虛無。在安逸中成長的我也許從未知曉烈日的灼熱，狂風的肆虐。我也層意識到，在你的襁褓中成長會不會過于“白白胖胖”，勞動人民覺不答應，黝黑的皮膚才是完美的象征。漸漸的，我試著離開你，矚目著你，時光侵蝕著我與你之間的藕斷絲連，我好像把你淡忘了，久別重逢的感觸讓我沒齒難忘。當我撫摸著你的軀干再次尋求依靠時，我傻了，你的身軀為何如此冰涼？你的秀發呢！你的子民呢？我們彼此心的聯系呢，心中曾經隱匿依靠感崩塌了，如同避過風的墻，留下一堆荒涼。絞痛的心已經麻木，淚水將我的懷念帶入你的軀體，你是否感受到了溫暖？此刻的你，還能再經得起我的懷抱嗎？
回憶終究是夢，也許你可以再保留一絲朦朧，但你內心要如同能劃破朦朧的利刃，來讓你用執念詮釋你的世界。醒了的夢，回憶不起多少，因為，此時你面對的是現實，虛幻都是無用的白日夢。又如同古人云“天行健，君子以自強不息�！�
夢，該醒了。
高一作文 篇6
烏鴉總是那么地不討喜，但連它們，也懂得反哺母親；小羊羔還柔弱無知，卻也不忘雙膝跪地，感恩母親的養育……動物尚且如此，身為智慧的人類，我們，豈不更應將孝付諸于行動？因此：在我看來，清明“微信直播代客祭掃”的行為是可笑、可恥更是可惡的。
為何我們要在陰雨綿綿的清明時節上山祭祖？又為何我們不辭辛苦地年年掃墓？我堅信，它是傳統的力量，是親情的可貴，文化之的以源遠流長，代代不息，靠的是后人對文化的敬畏與繼承，也許有人認為，掃墓不過是一種形式，但從文化的角度出發，正是這種形式，使得中華五千年文明得以延續，不至泯滅。而“微信直播代客祭掃”，則是對文化的褻瀆。它真真正正地將親情與孝心變為了陌生人帶去的一束花、一壇酒和一次不帶任何感情色彩的祭拜。這，難道不可笑么？
不可否認，有些人確實需要頗費周折才能親自掃墓，但，這決不是找人代替的理由。連高高枝頭上的花葉都在生命凋零后拼命地鉆向樹根，因為那是它們的家，是給予它們生命，得以讓它們在枝頭上鳥瞰蒼生的地方啊，哪怕遠度重洋，哪怕跋山涉水為了感念親恩，又何嘗不可呢？那些尋借口搪塞，以“麻煩”為理由請人祭祖之人，難道不可恥嗎？
孝的可貴之處，在于子女的親力親為。社會輿論為何批判將父母送去敬老院而不管不顧的子女，卻大肆褒獎十年如一日悉照顧患病親人的后輩？客觀來看，前者出錢，后者出力，損失是等價的。但很可惜，孝心不接受客觀，花費錢財是不愿照顧長輩的丑惡外衣，是棄情分于不顧的冠免堂皇的借口。如此看來，那些出錢請人幫忙祭祖的人，與剛剛提到的前者，又有什么差別呢？他們試圖用看似萬能的金錢來替代“孝”，堵住世人的嘴，他們，難道不可惡嗎？
綜上所述，對于“微信直播代客祭掃”，我不敢敬同，孝心不在于任務觀點，而取決于你是否愿意親力親為。請別讓傳統文化遭受切割，別讓親情變為毫無意義的表面開式！
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