【實用】高三作文集錦5篇
在平日的學習、工作和生活里，大家都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編幫大家整理的高三作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
高三作文 篇1
也曾經想過很多的往事。
在上一個暑假結束之后，九月份的初秋，我們高考結束，同學們開始分道揚鑣。可是在這個寒假我見到了一個去威海的同學。一起交流，一起分享著生活中的點點滴滴。
其實我也挺喜歡這樣的一種狀態。雖然我們關系并不是特別好，但是也不至于差到沒有話可說。在一起聊一聊生活，談一談過去的回憶，或許生活就是這樣，點點滴滴的平淡。時光淡淡的流逝，我們已經心滿意足。
可是我想我再也看不到那個時候你的容顏了。曾經離別時就說過，今日一別，或許，永不相見。 并非氣話，也不是矯情，只是隱隱約約的預感，就是覺得我們從此緣盡，天各一方。
因為再也沒有任何理由可以再見了。
或許某一天相遇在街角，再見。可能微笑擺手，點頭打招呼。這一切都只不過像個路人一樣了。
或許陌路天涯也是一個很好的結局。你一直向往的遠方，在一座陌生的城市，可是我拼盡全力，也沒能去成那個城市。在我自己想要的未來，安安靜靜的享受著自己的片刻安逸。
自此覺得，如此，安好。
高三作文 篇2
“虺蜴為心，豺狼成性，近狎邪僻，殘害忠良，殺姊屠兄，弒君鴆母。人神之所同嫉，天地之所不容。”
對于文風峭勁、氣勢縱橫的《為徐敬業討武曌檄》，清代過珙曾言曰：“字字足令彼心折。”可面對如此罪名，武則天又是如何呢？她讀罷此檄不怒反笑，大夸駱賓王字字有理有據，文風雄偉，不愧才子之稱。
可見一代女帝的心胸氣度絕不是一般人所能企及的。能做到這點又談何容易？像武氏一般恰當地無視可不是世人皆可為。從哲學角度看，我們短暫的一生中，處于支配地位的主要矛盾是實現人生價值，而非其它。只有統籌兼顧，恰當地無視一些事物，才能集中力量，活出自己精彩的人生之旅。所以我認為，我們要恰當地選擇無視。
梭羅先生只為追求內心寧靜而選擇在瓦爾登湖畔獨自一人冥思的模樣，在我心里是極致的美好。他曾在書中寫到：“霍洛威爾農莊的迷人之處，在我看來是它的遁世之幽。”為何遁世？因為這塵世間擾亂他思考的東西太多，所以梭羅選擇無視，所以我們才能在這紛繁中讀到《瓦爾登湖》，仿佛是那片湖中的一捧清泉，極致的純粹與干凈。
不僅是我愛的梭羅，法國文學家阿蘭也曾對關于“無視”這個話題有過一番闡述：“對于憂郁者，我只有一句話，向遠處看。”如果眼睛自由，頭腦便是自由的。何謂“向遠處看”？是向目標看，向初衷看，堅定信念，而非被眼前的瑣事所擾。各國皆有如此的思想。中國亦如此。
五柳先生在《歸去來兮辭》中自問：“胡為乎遑遑欲何之？”他獨自舟遙遙以輕揚，風飄飄而吹衣。無視官場黑暗，不忘初心，只愿實現自己的人生價值。終于他融于自然萬物，在極致的和諧中了此一世。以陶潛先生為首的魏晉文人是中華文化這長長玉帶上最耀眼的一處。中華文化五色雜陳，頭緒萬端，韓愈于《進學解》中有言：“沉浸濃郁，含英咀華。”我們應該汲取事物中有益于我們的精華，而無視那些避無可避的糟粕。
歷史如此，國家如此，民族亦如此。我恍若覺得成大業之人皆有此志。世界是物質的，的確。但我們都是有思想力的人類，哲學也從未否定我們強大的主觀能動性。真正發揮主觀能動性，恰當地無視身邊不良的影響，我們就會發現通往夢想的大道會越來越平坦，越來越開闊。
夢想可能遠大，但若會恰當地無視，其夢雖遠，行則必至。
高三作文 篇3
在一個水池子里，住著兩條魚，名字叫做百聰明和千聰明。還有一只叫做一聰明的蝦米。他們三個是好朋友。
有一天傍晚，他們正在談話的時候，來了些漁夫。看到了這個水池子，他們互相說道：“哎呀！這個池子看起來有不少的魚，而且水也不多了。明天早晨我們就到這里來。” 他們聽了這像霹靂這一般的話，彼此商量起來，蝦米說道：“喂，伙計們！怎么辦？逃跑，還是呆著不動？” 千聰明故作鎮靜地笑了笑，說：“朋友呀！他們只是隨便說了一句話，不要怕嘛！他們絕對不會回來的。就算他們回來的話，我也能把你救出來。在水里各各樣的游法，我都會。”百聰明也附和著說：“千聰明說得很對。難道只是聽了只言片語，我們就要放棄這從祖先那里繼承的棲息之地嗎？”蝦米說道：“我只有一個聰明，我要逃走！今天我就要帶著我的一家老小，搬到其他的水池子里去。”到了夜間，蝦米搬到另一個水池子里去了。
第二天一早，那些打魚的人果然來了，他們就像是閻王爺的奴才，在水池里到處下網。結果水里的動物都給網住了，百聰明和千聰明運用了一切特別的游法來救自己的命，都無濟于事。
漁夫們興高采烈地回家的時候，那只蝦米呆在池子邊上，同自己的`一家老小在一塊兒。他對自己的妻子說：“親愛的，你看哪！百聰明被人頂在頭上，千聰明被人栓起，而我這一聰明卻在清水里嬉戲。”
高三作文 篇4
前幾天讀了當代作家沈石溪的名作《紅奶羊》，書中描寫的一幅幅感人的畫面給了我極大的震撼。有人說人是知性的動物，因為人有感情。人會傷心難過，也會快樂愉快。讀了這篇小說，我覺得狼也和人一樣知性，都有深沉的愛，都有一顆感恩的心。
愛的主題小說中有狼的兇殘的描寫：大公狼黑寶為了留住母羊茜露兒，不惜兩次咬斷母羊的右腿;半大的幼狼黑球顯出狼性，咬死了一只迷路的小羊……但更多的是愛的謳歌!黑寶為了救小狼崽黑球，捉回紅母羊茜露兒給它喂奶;為了保全小狼崽的生命，黑寶不顧一切地沖出洞口，倒在了獵人的槍口下。這是偉大的父愛!茜露兒本可以回到神羊峰，與頭羊古萊爾團聚，但身后黑球柔弱的哀叫、委屈聲，觸動了它的母性。它決定留下來繼續哺乳可憐的黑球;鷺鷥谷出口，茜露兒寧愿自己去死，也要換取孩子淪戛的生!這是無私的母愛!狼和羊本是不共戴天的敵人，我卻從它們身上同時看到了愛的光輝。動物之間有如此感人的故事，我們人類之間又何嘗不是如此呢!“暴走媽媽”陳玉蓉捐肝救子，愛心人士捐獻干細胞救助泰州姑娘陳霞，全國人民積極認購“愛心包裹”，舟曲泥石流牽掛海內外華人的心捐款捐物……一個又一個感人的事跡演繹著人類生活的無限美好。愛是我們這個世界上的主旋律!
用愛感恩“滴水之恩，當涌泉相報”。
黑球在紅母羊茜露兒的哺育下長大，它把茜露兒當做自己的母親，它要感謝紅母羊的哺育之恩。當一匹狡猾的豺想吃掉紅母羊時，它不惜用生命保護奶媽，奮不顧身地和強大的豺搏斗，自己的肩被豺咬掉了一大塊皮;茜露兒被它自己的孩子淪戛拋棄時，本以為葬身狼口，沒想到最后還是黑球擋住黃母狼的攻擊。黑球寧可忍受妻子的誤解，也要救茜露兒。它是在感恩，用生命和愛感謝母羊的哺育之恩。黑球知恩圖報的行為令我慚愧，愛的付出竟是如此偉大。我曾經以為父母的愛是天經地義的，于是毫無愧疚地接受父母的愛。生活中更是只知索取，不知回報。愛是要感恩的!我們怎樣感恩?用愛，甚至是生命!我要感恩，我要感謝我的母親，是她給了我生命，在我最困難的時候給我力量;我要感謝老師，是他們循循善誘地教導我，引領我到知識的殿堂;我要感謝朋友，是他們在我遭受失敗、挫折的時候鼓勵我。我還要感謝大自然的恩賜、時間的公平公正……生活中這么多的事物需要感謝，我想生活就是如此，被愛就應愛人，受恩就應感恩。我們還有很長的路要走，誰也不知道我們會遇到什么，就這樣時刻擁一顆感恩之心面對，在感受愛的同時也要付出愛。讓我們用愛感恩，在感恩中成長!
高三作文 篇5
任何東西都有它的底色。
朱漆剝落的窗欞，木紋難掩歲月的滄桑。青苔點點井沿，綠亦難掩的悲歌。一碧如洗的藍天，飄蕩零落的浮云，瞬息萬變。或者是千溝萬壑的黃土地……
生命起源于荒蕪的底色。
來自西伯利亞的寒風堆壘了無邊的土坡，源于喜馬拉雅的雪水刻畫了土地的滄桑。杳無人跡，凄苦蒼涼。
在造物主遺忘的荒原，不知道，是哪一位先民將這塊荒涼的大地，作為歇腳的驛站。也不知道，指哪一頭羊，在這干旱的黃土地，繁衍生息。
千百年來，每一個黃土里生長的人。都印上了黃土的原色，每一曲黃河岸邊的船歌，都帶著九州大地的蒼涼。悠悠不盡的秦腔，始終在神州上空飄揚。
春種，秋收，冬藏。看一粒種子在平淡無奇的大地上煥發生機，綠意在蔓延，展現生命的奇跡。
生命起源于海洋，月在大地上繁衍壯大，由原來的茹毛飲血變為五谷雜糧，由原來的不斷遷徙變為扎根一方，由原來的愚昧懵懂變為文明開化。不著一物的大地并為村落團團，阡陌縱橫，雞犬相聞。
絕對沒有一種生物，比人類更堅忍頑強了。走到哪兒就扎根在哪兒。極地，赤道，雨林。無處不活躍著人們的身影。平原，山地，高原，哪里都能生出任世間幸福的，裊裊炊煙。
與溝澤沼池遍布的南方不同，黃土地更干燥。也有別于魚米之鄉的溫潤婉約，黃土地更粗獷原始。相較于人文環境較多的南方，黃土的顏色就大地的底色，也是生命的底色。簡單古樸的窯洞，與土坡渾然一體。
落日西斜，風吹黃沙，枯樹老鴉，連落日也仿佛是千百年前的了。是不是他也曾照過千百年前秦漢大地上的先民，伴隨著悠長悠長的牧歌，一起淹沒在歲月的長河之中。文明就這樣在大地的底色上慢慢建立。
生命的底色是荒蕪，是孤獨，也是虔誠。
隨著黃河的泥沙日益增多，滾滾洪流，裹挾著貪欲，沖擊著道德的閘門，生態的底線。
燈紅酒綠的現代社會，到處是鋼筋水泥建成的高樓大廈。然而在表生命的泥土，卻被深埋在大地底下。數以億萬計的肆意開采，土地已被挖空，生命的來源已被忘記。
大地的底色變得黯淡，他也比千百年前更加孤獨。
最可怕的不是拋棄，而是忘記。
在背井離鄉，追求繁華的路上，我們忘記了，我們最初來的地方，忘記了，生命最根本的意義，忘記了，虔誠的信仰，也忘記了，那青山綠水。還有蒼涼的大地。
金錢迷眼，酒色迷人。在推杯換盞紅籌交錯的盛大筵席上，有多少人被迷了雙眼，迷了心智。往往，使我們偏離最初的夢想的，不是別人，而是自己那顆抵制不住誘惑的心。
生命的底色是簡單與純真，在一日三餐中，虔誠的感謝自然的饋贈。在滿目的青山綠水中，靜靜欣賞生命的美好。
沒有了生命底色的支撐，即使再絢爛的煙火，也會蒼白無力。
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