關于談高考作文合集8篇
無論是身處學校還是步入社會，許多人都寫過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編為大家整理的談高考作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
談高考作文 篇1
每年的高考，網上最熱評的高考作文試題，無論出什么樣的題目，事逼的網爺都會有一番逼精，好歹是出題大人沒與這類人一般見識，地照鐘，自然蝲蛄照叫不斷。很理解高考作文出題大人的難處，不信讓事逼們試試。高考作文命題，最大的難點是千方百計規避中學語文教師的猜題押寶給考生創造一個公平競爭的機會，其次是命題要積極向上，要給考生留有想象的空間，要貼近當下的社會熱點又不能直接露底。要我說這是一件苦差、難差、吃力不討好的鬼差。
題目是談閱卷，為何拐到考題的命題上了呢？無非是咱們先理解出題人的難處，而后讓閱卷老師理解考生的辛苦，這就叫換位思考。
要我說，高考作文，重點是考核學生分析題目的能力和對中文的語言駕馭能力。其次還有對不同文體結構的掌握程度的衡量。
對分析題目的能力問題的看法。咱是這樣理解的，同一個題目仁者見仁智者見智，只要考生的作答能夠自圓其說，不妨閱卷老師思維開闊一些，甭管他意義積極與否，都應該給予放行。萬不可一棒子打死，弄不好你這棒子就會扼殺了一位創新性的人才。我記著，在咱那個年代，曾有一篇閱讀短文，自己命題的高考作文題。當時大部分的學生題解的意思都是“毀樹容易種樹難”可也有極個別的學生解讀為“種樹難毀樹更難”也就是題解成了毀樹也不易的意思。當年好像這類怪異題解絕大部分都被閱卷先生一棍子打入冷宮了。對命題作文的解題，可以用“橫看峰側成嶺，遠近高低各不同”的胸懷給予包容。
對中文的語言駕馭能力分析的建議。一般的考生，起碼都是經過一十二年的中文教育，對中文母語的駕馭能力，應該問題不大，所差的就是書面語言的應用問題了。說白了語言的駕馭能力是考核學生，記敘、說明、議論的有機穿插能力，是考核學生聯想類比能力。咱們想想，神經高度緊張的學子們，在短短的幾十分鐘內就要完成破題、構思、腹稿、動筆。這一系列動作，其難度不是那些好了傷疤忘了疼的二百五先生所能理解的。當然文辭優美是更好不過了。但對絕大部分而言，我認為只要語句通順，承轉啟合自然就應該放行，給個差不多的分值。在言語詞匯上，更希望閱卷先生開放開放再開放，多一點包含當下的網絡語言。
至于對不同文體結構的應用，我覺得該從嚴掌握，感覺絕大部分考生，在這方面問題不大。標點語言也是一個問題，不過絕大部分不錯就可以。
二三十年前，我也是一位考生，所以很體會高考學生在考場的心情，更希望決定考生命運的閱卷老師能理解。順便轉引一篇，新銳人物蔣方舟開著空調、喝著茶，思想高度興奮的狗刨子鳧作文。對蔣方舟的這篇《貓中憤貓 》的戲水作 品，我是嚴重不看好，本想解析一番，但又不想讓蔣的陰謀得逞，故而作罷。
談高考作文 篇2
湖北省高考考了這樣一道作文：
閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)
母語是一個人最初學會的一種語言。人人都有自己的母語。母語是民族文化的載體，是民族的生存發展之根。在當今世界多元文化競爭與交匯的時代，母語越來越受到普遍關注。我們交流思想感情，欣賞文學作品，掌握科學文化知識等，都離不開母語。可以說，我們每天都在感受母語，學習母語，運用母語。
請根據你對以上材料的理解和體會，自選角度，寫一篇作文。
要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少于800字。
憑心而論，這道作文的話題指向性是非常顯豁的：可直接寫“母語”，也可由“母語”說開去。因此，人們普遍認為，這是一道沒有多大審題難度的作文題。事情果真如此嗎?
筆者今年有幸參加了湖北省高考閱卷，在13天時間里，共評閱了20xx來份作文。除偶爾為一二篇優秀作文擊“鍵”贊嘆外，的時間卻不得不為一些低水平(特別是偏題離題)作文黯然神傷，嗟嘆不已。這些作文(大概有三分之一吧)究竟存在什么問題?筆者在此試作一小結，以為后來者戒。
一、曲解話題
什么是“母語”?簡而言之，母語是一個民族(可以指某一具體的民族如滿族、蒙古族等，也可以指整個中華民族)所共同使用的語言。這既是一個淺顯的常識，也是由作文材料可以導出的結論。然而，很多同學卻對“母語”作了另一種解釋：母語就是母親的話。有的寫母親的某一句話給他十幾年的人生以啟迪;有的寫家里發生了沖突，母親的一句話使矛盾冰釋;有的寫在自己人生的不同階段正是母親一次次的點撥才使自己克服各種困難，茁壯成長。這類文章很多寫得情真意切，頗富文采，但因為它審題立意錯誤，自然只能打入另冊。
要消除曲解，避免似是而非的立意，應注意二點：其一，詞語(概念)是約定俗成的，不能用網絡語言來“惡搞”，也不能用腦筋急轉彎來“變形”;其二，孤立的一個詞語可能是多義的，然而在一個具體的語境中往往是單一的，我們在確定義項時應緊緊抓住語境。二、斷章取義
在眾多偏題作文中，有一部分學生以“民族文化”、“發展”、“根”為話題，作文中只字不提“母語”。這些詞語雖取自原材料，但因為不是話題中心語，因而以它們作話題自是很不恰當的。要糾正這個偏差，關鍵是閱讀理解材料要有整體觀，要審清它的范圍(材料范圍和話題范圍)，另一方面要善于提取材料中的關鍵詞，特別要注意抓住材料中反復出現的詞語。
三、弄巧成拙
反彈琵琶，逆向思維，在立意中往往別開生面，使人耳目一新，但逆反要有度。在這次考試中，有的同學提出要淡化母語的地位，甚至要讓母語消亡。母語是一個民族的象征，母語的消亡往往意味著一個民族文化的消亡。以“母語消亡”立意的學生本質上不一定是不愛國的，但宣揚讓母語消亡，其貽害卻是不言而喻的。所以寫這類文章的同學要端正思想，加強修養，多讀點哲學方面的書籍，讓境界高遠一些，視野寬闊一些，思維縝密一些。
四、暗度陳倉
有一類同學落筆點“母語”，但接下來卻是寫“誠信”、寫“和諧”。“母語”怎么變成了“誠信”、“和諧”呢?他們的邏輯是：“母語”是“民族之根”，“誠信”和“和諧”也是民族之根，那么“母語”就是“誠信”或“和諧”。這個推理就像“蘋果是水果，香蕉是水果，所以蘋果是香蕉”一樣滑稽可笑而不堪一擊。
要克服偷換概念、轉換話題的毛病，我們必須遵循概念同一律(即同一個詞語在意義上要自始至終不變)，推理要合乎邏輯、事理。
五、舉棋不定
有的同學，一會兒寫“母語”，一會兒寫“母親的話”，從頭到尾，左搖右擺。另有一部分同學，文章寫了六七百字，才發現跑了題，于是趕快圍繞母語發一通議論，生拉硬扯把前后文拼在一起;時間稍充裕的同學，則硬著頭皮圍繞“母語”再寫幾百字。這樣不相干的兩塊拼在一起，自是特別刺眼。要消除搖擺不定、倉猝補救的現象，關鍵在于平時就要養成審題習慣，而且要肯花時間，俗話說：“磨刀不誤砍柴工。”
六、迷失自我
作文本應是個性化的大展示，不同的閱歷、認識、情感，使學生作文千姿百態。然而，本次作文卻給我們潑了一瓢冷水，首先是大多數作文的結構“驚人地相似”：前半文寫母語的作用，后半部分寫多元化文化下母語的地位。之所以如此，是因為所有考生都受到原材料限制，把一篇材料作文變成了擴寫，不自覺地當了命題人的傳聲筒。這與前些年把高考作文中提供的故事類材料擴寫成小說，如出一轍。其二是很多作文的前半部分，堆砌了大量的名言警句，且又未對其進行必要的
分析，結果成了古詩名句默寫大比拼，如果刪去這些名言警句以及被套用的命題材料中的句子，作文中剩下來的自己的文字實在可憐得很。代圣人立言，成了時髦。當學生眾口一詞、千人一面，那將是一件多么可怕的事啊!
談高考作文 篇3
如果說雛鷹騰飛蒼穹要經歷風雨的擊打，那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經歷千萬里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業，那舍我其誰，勇戰萬方的意氣就是其成功的基石。
舍我其誰的意氣，使人奮起。
看慣了凡人的庸庸碌碌，聽厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”使我們心中重燃建功立業的激情；聽厭了對命運的感傷，想破了身世的無濟，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運的豪氣。舍我其誰，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點，重新樹立起一個全新的自我形象。舍我其誰的意氣，使我們充分認識到自己的價值與能力，使我們為了自己身上所擔負的重任而勇猛作戰。——舍我其誰的意氣，是人們騰飛的起點。
獻身理想的意氣，使人勇敢。
凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們設置障礙。那障礙，可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠航新大陸中連天風雷，可能是紅軍長征中的雪山草地。然而，幸運的人們呵，他們還有理想，在獻身理想的意氣的指引下，他們如布魯諾一般投身于火海，為捍衛真理而與烈火永生；他們在獻身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽；在獻身理想的意氣的指引下，他們如紅軍戰士一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗爭，獻身理想的意氣，是成功的精神動力。
勇于探索的意氣，是人們發揮潛能的金鑰匙。
科學，充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會圣殿的門口，不時的規探其中的奧妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設置的禁區，徜佯于科學的無盡美妙。于是我們看見楊振寧李政道勇于質疑前人，看見吳劍雄勤于實驗破解謎云，看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學發展獻計獻策。——勇于探索的意氣，是成功之眼。
……
望盡人類千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風發，慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰的意氣為帆，以獻身理想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰的意氣為漿，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠航！
談高考作文 篇4
被“打撈”出的優秀作文終審評價提升17分
這是一篇被“打撈”出來的高考優秀作文。
最先碰到它的閱卷老師給了36分，剛及格（高考作文滿分為60分）；二評的老師判給它42分——這屬于大多數考生都能得到的基本分。
按照預設程序，一評、二評相差6分，它被電腦傳給第三位老師。第三位老師判39分。
“背靠背”的電腦閱卷降低了“串分”的可能性。這表明3位老師對它的評價相差不遠。
復查階段，江蘇省高考語文閱卷組組長何永康教授發現了這篇綜合判定為37分的《懷想天空》。反復讀了3遍，何永康終于下決心給它54分。從閱卷程序上看，這屬于“終審”，比原先的評價高了17分。
從1977年恢復高考算起，何永康從事語文閱卷工作已經30年。今年，他的職責是在及格線附近的作文里“拾遺”，但是像這樣的情況也是“萬中無一”。
這篇文章當天就被印發給所有閱卷老師——既然3位老師同時“看走眼”，說明現行的評分標準還不完備。為此，何永康特意寫了按語，又在文中加上點評，用的筆墨比考生的原文還多。落款時，他翻了一下日歷，那天是6月17日，是父親節。
何永康在點評中寫道：此文很典型，不事張揚，不搞“滿天星”的鋪陳鋪排，不搞華彩炫目的“集錦”，不玩深沉，只是極為樸實地記敘了父親割麥、自己割麥的情景，中間一節還喊了“口號”！然而，它真實、本色、真情、純凈，一板一眼地道來，洶涌的內心波濤潛伏其間。父親的言語，極少，但厚實、博大；兒子的情感表述很普通，但均發自肺腑……
“推薦它是一種導向。”何永康老師在接受采訪時說，“在如今的孩子都不太懂感恩的情況下，已經很少見到有兒子這樣來感激當農民的父親，高考作文中還沒有人用過這種筆墨。”
所謂“導向”，除了盼著青年學生都能懂得感恩外，何永康也希望閱卷者和中學語文教師能包容并鼓勵這份“來自現實生活的質樸”，因為在高考作文中，這已經是久違的文風。
高考作文普遍存在“脫離現實”“辭藻華麗”兩種傾向
何永康發現，近幾年來，高考作文中普遍存在一種“脫離現實”的傾向，具體表現為，不少考生習慣于“回到古代，復述經典”。
比如20xx年，江蘇省高考作文題是《山的沉穩，水的靈動》。結果試卷上“堆滿了古代的山、涌動著古代的水”：一會兒是李清照的“水”，“到黃昏點點滴滴”；一會兒是李白的“水”，“君不見黃河之水天上來”；一會兒是蘇東坡的“水”，“大江東去浪淘盡千古風流人物”。何永康說，“寫來寫去，就是沒有自家的‘自來水’，沒有家前屋后清澈的、或者被污染了的‘水’”
到了20xx年，江蘇省高考作文要求以“鳳頭·豬肚·豹尾”為話題，于是，成千上萬的考生一齊追捧項羽——烏江自刎確實算是人生的“豹尾”。可惜，大家都寫得大同小異，閱卷者很快產生了“審美疲勞”，一看到“項羽”就發“毛”。
此外，自從1999年高考作文“文體不限”之后，一種被稱作“秋雨體”的文化散文也在高考中大行其道。只是大部分考生與他們所效仿的余秋雨相比，少了幾十年的生活積淀，用何永康的話來說，“辭藻華麗些還不要緊，怕的是華而不實，光開花不結果。”
實際上，這兩種傾向在全國范圍內普遍存在。
今年重慶市的高考作文題是《酸甜苦辣說高考》。本來高考是社會關注的焦點，也是考生最熟悉的話題，但是重慶市永川北山中學的蔣海彬老師在閱卷時卻發現，脫離現實生活的傾向似乎積重難返。以往考生寫作有套路，引用名人的詩句和話，然后加點材料，詞藻華麗些就能得到高分。今年要寫高考，沒名人可用了，一些考生還是堅持老一套，引幾句杜甫的詩，后面添句話，說這就是杜甫的高考；引句莊子的話，說這就是莊子的高考……
作為閱卷組負責人，這幾年來何永康在考前總是要通過媒體叮囑考生“關照現實”，可直到今年依然有相當多的考生重蹈覆轍。何永康認為，一個直接原因就是如此操作相當省事，相當方便。
即便是被考生和教師奉為指揮棒的《考試大綱》，在作文導向上也比較籠統，比如20xx年的《語文高考大綱》，在文采上要求學生“語言生動”、“文句有意蘊”。
一本賣得挺火的“高考作文寶典”這樣給學生解讀“有意蘊”：寫作文時，不要說“我很悲傷”，要說“我心靈的天空一直下著雨”；不要說“女人和男人應有平等的社會地位”，要說“女人應是一株木棉，和橡樹并立在一起”；不要說“沒有錢”，要說“與孔方兄無緣”，說“‘老人頭’不多”……
談高考作文 篇5
作文題像這樣出，怎么輔導也很難有直接的作用。今年的作文題和古詩干上了，估計高中的語文老師們會讓學生們開始和古詩較勁了。
當然，也有人為高考作文題叫好。北大教授孔慶東先生就在自己的博客里說，“北京的這個作文題很是別開生面，細中透著大氣，雖然題干還值得再精雕細琢一下，但在全國各地的作文題中，仍然是最出色的。”
對于北京的作文題“細雨閑花”，還有其它作文題“失意與詩意”，“要說愛你不容易”，對于這些離社會、離生活越來越遠的命題的是是非非，考生、老師、專家自有公論，我不便多加評論。但我想到了另一個與此直接相關的問題。
高考是個指揮棒。高考作文題是高中作文教學的指揮棒，其導向作用無法否認。如果真是這樣，那么大學生文字表達能力差，高考作文的導向就脫不了干系了。而現實的確如此，不少在高考作文中得到了高分的學生，進入大學之后，其文字表達水平仍然很差。害得不少仁人志士呼吁，要在大學里開設語文課惡補呢。
我接觸過不少大學生，甚至是大學畢業生，寫個請假條都不會——連個請假的理由都不知道寫。有的碩士寫篇論文都很困難。這些學生掌握了許多華麗的詞藻，也背過了許多名人軼事，還會說許多警句名言，來點子風花雪月也沒什么大問題，但就是不會寫求職信、講話稿，寫個計劃、總結更是空洞乏味。不少文科的學生也是如此。甚至一些高考作文分數不錯的學生，寫一般性的應用文也不靈光了。
應該說，這和高中階段的作文教學有直接關系，而高考作文的導向又難逃其責。高考的作文命題范圍一年一變，沒有一點兒繼承性和關聯性，也沒有任何規律可循。這就逼著高中的語文老師們今天練這種寫法，明天練那種寫法，想盡辦法去迎合出題者的心思。但主動權在出題者手里，人家想怎么出就怎么出。去年是“北京的符號”，今年是“閑雨落花”，明年又是什么，神仙他姥姥也不知道。
問題是，就算是搞明白了“細雨閑花”與恬淡的人生境界的關系，又能怎么樣呢？其觀察問題、分析問題、思考問題、解決問題的能力就提高了嗎？其文字表達的能力就提高了嗎？說到底，作文不是用來自我欣賞的，不應該僅僅成為抒發閑情逸致的一種工具，而是社會交往與溝通、信息的交流與傳播的主要手段之一。
從這種意義上說，高考的作文題目，不應該是出題者與考生、與高中語文老師們斗智斗勇的產物，也不是出題者自娛自樂、或者看著考生著急自己偷著樂的玩物。其考核的重點，應該放在學生對漢語寫作的基本方法、主要技能的掌握上。高中階段，是為高等教育奠定基礎的階段，也是一個社會的人在社會上闖蕩的基礎功訓練、當然包括必要的書面表達能力訓練的關鍵階段。所以，需要警惕的是，高考作文命題陶醉于“細雨閑花”、“失意與詩意”的風雅之中。
作為大學教師，我還是拜托命題者多為高考生的今后想想。想想那些進入大學校門的學生，需要掌握哪些書面表達的規律和技巧；想想那些不繼續接受大學教育的人，在社會上闖蕩需要掌握哪些書面表達的知識和方法。以此為出發點，想必可以把作文教學和社會需要結合在了一起。
這將是一件功德無量的事情。
談高考作文 篇6
北京高考語文閱卷已經進入尾聲了。據《京華時報》消息，一名參與閱卷的老師透露，今年北京高考作文平均分為43分，其中仍不乏57以上的高分，甚至有滿分的出現；另據其他媒體消息，部分省份的評卷老師出面澄清，稱高考作文閱卷一般不會輕易給零分，所以高考后流傳的“零分作文”絕大多數是網友惡搞的偽作。
周某清晰的記得，當初本人九年義務教育階段進入尾聲的時候突然橫空殺出個蔣昕捷，高考作文“誠信”以一篇《赤兔之死》征服了評卷老師，之后每年的六月末七月初各省份的滿分作文均會見諸報端：或措辭犀利，鞭辟入里；或引經據典，橫亙古今；或天馬行空，大膽創新。而在周某進入大學以后，隨著互聯網的盛行，雖然高考滿分作文仍會于六七月份在各大媒體上準時出現，但是關注度卻敗給了網上流傳的所謂“高考零分作文”。而細細品讀這幾年的所謂高考零分作文，均會發現這些零分作文乖張大膽，直言不諱，抨擊丑惡，針砭時弊；直來直去的風格與滿分作文的文采飛揚內涵豐富形成了很大的反差，而對社會的思考甚至遠勝于滿分作文。不得不承認，滿分作文和零分作文之所以受關注，歸根結底還是跟社會對高考的重視是分不開的。而對作文評閱而言，一個老師有一個審美觀點，一篇作文如果能讓所有參與評閱的老師都拍手叫絕，那這篇文章一定是有它的獨到之處。因此，當分數成了廣大學子的命根子的時候，如何能征服評卷老師，尤其對沒有明確評判標準的作文而言，則顯得至關重要。因此，高考滿分作文一出來，不少考生便開始爭相模仿，結果這些模仿之作都是畫虎不成反類犬。有人說過：“第一個把美女比作鮮花的是智者，那第二個把美女比作鮮花的就是蠢蛋”，那樣第一年蔣昕捷寫了個古白話文拿了滿分，第二年又有人用文言文寫了個進化論題材的文章拿了滿分，于是第三年就有一個考點冒出許多半文不白的文章，不僅不能征服評卷老師，反倒會讓評卷老師感到厭煩，有的甚至可能連平均分四十分都不到。真正的滿分作文的作者，都是對生活有著深入的思考的，這還是在于平日的積累，并不是照貓畫虎就能拿個五十多分甚至滿分的，照貓畫虎，甚至還可能步周正龍的后塵，見笑于大方之家。
而零分作文受追捧，一方面原因是大眾對高考滿分作文的審美疲勞，另一方面在于近幾年有些省份的作文題本身就不知所云，這也就讓網民有了惡搞的沖動，隨便寫一點針砭時弊諷刺社會的東西就冠以零分作文的標題來賺取點擊量。其實這是最下三濫的一種標題黨，是對網民不負責任的行為。何況高考本來是挺嚴肅的事情，被網民拿來這么一娛樂，借著網絡傳播的力量，很有可能使得社會進一步把高考妖魔化。這樣，決定考生命運的一考在民眾眼里就沒有那么公平公正了，從而產生錯誤的輿論導向。
其實高考作文本身就不好寫，高考滿分作文更不好寫，而真正的高考零分作文比高考滿分作文還要不好寫。過分追捧滿分作文不能提高學生作文水平（注意是作文水平，不是寫作水平，因為應試教育下的作文水平是不能代表寫作水平的），只能扼殺創造力；而過分惡搞零分作文，只能妖魔化高考，通過以訛傳訛蒙蔽民眾的正確認知。
談高考作文 篇7
20xx年，我從湖北來到汕頭。那一年，我在湖北帶完最后一屆高三，應考學生52人當中，130分（原始分，下同）以上3人，120分以上16人，其中最高分136分。這個成績的取得，我認為學生的作文起了重要作用。因為根據考后學生的估分分析，至少有4人的作文達到或接近滿分，不少于三分之一的人作文超過50分。學生的寫作水平能夠得到大面積的提高，這與我們的精心備考不無關系。
毋庸諱言，作文的分值雖然占到了試卷總分的五分之二，但在實際的備考當中，由于有綱無本，我們的作文教學往往處于一種無序狀態，不少人實際是一種望天收的心態，腳踩西瓜皮滑到哪是哪，所以費時費力見效慢。作文的備考，實際上成了我們提高學生語文成績的一個瓶頸。那么，怎樣才能做到在有限的時間內進行有效的備考呢？本文試圖結合個人的一些實踐，談一些不成熟的想法，以就教于方家。
一、正本清源，明確幾個認識
1．區分話題作文與傳統作文的異同
近幾年高考命題的改革，最活躍的是語文。而語文中最活躍的一塊應是寫作。寫作的改革有兩個明顯的變化：一是話題作文的出現，一是作文評分標準的改變。話題作文的出現從1998年開始（當年要求寫一篇關于自己的心理承受力的文章，題目限定了一個內容范圍，也就是我們后來所說的話題），后來逐步走向成熟，20xx年的答案是豐富多彩的至今還為人們所稱道。大家知道，自從恢復高考以來，高考作文的命題是以命題作文和材料作文為主，八十年代主要是命題作文，進入九十年代，幾乎是給材料作文的一統天下。話題也是材料，但它與材料作文的材料不同：材料作文的材料是寫作的出發點與歸宿點，它提供的一般是中心意見，而這個中心意見往往是同學們要寫作的根本。也就是說，這些材料往往包含著觀點，有時甚至規定了寫作的體裁，內容比較狹窄，寫作不夠自由；而話題作文提供的材料，只是命題者所作的寫前指導，是引發同學們思考的一個由頭，是啟發同學們思考的一個例子，是同學們展開聯想的一個比附，是舉一反三的一。在審題的要求上，傳統的材料作文，往往要求是十環，而話題作文則僅僅為打中靶子即可；在思維方式上，材料作文呈輻射式，而話題作文呈扇形。話題作文還取消了文體限制，讓學生自由選擇適合自己寫作實際的文體，或議論，或記敘，敘談自己對事物的認識，表達自己真實的情感。
由此可見，從傳統的作文命題到話題作文的改革，充分尊重了學生的個性特點，從而也降低了寫作應試的門檻和要求。學生不會輕易為審題不準擔憂，也不會為題目要求寫作的是自己不熟悉的體裁而發愁，讓每一個學生盡量處在同一個起跑線上，體現了高考的公平性。
2．充分領會新的評分標準的意義
從20xx年開始，全國高考語文科的作文評分標準作了較大的變動，將傳統的分項分等評分標準分成基礎等級和發展等級兩大部分。近幾年又對等級評分標準進行了調整和修改，使之更準確、更合理、更科學。新的高考作文評分標準的亮點就在于增加了發展等級，其目的是為了尊重個性，倡導創新精神，鼓勵考生在思想、語言、寫作技巧等各方面的發展有自己的個性特點（甘德炎）。
高考作文評分標準，既是高考作文評分的依據，也是衡量學生平時作文優劣的一把尺子，更應作為我們備考中努力的目標和方向，它對我們的作文訓練起著重要的引導和指導的作用。
那么，我們應該怎樣理解基礎等級和發展等級兩個部分之間的關系呢？筆者的看法就是要立足基礎求發展。基礎等級是對學生作文的基本情況的評判，是學生求得發展的基礎，沒有這個基礎，就毫無發展可言。一篇文章要說明一個道理（記敘文也是說理，不過是通過形象來說理），首先要說得清楚，說得好，只有在這個基礎之上才能夠說得有特色（有自己的個性、風格等），這個特色就是發展等級的要求。再從分值分布來看，基礎等級是50分，發展等級是10分，50分你不去求，那你還求什么？！這是我們立足基礎的重要依據。在確保基礎的前提下，我們再力求發展部分也能得35分，甚至更高的分，從而全面提升作文的檔次。
3．給應試作文一個客觀理性的定位
長期以來，語文教學承載的擔子太重。華夏幾千年文明史的承傳，恨不得讓我們幾十萬個語文教師和十幾本教科書就能解決，還有做人的問題，思想性的問題，各種素質的問題，等等，似乎都是語文教學要解決的重要問題，而且還要體現在短短一個小時中寫出的800來字的文章上。貪全求大，好高務遠，是目前我們語文界的一個誤區，也是一種浮躁心態的體現。反映在高考上，作文就成了一個爭論的焦點。在我看來，端正對應試作文的正確認識，對于我們的作文備考有著重要的現實意義。
在這里，我覺得要區別應試作文與寫作這兩個概念。寫作是指我們所說的廣義上的創作，文章乃經國之大業中的文章應指的是這個寫作；應試作文是指我們學生平時訓練的那些東西，從很大程度上講，作文的目的是為了應試，它沒有什么社會價值，故我稱之為應試作文。高考作文首先考查的也是學生使用語言駕御語言的綜合能力，而不是它的思想意義和社會價值。要求考生做到感情真摯，思想健康（20xx年《考試說明》），而不像以前提出的觀點正確。這并不是否認文章的思想性，恰恰相反，是為了尊重學生的思想實際。不然的話，脫離學生的思想實際，大講什么人文性思想性，只能是讓學生對寫作望而卻步，甚至引起思想上的'混亂，從而大大影響訓練的效果。應試作文有應試的要求，如它有時間限制，內容限制，字數限制等，要在有限的時間和空間里完成一篇文章，不講方法技巧怎么能行？至于說發現那些具有文學天賦的苗子，則是應試的副產品，而不是目的。
二、精心策劃，強化備考措施
1．讀、理、記，解決無米下鍋之難
葉圣陶先生說過：我們知道有了優美的原料可制成美好的器物，不曾見空恃技巧卻造出好的器物來。高考作文時，許多同學的文章內容空洞、虛假矯情，其根本原因就是強為無米之炊的結果。基礎等級中要求內容充實就是對文章材料的要求。要解決這個問題，做到三個字：讀、理、記。
讀，就是吸收，但到了高三，讀的面不可能太寬，要注意精讀與略讀的相結合。對于精讀的內容，要不止讀一遍，還要對文章的思想內容、寫作方法等方面認真地想一想，作一番咀嚼回味。考前閱讀可以從三個方面入手：一是報刊雜志，如《中國青年報》、《青年語文網》、《讀者》等，每天花十分鐘左右讀報，針對高考作文范圍，了解國內大事，熱點問題，尤其是一些評議性的文章，以擴大視野。二是有關論據積累的書，如《智慧的背囊》、《小故事大智慧》、《議論文論點論據手冊》之類的書籍，看一看里面作者是怎樣從一則小故事或生活中的事例引出其中的道理的。三是教科書、課本，尤其是語文書，其實就是材料或者說是論據的大寶庫，我們不要抱著金碗討飯。
理，就是分類整理，這是為了加深讀的印象，便于運用。我們是通過劃線為點，相互協作的方式來進行。劃線為點，就是把作文可能涉及的素材劃分為一個個的點，筆者就是按照生存與生活、交往與合作、德行與情感、學習與教育、環境與社會、價值與理想、方法與效率、辯證與科學、思想與文化、聯想與想象這十個方面來帶領學生進行素材積累與整理的。相互協作，意思是對不同的題材，在每個同學全面注意的基礎上，再通過同學間的分工來深入進行某一種素材的搜集和整理工作，最后通過相互交流達到全體同學素材豐富的目的。
記，就是要把積累的材料背下來。中醫開處方不熟悉每味中草藥的藥性是不行的，積累的材料不熟悉學生同樣不會運用。我們要求學生每周用一個早讀來記這些材料，每次作文必須運用材料并不得少于兩則。
2．認真寫好規矩文，適當引導自由文
這里的規矩文，是指根據寫作的內在規律，在教師的指導下，按照不同的文體特點對寫作的各個環節進行技法訓練，使學生的寫作盡量合乎應試規范的文章；所謂自由文，是指不限制寫作內容和表現手法，讓學生根據個人興趣和愛好而所寫成的文章。自由文主要是針對寫作基礎較好的學生，自由的前提是要求有所創新，而不是人云亦云，自由文同樣是在老師的指導下鼓勵學生去寫，力求寫出富有個性特點的文章來。
在高三備考階段，我們非常重視學生規矩文的訓練，這是立足基礎的根本保證。寫作有規律，章法有技巧，我們不能因為文無定法而加以否定，這不是科學的態度和做法。也只有在充分掌握了基本規律的基礎上，才能夠死中求活。這對于中等以下的學生尤為重要。我們的規矩文著重從審題立意、謀篇布局和語言表達等幾個方面進行訓練，詳細的內容參見拙著《高考作文制勝技法》（湖北教育出版社，20xx年版）一書基礎等級快速達標部分，在此不再贅述。
對于規矩文的訓練，我們可以采用靈活多樣的方法，如在文體訓練部分，可以采取多題多寫(每個題目訓練一種文體)，可以采取一題多寫(一個題目讓學生分別用幾種文體來寫)，也可以分組多寫(同一題目，不同的小組寫不同的文體)。
3．激活作文的評改環節
學生作文水平不能提高還有一個重要原因就是思路打不開，往往是拿到材料只會就事論事，把材料重新闡述或發揮一通了事。究其因，有的人是肚中無貨（積累不夠），但更多的人卻是有貨倒不出（因為幾乎每個老師都會讓學生做材料的積累），也就是說，是話題的材料不能激活他的創作靈感，他的創作思維是封閉的。要解決這一問題，除了要加強審題立意的訓練指導外，我覺得要讓學生學會自我激發創作思維、激活創作靈感，即讓學生自己去開悟。
怎樣做到這一點呢？讓學生互評互改，互相啟發。作文是改出來的，但不是老師改出來的，要讓學生自己去修改，自己去品評。文章千古事，得失寸心知，自己親身參與，親身活動，自己的思想、情感、看法就會得到充分尊重，這不僅提高了學生作文的樂趣，更重要的是暴露了學生寫作的思維過程。我的作文評改分兩個方面進行：一是讓學生在課堂上自評。我事先挑出幾篇有代表性的文章，讓這些文章的作者談題型、談立意、談構思、談得失（我稱之為四談），使他們展示出作文思維的過程，再讓大家質疑、互評，老師相機作出引導。二是老師要作好學生作文的整合工作。每次作文，我按照四好進行整合，即好觀點、好材料、好句段、好文章四個方面。每篇文章，學生不一定都能寫得成功，但只要文章中有閃光的地方，我就選摘下來，然后按照四好分類打印出來。這樣，每個學生都能參與其中，激發了學生寫作的興趣，寫作思維的能力就會得到較好的強化，學生收益非淺。
4．不可忽視臨門一腳的作用
這里我不是主張猜題押題，但我覺得在臨考之前給學生幾則有導向性的材料或文題，對學生的臨場發揮有著不可忽視的作用。20xx年高考，我注意了《中國青年報》失信的求職包裝系列報道。考前的晚上，我將當年3月30日的《中國青年報》第一版上的一篇文章《為了聲譽，我很嚴厲訪英國諾丁漢大學、原復旦大學校長楊福家院士》讓學生看，并引用文中哈佛的告戒要求做人要講誠信，結果第二天的話題即是誠信。20xx年高考，我預測應圍繞生命的價值這個話題做文章，在拙作《高考作文制勝技法》一書實戰演練部分的三道題中就有一道題目為生命的出口，與當年高考話題心靈的選擇有異曲同工之處。20xx年高考，我覺得應注意人與人之間的信任、理解與溝通這方面的話題，學會客觀公正地看問題，所以我在期末考試時所擬話題是墻，要求學生能夠運用辨證的觀點來分析問題，從有形的墻直達無形的墻、心靈的墻，這與今年的高考話題感情的親疏與對事物的認知也有不少相合之處。
文章合為時而作，每年的高考作文題目總是或明或暗地要反映時代的脈搏。20xx年，XX提出以德治國，誠信就暗含了這方面的內容。北京題，20xx年規則，與我國加入世貿這個背景不無關系，20xx年題轉折，與我們的政治生活也密切相關；20xx年的上海題雜，粗看起來讓人覺得很怪，但仔細品味，它包含著21世紀對人材的要求：既要有專門的學問，又要有廣博的知識。我們的作文教學不能脫離這個現實生活，生活就是我們寫作命題立意的源泉。
當然，作文的訓練是一個系統工程，最好是三年有一個整體計劃。我在教學中對寫作訓練構建了四個一工程，即學生每周的讀寫內容要選摘一則名言、一首詩歌、一篇（段）文章，寫一篇練筆（已有拙文論述，參見《石油教育》20xx年第12期），高三的作文備考訓練是四個一工程的一部分。我想，只要大家做有心人，找到突破學生作文瓶頸的方法并不難。
談高考作文 篇8
1、命題性質：關系命題。要講清感動與出發的關系。
2、主語的補足：可以是大家，可以是自己，也可以是特定的人、特定的群體、特定的事情。
3、感動與出發的關系。感動是前提，出發是結果；感動是內在的，出發主要是外在的。
4、詞語的推敲：感動是感悟的，也可以是外在引起的。出發，可以是觀念的出發，觀察、處理問題的方法方式的出發，也可以是行動的出發。回報社會、關愛他人、立足本職、健康心理都是它的內涵。帶著，有時時提醒、時時鼓勵的意思。
5、感動與出發的內容比例。學生可能認為出發是個起始性的詞語，因而這方面的內容少得可憐，大部分內容放在感動上，比例失調。最保險的辦法是感動和出發交替出現，融為一體，互相作用。其實，出發在這里已經是行動的代名詞，包括了行動的過程。
6、定勢思維的干擾。平時寫慣了“感恩”之類的話題，結果不動腦筋，生搬硬套。沒有把重點放在出發上，偏題了，也偏離了出題者的意圖。因為人類任何思想的結果在于行動。
7、表達方式，最好是敘述、議論、抒情有機結合的散文，議論文次之，說明文難度較大。
8、思維方法——收放結合。放，就是聯想。聯想人：家人、友人、師生、各行各業的人；熟人、陌生人；領導、群眾；健全的人、殘疾人；偉人、凡人；古人、今人；中國人、外國人；大人、孩子；男人、女人……。聯想事：雪災、奧運、震災、一件平平常常、普普通通卻令人感動的小事……聯想物：天地萬物為我所用，供我生存，可歌可泣。放，就是所有的段落、所有的文字、所有的材料都要百川歸海，回歸一個中心，否則就是一堆磚石的堆積，不等于一座精美的樓房。
9、超凡脫俗難。雪災、震災可寫，寫的人肯定多，但是寫出新意難，如何以小見大或另辟蹊徑，那就要動動腦瓜了。
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