關于初一作文匯總七篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編幫大家整理的初一作文7篇，歡迎大家分享。
初一作文 篇1
我常常想，長大的感覺到底是什么樣的呢？是像糖果一樣甜？是像青蘋果一樣酸？還是像白開水一樣無色無味呢？
我認為長大的味道是苦的。
在那個星期六，弟弟到我家去玩。我很開心，陪他玩了一會兒就去做作業了。可是，我還沒有做到一會兒，我那位弟弟，沖進來對我說：“快陪我玩電腦”，我笑著對他說：“自己去玩，姐姐還要做作業呢。”他出去了，終于安靜了。但是，好景不常，他又進來了，這次他鬧得更厲害，一邊蹦一邊皺著眉頭說：“我就要你陪我玩，哼！”我耐著性子對他說：“聽話，自己去玩。”他說：“我不。”我終于爆發了，我吼著說：“自己去玩，沒看到我正在寫作業嗎？”他哭了，到媽媽那里去告狀了。
不過一會兒，媽媽走到我的房間里來，嚴厲的對我說：“怎么回事？”我說：“是他先惹我的，他不對”。媽媽說：快道歉！”我氣憤的說：“你每次都袒護他，我到底是不是你親生的？“啪”的一聲，媽媽打了我一巴掌。頓時，我的臉火辣辣的，媽媽嚴肅的說：“別忘了，你已經長大了”。我一肚子的苦水。
長大的感覺不但有苦，還有甜。
小的時候，我聽見初中的大哥哥、大姐姐們談論著七大洲、四大洋。我就天真的問他們：“那是什么東西？離我們這里遠嗎？”他們不耐煩的告訴我說：“很遠？你這個小孩別插嘴。”我于是覺得長大的感覺真好。現在我與姐姐談論著印度，我們鄰家小女孩童趣的問我：“印度能吃嗎？”我笑著對她說：“印度不能吃，它是一個國家，離我們這里很遠，你長大后，可以去旅游。”女孩似懂非懂的點點頭，媽媽走出來說：“中學生了，就是不一樣。”小女孩的媽媽也出來說：“長大了，比以前更懂事了，不錯喲！”
我的臉紅了，不過，我的心里就像抹了蜜一樣甜。心想：長大的滋味很棒、很甜。
長大的味道就像巧克力一樣，有苦有甜，耐人尋味。同學們，在你們的成長中，也有許多點點滴滴值得我們慢慢品味吧？你覺得長大的感覺是什么樣的？
初一作文 篇2
古往今來，有許多關于孝的故事使人們深受感動，那么孝的真諦是什么呢？當然每個人對此的理解是不同的，而我認為孝就是要善待父母。
《陳情表》一文中，作者李密為了奉養自己的祖母一直到她終老，而辭謝了朝廷的任命。文中“而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。”一句中，表明了李密在他祖母一直臥病在床時，并未停止奉養而離開她的祖母，更在“愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。”一句中，表明了李密堅決向祖母盡孝的心情。其實李密的處境非常狼狽，從“臣之進退，實為狼狽。”中就可以看出，但是他為什么還要堅持這樣呢？我想這是因為李密把孝放在了首位，也理解了孝的真諦——善待父母。
李密為我們作出了榜樣，也教會了我們什么是孝的真諦，這是一種傳統美德，作為現代的青少年的我們要向李密學習。
還有一則小故事也能引起我們的反思：有一個屠夫，家里非常有錢，但是非常吝嗇，就連自己的母親也只能穿著舊補丁的衣服。因為屠夫非常迷信，聽說山的那邊有一個人能幫助自己發財，未跟母親報告就走了，當屠夫問那個人：“怎么能發財？”那個人回答說：“你回到家里，那個反穿衣服反穿鞋的人能夠幫助你發財，她就是你的上帝。”屠夫聽后連聲感謝，馬不停蹄地往家趕。而母親因為兩天沒有聽到兒子的音訊了，這時突然聽到外面有聲響，因為著急衣服穿反了，鞋也穿反了，急匆匆地跑了出來，而屠夫看到這一幕時，突然醒悟過來，撲通一聲跪倒在地，淚流不止。
這則小故事啟示了我們一個道理：父母就是我們的天，我們的上帝，我們要善待我們自己的父母。屠夫在剛開始的不盡孝，到最后的悔悟，就像是給現代的我們敲一個警鐘，使我們深刻認識到孝的真諦。
孝的真諦是善待父母，作為現代的`我們要理解和體會孝的真諦，來報答父母的養育之恩。
初一作文 篇3
行行重行行，與君生別離。
相去萬余里，各在天一涯。
道路阻且長，會面安可知。
胡馬依北風，越鳥巢南枝。
相去日己遠，衣帶日已緩。
浮云蔽白日，游子不顧反。
思君令人老，歲月忽己晚。
棄捐勿復道，努力加餐飯。
本篇為“古詩十九首”中的第一首，寫一女子與丈夫別離時的痛苦及別離后的相思，言辭深切，生動感人。行行重行行：走了一程又一程。有漸行漸遠的意思。“生別離”：活生生地分開。用《楚辭·九歌·少司命》“悲莫悲兮生別離”語意。“道路”一句：用《詩經·秦風·兼葭》“溯回從之，道阻且長”句意。“胡馬”二句：胡馬南來后仍依戀北風，越鳥北飛后仍筑巢于南向的樹枝。此二句系當時成語。《文選》李善注引《韓詩外傳》：“《詩》云‘代馬依北風，越鳥翔故巢’，皆不忘本之謂也。”“相去”二句，言離別愈久衣帶愈寬松。喻人因相思而愈來愈消瘦。樂府古辭中已出現“離家日趨遠，衣帶日緩”的詩句，參見《古歌》“秋風蕭蕭”。此后“帶寬”作為“人瘦”的代詞，常常在文學作品中出現。如唐東方虬《王昭君曲》：“自然衣帶緩，非是為腰身”；駱賓王《行路難》：“雁門迢遞尺書稀，鴛被相思雙帶緩”；宋柳永《蝶戀花》詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”朱淑真《問春古律》：“粉淚洗干清瘦面，帶圍寬盡小腰身。”“浮云”句，道出丈夫遠行難歸的理由，具體內容已難詳明。“歲月晚”：一年將盡。也暗指年華老去。言自己因相思面容顏憔悴。“棄捐”二句：是勸君與自勉之辭。意謂：什么都不必再說了，還是多多保重吧。棄捐，拋棄。加餐飯，當時熟語，參見《飲馬長城窟行》。
初一作文 篇4
來生，我想要一種靈魂
我不知道該怎樣形容我的心情。
悲？或喜？或一片茫然？ 連我自己都無從得知。 時而哀哀地抬起頭，神情目然地望著虛渺的天空，想讓我的視線射穿宇宙，卻明白終究是徒勞無功。
我的夢啊，你讓我如何去追尋？
我從來不知道，花季，原來是這樣的容易讓人傷感。
常常在上課的時候神游太空，不管老師是如何苦口婆心地在講臺上畫出一幅幅白色的抽象畫，不管他們怎樣拼命地讓學生們精神集中，更甚是在課堂上第一次向我提問后怒心沖沖地欣賞我迷迷糊糊答錯后呆立無言的表情——我第一次在課堂上如此尷尬。
老師心目中的好學生。我？是嗎？應該是吧，雖然成績不是頂尖的，但也可以算是中上水平。可是那真的是我嗎？那個充滿天真與爛漫的我？不！長大了，我不再是！成長已給我帶上了一副沉重的枷鎖啊！我感到我在空洞的荒原上狂奔，無力而拼命地向前天空吶喊：救救我！我的靈魂！
我的靈魂，我發瘋似地夢想著我的那個自由灑脫，充滿生機的靈魂。我終于明白了什么叫做死氣沉沉，終于明白了為什么許多人都討厭這個詞語。因為現在，我的靈魂，就是死的。記得在我聽得還算認真的一節課上政治老師說，沒有夢想的人就是僵尸。而臺下的我則苦澀地在心里接上了一句：而我，現在正完成著從人到僵尸的轉變。
想尋求一種平靜，帶著濃重憂郁的氣息我緩緩地轉頭望著窗外。很奇怪，灰沉的天空下著雪，而且很大。在我以前的十四年里我從未見到過這樣大的雪。雪景，此刻在我的眼中并沒有輕舞、飛揚的美，它打破了我以前描寫雪景時所有的感慨，似乎毫無節奏的雪花一個勁地向下傾瀉著，全然的碎亂和兇猛。在我眼中，它似乎在渲瀉著我內心的悲憤。看著急瀉的雪花，我的心中更沒由來地涌現出一股悲涼。
像籠子里的金絲雀？我無奈地搖了搖頭。只是一只普通的小鳥罷了。
但是既使是一只普通的小鳥，我也希望飛啊！可人們想看的想聽的，也只不過是我的外表和叫聲罷了，除此之外我沒有其它的利用價值。人們認為：鳥，天生就是用來讓人看和聽聲音的。
我并不是小說的忠實擁戴者，我清楚地知道那也許只是作者們在作的一些美好的夢。所以，我充當了這些夢的觀賞者。出乎我意料的，居然也得到了一絲安慰。畢竟，還有一些人也和我一樣會在現實中作夢啊！擔心我陷進去？呵呵，不會。以前我也許會，但現在，現實與夢，我分得很開。
也許，我真的有了厭世情緒也說不定。
人，總是忘了自己來到這個世上的真正意義。
我們是要去追夢的，并不是為了勾心斗角、殺人放火、殘害生靈而來到這個世界上的！
如果世界是這樣，那么這個世界、我們的未來就真的沒什么價值了。
生命，也毫無意義。
窗外的雪花零散地飄落下來，沒有了剛才狂風暴雨般地氣勢，終于出現了所謂雪的“優美”。
今生，軟弱的我也許注定是沒落了。
倘若真的有來生，那么請你賜予我一個真正的靈魂吧！
初一作文 篇5
既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程.
--題記
我把夢化作種子植在遠方，它在遠方茁壯成長，它在遠方散發著淡淡的沁香，不斷誘惑著我，使我不停地向前走，沒有遺憾，沒有后悔，沒有徘徊。
可是前面是漆黑的天，陡峭的路，魔鬼般張牙舞爪的荊棘。那是漫長沒有終結的痛苦，我猶豫不前著，徘徊著。這時，我看見了海倫·凱勒，災難不斷地降臨在她身上，她如此的瘦弱，面對一波又一波的沉重的痛苦，她承受得住嗎？
可這時，我聽見了她的歌唱，從遠方迷人地飄來……
我想起了我的夢。我的作家夢。
小學六年級的時候，我讀了朱自清的《匆匆》，文中寫著“在逃去的如飛的日子里，在千門萬戶的世界里我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了，在三千多日子匆忽里，除徘徊外又剩些什么呢？過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧被初蒸融了，我留著些什么痕跡？”作者這種無窮的語句讓我感到深深地震撼，寫出了時間的寶貴。于是，我愛上了寫作，一個看似遙遠地理想在我幼小的心靈深處埋下了根。
我以后要當作家！每一支筆都能流瀉出生動的文章，生活中的素材就是我心靈知識的源泉，只要一打開，源源不斷的靈感就像大石縫里的泉眼，涓涓細流。夢想就像一杯茶，等待我去沖泡，調味……時不時加點香料，又好像是燒著一鍋令人回味的心靈雞湯。
種子的夢想是開花結果，雄鷹的夢想是展翅飛翔。彩虹陽光總在風雨之后，此時的我，又何畏懼？我狠狠地吸了一口氣，面對眼前未知的風雨，欣欣然踏出了第一步。
初一作文 篇6
舞臺上，我手拿著鼓棒，在燈光的照耀下，把音符編織成一首優美的曲子。有時，那美妙的旋律，回蕩在腦海中；有時，手卻不聽使喚，怎么敲都敲不出感覺來；但我還是很喜歡打擊樂，希望音樂能帶給許多人快樂，因為，我始終不能忘記那一雙靈巧的手。
記得幾年前，我總愛提早幾分鐘到音樂教室練習，如果有問題時，何老師總會用她靈活的手，一段一段教我，告訴我更多技巧，也會為我打拍子；我總是喜歡和老師一起練習，一起研究，那是多么幸福，多么快樂的事情！
初一時，有一次比賽，老師常常留下來陪我練琴，還把自己心愛的棒子借我，要我回家練習和比賽用。比賽時，老師因為生病沒有去，我緊握著棒子，彷彿感覺到老師握著我的手，讓我更有信心！可惜，最后還是沒拿到好成績，當老師問我時，我的眼淚忍不住流了下來，老師用她溫暖的手被擁抱著我，安慰我，讓我心情好一點。
一年一年過了，老師她已經是一位家庭主婦了，我也從專修班，變成樂團的一員，雖然有時候還是和老師聯系，但是，我還是很想念她。
每當我聽到悠揚的音樂時，或上音樂課時，總會忍不住回想起老師那靈巧的手和溫柔的眼神，真希望以后還有機會看到她。
初一作文 篇7
“先學會做人，再學會做學問”。此言為我校之校訓，也為做人之真理。“學會做人”，指的當然是做人之道，即為道德。“學做學問”，指的便是學習知識文化，即為智慧。
“道德”與“智慧”一直都是古今中外很多成功人士、君王、帝王乃至許多有志向的“草民”、“農夫”所追求的。這“德”與“智”對于一個人的修養是最為重要的兩方面。不過，它們有主次之分。我想，這一點大家從我校校訓即可看出：是“德”重于“智”。的確，一個有素質、有道德修養的人，不論他的知識淵不淵博，走到哪都會受人尊敬的。而一個沒有素質、沒有道德修養的人，即使他再有學問、學問再淵博，也少有人會尊敬他。由此可見，一個人的道德修養是多么重要。
而如今，諸多家長對孩子的教育皆為“智”高于“德”。甚至有個別的家長，只關心孩子的學習，而對孩子的道德教育不聞不問。依我之拙見，這樣管教孩子是萬萬不可的。如果家長不重視孩子的品德，孩子學壞了怎么辦？那家長豈不是要遭到“德有傷，貽親羞”的結局嗎？我想，這是每一個家長都不希望發生的。現在有一些青少年出入網吧、舞廳等場所，甚至在街上惹事生非。這其中有很多一部分原因是其家長對孩子的道德管教不嚴所造成的。所以，學習應是基于道德之上，也就是說以道德作為智慧的基礎。
同樣，道德不僅對一個人重要，對一個國家也很重要。
春秋時期，一位智者說過，要以理治國，要去感化人們的思想。這位智者就是我們熟知的孔子先生。我覺得，他的這個觀點是非常正確的。但是，如今的政府治理國家是“以法治國”。顧名思義，“以法治國”，指的是用法律來治理國家。的確，以法治國是很有效的，能使國家安定，但也不能達到“天下太平”的效果呀！無論法律多么嚴厲，也總有一些不懂得道德、禮儀的人會去做一些違反法律之事，其中不乏一些高級知識分子。從這又可看出：智慧是應基于道德之上的。法律治標不治本，從上文即可看出，那如何才能治本呢？我想就只有“以禮治國”了。讓道德與禮儀人人皆知，使知識基于道德之上。這樣，天地間便能流有一股正義之氣、仁愛之風。百姓皆可安居樂業，大家都能關愛他人、憐憫弱小，舉國上下一片和諧之氣象。哪還有罪犯與犯罪？如此，便可謂“天下太平”了。
要做道“以禮治國、天下太平”是一件非常困難的事，還有很長、很艱難的一段路要走。而我堅信，要是每一個華人、每一個炎黃子孫都能將道德、禮儀、仁愛置于首位，在道德的基礎上建立智慧，中國定能崛起，中華民族必將屹立于世界民族之林。
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