關(guān)于高考語(yǔ)文作文合集七篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的高考語(yǔ)文作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考語(yǔ)文作文 篇1
扣題能力其實(shí)就是審題能力，審題能力強(qiáng)弱直接體現(xiàn)考生作文水平高低，因此，扣題行文常是高分作文一個(gè)既“普通”又重要的特點(diǎn)，語(yǔ)言表達(dá)達(dá)到一定水平，加之扣題行文，往往能得到一個(gè)比較高的分?jǐn)?shù)，高考高分作文決勝方略。如果你不扣題，你天馬行空，你“一行白鷺上青天”，你得到的分?jǐn)?shù)會(huì)讓你欲哭無(wú)淚。今年某校一高三學(xué)生參加高考，她的英語(yǔ)成績(jī)?yōu)?40多分，而語(yǔ)文卻只有70幾分，她無(wú)論如何不相信這個(gè)語(yǔ)文成績(jī)，去省招辦查閱，一查便暈倒：作文只得20分。非常明顯，該考生作文一定是離題了。該省閱卷大組規(guī)定：離題作文20分以下！當(dāng)年獲全球美文大獎(jiǎng)賽一等獎(jiǎng)的南京某中學(xué)高三學(xué)生費(fèi)瀅，她的高考作文只得25分，也是因?yàn)槠x題意而大跌其分。
扣題有明扣和暗扣，有表層扣和深層扣。所謂“明扣”，就是作文中要有材料中體現(xiàn)立意要求的文字，比如浙江省的高考作文題就要有“人文素養(yǎng)與發(fā)展”的字眼，而這些字眼需要在文中“多次顯現(xiàn)”，多次“反射”，強(qiáng)化閱卷者“該考生是扣題的”印象。“明扣”大多用于議論文和夾敘夾議文體。所謂“暗扣”，那就是作文中不大量出現(xiàn)“材料中表達(dá)立意的文字”，而是在作文“立意”上表現(xiàn)出來(lái)，它往往在記敘文和文學(xué)味濃的文章中應(yīng)用，往往在結(jié)尾處顯現(xiàn)。“表層扣”是指有“表現(xiàn)立意”的文字，是淺層次的，而“深層扣”則是精神的，深層次的，渾然一體的。高分作文要“深層扣題”。
下面這篇文章，是浙江省滿(mǎn)分作文的開(kāi)頭。此文就是抓住扣題行文得高分的：
“我認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展，一是面包：二是書(shū)。面包顧名思義，指得是基本的物質(zhì)條件。這個(gè)最基本的條件，就(是)在那艱苦的歲月里，經(jīng)過(guò)多少人奮斗的汗水中實(shí)現(xiàn)的。目前，我們解決了溫飽，在追求更高物質(zhì)生活的道路上，決不能忽視書(shū)的作用。
書(shū)代表了科學(xué)，代表了品格，代表了人的人文素養(yǎng)與價(jià)值觀。科學(xué)的重要不言而喻，沒(méi)有科學(xué)，就沒(méi)有我國(guó)的強(qiáng)大，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而人文素養(yǎng)卻往往被人忽略。人們沒(méi)有意識(shí)到有種價(jià)值觀、人文精神對(duì)發(fā)展起著極為重要作用，某省公眾人文社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)達(dá)標(biāo)僅為7.5%的事例就是最有力的明證。”
他用“面包”和“書(shū)”形象地闡述了“人文素養(yǎng)和發(fā)展的關(guān)系”，并且緊扣材料中“立意”的文字材料，又“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”，這樣的扣題應(yīng)是一個(gè)范例。
高考語(yǔ)文作文 篇2
人生是一條曲線，坑坑洼洼，曲曲折折。但只要星星還在天空閃爍，我們就不必害怕生活中的坎坷。
還記得，剛開(kāi)學(xué)的那段日子是快樂(lè)的，那時(shí)認(rèn)為自己就是天之驕子，懷揣一個(gè)美麗繽紛的夢(mèng)想，攜帶著父母的款款叮嚀和殷切的希望，充滿(mǎn)信心的走進(jìn)這個(gè)醞釀夢(mèng)想的新環(huán)境。這里的每一件事都是那樣的新鮮和好奇，可美好的夢(mèng)太容易被驚醒，寧?kù)o而甜蜜的日子又太容易被打碎。
現(xiàn)實(shí)中，一次又一次的周練，月考，不記其數(shù)的檢測(cè)，血淋淋的分?jǐn)?shù)，徹底驚醒了我"平步青云"的美夢(mèng)，讓我對(duì)自己的實(shí)力感到懷疑，讓我產(chǎn)生了放棄的念頭，讓我在現(xiàn)實(shí)中舉步維艱......
那個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，我沒(méi)精打采地走進(jìn)那個(gè)讓我一進(jìn)去就感到苦悶壓抑的教室，蜷縮在自己的位置上，打開(kāi)《余秋雨散文》，就在這時(shí)，一張卡片出現(xiàn)在我的眼前，"人生是一條曲線，坑坑洼洼，曲曲折折。但只要星星還在天空閃爍，我們就不必害怕生活中的坎坷。"根據(jù)筆跡，我知道這是好友飛寫(xiě)的，透過(guò)卡片，我仿佛看到他友好的目光向我投來(lái)。那一刻，我釋然。
的確，既然人生是一條曲線，我們便不能把人生設(shè)想得陽(yáng)光燦爛，風(fēng)平浪靜，更不能因?yàn)橐恍┬⌒〉拇煺鄱艞墶](méi)有奮斗的艱辛，又怎會(huì)有勝利的前程?那些能正確看待人生，能經(jīng)受得住生活的遭遇和挫折的人，往往會(huì)取得成功。仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐而作《離騷》，司馬遷宮刑而作《史記》，曲嘯蒙冤而作《犯罪心理學(xué)》......古今中外無(wú)數(shù)杰出之人，為我們做出了榜樣，我們又怎能對(duì)人生抱有僥幸的幻想?
人生之途是曲折的，人類(lèi)歷史是曲折的，可這決不能說(shuō)明人生前途的黯淡，歷史潮流的倒退。人生之路雖然是曲折的，但前景卻風(fēng)光無(wú)限;人類(lèi)歷史雖然曲折，但時(shí)代總在飛躍。無(wú)論人生，無(wú)論歷史，總是在曲折中前進(jìn)。挫折，低谷，只是前進(jìn)中"小插曲"而已。因而，事業(yè)上的巨人們，在受挫時(shí)是決不會(huì)消沉的，因?yàn)樗麄兺高^(guò)暫時(shí)的風(fēng)雨能窺探到未來(lái)的陽(yáng)光。
而我們，立身創(chuàng)業(yè)的時(shí)代，處于創(chuàng)業(yè)的年段，對(duì)理想，有美好的追求;對(duì)未來(lái)，有瑰麗的憧憬。因此，對(duì)遇到的挫折和失敗，應(yīng)用良好的心態(tài)去面對(duì)，君不聞"天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為......"么?
教室里的燈還亮著，有飛蛾不斷地?fù)湎蛉展鉄簦幌П蛔驳谋轶w鱗傷，也許那就是它們的希望和最終的歸宿。那么我們，我們的前途我們的命運(yùn)也是燈是火嗎?站在獨(dú)木橋的這端，雖然我看不到河的對(duì)岸，但我知道那里一定是草木皆兵，平靜下有暗流涌動(dòng)。為了心中的那個(gè)懷揣已久的夢(mèng)，我們沒(méi)有理由不努力。我一直一刻不停到走在路上，雖然我不知道我的未來(lái)究竟在何方。我甚至有時(shí)也會(huì)看到上帝牽引著我的那根線，盡管我不知道他要將我?guī)蚝畏剑悄蔷?人生是一條曲線，坑坑洼洼，曲曲折折。但只要星星還在天空閃爍，我們就不必害怕生活中的坎坷。"已成為我前進(jìn)的不竭動(dòng)力。是的，我愿意，在路上走好我的每一步。
生活中有七彩的陽(yáng)光，我已不再沉淪于往日失敗的痛苦中，微笑著面對(duì)每一道題，每一個(gè)困難。我相信，風(fēng)雨后會(huì)有彩虹，在挫折中，我一定會(huì)邂逅陽(yáng)光。
高考語(yǔ)文作文 篇3
閱讀下面材料，按要求作文。
有人說(shuō)：這世界上可怕的東西實(shí)在是太多了。
有人說(shuō)：應(yīng)該天不怕，地不怕，什么都不怕。
也有人說(shuō)：如果什么都不怕，反而更可怕。
還有人說(shuō)：應(yīng)該有所怕，有所不怕。
以上看法引發(fā)了你哪些聯(lián)想和思考？請(qǐng)自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)一篇不少于700字的文章。
高考語(yǔ)文作文 篇4
引名句，起點(diǎn)高遠(yuǎn)。
引用名言警句、古詩(shī)詞、歌詞等作為文章的開(kāi)頭，可以營(yíng)造一種文化氛圍，喚起讀者的 閱讀情趣，同時(shí)也豐富了文章的文化底蘊(yùn)，使文章熠熠生輝。如：
(1)“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山，智者動(dòng)，仁者壽”。馮友蘭先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，屬于海洋性 文明的希臘文明，亦即西方文明，如同靈動(dòng)的水，如同靈動(dòng)的智者，追求變革，而屬于大陸性文明的中國(guó)文明，卻是一位長(zhǎng)壽的“仁者”，是一座沉穩(wěn)的大山，尊重 傳統(tǒng)，對(duì)“變”有天生的審慎。(江蘇考生《永遠(yuǎn)的蔥郁永遠(yuǎn)的中國(guó)》)
(2)“從諫如流”常被用來(lái)形容能虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。古語(yǔ)云：“古之賢君，其從 諫也，猶水之就下，沛然誰(shuí)能御之?”由此可見(jiàn)，古人對(duì)此是非常推崇的。波蘭的諺語(yǔ)也說(shuō)：“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。”至此，我們是否可以下個(gè)結(jié)論：從諫如 流，多多益善，聽(tīng)從一切的諫議?(山東考生《給“從諫如流”上把鎖》)
例1引孔子及馮友蘭的話導(dǎo)入，例2由古語(yǔ)及諺語(yǔ)入筆，切合題旨，意蘊(yùn)豐富，既顯示 出考生深厚的文化積淀功底，又展現(xiàn)其靈活駕馭的才思。可見(jiàn)，把自己平時(shí)集錦的妙言佳句巧妙地安置在文章的顯眼處，無(wú)疑會(huì)使開(kāi)篇文采飛揚(yáng)，魅力十足。
(3)問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。元好問(wèn)的確好問(wèn)，也很會(huì)問(wèn)。他這一問(wèn)可謂 一問(wèn)問(wèn)千古。多少年來(lái)，有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不相同。 (《問(wèn)世間情為何物》)
(4)美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而 是缺少發(fā)現(xiàn)。”今天，受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說(shuō)：“答案是普遍存在的，對(duì)于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”許多時(shí)候，我們都迷惑 于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團(tuán)，往往舉棋不定，左右亂傾，這時(shí)，就有換個(gè)角度考慮的必要，這樣會(huì)給你帶來(lái)更多成功的機(jī) 會(huì)。(《旋轉(zhuǎn)這只萬(wàn)花筒》)
(5)古人云：“仁者樂(lè)山，知者樂(lè)水。”樂(lè)山之挺拔峻秀，樂(lè)水之輕盈靈動(dòng)。無(wú)怪乎 一條青溪會(huì)引來(lái)諸如李白杜甫的駐足凝視，會(huì)令眾多得志或不得志的文人騷客甘愿在此了卻一生，不原再“誤入塵網(wǎng)中”。(《水的聯(lián)想。》)
(6)天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭(zhēng)。孟子曰：“若所行似善而非善，毋寧 不為;若所行似惡而非惡，毋寧為之。”匆匆的人生路途，匆匆的行路腳步，匆匆的心靈選擇。在這來(lái)去匆匆之間，又應(yīng)點(diǎn)燃一盞怎樣的心燈?(《心星點(diǎn)燈》)
據(jù)了解，北京和采用全國(guó)卷地區(qū)的許多學(xué)校的高二學(xué)生在今年四月份就進(jìn)入了高考一輪復(fù)習(xí)，并且在高二下學(xué)期結(jié)束時(shí)許多學(xué)校已經(jīng)結(jié)束了中國(guó)古代史部分的復(fù)習(xí)。在暑假期間的教學(xué)中，小編接觸到了許多準(zhǔn)高三的學(xué)生，他們既同之前教過(guò)的學(xué)生一樣遇到了許多共性的問(wèn)題，又在復(fù)習(xí)中出現(xiàn)了許多新的問(wèn)題，下面就結(jié)合這些學(xué)生的問(wèn)題分析一下高考一輪復(fù)習(xí)中的痛點(diǎn)和難點(diǎn)，希望能夠?qū)Υ蠹业膶W(xué)習(xí)有所幫助。
一、知識(shí)點(diǎn)記憶困難
學(xué)生在一輪復(fù)習(xí)中的最大痛點(diǎn)就是記不住，歷史也是一門(mén)需要積累的學(xué)科，記不住知識(shí)基本上就等于沒(méi)學(xué)，當(dāng)然學(xué)生記憶困難的問(wèn)題并不全怪學(xué)生，這跟以下諸多因素有關(guān)系：
1.教材是按照政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、改革、人物這樣的專(zhuān)門(mén)史體例編寫(xiě)的，但是一輪復(fù)習(xí)需要兼顧各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)總特征，所以需要打破教材編排順序，按照通史順序進(jìn)行復(fù)習(xí)，這與許多學(xué)生之前的學(xué)習(xí)方式是截然不同的，所以許多學(xué)生接觸起來(lái)感覺(jué)通史復(fù)習(xí)有碎片化的感覺(jué)，知識(shí)點(diǎn)過(guò)于零碎而導(dǎo)致記憶困難。
2.通史并非是以前專(zhuān)門(mén)史中政治、經(jīng)濟(jì)、思想部分的簡(jiǎn)單相加，而是更側(cè)重于這個(gè)時(shí)代眾多因素的相互關(guān)系，并且考試也是這樣去考查的。以宋朝為例，宋朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和商業(yè)的繁榮促進(jìn)了市民階層的興起和發(fā)展壯大，市民階層的需要推動(dòng)了市民文化的興起，所以風(fēng)俗畫(huà)和宋詞以及散曲等適應(yīng)市民階層需要的市民文化興起，另一方面宋朝商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致了奢侈享樂(lè)等行為的產(chǎn)生，所以面對(duì)社會(huì)生活對(duì)傳統(tǒng)儒家倫理秩序的沖擊，儒學(xué)家把封建倫理道德上升到“理”的高度，提出了“存天理，滅人欲”等思想，以“理”來(lái)給人們的行為，進(jìn)而規(guī)范社會(huì)秩序。但是大部分學(xué)生很難分析出特點(diǎn)時(shí)代各個(gè)因素之間的互相關(guān)系，導(dǎo)致對(duì)特定時(shí)代的時(shí)代特征認(rèn)識(shí)不充分，進(jìn)而無(wú)法從宏觀上把握知識(shí)，所以記不住知識(shí)點(diǎn)，這是歷史學(xué)習(xí)中最大的痛點(diǎn)，不積跬步，無(wú)以至千里，沒(méi)有知識(shí)的積累是無(wú)法取得高分的。
3.許多學(xué)生仍然把歷史當(dāng)作所謂的“副科”來(lái)看待，不想在這上面下太多功夫，所以就很難做到對(duì)歷史要素之間的關(guān)系進(jìn)行宏觀把握，以至于做題漏要點(diǎn)和張冠李戴。
你做不到或者不想做知識(shí)的綜合梳理和分析，然而又想走捷徑，那么這條捷徑我?guī)е闳プ撸ㄟ^(guò)每周兩次的私播課，我們完全可以把歷史要素之間的相關(guān)關(guān)系理清楚，你要做的只是按照我教給你的去背誦而已。
二、解題能力差，得分率低
記住知識(shí)點(diǎn)是歷史學(xué)習(xí)的基本要求，所以記不住知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的最大痛點(diǎn)，但是記住知識(shí)點(diǎn)之后不會(huì)做題又是另外一大痛點(diǎn)，甚至比第一個(gè)更痛，因?yàn)檫@個(gè)直接性的關(guān)系到我們的成績(jī)。我們得不了太多分的原因是什么呢?北京新東方優(yōu)能一對(duì)一部高中歷史組老師與同學(xué)們分享原因，并結(jié)合新東方私播課給予同學(xué)們學(xué)習(xí)指導(dǎo)建議：
1.當(dāng)今考查方式越發(fā)多元化，歷史在具體考查時(shí)會(huì)以文言史料、地圖、表格、圖片等方式去命題考查，但是學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中很少對(duì)于這些東西去做過(guò)梳理和總結(jié)，或者說(shuō)沒(méi)有能力去梳理這些東西，教師在課堂上需要兼顧授課進(jìn)度，不會(huì)在45分鐘有限的課堂時(shí)間中拿出專(zhuān)門(mén)的時(shí)間去梳理這些知識(shí)。其實(shí)梳理這些題目的答題規(guī)律和方法并不需要太多的時(shí)間，一到兩個(gè)小時(shí)足矣，我們完全可以用自己相對(duì)比較碎片化的時(shí)間去聽(tīng)一下私播課，并且還有專(zhuān)門(mén)的講義，也省去了自己苦苦整理筆記的時(shí)間，時(shí)間成本比較低。
2.學(xué)生不會(huì)做題的另外一大原因在于平時(shí)練習(xí)較少，一輪復(fù)習(xí)側(cè)重基礎(chǔ)知識(shí)，練習(xí)并不是太多，所以許多學(xué)生在接觸到題目時(shí)缺乏解題思路，等到二輪復(fù)習(xí)老師專(zhuān)門(mén)去講解模擬考試題時(shí)其實(shí)已經(jīng)晚了，所以我們從平時(shí)起就需要用大量的練習(xí)來(lái)培養(yǎng)答題思維和能力。但是我們并不能僅僅靠一本“五三”來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，題目選擇需要有針對(duì)性，題目難度設(shè)計(jì)需要循序漸進(jìn)，練習(xí)后需要有針對(duì)性的講解才能真正解決我們的問(wèn)題，而這些都是我們?cè)谝惠啅?fù)習(xí)中欠缺的，也是“五三”解決不了的。但是私播課可以解決這個(gè)問(wèn)題，教師預(yù)先會(huì)把相關(guān)練習(xí)發(fā)送給你，你完成之后教師會(huì)根據(jù)你的錯(cuò)題和出現(xiàn)的問(wèn)題做講解，既有知識(shí)補(bǔ)充，又有技巧和方法的講解，可以作為傳統(tǒng)課堂的有效補(bǔ)充。
3.無(wú)論是對(duì)于知識(shí)點(diǎn)理解不到位還是對(duì)于具體的解題方法掌握不熟練，都會(huì)導(dǎo)致我們的失分，所以查缺補(bǔ)漏是很重要的，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚。沒(méi)學(xué)完一部分我們還遺漏下什么問(wèn)題，這些問(wèn)題解決了沒(méi)有，往往是直接性的關(guān)系到我們成績(jī)的，如果問(wèn)題越積越多，那么留到最后我們可能就真的解決不了了。每隔一段時(shí)間無(wú)論是通過(guò)題目也好，還是通過(guò)其它方式也好，查缺補(bǔ)漏是很重要的，在課下老師會(huì)給你一個(gè)階段知識(shí)的查缺補(bǔ)漏方案，你完成后老師通過(guò)私播課針對(duì)你暴露出的問(wèn)題做專(zhuān)門(mén)講解，避免知識(shí)盲點(diǎn)，讓我們真正的學(xué)的都會(huì)，做的都對(duì)。
高三一輪復(fù)習(xí)是打基礎(chǔ)的階段，這一階段如果留下問(wèn)題和遺憾，之后很難彌補(bǔ)，所以這個(gè)階段彌足重要，千里之行，始于足下，祝賀各位早日?qǐng)A夢(mèng)!
借書(shū)信，平中見(jiàn)奇。
(1)
尊敬的孔子老爺爺：
你好!我是你的一個(gè)普通子孫，相隔數(shù)千年后斗膽寫(xiě)信打擾你，不僅為了向你致上崇敬 的問(wèn)候，而且懷著幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教。(《給孔子的一封信》)
(2)
可惡的標(biāo)準(zhǔn)答案：
看到你，我實(shí)在是義憤填膺。所以，在憤怒火焰的驅(qū)使下，我寫(xiě)了這封信來(lái)聲討你。答 案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上“標(biāo)準(zhǔn)”這頂帽子。要知道，就因?yàn)椤皹?biāo)準(zhǔn)”二字，發(fā)生了無(wú)數(shù)的悲劇。以下是你的三大罪狀：(《給“標(biāo)準(zhǔn)答案”的一封 信》)
(3)
屈公：
悠悠數(shù)千載，安然無(wú)恙乎?
每每拜讀大作，或佇立案頭，或觀龍舟競(jìng)渡，粽投魚(yú)腹，不勝感慨系之。思量再三，不 禁為您的結(jié)局或曰“下場(chǎng)”抱憾。以您的文韜武略，后世百代能有幾人與您匹敵，何苦為了區(qū)區(qū)一個(gè)楚王，輕擲千鈞之身呢?(《諫屈原書(shū)》)
(4)
臣征言：
臣昨日讀《韓非》見(jiàn)一事：宋有富人，雨大而壞屋舍，其子與鄰翁俱言曰：“室壞而不 修則賊至也。”果之如此，富人嘉其子之惠而疑鄰翁者，何也?子與之親而鄰與之遠(yuǎn)也。(《陳情表》)
高考語(yǔ)文作文 篇5
一、何謂審題?
對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答，從來(lái)就是見(jiàn)仁見(jiàn)智。文章形式論者認(rèn)為審題是個(gè)方法問(wèn)題;文章思維論者則認(rèn)為，審題是整個(gè)作文構(gòu)思的有機(jī)部分，因此，審題的實(shí)質(zhì)是一種思維過(guò)程，是一種通過(guò)對(duì)命題提供的語(yǔ)言信息的審視分析，捕捉命題者命題的意圖、提示和要求、限制，從而確定作文構(gòu)思的思維活動(dòng)起點(diǎn)和前進(jìn)方向的思維過(guò)程。即所謂的審題定向。
二、審題定向定什么?
一般地說(shuō)，審題定向要確定兩個(gè)方向：第一，要確定命題要求反映的客觀生活內(nèi)容方向，這決定思維雷達(dá)向那種生活領(lǐng)域去掃描、搜索;第二，要確定表現(xiàn)這種客觀生活內(nèi)容的文章體裁方向。這將決定作者思維的佳人以何種體裁范文為借鑒。
例一：記一件令我陶醉的事
(一)內(nèi)容定向：寫(xiě)我親歷的而且是令我全身心地沉浸于其情境中的生活場(chǎng)景。
確定了這個(gè)方向之后，你便可以伸出你的思維觸角，在你的生活經(jīng)歷中去捕捉符合要求的典型生活事件，以及運(yùn)用第六感觀，再現(xiàn)其情境，再體驗(yàn)、感受，從而提煉出屬于你的獨(dú)特的立意來(lái)。
(二)體裁定向：題目中的“記”字啟示我們，寫(xiě)此文要用記敘文的體裁來(lái)表現(xiàn)，寫(xiě)成議形式是不允許的，確定這個(gè)方向之后。你的思維佳人便可以到記敘文中眾里尋她千百度，直到找到范文借鏡，以便以范文思路框架，規(guī)范自己的不局謀篇作文構(gòu)思。
例二，談知識(shí)更新
內(nèi)容定向：對(duì)知識(shí)更新的正確認(rèn)識(shí)。確定這個(gè)方向之后，你就可以開(kāi)動(dòng)你的思維鉆機(jī)，對(duì)準(zhǔn)“更新”的題眼，向思想的深層底蘊(yùn)開(kāi)鉆，直到鉆探出為什么要“更新”理由和怎樣“更新”的作法，以及負(fù)載這“理由”、“作法”的血肉(論據(jù))。
體裁定向：命題中“談”字告訴我們，此文要用體裁來(lái)表達(dá)，否則便是文不對(duì)體。確定這處方向以后，你便可以讓你的思維駿馬，馳騁在你學(xué)過(guò)的議論文的天地，直至尋覓到你以為滿(mǎn)意的足資借鑒的議論文范文，以規(guī)范自己作文的邏輯思路。
作文是客觀生活在作者頭腦中反映的產(chǎn)物。有客觀生活才有所謂“反映”，所謂審題內(nèi)容定向就是在自己的豐富多彩的生活“百花園”內(nèi)確定一個(gè)反映的角度，從而為作文奠定一個(gè)立意選材的物質(zhì)基礎(chǔ)，由此可見(jiàn)審題內(nèi)容定向是作文構(gòu)思的基矗有了一定的客觀生活還要相應(yīng)的文章體裁形式作為載體，才能呈現(xiàn)于讀者面前。
所謂審題體裁定向，就是確定反映這客觀生活經(jīng)驗(yàn)的文章體載，以便遵循文章體裁屬性、特征，把確定了客觀生活變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，由此可見(jiàn)，審題體裁定向是必要條件。
內(nèi)容定向制約體裁定向;體載定向?yàn)閮?nèi)容定向服務(wù)。二者是相輔相成，相得益彰。
高考語(yǔ)文作文 篇6
寫(xiě)作是人類(lèi)有意識(shí)地使用語(yǔ)言和文字來(lái)紀(jì)錄生活，表達(dá)意向。在高考語(yǔ)文中，作文是重頭戲、提分最快的一個(gè)。高考寫(xiě)作要求能寫(xiě)記敘文、議論文、說(shuō)明文及常用應(yīng)用文，這是高考寫(xiě)作一貫的要求。 事實(shí)上這兩年高考作文是文體不限文體自選，有一些考生選擇了書(shū)信、日記、消息 、通知、總結(jié)、報(bào)告等常用應(yīng)用文體，這不能說(shuō)不合要求，這里表示考生選擇哪一種文體( 包括常用應(yīng)用文體)都是可以的。高考寫(xiě)作不同于文學(xué)創(chuàng)作，它一般只要求會(huì)寫(xiě)上述幾種文 體，不搞文學(xué)創(chuàng)作；但是，如果高考試題中說(shuō)明文體自選，考生不違反題意，選擇寫(xiě)散 文、小說(shuō)、故事和寓言等等文學(xué)體裁，也是符合要求的.。高考寫(xiě)作也不同于征文比賽，征文 比賽只錄取前幾名，衡量文章不僅注意寫(xiě)作技巧，更重視文章內(nèi)容的社會(huì)意義，而高考作文的主要目標(biāo)是檢測(cè)考生的寫(xiě)作能力。
怎樣才算能寫(xiě)呢?考試說(shuō)明分為基礎(chǔ)級(jí)和發(fā)展級(jí)兩個(gè)等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。
基礎(chǔ)等級(jí)包括:符合題意、符合文體要求、思想健康、感情真摯、中心明確、內(nèi)容充實(shí) 、結(jié)構(gòu)完整、語(yǔ)言通順、書(shū)寫(xiě)規(guī)范、標(biāo)點(diǎn)正確；發(fā)展等級(jí)包括:見(jiàn)解深刻、內(nèi)容豐富、語(yǔ)言 有文采、思維有創(chuàng)新。
(1)基礎(chǔ)級(jí)
1)符合題意。 高考作文與自由作文最大的區(qū)別就是有統(tǒng)一的命題，有命題就要求作文符合題意。因此,應(yīng) 試作文的第一步就是審題。一道高考作文試題往往可以分解為標(biāo)題、材料和注意 (或要求)三個(gè)部分。但不是每年每道作文題都必有這三個(gè)部分，標(biāo)題作文就可能 沒(méi)有材料，材料作文也可能要你自擬題目，話題作文雖然給出了話題但也提倡考生 自擬題目。作文要符合題意，就要對(duì)試題展現(xiàn)的各個(gè)組成部分作準(zhǔn)確、全面地審讀和理解， 不偏不漏，不折不扣地按要求作文。哪一項(xiàng)審讀漏了，理解錯(cuò)了都可能差之毫厘，失之千里 。例如，1996年大作文要求以我更喜歡漫畫(huà)《》為題，寫(xiě)一篇議論文，有不少考 生沒(méi)有注意到標(biāo)題上的更字，也沒(méi)有留意注意②中議論時(shí)要有比較的要求，只 寫(xiě)我喜歡的這一幅漫畫(huà)，沒(méi)有進(jìn)行比較。這就造成了難以補(bǔ)救的遺憾。不過(guò)，高考作文命題 的趨向是限制越來(lái)越少，自主越來(lái)越多。 近幾年的話題作文試題只給出材料和話 題作為命題的內(nèi)容范圍，由考生自選擇角度、自定立意、自選文體、自擬題目。按這樣的要 求去做就比較容易符合題意了。
2)符合文體要求。 符合文體要求，首先是指符合試題規(guī)定的文體要求。高考作文要求能寫(xiě)記敘文、議論文 、說(shuō)明文和應(yīng)用文四大類(lèi)文體。具體到每一年的試題，或是指定寫(xiě)某種文體，如寫(xiě)一篇議 論文、寫(xiě)一封回信；或是排除寫(xiě)某種文體，如不可寫(xiě)成詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇。如果 是 指定文體，考生不能隨意更改。1994年要求寫(xiě)記敘文《嘗試》，有一個(gè)省超過(guò)3％的考生寫(xiě) 成議論文，那是一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)失。如果是排除式的，比如除詩(shī)歌外，其他文體不限，考 生可寫(xiě)的文體種類(lèi)就很多，即使寫(xiě)散文、小說(shuō)等文學(xué)體裁，也可看成是記敘文的擴(kuò)大和延伸 ，因?yàn)樵瓉?lái)的中學(xué)語(yǔ)文課本記敘文單元就包含了記敘、抒情性散文和小說(shuō)等文學(xué)體裁。 近幾年高考作文考話題作文，要求文體不限或文體自選，就有考生選擇寫(xiě)散文、小 小說(shuō)、童話、寓言、故事新編、科幻故事等等，這些都是符合當(dāng)年試題的文體要求的。符合 文體要求，其次是指符合考生自己設(shè)定的文體要求。試題文體不限、文體自選是給 予 考生選擇文體的自由，但是考生選定了寫(xiě)議論文就要寫(xiě)得像議論文，選定了寫(xiě)散文就要寫(xiě)得 像散文，應(yīng)注意不要寫(xiě)成四不像。
3)思想健康，感情真摯。 這是對(duì)作文思想內(nèi)容的基本要求。思想健康，就是在作文中表達(dá)的思想觀點(diǎn)和感情 傾向要健康、積極，應(yīng)排除不健康、不積極的思想內(nèi)容，更不希望有違法亂紀(jì)的思想觀點(diǎn)和 腐朽墮落的感情傾向。感情真摯是要求在作文中能夠自然地表達(dá)真情實(shí)感，使感情的流 露能夠給人以真實(shí)感、真誠(chéng)感，而不是附加感、裝飾感。
4)中心明確，內(nèi)容充實(shí)。 中心是文章中心思想的簡(jiǎn)稱(chēng)。所謂中心明確，就是一篇作文要有一個(gè)清晰明白且 確定不移的中心，并讓這個(gè)中心貫穿始終，統(tǒng)率所有的題材。從近幾年的考卷看，作文思路 散漫，筆墨不集中，基本觀點(diǎn)不明朗、有頭無(wú)尾、若隱若現(xiàn)的現(xiàn)象還是存在的。這里的內(nèi) 容 是指寫(xiě)進(jìn)文章里的思想感情、人物事物和數(shù)據(jù)資料等等。內(nèi)容充實(shí)就是要求記敘文中 的記敘要素完整，人物事件具體實(shí)在；議論文中的議論要素明晰，論據(jù)充足；說(shuō)明文中的說(shuō) 明屬性清楚，資料充實(shí)。從近幾年的作文試卷來(lái)看,內(nèi)容最普遍的問(wèn)題是單薄，能夠有 力地表現(xiàn)，但說(shuō)明中心的材料太少，或是材料不典型，不新鮮，不管寫(xiě)什么題目都是那幾個(gè) 永恒的例子。這樣一來(lái),內(nèi)容的充實(shí)自然會(huì)打折扣。
5)結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言通順。 這是對(duì)作文形式的主要要求。所謂結(jié)構(gòu)完整，就是作文思路的展開(kāi)有步驟、有次序 ，層次分明，條理清楚，段落的劃分和安排恰當(dāng)，各個(gè)部分的布局合理，有頭有尾，有過(guò)渡 有照應(yīng)，沒(méi)有殘缺不全、顛三倒四、主次不分的毛病。語(yǔ)言是作文能力中最基礎(chǔ)的因素。所 謂語(yǔ)言通順就是語(yǔ)言要規(guī)范、準(zhǔn)確、連貫，即用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作，用詞準(zhǔn)確，造句 正確，句子內(nèi)部組合得當(dāng)，句子與句子之間上下銜接，順序合理，語(yǔ)意通暢；沒(méi)有生造詞語(yǔ) 、亂用方言、用詞不當(dāng)，沒(méi)有語(yǔ)病。
6)書(shū)寫(xiě)規(guī)范，標(biāo)點(diǎn)正確。 這是對(duì)作文的表層形式的要求。首先是寫(xiě)字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用要規(guī)范、正確，不要寫(xiě)錯(cuò)別 字，不要用錯(cuò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；其次是字體美觀端正，不要寫(xiě)字潦草，字跡難辨；再次是書(shū)寫(xiě)格式 正確，卷面整潔，不要隨意亂寫(xiě)亂畫(huà)。近幾年作文的文面書(shū)寫(xiě)情況略有改善，但錯(cuò)別字還是 比較多，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)模糊和用錯(cuò)的問(wèn)題還是比較嚴(yán)重。新的作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)實(shí)行錯(cuò)別字單列扣分 ，每3個(gè)錯(cuò)別字扣1分(重復(fù)不計(jì))，目的是讓考生重視這個(gè)問(wèn)題。
(2)發(fā)展級(jí)
1)有文采。 詞語(yǔ)生動(dòng)，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有意蘊(yùn)。 這是在語(yǔ)言通順的基礎(chǔ)上提出的高一層次的語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)。或是詞語(yǔ)生動(dòng)，或是句式靈活， 或是善于運(yùn)用修辭手法，或是文句有意蘊(yùn)，這些也都是有文采的表現(xiàn)。可以這樣理解，考生 在運(yùn)用語(yǔ)言方面，只要有某一點(diǎn)閃光耀彩的地方，都應(yīng)該加以肯定和鼓勵(lì)，以使他們?cè)谕?的基礎(chǔ)上所展示的各種語(yǔ)言風(fēng)采能夠得到應(yīng)有的評(píng)價(jià)。
2)深刻。 透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因，觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。 深刻，是指作文的見(jiàn)解深刻。議論性文章是說(shuō)理透徹，論點(diǎn)深刻；記敘性文章是形象生 動(dòng)，思想深刻。高考作文鼓勵(lì)見(jiàn)解深刻,并且是鼓勵(lì)多種多樣，或是深入本質(zhì)，或是揭示原 因，或是說(shuō)明結(jié)果，或是指出規(guī)律，或是預(yù)見(jiàn)發(fā)展，或是抓住要害，或是給人啟發(fā)，等等。 應(yīng)視具體作文具體觀點(diǎn)進(jìn)行具體評(píng)價(jià)。這里所說(shuō)的對(duì)深刻的各種表現(xiàn)的解釋?zhuān)且栏咧挟厴I(yè) 生的年齡和水平在考場(chǎng)上所能做出的文章的見(jiàn)解的優(yōu)秀程度而言的，不能用評(píng)價(jià)專(zhuān)家學(xué)者文 章所達(dá)到的思想深度作為衡量高考作文的標(biāo)準(zhǔn)。也不能僅僅認(rèn)定逆反思維、別出機(jī)杼的創(chuàng)新 思維才是深刻，高考作文對(duì)深刻這一發(fā)展等級(jí)的認(rèn)同是包含社會(huì)流行的正確觀點(diǎn)與自己 深切體會(huì)這兩個(gè)方面的。
3)有創(chuàng)新。 見(jiàn)解新穎，材料新鮮，構(gòu)思精巧，推理想像有獨(dú)到之處，有個(gè)性特征。 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，在新的教育觀念之下，已成為語(yǔ)文科必須參與完成的任務(wù) 。高考作文在發(fā)展等級(jí)中設(shè)立有創(chuàng)新的條目，目的正是想通過(guò)一個(gè)側(cè)面鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng) 造性思維。或是見(jiàn)解新穎，或是材料新鮮，或是構(gòu)思精巧，或是推理想像有獨(dú)到之處，或是 有個(gè)性特征。這些方面都是可能蘊(yùn)涵創(chuàng)新因素的地方，在高考作文中凡是有利于培養(yǎng)學(xué) 生創(chuàng)造精神和創(chuàng)新思維的地方，我們都必須給予重視和鼓勵(lì)。
4)豐富。 材料豐富，形象豐滿(mǎn)，意境深遠(yuǎn)。 材料豐富，是指內(nèi)容豐富，是在基礎(chǔ)等級(jí)內(nèi)容充實(shí)基礎(chǔ)上的更高一層的評(píng)價(jià)標(biāo)難。 高考作文存在的一個(gè)普遍問(wèn)題是內(nèi)容單薄，內(nèi)容單薄的主要原因是平時(shí)缺少甚至沒(méi)有積累。 這個(gè)積累應(yīng)當(dāng)包括閱讀積累、生活積累、審美積累等多個(gè)方面。平時(shí)積累多，考場(chǎng)上自會(huì)取 之不盡用之不竭。這樣,高考作文內(nèi)容往往會(huì)呈現(xiàn)一種豐富的狀態(tài)。把上面的解釋分開(kāi) 來(lái)說(shuō),材料豐富主要是指議論性說(shuō)明性文章的，材料豐富就是旁征博引，理論引證、事實(shí)例 子、類(lèi)比事例、數(shù)字資料等等都比較多而確切有力。形象豐滿(mǎn)主要是指記敘性文章(包括散 文、故事和小小說(shuō)等)，形象豐滿(mǎn)或是人物形象肖像、心理、語(yǔ)言、行動(dòng)等描寫(xiě)比較齊全， 人物豐滿(mǎn)生動(dòng)；或是敘事具體完整，情節(jié)曲折有致；或是細(xì)節(jié)描寫(xiě)細(xì)致逼真，有點(diǎn)有面。意 境深遠(yuǎn)主要是針對(duì)散文、詩(shī)歌、小說(shuō)等文學(xué)體裁的，意境深遠(yuǎn)就是意與境融合得很 好，或是景物與抒情結(jié)合，情景交融；或是象征隱喻，含意幽遠(yuǎn)，或是詩(shī)情畫(huà)意，言有盡而 意無(wú)窮。
高考語(yǔ)文作文 篇7
一切發(fā)明是為懶人發(fā)明或投懶人所好的。但車(chē)的發(fā)明者，卻又不僅僅只是一個(gè)懶惰者，他的目光始終指向的是遠(yuǎn)方，是遠(yuǎn)方的目的地，那個(gè)他曾夢(mèng)寐以求想去的遠(yuǎn)方。
想要去遠(yuǎn)方，這是他對(duì)這個(gè)世界的獨(dú)特的表達(dá)，然而，遠(yuǎn)方太遠(yuǎn)，靠他的雙腳行走，他無(wú)法計(jì)算出時(shí)間，他只知道必須要在他有生之年能夠走到，于是，他想到了速度，只有提升速度才能實(shí)現(xiàn)到達(dá)遠(yuǎn)方的目的地。
于是，“車(chē)”便成了他對(duì)這個(gè)世界的獨(dú)特的表達(dá)方式。從轎車(chē)、馬車(chē)、汽車(chē)、自行車(chē)、火車(chē)……一路走來(lái)，他所擁有的“車(chē)”幾乎滿(mǎn)足了他對(duì)這個(gè)世界的需要，滿(mǎn)足了他對(duì)這個(gè)世界的好奇與想象。
我常常想：如果這個(gè)世界，沒(méi)有了“車(chē)”，會(huì)是一個(gè)什么樣？但，既然有了車(chē)，車(chē)的全部智慧在哪里？
誠(chéng)然，形態(tài)各異的車(chē)，滿(mǎn)足了不同人群對(duì)車(chē)的品質(zhì)需求和個(gè)性呈現(xiàn)；然而，衡量車(chē)的智慧的標(biāo)準(zhǔn)到底在哪里？我曾仔細(xì)研究過(guò)車(chē)的“制動(dòng)系統(tǒng)”，在不斷探索速度提升的“動(dòng)力系統(tǒng)”，更在于探索一套能讓車(chē)及時(shí)、安全、平穩(wěn)的“制動(dòng)系統(tǒng)”。
在“動(dòng)力系統(tǒng)”與“制動(dòng)系統(tǒng)”之間，我更驚訝于那個(gè)懶惰者對(duì)“制動(dòng)”的思考與設(shè)計(jì)。我常想：當(dāng)初，這個(gè)懶惰者在追求速度的同時(shí)，來(lái)追求更為優(yōu)質(zhì)的“制動(dòng)系統(tǒng)”？
“動(dòng)”與“制”之間，與其說(shuō)是蘊(yùn)藏著車(chē)的全部智慧，莫如說(shuō)是設(shè)計(jì)車(chē)的懶惰者對(duì)世界的智慧。曹文軒說(shuō)：“智慧在于對(duì)世界能有自己一份獨(dú)特的看法，在有了獨(dú)特的看法之后，又能以獨(dú)特的敘述方式將其表達(dá)出來(lái)。智慧在于發(fā)現(xiàn)自己與世界有了緊張之后，保持了一種彈性，并發(fā)現(xiàn)了解構(gòu)的妙法，或者是發(fā)現(xiàn)了一條可以走出障礙的暗道。”“制動(dòng)”便是車(chē)的設(shè)計(jì)者對(duì)車(chē)與世界造成的“緊張”之后“保持的一種彈性”，讓其有了獨(dú)特的“解構(gòu)的妙法”，從而發(fā)現(xiàn)一條可以走出障礙、走向遠(yuǎn)方的通道。
遠(yuǎn)方，不遠(yuǎn)；就在前方。前行的道路，不僅需要車(chē)的向前，還要有車(chē)的“制動(dòng)”。
車(chē)與慢時(shí)光
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