【精品】高考作文集錦八篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的高考作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高考作文 篇1
突然有點小小的感慨，在那段瑣碎的時光中，我是無比的懷念我的童年，盡管那逝去的歲月多少讓我感到孤獨，但我從未忘記這其中的樂趣。我想我應(yīng)該是數(shù)著日子度過童年的，在那夾雜著悲楚的日子里，我是多么希望自己在一夜之間就長大，忘卻所有的不快。然而事實并不如此，我精心編制的童話不過只是慰藉自己的借口，所有的一切并未改變，時間當(dāng)然也過的很慢，我渺小的不知所措，后來卻又理所當(dāng)然的記不住它的情節(jié)了。
如今，叫我站在這青春的尾巴上重新來審視當(dāng)年的種種，或許多少有些微不足道了。有時候，會突然地厭倦一些東西，那久置窗臺的盆景，泛黃的書頁，和那早已洗得發(fā)白的布簾，都可能在一瞬間就被你厭倦了，心中早已找不到最初的感覺。有時候，我甚至?xí)涯钤?jīng)穿過的小巷。在風(fēng)吹雨打之后的某天，古老的墻面上突然長出一叢綠茵茵的植物，或者那濕濕的石板上面布滿斑斕的青苔。然而我終究不是戴望舒，不會邂逅一條唯美的雨巷，也不會有一位打著雨傘的女子與我擦肩而過。
人世間的宿命本來就充滿了神秘的色彩，那些轉(zhuǎn)身離去的人和事，在一定的異域里終究會被你忘的一干二凈。我是個懷舊的孩子，不能忍受歲月無情的剝奪記憶，然而我又不得不絞盡腦汁的回憶，以后的我，往往都不太容易記起事情的緣由。
或許我本就是哀怨的女子，不懂得世道的變遷，也不明人情世故的本意，然而我卻懂得命運的指使。多年以前，我懵懂的思想不由我覺悟的太多 ，更多的是我那蒼白而無力的埋怨。在平凡的境地中，我只允許自己世故一些，哪怕平凡的過完一生，我也心甘情愿。有人
說，當(dāng)你把自己
放在一個很好的高度審視別人的時候，人性往往都是善良的。我想，或許在一定的程度上而言是正確的。明媚是給快樂的人的，我在過去的時光中或許不是那么的明媚，然而我也不怕之后的黑暗。
在這荒涼的時光中，沒有誰會守護誰一輩子，我堅信真愛的存在，然而我也懷疑真愛的本質(zhì)。那些年，說好不離得朋友，在某個結(jié)束的時刻還是轉(zhuǎn)身走開，那一別就整整別了一個光年。多年以后，我在彼岸的花火中等候?qū)儆谧约旱哪莻�人，在相見離別的一刻努力挽留，便也是守望幸福的開始了。 “陌上花開緩緩歸，歸去的是我們的人還是我們的心？”僅以此文獻給親愛的自己，隱去的是時光碾碎的芬芳，盛開的是心中美麗的花朵。我懷念的.青春和那些想念的人。
高考作文 篇2
社會在發(fā)展，卻發(fā)展得滿目瘡痍；科學(xué)在進步，卻進步得硝煙四起；我們的思想在更新，器官卻身不由己：“你”字脫口而出卻說不出真正的“我”。
“我”是什么？是一種氣度，是一份內(nèi)省之心，是一股自信之氣，是一派沖天豪情。
遙想當(dāng)年，那個立于囚車之中卻昂首的青年，明知前方道路渺茫，明知黑暗即將籠罩他的世界，卻仍意氣風(fēng)發(fā)，劍眉一豎，朗聲誦道：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！”言辭鏗然擲地有聲，即使是在百年后的今天，我仍能感受到那話語的錚然。那一個“我”，又是怎樣的有力，怎樣的悲憤！
而今天——
“我”更多地成了“你”，即使是偶然迸發(fā)出的幾個“我”也是那樣的軟弱無力。也許在這個社會，對他人，對四周，對世界的關(guān)注已遠遠超過了對自己的挖掘；也許在這個時代，“你”“我”早已殊途，“你”可以讓自己獲得更廣闊的空間。
這是一個“你”“他”被津津樂道的時代，這是一個自我缺失的時代。
那些醉心于對四周說三道四的人們，恰恰是最可悲的缺失者。他們?nèi)鄙倭俗晕业恼J(rèn)同，他們?nèi)鄙倭藘?nèi)心的掙扎，他們丟掉了自己應(yīng)該得到應(yīng)該關(guān)注的東西卻徒勞地尋覓他物。
“我”布滿了自信的希望，而“你”卻更多的是一種無聲無息的臣服。迷失了“我”，生命又將何去何從？
世界變幻莫測，我們無從猜測。他人的世界終歸屬于他人，過多的將自己浸入他人的世界，自己心目中的家園必將隨之瓦解。
“我”的缺失，是精神的缺失，是生命的屋子漏雨的一角，在這里，我們失卻了太多內(nèi)心的聲音。
讓“我”重新被拾起；
讓“我”重新發(fā)出響亮的聲音；
讓生命回歸于真我；
讓生命奪回自信；
讓“我”，再一次，釋放萬丈豪情！
名師點評：
該考生能巧妙地從“你”的流行切入來思考“我”的迷失，引出對這個自我在逐漸消逝的現(xiàn)象的思考，立意新奇獨特，富有意味。應(yīng)該說本文頗有文采，不乏機警之句。
文章要求以“行走在消逝中”為話題，應(yīng)該更多地扣住“我”在消逝中的所見、所聞、所感，不僅僅提出“我”的消逝的問題，還要分析問題的所在(包括自我原因和社會因素)，還要有解決問題的具體思考。因此在文章內(nèi)容方面，前半部分的“我”的張揚寫得比較形象生動，可文章后半部分缺乏厚度，有點空洞，“我”的缺失是怎樣的，“你”的泛濫又是如何的，這些都沒有充分展現(xiàn)，假如能用具體可感的畫面描摹出來就更有說服力。
在布局謀篇上，后半部分顯得比較倉促，結(jié)構(gòu)失衡，有虎頭蛇尾的感覺，這也影響了這篇文章的分?jǐn)?shù)。
高考作文 篇3
俗話說：“大人望插田，小孩望過年。”這句話真不假。早早地就聽見小孩們談?wù)撨^年的事，終于在我們的期盼聲中迎來了20xx年的新春。
早上，清新的空氣中彌漫著濃郁的年糕味、餃子味、肉香味……，我不由地陶醉在這醇香的美味中。
隨著時間的推移，到處都呈現(xiàn)出一片忙碌的氣氛，大人們都忙著打掃衛(wèi)生，貼春聯(lián)，放鞭炮。而小孩們則忙著在一旁放煙花，做游戲，望著這忙碌而又歡喜的畫面，我真想拍作視頻，讓未回家過年的朋友們也感受一下節(jié)日的氛圍。
在一陣陣爆竹聲中，夜幕逐漸降臨了，欣喜地回到家中，還沒走進廚房，一陣濃濃的菜香味就撲鼻而來。“開飯啰”媽媽一邊叫著，一邊把菜擺出來。我有些迫不及待，趕緊催爸爸過來幫忙，我們一親人圍坐在一起享受著美味佳肴。
接下來就進入了“守歲”的過程，這也是我最為期待的，不用問，就知道原因，當(dāng)然是可以收到壓歲錢。這次，爸爸、媽媽倒也干脆，一人拿出一張紅錢給我。這可把我樂壞了，因為這遠遠超過我所預(yù)料的。
我們一親人圍坐在一起，一邊欣賞著精彩的新春佳節(jié)聯(lián)歡晚會，一邊吃著瓜子說笑，一陣濃重的年味涌上心頭。
不知不覺已經(jīng)深夜12點多了，而我還是異常激動和興奮，在爸媽的催促下，我只好無奈地去睡了，而外面的爆竹聲綿延不絕，透過窗戶，整個天空猶如天女散花一般火紅紅的，仿佛由夜轉(zhuǎn)明了。望著這美麗的夜空，我逐漸進入了夢鄉(xiāng)。
第二天早上，一陣爆竹聲打擾了我的美夢，揉揉朦朧的睡眼，真想再賴一會兒，但猛然想到今天是大年初一的時間，我趕忙爬起來。
不一會兒，一群小伙伴便邁著輕盈的步伐出來拜年了，他們一個個穿新衣，戴新帽，扮得喜氣洋洋的。
這就是過年，過年真好，雖然它已和我揮手告別，但那醇香的年味還令我蕩氣回腸。
高考作文 篇4
閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的作文（60分）
在慶祝世界反法西斯勝利70周年的閱兵現(xiàn)場，中俄兩國軍人的正步有所不同。俄羅斯正步，是對前沙俄軍隊傳統(tǒng)正步稍作修改后形成的。俄國軍人正步走時，上體軀干保持正直，向前擺臂時肘部彎曲，向后擺臂時，手腕前側(cè)距褲縫線約30~35厘米，腳向前方踢出時，腿要繃直，腳尖上蹺，腿與地面平行，兩腿夾角90~100度，通過檢閱臺向右看時，頭要上揚30度，以體現(xiàn)驕傲和自豪感。中國正步則汲取了德式、蘇聯(lián)正步的經(jīng)驗并加以改動，使它更適合于中國人體型，同時更顯威嚴(yán)。對正步行進步法的整齊劃一有著苛刻的要求左腳向正前方踢出約75厘米（腿要繃直，腳尖下壓，腳掌與地面平行，離地面約25厘米），適當(dāng)用力使全腳掌著地，同時身體重心前移，右腳照此法動作向后擺臂時（左手心向右，右手心向左），手腕前側(cè)距褲縫線約30厘米，行進速度每分鐘110~116步。俄羅斯軍人踏步時要將下巴揚起受閱，彰顯自豪感和民族的驕傲。而中國軍人受特有的東方內(nèi)斂文化影響則不要求揚起下巴，以避免被人解讀成有傲慢傾向。
適合自己的才是最美
俄羅斯軍人接受檢閱時，踏步要下巴揚30度，體現(xiàn)出驕傲和自豪感，彰顯俄羅斯軍人的個性。而中國軍人接受檢閱時，不要求揚起下巴，體現(xiàn)了中華文化的內(nèi)斂與含蓄之美。不管是那種美，都是美的一種，都是民族文化外化。正可謂適合自己的才是最美的。
選擇適合的，就會擁有更美的未來。兩彈一星的功勛科學(xué)家錢學(xué)森，取得的成績與他當(dāng)初的抉擇是分不開的。剛到美國加州理工大學(xué)時，錢學(xué)森選擇的是實驗物理學(xué)，由于早期求學(xué)時國內(nèi)條件差，使他的動手能力較差。在做實驗時事故頻發(fā)，以至于學(xué)院中流傳出一句：哪里有爆炸，哪里就有錢學(xué)森的笑話，這令錢學(xué)森苦惱不已。一次偶然的機會，他聽了一場關(guān)于理論物理與實驗物理區(qū)別的報告，感覺自己更適合學(xué)習(xí)理論知識。經(jīng)過一周的深思熟慮，他決定選擇更適合自己的理論物理，師從著名的導(dǎo)彈專家馮.卡門。正是這次艱難的選擇，使他找到了自己適合的研究方向，為日后原子彈的研制打下堅實的基礎(chǔ)。所以說，適合自己的，才是最合適的選擇；選擇適合自身條件的，才具有發(fā)展?jié)摿Α?/p>
選擇適合的，就是選擇了正確的方向。在建國初期，由于我國對蘇聯(lián)老大哥的過度依賴，選擇了公有制、集體化的道路。運行了計劃經(jīng)濟，這樣雖幫我國快速穩(wěn)定了國情，卻不能充分調(diào)動人們的積極性，特別是經(jīng)歷了史無前列的文化革命，使人們的生活一直停留在吃不飽飯的水平。在一個國家里，體制決定一切。經(jīng)過多少年的摸索，等老一代革命家終于轉(zhuǎn)換體制，下決心改革開放，開創(chuàng)了具有中國特色的社會主義道路。事實證明，這是一個正確的選擇，它適合我國國情發(fā)展的方向，三十多年的實踐中，取得了舉世矚目的成績。可以說，是正確的選擇，才有了我們今天美好的生活。因此，適合自己，才是正確的方向。
選擇的錯誤，必將會導(dǎo)致失敗的境地。相傳戰(zhàn)國時期，楚國有一對夫妻，男人會編鞋，女人織絹，兩人以此為生。但由于競爭者太多，兩人決定到越國謀生。可不料越國人不穿鞋，也不用絹扎頭發(fā)，兩人的技藝沒有用武之地，生活因此一貧如洗。這種選擇的錯誤，導(dǎo)致的結(jié)果必然是失敗。楚霸王項羽，在推翻秦始皇后，分封劉邦為漢王，為他兵敗垓下，身死人手埋了單。由此觀之，錯誤的選擇，必然導(dǎo)致失敗；適合時代的選擇，才會收獲美麗的碩果。
選擇適合的，需要理性的認(rèn)知和實事求是的態(tài)度，正如能否選擇一條合適的路線，決定了登山能否成功；選擇適合的社會制度，決定了國家的走向；選擇適合的態(tài)度，決定了一個人所處的高度。所以，適合的選擇，才是最美的選擇。
【修改與點評】
1.題目《適合自己的才是最美》能夠準(zhǔn)確揭示材料和文章的中心，擬題精準(zhǔn)明確。
2.開篇引用材料+簡述+提出論點。中間三段，綜合運用并列式+對照式+舉事例+論證+結(jié)論。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。3.結(jié)尾用排比句再次回扣論點，總結(jié)上文，得出結(jié)論，深化了中心。
高考作文 篇5
小草吐綠于狹窄的石縫，陽光溫暖，雨露滋潤。
大鵬翱翔于蔚藍的天空，白云烘托，清風(fēng)撫慰。
同樣，在失敗者勇敢站起，從何處跌倒從何處爬起的背后，也定有鮮花與掌聲追隨，不需要父母心疼地攙起，也無需老師一味地鼓勵，更無需社會關(guān)切地問候，只需要自己勇敢地爬起。
正如畫中跌倒的孩子，他需要的只是拍拍身上的泥土，微笑著站起。如李白“我輩豈是蓬蒿人”“天生我材必有用”的那份自信，如蘇東坡“且將新火試新茶，詩酒趁年華”那樣灑脫，如陶晉采菊飲酒，悠然南山那樣坦然。
跌倒了，就勇敢爬起來，這是我們自己對自己許下的諾言。
可是，我們并沒得到應(yīng)有的獨立與自由。正如一篇文章中寫到的：我們是水中自由游玩的魚，父母、學(xué)校社會卻編織了一張巨大的網(wǎng)，網(wǎng)把我們網(wǎng)住，我們卻不再開心快樂，無情地被束縛，求求你，我親愛的網(wǎng)，多給我一份自由的空間與天地。
巴爾扎克說過：“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵。”
我們不想做溫室里的花朵，經(jīng)不起一點兒風(fēng)吹雨打。我們也不想成為手掌上明珠，捧在手里怕丟了，含在嘴里怕化了，我們只需真正的自我，通過磨練，堅強、勇敢、獨立!
不會忘記輪椅上那個“走”遍山山水水的感恩、報答社會的小男孩——黃舸，他像一小截被人丟棄的蠟燭，但他卻沒放棄在短暫的生命中燃燒，對于輪椅而言，他不是獨立的，但對于他的心，是在經(jīng)歷千錘百煉后，努力靠自己去感恩社會，感恩所有關(guān)心他的人的，是他堅強的品格與獨立的意志感動了我，也感動了所有人……
還有用一只手舉起血染的紅旗的丁曉兵，獨自用堅強的臂膀擔(dān)負(fù)起所有的洪戰(zhàn)輝……
他們都曾經(jīng)歷“不幸”的洗禮，和都用自己的意志與毅力走到了今天，沒有眾人的一路幫助與攙扶，更多的，他們靠的是自己。
我們渴望獨立，自己去克服能克服的困難，我們堅信，風(fēng)雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色;走過荊棘，前面全是鋪滿鮮花的康莊大道，登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
跌倒了，我們渴望自己站起來!
高考作文 篇6
鴉兄：
弟不幸聞其遭際，念之不勝悲慟。鴉兄嘗學(xué)歌于桂枝，如何又鬧出了東施效顰的故事?況君英明一世，奈何糊涂至此?而今落入人手，弟不悉爾生死沉浮，故聊作文一篇，生則驅(qū)邪，死則謝后世。
吾嘗聞兄偶遇鷹抓羊，便有此念頭。鴉兄好不糊涂!先者，鷹本天生食地游者，利爪鋼嘴君有之乎?其器不備，此君遭患第一原因也。再者那鷹自鷲峰如天降隕石，君有如此之勢乎，所謂力不足而強為之，不敗則已矣，即敗悔之晚矣。君當(dāng)思己之利，慮己之能，不可 妄自揣摩他人，做好分內(nèi)之事亦足矣。
既學(xué)之，則思之。君忘之乎?不可師心自用。鷹有挾靈云之勢，君亦有哀萬物之聲，君初何不兼而用之。使山羊聞聲而喪膽，使牧者聞聲而受驚，君亦趁此時活掉山羊何其易呼?嗚呼，有如此之勢，而為己頑固思想所封，極力模仿，生搬硬套，終至牧者之手，君實有勝之勢反為敗家，實為天下人笑。君尋記莫要邯鄲學(xué)步。
學(xué)問本天成，妙手偶得之。本能亦如也。君為鴉非鷹，君需謹(jǐn)記自己的姓氏。數(shù)典忘祖者，罪不容誅，忘姓迷本者，無知不可免。此世不同于往日，分工越來越細，每人專司一職，倘若盡心焉，亦足以顯于眾庶之中，成為鶴立雞群者，行行出狀元此之謂也。若君性命免乎，愿君歸家教子掌握好自己的本能。美食不可貪，錢財不可貪，美色不可貪，已無人不知矣，孰不知有時候非己所能為之的本能亦不可學(xué)。是故中國功夫所精其傳門之武藝者亦能成主英蓋一方的豪杰。莫管外來和尚念啥經(jīng)，先要念好自家經(jīng)。
言至此，弟仍不禁痛哭流涕。儂今作文人笑癡，他年述者知是誰。是的，弟已嘗犯此大忌，只因幸運之神照顧幾次免于災(zāi)難。唉，同是天涯滄落人，相逢何必舊相識。吾定將兄之事跡刻入碑文，遺于后世，警后人莫學(xué)此類耳。
午夜時分，外面“嗚嗚嗚嗚”是君之聲乎?君之魂不散兮名未記，撒金紙一籃，化為灰燼，君之去兮，曾記否，君之名：烏鴉也。
高考作文 篇7
指尖的溫暖漸漸地被一絲寒冷代替，就像寧靜的早晨被一聲巨響打破一般，自己終于掙扎地醒來了。帶著一絲不愿和一絲無奈，從那個溫暖的夢中悄然醒來。
其實，上天是不公的。自己漸漸地終于發(fā)現(xiàn)，不知何時的自己終于這樣執(zhí)著地認(rèn)為。有些事情在你出生的那一刻起，便深深地印上了一個印記，這個印記是一生都不會抹煞的。
在我能夠記得這個世界零碎的記憶中，自己的世界便充滿了別人異樣的眼光。他們的不屑、鄙視，甚至到無視，我都懂得的，看得見。沒辦法，上天只給了我一個華麗的外表，卻沒有給我過多的實質(zhì)，自己深知、輕嘆，但無奈。
其實，自己一直想改變。
小時候，其實有許多的夢想，其中最重要的便是不再做徒有其表。于是自己漸漸地改變，雖然有時候會有挫折、網(wǎng)難，但一想心中那一個遠大的理想，便有了的動力。于是，便堅持著改變，但最終還是未能如愿，自己自信一笑，沒關(guān)系，還有機會。
那些有著美好憧憬的小時候，轉(zhuǎn)瞬即逝。
我仍懷揣著那一份“偉大”的理想奮斗著。自己知道想改變，只要讓自己發(fā)光，向別人展示自己的實力，這樣別人便會改變對自己的看法。但是現(xiàn)實卻是一個牢籠，讓我一次次放飛的夢想逐漸被囚禁，甚至都無奈地想變平庸。自己無奈一笑。
我終于漸漸懂得現(xiàn)實與夢想是有差距的，而且這種差距似乎與生俱來的，無法改變，任憑再怎樣努力，都無法縮短。
其實，不是自己不想做而是那種與生俱來的東西自己學(xué)不來的，自己沒有香味，自出生便懂得，但是那是一種無奈，自己也想有個發(fā)光發(fā)彩的機會，但現(xiàn)實卻一次次地將自己拉同！
身為臘做的蘋果，我并不是想欺騙任何人，只是想讓別人知道我不是
徒有其表，這是自己的心聲，不知有沒有人知道。
開始的自己做了一個夢，夢中的我終于靜靜散發(fā)著香味！而現(xiàn)在的我
正靜靜地躺在畫室中，在期待著明天那次表現(xiàn)的機會！
天邊泛起了白光……
高考作文 篇8
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
達爾文的《進化論》里被提煉出一句名言“物競天擇，適者生存。”
史懷哲在《我的呼吁》中談道：“善就是；愛護并促進生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價值的地位。M·斯科特·派克在《少有人走的路》說過這樣一句話：“生存環(huán)境不一樣了，你還在沿用舊地圖，這怎么行？”
你對以上材料有什么思考？請寫一篇論述類文章。
①立意自定，角度自選。②除詩歌外，文體不限。③不得抄襲、套作。④不少于800字。
優(yōu)秀作文：物競天擇，適者生存
“物競天擇，適者生存”，一句話道盡了競爭是無所不在的。競爭--它猶如人類社會大花園中的一株玫瑰，它既有嬌艷芬芳的花朵，也有鋒利，堅硬的尖刺。
競爭，它看上去很美。
首先，它推動了歷史進步。縱觀中國歷史，但凡是精彩紛呈，人才輩出的時代，無不是競爭激烈，非勝即亡的時代。春秋戰(zhàn)國時期，烈國爭雄，每一個國家要想生存下來，必先政治修明，武力強大。在此基礎(chǔ)上，才有了勾踐臥薪嘗膽，與民同耕，終于通過十年的努力，使國力超過了吳國，滅夫差稱霸。才有了秦國的五羊皮換百里奚，商鞅變法，張儀連橫，到了嬴政一統(tǒng)天下。才有了中國以后的輝煌。在這里我們可以看到，競爭推動著人類歷史的進步，社會的發(fā)展。
其次，它促進文化的繁榮。凡是文化藝術(shù)得到發(fā)展的時代，無不是門派林立，眾說紛紜。比如中國古代的儒家所主張的仁與禮，道家所主張的道和德，還有法家強調(diào)的法，他們各持己見，百家爭鳴。使中國的思想文化在政治，法制和社會生活方面都得到了極大的豐富和發(fā)展。到了近代的新文化運動，則再一次通過改革派，改良派和復(fù)古派的爭論不休，把文化推向了高潮。在這里，我們又可以發(fā)現(xiàn)文化的繁榮需要不斷的競爭。
然后，它也實現(xiàn)了人民生活水平的提高。橫看當(dāng)今，各行各業(yè)無不存在著白熱化的激烈競爭，而最大的受益人就是消費者，百姓的生活由此得到了提高。在競爭中，各行各業(yè)的產(chǎn)品琳瑯滿目，種類越來越多，質(zhì)量越來越好可價格卻是越來越便宜。就像聯(lián)想與其他大型電腦公司競爭推出了最廉價的家用PC．就像吉利與國外跑車商競爭造出了中國第一輛跑車。在這里，我們還可以明白競爭對人民生活水平的提高有著非同小可的功勞。
歲月催人老，時間不待人！世界的發(fā)展腳步在無聲無息之中不斷變化，而世間萬物的變化也層出不窮。你不可能完全改變世界的萬物，但你可以充分改變自己，讓自己適應(yīng)這風(fēng)云變幻的社會，這樣才能更好地把握自己，讓自己很好的生存，從而更號發(fā)揮自己的才能，讓自己對社會多做貢獻。
總之，人要想被現(xiàn)在所處的世界所接受，必須要適應(yīng)新的化境，不停學(xué)習(xí)，不斷“充電”，努力提高自己的科學(xué)知識水平，注重自己各方面的修養(yǎng)，增強自己承受挫折的能力，增強自信，不驕不躁，心平氣和地處理問題，看待發(fā)展中的社會。
總而言之，世上的萬物都在不斷的變化，只有我們不斷學(xué)習(xí)，全力以赴去適應(yīng)，才能有機會更好的發(fā)展，更好的生存，這正如英國生物學(xué)家達爾文所說：“物競天擇，適者生存”是一個樣的道理。
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