【推薦】高考作文集錦9篇
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的高考作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考作文 篇1
一、置換法。
1.如果所給的作文題目、話題或材料是借喻性質(zhì)的，那么這時(shí)就可使用本體去置換喻體。如山東高考作文題：
請(qǐng)以“春來草自青”為話題，寫一篇不少于800字的文章。
要求：①自擬題目。②自定立意。③除詩(shī)歌外，文體不限。④文體特征鮮明。
命題人給了我們比喻的喻體，本體呢，思考可知道“春”的本體可以是信心，可以是毅力，可以是機(jī)遇，也可以是改革，是友誼，是愛心，是互助，是合作，是誠(chéng)信，等等。“草自青”的本體可以是欣欣向榮的局面，可以是輝煌的成功，也可以是雙贏的結(jié)果，等等。我們展開聯(lián)想，用一個(gè)又一個(gè)的本體去置換喻體，寫什么的問題也就立馬解決了。
2.如果所給的作文題目或話題中的相關(guān)詞語(yǔ)具有多義性，那么這時(shí)可用具有單一語(yǔ)義的詞語(yǔ)置換具有多義的詞語(yǔ)。
3.如果所給的作文題中含有代詞，那么這時(shí)可用代詞所代的事物去置換作文題中的代詞。例如上海高考作文題：
平常大家關(guān)注更多的也許是“我們”，如果把視線轉(zhuǎn)向“他們”，你會(huì)看到什么，又會(huì)想到什么?請(qǐng)以“他們”為題，寫一篇文章。
要求：(1)不少于800字。(2)不要寫成詩(shī)歌。(3)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。
世界就是由“我們”與“他們”組成的，心中如果只有“我們”，自然世界是不完整的。遺憾的是，現(xiàn)在只關(guān)注自己的人太多了，無論何時(shí)何地，都是以自我為中心，哪里還有他人?這樣的世界，又怎么會(huì)是一個(gè)和諧的世界。我們把視線轉(zhuǎn)向“他們”，會(huì)看到什么?會(huì)看到貧窮，會(huì)看到富貴，會(huì)看到不公，會(huì)看到進(jìn)步，會(huì)看到文明，等等。會(huì)想到什么?會(huì)想到共同富裕，會(huì)想到平等，會(huì)想到感恩，會(huì)想到正義等。“他們”是誰?可以是農(nóng)民工，可以是干部子弟，可以是下崗工人，可以是一擲千金的大款，可以是沿街乞討的老人，等等。這么一置換，自然也就打開了思路。
二、補(bǔ)充法。
所謂補(bǔ)充法，是指通過給標(biāo)題或話題補(bǔ)出相關(guān)的句子成分來打開思路的方法。例如安徽高考作文題：
請(qǐng)以“帶著感動(dòng)出發(fā)”為題，寫一篇不少于800字的文章。
要求：①立意自定。②文體自選。③不得抄襲，不得套作。④不得透露個(gè)人相關(guān)信息。⑤書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
打開思路，寫好“帶著感動(dòng)出發(fā)”，需要思考三個(gè)問題。一是誰帶著感動(dòng)出發(fā)。也就是補(bǔ)出標(biāo)題的主語(yǔ)，可以是你(你們)，可以是我(我們)，可以是他(他們)。二是什么樣的感動(dòng)，或者說是為什么感動(dòng)。聯(lián)系實(shí)際，汶川大地震中，老師舍生救學(xué)生，我們?yōu)橹袆?dòng);救援人員不怕疲勞，日夜奮戰(zhàn)，我們?yōu)橹袆?dòng);群眾排隊(duì)捐款、獻(xiàn)血，我們?yōu)橹袆?dòng)。具體到個(gè)人，溫總理第一時(shí)間在第一線指揮，我們感動(dòng);民警蔣小娟為災(zāi)民的孩子喂奶，我們感動(dòng)。讓人感動(dòng)的原因很多，讓人感動(dòng)的事例很多。三是帶著感動(dòng)出發(fā)的結(jié)果。帶著感動(dòng)出發(fā)，其結(jié)果將產(chǎn)生更多的感動(dòng)，從而使更多的人帶著感動(dòng)出發(fā)!
三、擴(kuò)展法。
例如湖南高考作文題：
閱讀下面的文字，按要求作文。
“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無”是唐代詩(shī)人韓愈的名句。詩(shī)句的意思是說，在滋潤(rùn)如酥的初春細(xì)雨中，春草發(fā)芽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一片淡淡的綠色，可是走近后，卻只見到極為稀疏的草芽，綠色反而感覺不到了。詩(shī)句的意境是美的，隱含的哲理也很豐富。它使我們領(lǐng)悟到：置身太近，有時(shí)反而感受不到實(shí)際存在的東西;要把握某一事物，有時(shí)需要跳出這一事物;人對(duì)事物的看法與對(duì)美的感受同距離是有關(guān)系的……其實(shí)，生活中的許多事物和現(xiàn)象都含有這兩句詩(shī)的意境與哲理，關(guān)鍵在于你的觀察和體會(huì)。
請(qǐng)根據(jù)自己閱讀詩(shī)句所體會(huì)到的意境與哲理，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
【注意】①立意自定，題目自擬。②不要照抄或擴(kuò)寫材料。③所寫文章符合文體要求。
如何立意?命題人已經(jīng)給了我們?nèi)齻�(gè)角度，我們可以與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，看哪一個(gè)認(rèn)識(shí)深刻，哪一個(gè)手頭有材料，我們就用哪一個(gè)。除此之外，還可以談從全局把握問題，才能看得清，看得準(zhǔn);還可以談在思想上先做一個(gè)冷靜的旁觀者，才能搞清事實(shí)真相，從而做一個(gè)能夠正確解決問題的參與者，等等。
高考作文 篇2
每個(gè)人都會(huì)有許多想法，每個(gè)人都是由源頭、是由一件事而所感觸的。
“一位老人在路上摔倒，一個(gè)小伙子扶他，卻反遭老人的誣陷，老人要求其賠償，說他把自己弄倒，小伙子百口莫辯，而眾人又紛紛同情這個(gè)老人，紛紛指責(zé)小伙子欺負(fù)老人。不管小伙子怎么解釋都不聽，小伙子只好賠償，老人得到500元正要走，小伙子的朋友上來說這附近有攝像頭，我們可以去看一下，老人自知理虧，使用各種理由要走。突然，小伙子說算了，不要管了。”
這篇報(bào)道使我感到不舒服，如果我看到一個(gè)老人倒在面前，我一定會(huì)幫助他的，但如果我遇到報(bào)道里的情況，我會(huì)怎么做又應(yīng)該怎么做，這樣的事會(huì)使多少樂于助人的熱情降低呢?自此，我?guī)椭碎_始有了一些不相信他人的感覺。
我去上街時(shí)，看見了一人騎一輛自行車徑直向人馳來，自行車上的那人兩手放開車把手，正在做飛的動(dòng)作，頭總往后看，不看前面，他正好從我旁邊飛馳而過，而我看著他從我旁邊飛馳而撞的那個(gè)人，那個(gè)人被撞出血來了，如果我當(dāng)時(shí)把手抬起來就可以攔住他了，而我沒有，那個(gè)人受傷了，我口袋里有紙，我想去幫助他的，但我沒有，我怕他心情不好拿我開刀而那個(gè)騎自行車的.人，也掉了下來，但他馬上騎自行車走了，因?yàn)榕鲁袚?dān)責(zé)任。我的心里很是自責(zé)，我可以攔下他，但我怕他說我為什么攔住他，而我沒有理由攔住他，因?yàn)椤麤]有撞倒人，為什么幫助別人需要那么多理由，為什么幫助別人后，自己反倒麻煩多?
人的思緒有許多，有許多想過而又未做，當(dāng)他人做時(shí)，只能后悔了，那些曾經(jīng)這樣想過而并未做過的事，只能成為回憶了!
如果像報(bào)道里所說的，如果你摔倒了或是……那么會(huì)有多少人會(huì)幫助你，我曾這樣想過!
高考作文 篇3
天地合而萬物生。大自然厚德載物，卻從不以造物主自居。雨水潤(rùn)物無聲，海水容納百川，水以天下之至柔馳騁天下之至堅(jiān)，卻從不居功。清風(fēng)徐來，帶來陣陣花香。你甚至感覺不到空氣的存在。自然萬物無處不在，卻溫柔敦厚，不事張揚(yáng)，而在自然中生長(zhǎng)的我們，又有什么理由驕傲呢？因此人要學(xué)會(huì)將自己“邊緣化”，即不以自我為中心。
只有當(dāng)你不把自己當(dāng)做世界的中心的時(shí)候，你才能正確認(rèn)識(shí)自己。所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，只有跳出自我，才能認(rèn)識(shí)自我。“天朝上國(guó)，物產(chǎn)豐盈，本不必與外夷互通有無”，正是清朝幾百年來以“天朝上國(guó)”自居，閉關(guān)鎖國(guó)，沒有認(rèn)識(shí)到自身各種弊病，從而一步步落后于世界。后人再看歷史，無不扼腕嘆息，因?yàn)榇藭r(shí)的我們可以清楚地看到東西方的差距，我們沒有妄自尊大。故跳出自我并審視自我，才能認(rèn)識(shí)自我，并完善自我。
不以自我為中心是一種謙卑的姿態(tài)，是一種優(yōu)雅的風(fēng)度。在3月份的日本特大地震中，日本民眾充分展示出了這種姿態(tài)和風(fēng)度。幾千遇災(zāi)民眾正等待救援物資，可以想象當(dāng)時(shí)他們心中的恐懼，以及生理上的饑餓、口渴等。令人驚訝的是，整個(gè)等待過程一直井然有序，十分安靜，領(lǐng)取物資時(shí)也沒有一個(gè)人插隊(duì)，最后整個(gè)場(chǎng)地沒有任何垃圾。他們沒有一個(gè)人以自我為中心，每個(gè)人的生命、需求都是平等的。而在中國(guó)，為了自己的利益，不顧他人、集體的例子比比皆是。無論個(gè)人還是民族，都需要學(xué)會(huì)尊重他人，不以自我為中心，保持自身的風(fēng)度與姿態(tài)。
不以自我為中心，最重要的一點(diǎn)就是要學(xué)會(huì)以不同的眼光看待世界，而不單從自身出發(fā)。或許你以為自己是萬眾矚目的大明星，是舞臺(tái)的焦點(diǎn)，可是在一個(gè)農(nóng)民的眼里，你只是個(gè)行為怪異的年輕人，遠(yuǎn)不及他的莊稼重要。或許你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，殊不知在他們眼里，藍(lán)天、白云、草地、游戲才能構(gòu)成最美的童年。所以在別人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。被你奉為金科玉律的東西在孩子眼中可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快樂。以不同的眼光看世界，你將看到更絢麗的色彩。
當(dāng)你不再是世界的中心，你將明白眾生平等，從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉，你將以謙卑的姿態(tài)、優(yōu)雅的風(fēng)度去生活，你將讀懂無言的自然。
高考作文 篇4
那天，陽(yáng)光燦爛，五星紅旗飄揚(yáng)在校園上空，操場(chǎng)上歡聲笑語(yǔ)，學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)有條不紊地進(jìn)行。唯獨(dú)一個(gè)項(xiàng)目出現(xiàn)了意外插曲，預(yù)賽時(shí)有兩個(gè)選手的突然舉動(dòng)，讓在場(chǎng)的人目瞪口呆。有人贊美，稱為創(chuàng)舉；有人搖頭，斥為違規(guī)。
那是，運(yùn)動(dòng)會(huì)的最后一個(gè)項(xiàng)目——“山羊過獨(dú)木橋”。規(guī)則是學(xué)生從獨(dú)木橋兩邊同時(shí)上橋，在橋中間時(shí)兩人相遇，會(huì)有一個(gè)人下橋一個(gè)人通過。有一對(duì)同學(xué)在橋中間改變了互不相讓的僵持局面，抱住轉(zhuǎn)身，雙雙通過。裁判提出異議，爭(zhēng)議迅速漫延，從一個(gè)班級(jí)到另一個(gè)班級(jí)，從學(xué)生到老師，從班主任、校長(zhǎng)到參觀的學(xué)生家長(zhǎng)，各持理由，掀起了爭(zhēng)論的波瀾！整個(gè)校園沸騰了！
規(guī)則的本意，是優(yōu)勝劣汰。在競(jìng)爭(zhēng)中，強(qiáng)者通過堅(jiān)決、堅(jiān)持、堅(jiān)韌獲勝。爭(zhēng)奪者相遇勇者勝，必須有一個(gè)出局。無情的競(jìng)爭(zhēng)，定要分個(gè)高下。以勝負(fù)為榮辱，殘酷而瘋狂！我勝你必?cái)。心憔蜔o我！追求的是一個(gè)人高高地站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，要的就是“獨(dú)一無二，唯我獨(dú)優(yōu)”的效果！另一個(gè)人，只能灰溜溜地?cái)”薄＞褪且尗@獎(jiǎng)?wù)叩墓猸h(huán)耀眼，需要有失敗者為襯托，只有把強(qiáng)大的對(duì)手比下去，才能顯示勝利者的了不起，才能顯示獲獎(jiǎng)?wù)邊柡Α⒊霰姟⒉煌岔懀?/p>
這兩個(gè)學(xué)生，相遇時(shí)擁抱，通過了獨(dú)木橋。原先設(shè)計(jì)的那種“獨(dú)一無二”的效果沒有了，對(duì)手變成了朋友。這一抱，抱出了友誼，抱出了智慧，抱出了新的思想境界！這一抱，打破了游戲規(guī)則，打破了僵化的思維定式，顯示了靈活性！這一抱，讓比賽變得溫情脈脈，出現(xiàn)了“雙贏、多贏、共贏”的新局面！
縱觀世界局勢(shì)也如這場(chǎng)比賽一樣，有兩種思想猛烈碰撞。一種是冷戰(zhàn)思維：把各國(guó)之間的發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)，認(rèn)定為“零和博弈”，心里盤算著“我要吃掉你，不然就會(huì)被你吃掉”。在政治領(lǐng)域搞雙重標(biāo)準(zhǔn)，假想敵的陰影在這些人的頭腦里游蕩；在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域設(shè)置貿(mào)易壁壘，用貿(mào)易保護(hù)主義之手去卡“自由貿(mào)易”的脖子；在軍事領(lǐng)域借同盟條約，制造地區(qū)緊張局勢(shì)，千方百計(jì)地遏制中國(guó)發(fā)展，容不得發(fā)展中的新興經(jīng)濟(jì)體的崛起。xxxx指出：“寬廣的太平洋兩岸有足夠空間容納中美兩個(gè)大國(guó)”。在亞信峰會(huì)發(fā)言中指出：“形勢(shì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步。要跟上時(shí)代前進(jìn)步伐，就不能身體已進(jìn)入21世紀(jì)，而腦袋還停留在冷戰(zhàn)思維、零和博弈的舊時(shí)代。”
當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)相互依存，人類需要和平，時(shí)代需要發(fā)展，摒棄“零扣博弈”舊規(guī)則，共創(chuàng)“攜手發(fā)展”新秩序，是人類理智的選擇！
高考作文 篇5
我們常認(rèn)為語(yǔ)文就是語(yǔ)言文學(xué)，但是在幾年之前，語(yǔ)文叫做國(guó)文。國(guó)文，就是國(guó)家的文學(xué)，一國(guó)的語(yǔ)言。由此可得，語(yǔ)文關(guān)系到一個(gè)國(guó)家。
對(duì)于學(xué)生來說，日常的學(xué)習(xí)可以大致分為2個(gè)部分。在學(xué)校聽老師講和自學(xué)。當(dāng)然在一天之中，學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)間所占比重是極大的。一方面是因?yàn)闀r(shí)間的安排，另外一方面，就是學(xué)校學(xué)習(xí)有諸多的好處。比如說有難題可以直接向老師請(qǐng)求討教，這樣解決問題是最方便快捷的。所以對(duì)于我來說，在學(xué)校學(xué)習(xí)，是一件非常重要的事情。
在課堂中，全身心地融入課堂是首要做的事也是最重要的事情。因?yàn)檎n堂一分鐘的時(shí)間可以頂?shù)倪^在課下是許多題。
課間休息的時(shí)間，也不單單是用來玩耍的，其實(shí)我們可以節(jié)省這些時(shí)間，去向老師請(qǐng)教一些問題，不懂的不會(huì)的問題，在這個(gè)時(shí)間去請(qǐng)教老師，無疑是最明智的選擇。
自學(xué)是我們學(xué)習(xí)中另一個(gè)重要部分。單單從字面上來看，自學(xué)只是自己學(xué)習(xí)，但是若要仔細(xì)推敲，自學(xué)可不能盲目。其實(shí)自學(xué)不是自己學(xué)習(xí)，在自學(xué)中當(dāng)然可以向其他人去討教，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
有許多人片面的以為語(yǔ)文就是古詩(shī)詞，然而并不是這樣的，語(yǔ)文，博大精深。就單從中華民族上下幾千年來看文化，所能學(xué)習(xí)到的自然不少。語(yǔ)文，就是截取，這些古人的文化再加上現(xiàn)代人的思想，所創(chuàng)建出來的一種文學(xué)。
高考作文 篇6
20xx年高考作文命題預(yù)測(cè)：理性認(rèn)知
【作文預(yù)測(cè)】
理性認(rèn)知
【押題范文】
多管閑事又何妨
中國(guó)自古就說：“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。”于是乎，銀裝素裹最終成為人心的隔墻。然而，哪怕千里冰封，萬里雪飄，我依舊在冰墻上用孩子體的字反問——多管閑事又何妨？
翻開泛黃的書卷，冬日里自有熱血流淌。昔日舊山河，一群多管閑事的人揭竿而起。陳獨(dú)秀振臂高呼，李大釗奮筆疾書、奔走忙碌，魯迅面對(duì)彷徨吶喊“我以我血薦軒轅”。在山河破碎的蕭瑟中，他們注定被鄙棄成多管閑事的人。然而，他人的冷視，軍閥的俯視，終究冷卻不了他們多管閑事的熱血，也正因?yàn)樗麄兊亩喙荛e事，燃起一把歷世的火炬。
然而，多管閑事并非都完美收官。李大釗被捕，而歷史上有名的譚嗣同、楊繼盛，原本可以沉默地安分守己，最終卻都因?yàn)槎喙荛e事而慘淡結(jié)局。反觀安分守樂的陶淵明，豈不在桃花源中享受老死不相往來的安逸？
是的，也許正因?yàn)槎喙荛e事難堪，你我選擇袖手旁觀。可是，當(dāng)小悅悅的血跡仍斑駁可見，那18:1的數(shù)字是否刺痛你的內(nèi)心？當(dāng)看見別人毫不猶豫地接下墜樓兒童，當(dāng)看見兩個(gè)中學(xué)生義無反顧地送倒地老人去醫(yī)院，當(dāng)看見別人不顧安危地縱身躍入冰冷的河水中救人，你的內(nèi)心是否拾起久違的感動(dòng)？
一人之心，千萬人之心也。的確，也許不堪入目的新聞早已讓你內(nèi)心冰冷，也許管好自己能讓你明哲保身，但多管閑事的聲音依舊在你心靈深處回蕩。譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”依舊沸騰起你我的熱心，楊繼盛的赤子丹心依舊照耀千古。多管閑事，哪怕身消，他們的“道”仍舊在你我心田流淌。
海明威說過：沒有人是一座孤島。耶穌也許因?yàn)槎喙荛e事而被釘在十字架上，可他的目光依舊溫暖著世人。普羅米修斯多管凡人閑事而遭受永世痛苦，可他留下的火種在黑暗中照耀著天空。傳說的故事，傳說的人物，以其深重的故事鼓勵(lì)著你我。
相信，冬日中凋零的是花，不是春天。你我依舊執(zhí)著地相信。
于是乎，用消融的雪水寫下，用孩子的字體寫下——多管閑事又何妨？
【名師點(diǎn)評(píng)】
作者視野開闊，立足現(xiàn)實(shí)關(guān)照歷史和宗教，從個(gè)人的命運(yùn)透視社會(huì)的興衰，使獲得了一份厚重和博大的情懷。結(jié)構(gòu)上，本文采用典型的“起承轉(zhuǎn)合”結(jié)構(gòu)，層層深入遞進(jìn)，清晰而不板滯。在敘述性語(yǔ)言的使用上力求簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言雖然略顯稚嫩，但用語(yǔ)的克制讓顯得干練利落，毫無拖沓繁復(fù)之感。
高考作文 篇7
自古有：文如其人。文如其人是對(duì)人與契機(jī)相合的一種評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)就是能看出一個(gè)人的品性。品性和善之人，那一定是優(yōu)美的，讓人心生歡喜的。
這種讓人歡喜的，總是有一種力量，牽引著別人。而能牽引著人心的，一定是好。好都是出自真誠(chéng)的心。真誠(chéng)的心羽化著人世間美好的事。為此，真性情就是好。
這時(shí)，誰能說，文如其人有錯(cuò)？
我說，沒錯(cuò)。不論以何種面目見人，總是能帶著作者的真實(shí)信息。
在我的筆下，可以說，很浪漫、很柔情、但也很正氣。之所以我的浪漫柔情，是我有一顆柔和的心，敏感的心，能夠細(xì)致感悟人生種種的正能量的歡喜心。在這顆心的作用下，我所寫，不論何種題材，但那一字一句中，真實(shí)再現(xiàn)我的思想與精神。我是一個(gè)不拘小節(jié)的人，是一個(gè)正直，和善的人。有時(shí)，我和善的所見我的人都認(rèn)為我的脾氣太好了，好到給人的感覺是柔和的一種溫暖。
這時(shí)，人們總會(huì)問我，“你這人有脾氣嗎？”
我說，我一般是不生氣的。若能讓我生氣的事，一定是人所不能與共的事。人所不能與共的事，我會(huì)正義地痛斥之。這種痛斥的所為，讓我有種擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任心。
我說，天下人人都應(yīng)該有這種正能量的情懷，遇事敢擔(dān)當(dāng)，敢作為，敢為我們的生命負(fù)責(zé)。
這時(shí)，在我的所見就是一派正氣，一派陽(yáng)光，一派正能量。這種正能量不是某個(gè)人能裝的。如說能裝，誰有本事裝一個(gè)看看？
我們常常說一些負(fù)能量的事，如披著羊皮的狼。這種偽君子的行為即使裝的很像，但狼的本性還是會(huì)暴露狼的真實(shí)情況。所以說，真正美好的事物不是誰能裝的來的。能裝的來的事物是經(jīng)不住歲月洗禮的。
我常常想，我的心性為什么會(huì)那么柔和？
當(dāng)我面對(duì)美好的事物，總會(huì)大贊嘆，大抒情，那一刻，我就是一個(gè)愛美的小姑娘，歡喜的真是不得了，于是，柔情，浪漫，讓我不知身在何處。
那一刻，我醉醉地相邀日月共舞，想和最有緣的人傾訴，我會(huì)柔情一片，我會(huì)忘情，我會(huì)生動(dòng)。生動(dòng)中的我，我不知人間何為苦，我只知我是幸福的。我的幸福與財(cái)富，物質(zhì)沒有任何關(guān)系，我是靈魂的快樂。我的快樂是超越自我的。而超越自我的快樂，是靈魂的。靈魂世界是一個(gè)一般人不能共舞的世界。在這個(gè)世界中，美好是最美的代言。而我總是不能離開這個(gè)世界，或正義的，或柔情的，我的心完整地相融相合在這種情懷中。
這時(shí)，真性情就是好。而文如其人是最經(jīng)典的一種思想匹對(duì)。這種匹對(duì)，沒有任何人有理由說，文如其人是不正確的。若說不正確，那是你沒有明白文如其人的真諦。而我是明白的。明白中，歡喜著生命的怒放。
我說，如此真性情的人生真好。
高考作文 篇8
多地考生冒雨迎來高考首戰(zhàn)
高考第一天最讓考生和家長(zhǎng)關(guān)心的，除了考試發(fā)揮，就是天氣情況。北京、寧波、杭州等多地在大雨和暴雨中迎接高考首日，不能算是幸運(yùn)。降雨除了可能對(duì)學(xué)生的注意力集中、臨場(chǎng)發(fā)揮和心情等造成影響，還可能導(dǎo)致交通擁堵等狀況發(fā)生，從而影響考生及時(shí)趕赴考場(chǎng)。
雖然面對(duì)的是瓢潑大雨，但一些家長(zhǎng)還是選擇在考場(chǎng)外與自家孩子并肩作戰(zhàn)。有些家長(zhǎng)披雨衣?lián)蝹阍陂T外守候，還有些則在附近尋些遮蔽物躲雨。他們時(shí)而焦急遙望，時(shí)而會(huì)跟身邊的家長(zhǎng)討論孩子備考情況、猜測(cè)今年的考題難度。
大雨擋不住南京84歲考生汪俠的腳步，這已經(jīng)是他第13參加高考，因?yàn)檫t到，他錯(cuò)過了早晨的語(yǔ)文考試。汪俠曾表示，健康情況允許，他不把參加高考當(dāng)是負(fù)擔(dān)，也不會(huì)拿它當(dāng)榮耀。人都有點(diǎn)理想，有點(diǎn)信念，有點(diǎn)追求，我不是追求名利，對(duì)我來說考學(xué)歷是種樂趣，搞專業(yè)也是樂趣。
網(wǎng)友熱議作文題 感慨當(dāng)代孩子不易
7日上午，首門語(yǔ)文科目考試一結(jié)束，網(wǎng)絡(luò)、微博就已有關(guān)于各省市高考作文題目的相關(guān)信息流出，引起網(wǎng)友的廣泛議論。
北京以文學(xué)家和科學(xué)家的對(duì)話為材料，要求考生議論愛迪生如何看待手機(jī)；福建卷要求考生以顧城的現(xiàn)代長(zhǎng)詩(shī)為切入點(diǎn)，寫作超過800字的文章；山東卷讓考生根據(jù)莫言被挑錯(cuò)別字虛心接受材料自選角度撰文；天津卷則讓考生以___而知之填字作文
材料作文再度成為今年高考作文命題方式主流，但這些不限題目、不限體裁的開放性題目卻遭到了部分考生和網(wǎng)友的吐糟。材料晦澀，不知所云，題目開放，發(fā)揮空間大，題目開放，難度更大對(duì)材料作文的命題方式，評(píng)價(jià)不一而足。
有微博網(wǎng)友看過今年的高考作文題后直呼好難，認(rèn)為現(xiàn)在的孩子果然厲害多了，我看到這些題目都暈了，比申論難多了。還有網(wǎng)友表示，看完20xx高考作文題目，最慶幸今天考試的不是自己。
在21世紀(jì)教育研究院副院長(zhǎng)熊丙奇看來，長(zhǎng)期以來中國(guó)學(xué)生都是以應(yīng)試的思路對(duì)待高考作文，不習(xí)慣于不設(shè)框架、不設(shè)主題的考察方式，應(yīng)試教育體系培養(yǎng)出的學(xué)生，在日常的作文寫作中也習(xí)慣了主題先行的模式，不適應(yīng)就一件事情給出自己的觀點(diǎn)，保持獨(dú)立的思考。
相比于過去命題作文的單一主題和條條框框的寫作要求，如今的材料作文無疑更注重考察考生的綜合能力，也給了考生提供了更為靈活自由的發(fā)揮空間。但是，在一些專家看來，如今各地頗具新意的作文命題方式依舊還有新瓶裝舊酒的痕跡。
考場(chǎng)內(nèi)外囧事仍不鮮見
遲到、遺失準(zhǔn)考證、暈倒、棄考、延時(shí)交卷每年高考季，考場(chǎng)囧事都會(huì)是一個(gè)引人熱議的話題。今年的開考日，除了北京、寧波等地的暴雨，似乎沒有太多波瀾壯闊的畫面。
遙想去年高考季，上海一考生因自行車故障遲到2分鐘被拒考場(chǎng)外，母親下跪哀求，考生試圖翻墻入場(chǎng)，這場(chǎng)跪地求考風(fēng)波至今仍令人記憶猶新。今年，考生的審慎，加之交通等部門的服務(wù)措施，有關(guān)考試遲到的報(bào)道相對(duì)已大為減少。在北京，僅7日上午7時(shí)到9時(shí)，因交通擁堵等困擾，警方就解決了40起考生求助。
再如，受強(qiáng)降雨影響，內(nèi)蒙古額爾古納市境內(nèi)多處地區(qū)草場(chǎng)、道路、橋梁被淹、部分地區(qū)交通中斷，6月6日上午，內(nèi)蒙古額爾古納市消防大隊(duì)利用裝甲運(yùn)兵車等特種車輛運(yùn)送交通受阻地區(qū)考生提前抵達(dá)高考考場(chǎng)。
即使如此，考場(chǎng)內(nèi)外的囧事仍不鮮見。例如，7日上午，在四川宜賓一中考點(diǎn)，一女考生因痛經(jīng)臨開考20分鐘時(shí)在考場(chǎng)內(nèi)昏迷。同考場(chǎng)一男生發(fā)現(xiàn)后，立即抱起昏迷女生往校外跑，守在校外執(zhí)勤的交警接力開車將女生送醫(yī)。男生隨后滿頭大汗地返回考場(chǎng)，而昏倒女生也在打完針后堅(jiān)持返回考試，僅遲到兩分鐘。這一行為受到網(wǎng)友廣泛贊譽(yù)。
高考首日，考場(chǎng)內(nèi)外發(fā)生的插曲較之往年似乎不夠聳動(dòng)，但陪考大軍雨中駐守，百萬豪車愛心送考，蘭州老爸穿超人裝為考生鼓勁，天津城管大媽組團(tuán)助威這些畫面卻定格住緊張情緒之外的溫馨。
高考作文 篇9
總是思念那故林的風(fēng)。那故林的風(fēng)悠悠，載著悠悠的回聲……
我的故鄉(xiāng)，是一個(gè)小村莊，它是浸在朦朧的夢(mèng)中的一只精靈。從出生開始，我在那片土地上生活了六個(gè)年頭，卻成為我一生中最珍貴的時(shí)光。
故鄉(xiāng)的土地上，生長(zhǎng)著一片小樹林，就是它，承載了我童年的回憶。那里有高大的柳樹，槐樹、榆樹。柳樹上大概還有我們捉蟬的痕跡；槐樹上大概還掛著飄香的串串白花；那榆樹上大概還有那榆錢的蹤影。還記得我那只飄蕩在林間的紫色秋千，搖曳著童年的神話；還記得那柳枝折成的草環(huán)上，插著各色的野花；還記得那躺在草地上，透過葉隙仰望藍(lán)天的時(shí)光。樹林的南面，有好些桃樹，早春時(shí)的粉紅花枝會(huì)被我摘來掛到墻上；盛夏時(shí)的桃樹旁，常常會(huì)有我們企圖偷桃的身影產(chǎn)，卻總是被看桃的老翁發(fā)現(xiàn)，高吼著把我們哄出桃林。林中有些小野果，還有小小的紅豆；林邊有人種著的胡蘿卜，曾被我和妹妹費(fèi)盡力氣拔出好些；水邊有些紅蜻蜓，會(huì)在盛夏時(shí)節(jié)飛舞，那兒也曾被我和妹妹點(diǎn)綴過；村南的漁屋廢棄后，我與表哥和妹妹會(huì)去把野草當(dāng)菜，巖石作刀，錘打得如稀泥；那旁的水里，曾有過表哥因被蛇追而狂跑的狼狽……
記得我們的老屋后有個(gè)荷花塘，夏天我會(huì)和哥哥下水摸魚、采蓮，我們?cè)褐械目盏厣希煜铝搜視?huì)和哥哥撐起籮筐捕鳥；一個(gè)早春，我跟著叔叔，漫步在細(xì)雨后的田間，靜聽廣播中楊鈺瑩的歌聲；炎夏時(shí)，我會(huì)跟著叔叔和哥哥們到蘆葦蕩中撿鳥蛋，會(huì)躲在草叢中偷窺啄木鳥辛勤的工作……
小時(shí)候，我會(huì)和妹妹，跟著外婆，挎著竹籃去剜野菜；夏天，外婆院子里的棗子熟了，高高地在枝頭搖晃著，我會(huì)和妹妹抬頭望著棗子，外婆便給我們倆兩個(gè)竹藍(lán)兩具生桿，自己打下的棗子是取甜的。現(xiàn)在，還時(shí)常記起，每次回到故鄉(xiāng)，必會(huì)先跑到林中，直到聽見外婆在林子盡頭呼喊我的名字，叫我回去吃飯。一直到外婆去逝，這聲音才漸漸消失……
現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，已漸漸模糊了，親人也少了，又添的人也陌生；除了逢年過節(jié)回去看看很快回來，我覺得已與故鄉(xiāng)有些疏遠(yuǎn)了。現(xiàn)在回到故鄉(xiāng)，常是一個(gè)人，漫步著，穿過田野，走進(jìn)故林，回憶著晨曦中的林影，回憶著隔著林子看落日炊煙，將春日里凋落的花瓣灑入河水中，隨著東流的那河春水漸漸與我遠(yuǎn)離……我知道，這無聲中，我對(duì)故鄉(xiāng)隔了一層愈見陌生的，而又不可言狀的情愫，可以說是空空的懷念吧。
總是思念那故林的風(fēng)，那故林的風(fēng)悠悠，載著悠悠的回聲……
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