【實用】高考話題作文錦集4篇
在平平淡淡的日常中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編收集整理的高考話題作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高考話題作文 篇1
生活中，值得道謝的事隨處可見，“謝謝”隨處可聞。生活中也總有些讓人終身感動的事和讓人從心底由衷地說聲“謝謝”的人。
請以“感謝”為話題，寫一篇文章，文體不限，題目自擬，不少于800字。
話題分析
在日常生活中，“謝謝”這一現象十分常見，她常常被視為人與人之間的一種心靈的回報，真誠的表述，是人類真誠相處的制勝法寶，因而把握感謝的心靈性與真誠性是十分必要的。并且由此出發，我們可以從正反兩方面發自內心的，真誠而超越物質的，因而是純潔而高尚的，有的感謝則非來自內心，并由于沾染了物質的欲望，因而是卑劣而可恥的;就真誠性而言，有的感謝是自由而自覺的高尚之舉，有的則是非自愿的強制的卑下行為。
就文章寫作而言，由于題目沒有對文體作出限制;因而可以采用記敘文、散文、小說等多種藝術形式予以表現;其內容也可以涉及感情的各個方面，親情、友情、師生情、人與自然的情感，幾乎無所不包;就情感而言，由于感謝一詞本身的情感性色彩，因而寫作時當飽含感情，真切生動，方能動人。
佳作示范
昨天剛升職為商業街保安部部長的老趙穿著新發的制服，嘴里叼著新下屬送的“三五”，在商業街里挨家挨戶地溜達，后面緊跟著的是跟班兒小黃。
突然他們發現不遠處有人在打架，便跑過去詢問情況。
“怎么回事呀?”老趙瞥著打架的人，問道。
“他打人1
“是他先罵人1眼看兩人又吵起來了。
“行了，行了，吵什么吵!都跟我到部里走一趟1老趙說完扭頭就走，小黃帶著兩人跟在后面。
經老趙了解情況，原來是小販白侃不給顧客退貨，還出言不遜，顧客性急便出手傷人。
老趙先把白侃叫進辦公室，一本正經地說：“你對顧客服務態度不佳，出言不遜，還出口傷人，破壞了街上的秩序，這罪過可不輕，按街上的規矩，最少得罰個百八十塊的，沒準還得讓你搬出去呢1
“呦，那可怎么辦呀!可您想想，是他先動手的呀，我能就這么干站著等他打不行?”
“那沒辦法，這國有國法，家有家規，你犯了規矩，我總不能裝看不見吧!咱們都是自己人，我倒是想幫你說句話呢，可我也得說出個一二三來吧1
“這倒也是，要不這樣，我那兒也沒什么好玩意兒，您平時路過我那小店兒，看著什么用得著，就隨便拿點兒。”
“那，”老趙故作思考的樣子，“行，這事就先這樣，我先替你扛著，你自己也小心點，但不保你沒事。行!忙你的去吧，有空我去你那兒轉轉。”
“那就麻煩您了，真是太感謝您啦1白侃點頭哈腰，笑瞇瞇地去了。
老趙又把顧客叫了進來，嚴肅地說：“現在這事可不好辦啦!甭管是他態度不好還是別的什么，反正是你先動手的。一動手，這可就是派出所的事了，關你個十天八天都有可能1
那位顧客也有些心虛，問道：“照您這么說，事可就鬧大啦?”
“那當然1老趙顯出一副不屑置辯的樣子。
老趙又回過神來接著說：“那白侃就是一外地人到這兒來擺攤的，您說您跟他一般見識個什么呀?再說，遇到這事我是幫你們倆誰呀?我也是愛莫能助呀1
“就是，要是不理他，也不用您替我勞神費心了。這樣，您盡力，正好我剛買了一包上等茶，給您回回神兒，再好好教訓教訓那小子1說著，他便掏出一包茶葉，放在了桌子上。
“是，咱們都是明白人，以后別做這糊涂事。我先幫您盯著點，估計問題不大。白侃那兒，別說我，就是‘上面’也得狠罰他1
“那就謝謝您了，今天遇上您這么負責的人，真幫了我大忙了!非常感謝，非常感謝1顧客對老趙千恩萬謝，然后離去了。
“謝謝”二字值千金，可這其中的價值何在呢?
我不解，到底是什么讓人與人之間充滿了虛偽的謊言，失去了真實淳樸的美;到底是什么讓物質原本的美好變得骯臟，甚至成為萬惡之源。可我相信，世間真情還在。得到他人幫助后的感激，為人所理解的感激，受人啟發后的感激等等，這些真摯的感情終會打倒邪惡的勢力。
愿“感謝”能保存它原始的美，不被扭曲本身的含義。
高考話題作文 篇2
話題1：病
人生在世，誰也免不了生病。病可分兩種：肉體上的和精神上的。人們對待病也有不同的態度：有的勇敢面對，有的消極逃避，有的則置之不理......
請以“病”為話題寫一篇，文體不限，題目自擬，字數不少于800字
（一） 看病
由俗語“病由心生”入手，編一則故事
小張在公車上遇到一位醫生說他氣色不好，可能是心臟有問題，還送他一張自己的名片。小張回家后覺得胸悶頭暈、渾身無力，妻子問明情況后，雖然覺得懷疑，但仍然馬上陪他到市中心醫院做了全身檢查，幾天后結果出來說一切正常。小張不信，說誤診的事多了。于是妻子又陪小張按名片的地址去找那位醫生。找到后卻發現那診所已被貼了封條，門上還有“庸醫誤人”的字跡。小張明白了，立刻覺得精神抖擻，渾身有使不完的勁
（二） 感冒三日
從自己得病時的感受入手，寫一篇記敘文
我得了流感，很嚴重，只好請假在家休息幾天。雖然吃了藥，可仍然頭暈鼻塞，腳底虛浮，連平日愛吃的飯、愛玩的游戲、愛聽的音樂都不能讓我打起精神。平日讓我討厭的學校，課堂這時是那么可愛，我多想和同學們一起坐在教室里聽可愛的老師講那可愛的課呀!這時我才意識到健康的重要和生活的美好，并暗下決心，以后一定要好好鍛煉身體，充實地度過每一天
（三） 愛如潮水
采用日記體的形式，通過患有腎病的中學生王芹的日記體現“一方有難，八方支援”的社會公德
3月7日自從媽媽決定為我換腎后，她就開始張羅著借錢，因為那筆昂貴的醫藥費不是我們這普通家庭所能承受的。
3月10日媽媽的好朋友將我的情況在電視臺播出后，立刻收到無數好心人的捐款。今天媽媽聯系好醫院，過幾天就要動手術了。真是多虧了那些好心人!
5月10日手術進行得很順利，如今我能自由活動了。這一切要感謝媽媽那偉大的母愛，更要感謝那些幫助我們的人!?
（四） 局長生病之后
轉換視角，從小保姆阿玲的視角來看張局長兩次生病時的不同境遇，由此反映社會上普遍存在的勢利心態
張局長今天從醫院回來后精神很差，一直昏昏沉沉的，但卻不見有人來看望他。去年他還在任上的時候，得過一次重感冒，許多人都來看望他，多得連我都覺得夸張了。現在倒好，真病了--聽說是肝癌晚期，卻很少見有人來探病，這人們也未免太勢利了吧!
高考話題作文 篇3
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
中國素稱“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來講，就是指人們在待人接物時的文明舉止，也就是現在所說的禮貌。而禮貌的本質是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時代的，是永存的。然而，一個人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現，是禮貌的重要內涵。
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。自古以來，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進一步”。
春秋時期，孔子和他的學生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國，一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說：“你不該在路當中玩，擋住我們的車!”孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應該是城給車讓路，還是車給城讓路呢?”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說：“我叫項橐，7歲!”孔子對學生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的`老師啊!”
事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說明他已經徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認為自己已經達到了最高境界就停步不前、趾高氣揚，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過。
愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學習、研究，活到老，學到老。有人去問愛因斯坦，說：“您可謂是物理學界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學習呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前的情況下，在物理學這個領域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的，對于小圓，它的周長小，即與不知領域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己未知的東西多，會更加努力地去探索。”
20世紀中國作家和文化先驅之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫展，組委會派人去南京和上海監督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學家伯系和自認是中國通，在巡行觀覽時滔滔不絕，不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對意見，只是客氣地低聲說：“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。后來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語堂后來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感嘆說：“這是中國人的涵養反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫。”
謙虛，不僅應成為一種學習態度，更應該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤如玉”是也。在《易經》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對此有一個精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”譯成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰勝的。
我們每個人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時間去探求更多的知識空間吧!
高考話題作文 篇4
古人說:“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，正是這疏影，給這些景物增添了一種別樣的意境。疏，乍一聽給人一種不好的感覺，可是細細體會，我們便會不禁感嘆，疏中也有美的影子。
所以，我們要學會在疏中看到美。
疏中的美是一種不與世俗同流合污的清高。疏遠黑暗的官場，還心靈一片凈土。陶淵明就是一個很好的例子，他疏遠了那些為五斗米而折腰的人，選擇了“采菊東籬下，悠然見南山”的隱居生活，他過得悠然自得，并留下了千古美名。選擇了疏遠，在這疏遠中體會一種不同的生活，是一種精神的洗禮，靈魂的享受。疏，讓我們更好地體會生活。
疏中的美是一種甘于寂寞的姿態。遠離塵囂，在屬于自己的一片凈土上拙（茁）壯成長。樹與樹之間的距離不宜過小，這樣才利于它們的生長。同樣，人與人之間有時保持一定距離，也是很有必要的。史鐵生就喜歡疏遠人群，在安靜的氛圍中思考寫作，他能夠甘于寂寞，并留下了一系列像《我與地壇》那樣膾炙人口的文章。所以，體會疏中的美，需要我有一種甘于寂寞的姿態。
疏中的美是一種自我放松的愉悅。面對如此大的競爭，我們有時候需要放下身上的負擔，輕裝上陣，以一種輕松的姿態前行。表面上看來我們是太疏忽大意了，疏忽了競爭的殘酷性，可那其實是因為我們真正地了解競爭，我們需要在這看似疏忽的舉動中尋求前進的力量。有時候，家長對我們的“疏忽”也未本資料來自廣祥大語文嘗不是一種暫時的解放。在疏忽中尋找一種放松的愉悅，讓我們更有力量。所以，疏中的美是一種自我放松，正確面對競爭后的愉悅。
“智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得。”疏忽大意有時未必就是不在乎，疏遠人群，疏遠黑暗有時未必就是格格不入，而是他們擅于在這疏中體會美。而體會疏中的美，需要我們有一種不與世俗同流合污的決心，要有一種甘于寂寞的姿態，要有一種自我放松后的愉悅。我相信，如果我們能真正地把握好這疏中包含的深刻意蘊，我們人生一定能煥發出它應有的光彩，實現它應有的價值。
【簡評】這是一篇中規中矩的議論文。開篇由“疏影”切入，引出文章觀點：要學會在疏中看到美。中間扣住“不與世俗同流合污的清高”“甘于寂寞的姿態”“自我放松的愉悅”三個角度展開論述。層次清晰，舉例得當，語言基本通順。
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