精選高考話題作文集合十篇
在生活、工作和學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的高考話題作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
高考話題作文 篇1
責任是一個人應當做的事情，責任是不應該做某些事情，例如，你應當去上學，應當幫助朋友，按時完成老師布置的作業，這就是應當做的事情，而不應當做的事情，如，不抄襲別人作業，不應該與別人去打架，不應該用粗魯的態度對待師長。
我們的社會中，每個人都有與他人有遠有近的關系，都因不同的社會身份而負有不同的責任，責任產生于社會關系之中的相互承諾，這種承諾，表現在生活的方方面面，從現有的精力學習中，我們應知道，我們現在扮演的角色是學生，而我們現在的責任就是學習。
古人云：沒有規矩不成方圓，這里指的規矩，說的大一點指得就是責任。
有這樣一個故事：小方興沖沖地走進家門，對爸爸說：“明天放假，同學讓我去參加生日派對您看我買什么禮物好”爸爸說：“爺爺生病了，我們明天要去看他”小方說：“我們明天上午去爺爺家，下午我有空”爸爸說：“明天上午你要參加培訓班，那不是你上個星期報的名嗎?”小方為難了：“那怎么辦?我已經和同學商量好了。”爸爸說：“這件事你自己決定，而且你要為自己的決定負責。”
這個故事告訴我們，自己對自己負責，誰對自己不負責任，誰就要對這種不負責任造成的后果負責，當然，用合理，合法的方法，糾正自己的錯誤，也是一種負責任的表現，否則，為了演示一次過失，你可能對自己不負責任付出更大的代價。
高考話題作文 篇2
在我成長的過程中，有許多事令我至今難以忘懷。他們像天上的星星，一顆又一顆；他們像海中的浪花，一朵又一朵。然而，在八歲的時候，我做的一件“傻”事，令我如今想起，仍然忍俊不禁。
那還是我八歲的一天，天很熱，我看見教科書上介紹制造泡泡水的方法，就立刻產生了一種做做試試的強烈欲望。我放開水龍頭，接了杯水，在里面放上洗衣粉肥皂洗滌劑等，用匙子慢慢攪拌，一杯泡泡水于是誕生。我用紙卷了一根空心的管子，沾點水，用力一吹，果然出現了一串串五顏六色的泡泡。我高興的又蹦又跳。吹了一會兒，我累了，就坐在沙發上休息。這時候，腦子里突然閃過了一個念頭，泡泡水既然能吹出五顏六色的泡泡，那么這水和味一定很美。想到這里，我迫不及待的端起水杯，咕嘟咕嘟連喝了兩口，可了不得了，嘴巴頓時又苦又辣，嗓子又干又癢，接著肚子開始作庝。我迫不急待竄向廁所。不一會，爸爸回了家，看見泡泡水，以為是礦泉水，抓過水杯，“咕咚咕咚”喝了個飽。這下出事了。我老爹反應比我還“富有激情”。他“呀呀”叫著沖向廁所，一沖開廁所門，發現我正霸占著那塊地盤，他讓我起來，我偏不起。最后我倆只好用比“剪子包袱錘”來做決定。恰巧那天我手氣好，三比兩勝。爸爸無奈跑出去竄向公共廁所，回來時，嘴里還咕咕噥噥：“你這個小屁孩，想謀害親爹呀！”
后來，媽媽回來了，聽完我們的敘述，故作嚴肅，一本正經地說：“兩個笨蛋！”我老爸張開大嘴哈哈大笑，說：“孟資程原來是個笨蛋。”我一聽，氣上心頭，大嚷：“喂，我媽說的是倆個…倆個……”媽媽被我和爸爸逗笑了。笑聲從我家飛出…飛出……
這就是我成長中的一件趣事。它留給我的印象很深很深。朋友，你說，這件事是不是很有趣呢？
高考話題作文 篇3
我與外婆慪氣，只披了一件薄衣趴在涼涼的窗臺上。秋風拂著臉頰，一絲寒意襲來，我猝不及防，打了個顫。但感覺有一雙慈祥的眼在身后。“天冷，把外衣披上。”耳畔傳來蒼老的聲音。是外婆。她緩緩地伸出手來，遞上一件風衣，輕輕搭在我肩上，那是一雙多么飽經風霜的手啊！瘦得皮包骨頭，指關節清晰可辨，手背上布滿皺紋。但那卻是那么溫暖，那種透過衣服傳遞的關心。我的心一顫，不由得轉過身偎向外婆的懷里。月光如銀，落在屋檐上，像是一根根銀弦，小飛蟲在上面奏出悠揚的旋律，回蕩在相同的血脈中。“外婆，”我輕輕地說，“那月亮會消失吧！讓我找不到它。”“會啊，到了它該去的時候自然要走。”外婆溫柔地說，“就像時間所有的東西一樣總會消失。”外婆盯著那彎明月，不再說什么，但我能感受到那種憂傷，就像在說她自己一樣。這是我害怕極了，怕外婆會突然消失。為什么會害怕？因為我也關心外婆吧。但她一定是更愛我的，但我總會為一些小事與她爭吵，還時不時地故意氣她，可外婆總是不在意，永遠是那么疼我。“十年修得同船渡，百年修得共枕眠，千年修得共知心。”可是要多少年才能修得血脈相通呢？
為什么，我輕易地傷害了一個愛我的人？但她總是以一顆充滿愛的心包容我，諒解我，就算再怎么受傷，也會先安慰我，保護我，只因為她是愛我的人！這時，我陷入了深深的內疚，心像是被細針扎過，不疼但很癢，酸澀的眼淚一直在打轉。外婆，如果真的有一天，一切都消失，我將獨自面對，我希望你還能這樣愛我，告訴我什么應該珍惜。我一定會好好地呵護它，不讓它受傷，就像你對我一樣。月光，安靜地灑在緊緊依偎的老少身上，干凈的月光像是可以洗去一切，不知能否吸取我的內疚？我和外婆坐在一起，什么也沒說，但有陣陣暖意流動。一個盛滿溫情，一個滿懷內疚。“外婆，對不起。”月光依然淺淺地靜靜地灑在地上，心上。
高考話題作文 篇4
一、釋義：
工匠精神，是指工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精的精神理念。
工匠們喜歡不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，享受著產品在雙手中升華的過程。工匠們對細節有很高要求，追求完美和極致，對精品有著執著的堅持和追求，把品質從99%提高到99。99%，其利雖微，卻長久造福于世。
曾幾何時，工匠是一個中國老百姓日常生活須臾不可離的職業，木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等，各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統生活景圖定下底色。隨著農耕時代結束，社會進入后工業時代，一些與現代生活不相適應的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活，但工匠精神永不過時。
二、內涵：
1、精益求精。注重細節，追求完美和極致，不惜花費時間精力，孜孜不倦，反復改進產品，把99%提高到99。99%。
2、嚴謹，一絲不茍。不投機取巧，必須確保每個部件的質量，對產品采取嚴格的檢測標準，不達要求絕不輕易交貨。
3、耐心，專注，堅持。不斷提升產品和服務，因為真正的工匠在專業領域上絕對不會停止追求進步，無論是使用的材料、設計還是生產流程，都在不斷完善。
4、專業，敬業。工匠精神的'目標是打造本行業最優質的產品，其他同行無法匹敵的卓越產品。
三、現實意義——“工匠精神”在當今企業管理中有著重要的學習價值。
當今社會心浮氣躁，追求 “短、平、快”(投資少、周期短、見效快)帶來的即時利益，從而忽略了產品的品質靈魂。因此企業更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。當其他企業熱衷于“圈錢、做死某款產品、再出新品、再圈錢”的循環時，堅持“工匠精神”的企業，依靠信念、信仰，看著產品不斷改進、不斷完善，最終，通過高標準要求歷練之后，成為眾多用戶的驕傲，無論成功與否，這個過程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的。
中國很多企業的產品質量為什么搞不好?原因雖然很多，但最終可以歸結到一個方面上來，就是做事缺乏嚴謹的工匠精神。中國的產品質量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我們更嚴謹，更具有工匠精神。
企業不能盲目學習和引進日本式管理。日式管理最值得學習的是一種精神，而不是具體做法。這種精神就是工匠精神。所謂工匠精神，第一是熱愛你所做的事，勝過愛這些事給你帶來的錢;第二就是精益求精，精雕細琢。精益管理就是“精”“益”兩個字。在日本人的概念里，你把它從60%提高到99%，和從99%提高到99。99%是一個概念。他們不跟別人較勁，跟自己較勁。
農業生產：工匠精神是工業經濟時代的一種產物，它是一種精致化生產的要求，它對農業生產同樣適用。從農業生產來講，實際上就是從源頭保證食品安全，從種植開始，原料、化肥、土地等要保證安全，還有就是它的品質和質量，這里也需要工匠精神。
工匠精神企業發展：工匠精神就是要求企業如同一個工匠一樣，琢磨自己的產品，精益求精，經得起市場的考驗和推敲。工匠精神的核心是企業要追求科技創新，技術進步。如果說企業是國家的經濟命脈所在，那么一個以科技創新，技術進步為主體的企業，就是民族振興的動力源泉，是國家財富增加的源泉所在。
工匠精神落在企業家層面，可以認為是企業家精神。具體而言，表現在幾個方面：第一，創新是企業家精神的內核。企業家通過從產品創新到技術創新、市場創新、組織形式創新等全面創新，從創新中尋找新的商業機會，在獲得創新紅利之后，繼續投入、促進創新，形成良性循環。第二，敬業是企業家精神的動力。有了敬業精神，企業家才會有將全身心投入到企業中的不竭動力，才能夠把創新當作自己的使命，才能使產品、企業擁有競爭力。第三，執著是企業家精神的底色。在經濟處于低谷時，其他人也許選擇退出，唯有企業家不會退出。改革開放30多年來，我國涌現出大批有膽有識、有工匠精神的企業家，但也有一些企業家缺乏企業家精神……可以說，企業家精神的下滑，才是經濟發展的隱憂所在。
四、“考工記”：“工匠精神”并非舶來。在中國，工匠古已有之。
現存成書年代(戰國初期)最早的手工藝專著《考工記》，將社會組成概略分為六種：王公、士大夫、百工、商旅、農夫與婦功，所謂“國有六職，百工與居一焉”。
在戰國時代，中國人已經將卓越的能工巧匠視作具有“濟世”之能的“圣人”。他們能夠“爍金以為刃，凝土以為器，作車以行陸，作舟行水”。所謂“知者創物，巧者述之守之，世謂之工。百工之事，皆圣人之作也。”
唐代后期的敦煌文獻《二十五等人圖并序》對中國傳統工匠給予這樣的描述：“工人者，藝士也，非隱非仕，不農不商......雖無仕人之業，常有濟世之能，此工人之妙矣”。這是在長久以來中國傳統內圣外王、修身齊家平天下主流價值之外，對能工者、善工者的勇敢歌頌，對工匠精神的至高認同。
清代人段玉裁在《說文解字注匚部》注解中說：匠，以木工之稱，引申為凡工之稱也。又曰：百工皆稱工。
技藝精湛的魯班，“游刃有余”的庖丁，一直被中國的工匠們視作畢生的追求。除了庖丁，《莊子》塑造了大批匠人巧者的形象。《達生》篇里的承蜩者，“用志不分，乃凝于神”，粘蟬若拾;梓慶“削木為鐻，鐻成，見者驚猶鬼神。”
道法自然，合于天道。工匠的最高境界便如是。
高考話題作文 篇5
【作文話題】
閱讀下面的材料，根據要求作文。《現代漢語詞典》對“清”的釋義有：1．純凈；2．寂靜；3．清楚。
品行純潔，沒有污點是清白；心境潔凈，不受外擾是清凈；品德高尚，不同流合污是清高；做官清白廉潔稱為清廉；社會安定，天下太平稱為清平；人們常說“旁邊者清，當局者迷”“水至清則無魚，人至察則無徒”。
上述材料，引發你怎么樣的思考或聯想？請以“清”為話題，寫一篇記敘文或議論文。要求：①選好角度，確定立意，自擬題目；②文體特征鮮明；③不要脫離材料內容及含意的范圍；④不少于800字。
【參考范文】
旁觀者清
“當局者迷，旁觀者清”,本是一句精妙的棋語，卻也滲入了生活中的認知特點，可以引導我們跳出生活的棋局，以清醒的頭腦換位思考，從而透過現象看到本質，體味出人間真情，摒除不良習慣，保留一顆純潔的心靈。
做一個旁觀者，能清楚地理解父母之愛。一些青少年被父母百般呵護，卻“當局者迷”，不理解他們的愛，而旁觀，或許更能使他們領會父母之愛的細微和偉大。我以前常常會抱怨父母的嘮叨，然而室友總會羨慕我的幸福。天冷，父母提醒我添加衣服，并不辭勞苦地跑來學校為我鋪上一層又一層的棉絮，我不在意，以為是他們的責任；頭暈，父母心急而擔憂，為我買藥買水果送牛奶，說牛奶和水果多吃對大腦有好處，我不感動，以為是他們的義務。室友輕輕的一句“你爸爸媽媽真好”，讓我頓悟了他們的辛勞，他們崇高無私的愛。或許我們因為作為幸福的“當局者”，“身在福中不知福”，所以變得遲鈍，變得麻木，變得冷漠。作一個旁觀者，可以促使我們用清醒的大腦和敏銳的心去捕捉人間真情，體味人間真情，回報人間真情。
做一個旁觀者，能清晰地認識自身錯誤。習慣，總會讓人不由自主地犯錯誤，而作為“當局者”卻難以感知和認識。在旅游景點巴黎圣母院，有一句“請保持安靜”的中文提示；在珍珠港景區，出現了專門給中國人看的“垃圾桶在此”的提示；在泰國皇宮，亦用中文寫著“請便后沖水”。很多人會因此憤慨，但仍會不由自主地繼續在公共場合高聲大嗓，亂丟亂扔，方便后不沖便池。作一個旁觀者，以他人的心情看待自己的錯誤，你是否會感到其行之可惡，是否會覺得這是中國人的恥辱？處于局中，總是無法意識到事情的嚴重性；跳出局來，旁觀自己的錯誤，才更能警醒自己，深刻銘記，從而徹底改正。
做一個旁觀者，可以幫助我們用清醒的認識敲碎惡習的桎梏。做一個旁觀者，能理智地調整人生方向。世人汲汲皆為何？采菊東籬，悠望南山，如此生活豈不愜意？何必淹沒于喧囂塵世，讓濁流玷污了自身？淵明深陷污濁官場，卻能以旁觀者身份審視處境，不為五斗米折腰，毅然辭官，堅守心靈一方凈土，懷抱千百年來文人的夢想，保留了最純凈的心靈家園。如今，做一個旁觀者，需要我們從混濁的社會風氣中跳出來，以清醒的頭腦認識不良的風氣，從而將其毒素從心中屏除，以純凈的心靈拒絕不良風氣的污染，超世獨立。跳出人生的棋局，以旁觀者的眼光審視自己，或許能更清楚的了解他人，了解自身，了解環境，更正自己的觀念，調整自己的行為，從而達到自己理想的境界，誠然，旁觀者清。
高考話題作文 篇6
曾在高考中風靡一時的話題作文，如今正在漸漸讓出高考作文的舞臺。剛剛結束的全國高考，包括北京在內的全國20套試卷中有19套為命題作文或材料作文，僅有天津卷以《我生活的世界》為話題，依舊保留著話題作文的命題方式
一道《假如記憶可以移植》的作文題開啟了高考話題作文的時代。這種命題形式甫一出現，便受到社會各界的紛紛贊賞，并從此被反復使用話題作文自定立意、自選文體、自擬標題的寬松規定為考生提供了充分的發揮空間，讓考生有話可說。而在此之前使用多年的材料作文命題形式，被人認為標準單一、發揮空間小，容易束縛考生的思維。
然而，隨著話題作文在高考中的多次出現，其弊端也漸漸開始顯露。話題作文在題面上一般沒有觀點、主題上的限制，形式上也往往是體裁不限，這一方面為學生提供了充分的施展空間，但另一方面，也為模式性、投機性的寫作提供了可能。
受益考生
打磨作文模板屢試不爽
高三一年老師讓我們寫了五六十篇作文，不管什么題目，我每次都用三個人物：李白、蘇軾、陶淵明，最后高考時也是如此。浙江大學的研究生(論壇)蘇岳告訴記者，不管是什么樣的話題，他都采用同樣的模式：先寫一個題記，開頭用一串排比句進行總述，然后分列三個小標題，分別寫李白、蘇軾、陶淵明，最后一段引用名人名言進行結尾。
這三個人無論是性格還是經歷都具有極其豐富的特點，不管話題怎么變，總是能沾得上邊。蘇岳稱自己從高二下學期開始反復打磨這套作文模板，并且屢試不爽，從來沒有失靈的時候。
隨著高考臨近，作文訓練由原先的一周一寫改為兩天一寫，蘇岳的模板也隨著反復練習而愈發穩定，不僅是文章結構和人物，就連具體內容也幾乎不用做改動，只需根據話題的不同，稍微調整若干關鍵詞即可。到了高考的考場上，幾乎就是在默寫。
與蘇岳的自主研發相比，湖南大學的趙宇則是在語文老師的刻意訓練下進行模板化寫作的。我老師的方法總結起來有三點最為核心：開門見山，巧用排比，旁征博引。趙宇具體解釋道，開門見山，是為了給閱卷老師留下良好的第一印象，巧用排比，是為了顯出文采和氣勢，旁征博引，則是展現豐富的積累和開闊的視野。
基于這三個要點，趙宇的老師為班上同學總結了一份近一百頁的作文寫作須知，內容可謂極其詳細具體，不僅有大量排比句式和寫作素材，就連文章應分幾段，每段寫多少字，用多少個句子，每句話起什么作用都有明確的規定。
筆者在采訪中發現，趙宇所提到的旁征博引，幾乎是所有受訪者的共識。積累背誦大量名言警句和名人軼事，是許多考生在考前一年的必修課。趙宇說，康德、尼采、維特根斯坦等哲學家的著作，他至今沒有讀過，今后也不大可能去讀，但在準備高考時，這些人卻像是他的多年老友一般被他在作文中熟練地提起。
一位高考滿分作文的作者更是向筆者坦言，他對自己在作文中所引用的著作和言論毫無了解，都是來自于高考前的突擊準備。而這篇作文獲得的評語，則是知識面極廣，材料信手拈來，令人耳目一新。
專家學者
閱卷方式加劇模式化
盡管依靠自己總結的模板在高考中吃到了甜頭，但回憶起這段經歷時，蘇岳卻顯現出幾分失落。從小喜歡閱讀和寫作的他，在高考過后，卻發現自己下筆時不再像從前那樣輕松自如，總是不由自主地寫成高考體，而對文字的敏感度，也感覺大不如前。上大學后一年多，他才慢慢從這種狀態中走出來。
在著名教育學者、21世紀教育研究院副院長熊丙奇看來，話題作文的盛行在某種意義上已經違背了它的初衷。不限體裁，本意是鼓勵考生們嘗試各種文體，但在實際當中，考生卻常常會抱定一種文體進行反復訓練而不及其余，這很有可能造成了文體偏廢的狀況，影響學生寫作能力的全面發展。
熊丙奇認為，高考作文閱卷過快是造成作文模式化的一大原因。他向筆者談到，一位高考作文閱卷老師曾在《南方周末》撰文表示，全國絕大多數省份作文評分均速每篇只有20多秒鐘時間。正因如此，老師在指點學生寫高考作文時不得不迎合這種快速評判的需要，多引用好詞好句，搭好花架子，甚至不惜讓學生說謊。
對熊丙奇的觀點，北京某大學的學生程欣感觸頗深。他毫不諱言自己在作文中常常說謊，不是不愿意寫自己的真情實感，只是高考畢竟太重要，實在不敢拿自己的前途冒險。
與諸多考生相同，程欣也十分推崇在作文里引經據典，但與不少考生下工夫突擊掌握大量素材相比，他的招數則顯得更有效率。程欣所引用的材料，常常是自己的原創。引用的人一定要真實，要著名，但他說的話和做的事則可以靈活處理。
所謂靈活處理，就是寫作者自己編制出符合話題需要的觀點和事例，安排在一個真實存在的著名人物身上。程欣對自己的方法很有自信，閱卷老師在那樣的快節奏下不可能花時間進行核實，他反而還會覺得考生的知識面很寬。
后話題時代
應試作文的先天困境
值得注意的是，在話題作文問世之初一片叫好，隨后質疑聲頻頻的情況下，高考作文的命題方式又在悄然發生新的變化。
隨著話題作文在高考中的連續出現，考生漸漸摸清了它的套路，模式化的寫作越來越多，而這種情況也引起了命題者、評卷者的注意。隨著時間的推移，曾經的創新一步步地成為了俗套，也不再受到閱卷者的青睞。
在一定程度上，高考作文已經進入了后話題時代。北京精華學校高中語文教師、北京大學中文系在讀博士生馬昕告訴筆者，20xx年高考是話題作文的鼎盛時期，全國15套試卷中，共有14套試卷采用了話題作文。而在此之后，話題作文所占的比重便逐年降低，到了20xx年，全國18套試卷中，僅有2套試卷依然采用話題作文的命題方式，到今年，更是只剩下了一套試卷。
與多數省份紛紛采用話題作文，又逐步回歸到命題作文、材料作文相比，北京卷卻一直對話題作文說不。北京市高考開始自主命題，除當年高考為話題作文外，從《轉折》、《包容》直到《我有一雙隱形的翅膀》、《仰望星空與腳踏實地》，近8年來，北京高考一直采用命題作文。
相比于話題作文，命題作文和材料作文由于命題和材料選取的不可預測性，能夠較為有效地遏制套作的現象。然而，人們對其產生的質疑也一直從未停止。由于命題作文和材料作文的寫作必須建立在透徹理解題目和材料主旨的基礎上，如果考生與閱卷者對題目的理解稍有不同，整篇作文就有可能滿盤皆輸。
在很大程度上，這確實是一個兩難的問題，話題作文有話題作文的問題，命題作文有命題作文的弊端。馬昕說。
熊丙奇認為，這種兩難處境在目前情況下難以得到有效的化解，一刀切的高考制度注定了高考作文的困境。學生在平時用一套思維體系、表達體系，到了考場上，卻必須用另一套思維體系、表達體系，按照出題人、閱卷人的思路寫作文，難以做到我筆寫我心。在熊丙奇看來，目前情況下，考生不應將作文訓練作為提高寫作能力的主要途徑，而應該加強日常的寫作與積累。
高考話題作文 篇7
1、閱讀下面的文字，根據要求作文。
古時候，一位圣人周游各地，途中碰到了一位哲人，圣人感嘆世風日下。哲人指了指旁邊問：“那是什么？”圣人說：“那是用磚砌成的一堵墻。”哲人笑著說：“不，那是抵風御寒，給人以安全感的外物。要知道，人怎么樣，世界就怎么樣。”
這句話引起了圣人的一陣思考，他點點頭又搖搖頭，自語到：“世界怎樣，人就怎樣，不也正確嗎？”
請以“人與世界”為話題作文，文體不限，可以記敘經歷，編述故事，抒發感情，發表議論；題目自擬；
2、閱讀下面一則材料，按要求作文。
在人生的旅途中，最糟糕的境遇往往不是貧困，不是厄運，而是精神和心境處于一種無知無覺的疲憊狀態。感動過你的一切不能再感動你，吸引過你的一切也不能再吸引你，甚至激怒過你的一切也不能再激怒你，衣食無憂卻仍感到兩手空空，一無所有。因為年輕，我們必須面對生活，也必然會面對種種困惑。在生活中也許不是人人都會遇到這種疲憊和困惑，但人們卻常常聽到、見到一些有關疲憊、困惑的言論或事情。有的人用精神戰勝疲憊，想方設法解除困惑，有的人無奈于疲憊、困惑。那么，你如何面對疲憊（或困惑）呢？
請以“面對疲憊（或困惑）”為話題，聯系時代發展的現實，寫一篇作文。所寫內容必須在這個話題之內。
要求：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲；
3、閱讀下面的材料，按要求作文。
俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他們各自用上帝給他的聲音叫好了。”
蛤蟆日夜不停地叫，口干了，舌頭也疲勞了，可就是沒人聽；公雞黎明按時啼叫，人們聽到它的叫聲后，就開始了新的一天。
雞狗蛤蟆都要叫，人也是每天都要發出自己的聲音。這是最普通的現象，也是最復雜而耐人尋味的現象。請以“發出自己的聲音”為話題寫一篇。
注意：①所寫的內容必須在話題范圍之內。②文體自選，題目自擬，不少于800字。③不得抄襲。
4、閱讀下面的文字，根據要求作文。
西安一女子夜遇劫匪，不堪威逼跳進了護城河，兩劫匪跳河相救，事后對女子說，“我們只要錢，不要命”；湖北一打工女在北京被偷了包，小偷留下錢卻把她的身份證、名片等寄回；陜西一位司機開車肇事，連撞三人，在駕車逃逸的同時他撥打120急救電話，使傷者得到及時救治。某重量級媒體就此發表認為：搶劫、偷包和開車撞人后駕車逃逸都是不道德的，而救人、寄回證件和打120救人又是道德的，兩者結合起來應該是“次道德”，因而認為“次道德的出現也是社會的進步，承認次道德有利于社會的安定”。
對所謂“次道德”，你怎么看？請以“次道德”為話題寫一篇。
注意：①所寫內容必須在話題范圍之內。②立意自定。③文體自選。如寫議論文，試題的材料，考生在中可用也可不用；如寫記敘文，考生不得再使用試題的材料。④題目自擬。⑤不少于800字。
高考話題作文 篇8
吳學安
古時有個漁夫，是出海打魚的好手。可他卻有一個不好的習慣，就是愛立誓言。即使誓言不符合實際，八頭牛也拉不回來，將錯就錯。
這年春天，聽說市面上墨魚的價格最高，于是便立下誓言：這次出海只捕撈墨魚。但這一次漁汛所遇到的全是螃蟹，他只能空手而歸。回到岸上后，他才得知現在市面上螃蟹的價格最高。漁夫后悔不已，發誓下一次出海一定要只打螃蟹。
第二次出海，他把注意力全放在螃蟹上，可這一次遇到的卻全是墨魚。不用說，他又只好空手而歸了。晚上漁夫抱著饑餓難忍的肚皮，躺在床上十分懊悔。于是，他又發誓，下次出海，無論是遇到螃蟹，還是遇到墨魚，他都要去捕撈。
第三次出海后，漁夫嚴格按照自己的誓言去捕撈，可這一次墨魚和螃蟹他都沒見到，見到的只是些馬鰻魚。于是，漁夫再一次空手而歸
漁夫沒趕得上第四次出海，他在自己的誓言中饑寒交迫地死去。
這當然只是一個故事而已。
世上沒有如此愚蠢的漁夫，但是卻有這樣愚蠢至極的誓言。
有個孩子挺聰明，平時成績也不錯，他父母就一廂情愿地發誓，孩子將來一定要考上一流大學，非清華、北大不讀。結果，孩子壓力越來越大，臨近高考(微博)，引發嚴重的神經衰弱癥，連續幾個月，每天睡不到4小時。成績如何，可想而知。許多時候，目標與現實之間，往往具有一定的距離，我們必須學會隨時去調整。無論如何，人不應該為不切實際的誓言和愿望而活著。
高考話題作文 篇9
悲觀主義者說：這個世界有無數的墻。
樂觀主義者說：這個世界有無數的門。
現實主義者說：這個世界是由無數隔膜的墻和溝通的門組成。
你怎么理解這三種看法，請你從以上看法中選擇其中一種或幾種看法，以門與墻為話題，寫一篇文章。可以發表議論表示贊同或否定，可以編寫故事形象地表明自己的看法，可以直接抒發自己的深切感受。
要求：題目自擬，文體不限，不少于800字。
高考話題作文 篇10
余嘗客九江，舟行適合當涂。其間有太白酒樓者，遂乃登臨。但寒流清泚，遠山憔悴；風煙掩抑，支離草際。則太白墜舟之地也。江水泱泱，名流跡往；其高才品性，故老遺聞，多能道者。又讀太白文字，雖作世道茫然，終為抔土，而率性凈直，不知悲觀語，真仙人矣！嗟乎！萬物不得其恒，能于得志而保其潔，失意而終其志者，復古至今，而又有幾人能像謫仙之流歟？往雖必然，可謝后人，遂歌以吊之。
狂哉太白仙，悲也李青蓮。長安肆中識爾面，當涂江心慕君顏。玉柱煙鬢雛鳳眼，劍眉入云天。頎身腰懸劍，舞影自翩躚。敢以斗酒詩百篇，自稱酒中仙。
憶昔少年初，壯志離蜀滇。謝屐逐野路，扁舟濟江湖，浩宇長風連天幕，丘山短歌懷作古。歌罷釃酒倚疊巘，可以思絕峨嵋巔。莫愁湖上人莫愁，飛燕堂前舊飛燕。地柱崩倒東南陷，天姥連天勢拔岳。名山兮多險，飛瀑兮生煙。
荏苒十年，遍于諸侯，君還記否？莫將余情聽殘漏，只為社稷報君侯。老夫鬢發已先秋，年少壯志尚未酬。渭陰眾聞“蜀道難”，穎陽獨嘆“將進酒”。酒醉更深愁更愁，心寄明月月如鉤。文章易成功難就，檻外空余水悠悠。
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。一腔報國心，供奉為翰林。醉倒酒肆中，天子呼不應。世間文人情，千秋萬歲名。便臥龍廷草狂書，書生只筆卻強胡。詩成妝濃凝香露，清平三調宜圣主。便為圣主念朝朝，只為貴妃情暮暮。朝朝暮暮志如許，豈隨霓裳羽衣曲。
落日城頭土分爨，學劍便為隨雕鞍。匹夫猶能臨死難，丈夫豈可醉酒酣。投筆請纓斬樓蘭，入暮志在青海灣。兵敗須臾如山倒，忠心反被逐深山。誰與嘆，誰與嘆？空有志，在邊關。塵衣袖風鬢絲亂，當涂江頭獨潸然。秋心有淚流如水，杯酒無味醉同歡。
君不見黃金臺，幾人歡笑幾心寒。縱令蜀國多名山，直教中原少薦才。寶玉難從奪其白，英雄不可侮其概。昆山璞玉自切磋，清水芙蓉去雕琢。醉眼看花花寥落，醉人更比花寂寞。月斷風曉楚天闊，月既無言入城郭。
天何如之蒼蒼兮，乘大鵬以振八裔；地何如之茫茫兮，摧中天而折其翼。仰仙人之瀟灑兮，望環佩之陸離。其心也不悔兮，豈在乎功利。終其生于黃土兮，歷萬世而自然。成其名于后世兮，乃傲岸而得之。祿高官兮濟世，雖富貴兮不汲汲。人兮，鬼兮，仙兮，千古而成矣。醒兮，醉兮，夢兮，謫仙死而誰涕。
謫仙生時，不得其志。將泣于文，將興于山，自適也。即萬古仰之，而今安在哉？然其處世為人，豈我不可為我輩圭臬乎？故曰：成矣太白，不朽太白！
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