湖南高考滿分作文精選10篇
在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的湖南高考滿分作文，歡迎大家分享。
湖南高考滿分作文1
有一棵大樹，枝繁葉茂，柳蔭匝地，是飛禽、走獸休息的場所。飛禽、走獸們談論著自己去各地旅行的經歷。
大樹也想去旅行，于是請飛禽、走獸們幫忙。飛禽瞧不起大樹沒有翅膀，拒絕了。大樹于是想請走獸幫忙。走獸說，你沒有腿，也拒絕了。于是，大樹決定自己想辦法，它結出甜美的果實，果實里包含著種子。果實被走獸們吃了后，大樹的種子傳播到世界各地。我的有緣，這就是湖南高考題。是一棵大樹的哲理，今天，您懂嗎？
而我在一棵大樹的自我圓滿中，看出了生命的價值。一個若想自己有所作為的人，依靠別人是沒有真正的實有價值的。若想真正創造自我價值，體現自我價值，一定要有自己的個性和人格的魅力。今日世界不同于以往。過去世，渾水摸魚都可以，亂竽充數也是一碗飯吃，但今日之世界，法正嚴明，天地透明恰似一面鏡子，沒有真正實力者，沒有德行者是不可以坐高位；而胡作非為者，亂用權法者，不知悔改者，就地滅度。如果說，慈悲是一種大善，大愛。那么對于肌膚已呈現病態種種，不割肉者，如何能拯救肉體與水火？今日之苦難，是“禍福無門，唯心自招”而來的苦難。所以，割肉者，是棄舊而為新的唯一方法，痛了，也就放下了。
放下，才能一身輕松開始新的人生。此世界，智慧的，有頭腦的，還有那么一丁點聰明的，請您明白今日之世界，真實不同于過去以往。過去，你可以以美色獲取權力，地位，名望，但今日已無此路。今日之世界，滅度虛空的美色惑人者。滅度沒有果實的搖曳者。滅度投機取巧的不實者。滅度坑蒙拐騙的行兇者。滅度世界一切不法的罪惡者。今日之世界，只有滅度苦難，世界才能重新煥發生機。這是我的思想，也是普天下正能量的思想。如果，不徹底改變這個世界的面貌，世界將無安寧之日。而苦難就如累世累劫的輪回，綿延而不絕。綿延而不絕的苦難，不是正法社會需要的。
所以，天地正能量的思想就是鏟除邪惡，還清明社會于人間。這時，如果說，我的思想是一顆大樹，我一定要長得枝繁葉茂，讓自性圓滿的果實被有情眾生歡喜所用，那我的思想如春風回大地，剎那遍布山河大地，而我如清風明月般歡喜著圓滿今生。
湖南高考滿分作文2
中國，這個古老而嶄新的國度，我身處其中。如果有人問我，中國就是什么樣的，我一定會毫不猶豫地回答他：他就是老人，亦就是嬰兒。
中國，他有著老者古樸的褐色，風風雨雨，歲月打磨，在無盡的歷史長河中，他站立著，將往昔記憶溫柔撫摸;中國，他有著老者沉默的智慧，經年走過，年月蹉跎，凝聚五千年的智慧，千山萬水，腳踏實地。
看長城，多少個風雨如磐的年頭，塞外的馬蹄不能將它踏破;冰冷的子彈不能將它擊倒。那就是中華兒女用血肉建造的脊骨，一磚一磚，千年壘砌，斗轉星移，青山不變。它沉默著佇立在高山之上，只為守護、撫平兒女們心底的浮躁與不安;只為凝視，東方的旭日升起，面對新的征程，人們啟步出發。
看絲綢之路，黃沙阻擋不住文明交融的沖動。張騫的駿馬應迎著朔風嘶鳴過;班超的筆下記錄著旅途的艱辛。長安繁華，塞外蒼涼。風沙過身，唯有腳步才可安撫內心，唯有腳步才可通向遠方。
看鄉村，日出而作，日落而息。古老的人們依賴于自然，腳下的土地浸著豐獲的希望，屋頂的月光寄放著游子的歸心。這樣的夜晚只適合酣眠。
當老者轉身，中國，他有著嬰兒的熱情，時代正好，變數諸多，唯有不斷地探索、嘗試、突破，才能保持生長旺盛的活力。
長城的烽火狼煙已隨風雨散去，如今，只有白鴿飛過山頭，只有歷史鐫刻在人們心中。正因為走過坎坷之途，我們更加明白和平之可貴，我們也更加驕傲地說：我就是中國人。
世界相接，沉睡了百年的絲綢之路再煥生機。前途依舊未知，但嬰兒的品質即在于探索，以及坦誠。列車取代了駿馬，互聯網取代了文字，但無論以何種姿態，世界的東方與西方都在呼喚一個合作共贏的時代。
鄉愁情思，在工業文明時代似乎總就是脆弱的。當高樓大廈升起，月光不再浸著瓦當上的青苔，濕潤的土地變成堅硬的水泥，我們感嘆，兩者不可以相容嗎?當然可以。古老的時節依舊存在，人們豎著一個一個的節氣，春游人如織，看小巷沸騰，我們依舊在古老的土地上耕耘、收獲，以年輕的容貌融入這個世界。
湖南高考滿分作文3
當我們拿著滿分試卷回家之后，家長的親吻源源不斷；但當拿到一張不及格試卷的時候，得到的只是一個巴掌。然而我滿心歡喜拿著差兩分就滿分試卷回家時結果卻跟不及格試卷結果一樣。心里不禁生出一個疑問：標準，你真的如此重要嗎？
我想說：不！
不可否認的是，我們都想要一個達到標準的試卷，對于家長們來說便更是如此。然而，一張達到標準的試卷就能說明我們真的全部理解了知識，全都掌握了知識嗎？誠然，或許家長們只是希望自己的孩子能取得很好的成績，這確實是每一個父母都的心理，但是，達到了一個標準便是親吻，低于這個標準便是巴掌的行為真的合理嗎？難道一張98分的試卷不及一張61分的及格卷。只因98分沒有得到滿分這個標準便是巴掌，只因61分滿足了及格這個標準便親吻。那我們學生以后要怎么做呢？
若家長堅持這種做法，那學生會不會在發現自己不能達到滿分而只能達到高分，卻想得到家長們的表揚，選擇放棄高分而只是達到及格呢？那以后的學生是不是只會安于現狀，達到及格便可。因為高分還不如一個及格標準，所以學生們會不斷安于現狀止步不前，不會想取得高分，那有些知識便不再去理會。我想這并不是家長們的初衷。所以，標準也沒有如此重要。
正如當代詩人郭小川說：“但愿每次回憶，都對生活不感負疚。”希望家長們也明白，標準不能衡量一切，因而，有時候我們也大可不必太注重標準，讓我們對生活不感負疚，就像麥克阿瑟所言：“當生活都用標準來衡量時，那社會便不再有溫情和喜悅�！睂Π。瑯藴蚀_實可以衡量一些東西，但它只是一個標志性的東西，并不能代表一切。錢鐘書在美國留學期間，他的導師并不用標準考試成績來衡量一個人的付出而是結合他平時的表現綜合思考。便對學生有一個很好的定論，學生也會不斷努力向前奮進。因此，錢鐘書一生最敬佩的人便是他的`導師，因而錢鐘書取得如此的成就也受其影響。試想一下，倘若這位導師也想漫畫中的家長般，如此注重一個標準，結果又會如何？還會有如此成就的錢鐘書嗎？他還會成為錢鐘書最敬佩的人嗎？
危害如此，痛心也在此。
反觀當下，多少人追名逐利，只為一紙文憑和所謂的標準，爭得頭破血流，最后也一無所獲。為何不把標準看淡些，正如汪國真所說的那般：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。”
這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。愿我們所有人都能把標準看淡些，然后去追逐詩意和遠方，不留負疚。
湖南高考滿分作文4
眺望歷史的靄靄煙云，康有為正慷慨揮毫，“強國必先強民，強民必先強體。”是的，欲鑄造輝煌的泱泱大國，需要你我每一顆礫石的堅毅。
時代的浪潮拍打社會的水車，一切欣欣向榮地迭代著。然而，在繁盛的外表下，仍存在掩不住的層出的問題。青少年肥胖率飛漲，近視率飆升，體脂率高居不下……“民族之體質日趨輕細”，不可不讓人為之心憂�！胺鹣登嗄辍贝笮衅涞�，喪系文化蔓延，精神軟骨病侵蝕理想……精神上的日漸衰微更令人心焦。強健個體的必要性，在這樣的時代語境里極為突出。
強個體，必先強其筋骨。如果人生是弩，我們要把自己鍛成最硬的柄，最韌的弓。舊有愛因斯坦堅持徒步走到皇宮；今有鐘南山不輟鍛煉，換來奔波在一線的身體底氣。強健的體魄是源頭活水，是高塔下的累土，是無數人生成就的不移基座。身體若是羸弱的，便常常帶來精神的頹靡，成為橫在前行路上難以逾越的山。于是乎我們可見，強健的體魄能為個人的生命燃起不熄的火把。
筋骨構成支架，精神卻是填充血肉。王開嶺曾說，“即使還在匍匐，也要一寸一寸地前進�！本竦纳幌ⅲ軌蜃屛覀兊难炫�，生命更充盈。我們不能否認，萬物生而不齊，體格上的缺陷或難避免，而精神上的站立卻從不被桎梏。史鐵生在壯年失去了他的雙腿，再也無法奔跑在秋日的公園，無法為了理想奔走呼號。但他執起筆，扶正自己的志氣，寫下了“命定的局限盡可永在，不屈的挑戰卻不可須臾或缺。”中國，正是有了像這樣的精神之焰，一步一步站立著走到了現在。
然而，毛澤東有言，“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也�！�。這世上從來沒有能永遠驕傲跋扈的強者，也不會有永遠處于下風的弱者。憶古，流光溢彩的阿房宮毀于一炬；望今，曾被排擠于世界外交行列外的中國愈加強大。我們不該喪失希望，而該凝聚起滾石上山的力量。不息的鍛煉可以強健筋骨，抵御肉體上受到的威脅；而不渝的追求可以推動國家發展車輪滾滾向前，釀造出最美的中國偉夢。
“人者，動物也，則動尚矣�！蔽覀兦嗄晔敲葎拥陌倩�，是新發于硎的利刃，是中國唯一的接班人。唯有每個能動個體的自強，才能頂起強盛的國家。我們不僅要鍛煉我們的體魄，更要淬煉我們的品格，在涅槃的烈火里，燃出盛大而嶄新的中國。
湖南高考滿分作文5
月是古人的家鄉，是詩人的天堂。它高懸在楚辭漢賦中，照亮唐詩宋詞。那種遙遠到無可觸及的神圣光暈，幻化成詩人筆下的魂靈。讓東坡吟詠出“但愿人長久，千里共嬋娟”。
我是那樣討厭毫發畢現的近距離，近在咫尺的夢想毫不浪漫。當在酷暑里揮汗如雨時，夢幻中的象牙塔是我唯一的支點。我想象它的宏偉若天堂。盡管每一個人都會有很現實的一面，然而現實的一切只能茁壯一個人的軀體。我堅信，在那遙遠之外，一定有存放我那顆流浪心靈的天堂。在這非常物化的世界里，我獨自守望著無可企及構筑的理想神圣。月明星稀的天穹下，它的模樣清晰地映現在遠方。夜闌人靜時，它又是那樣晶瑩透亮，出現在我的夢鄉。我喜歡有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我獨自守望。
無意中想起海子，那個傳言中始終憤世嫉俗的人。當他的“面朝大海，春暖花開”成為希臘希臘神話般的虛幻時，海子無言了，在他的眼里，整個世界，無看是伊甸園中盛開的花朵，近觀才見是那樣的齷齪讓他失望。大海留不信他，春天等不了他，詩歌的翅膀折斷了，只山海關的鐵輪隆隆而過，海子的靈魂伴隨伸向遠方的鐵軌上了天堂。有人問，是什么傷害了他，傷害了這個有著無數“明天”設計的詩人，人們也許不明白，這個詩人本來只應該生長在神話中。文人與世俗的距離永遠是矛盾的，只因這樣，文人才把手中筆當作刀斧，砍向他示愿看到一切。是距離造成了海子永遠不可能笑臉走向喧鬧的人群，海子的結局是悲劇還幸福，也許好多人還沒有透。
距離產生美，有距離才有詩人。我真擔心，隨著科學的發展放松了人類最后一根敏銳的神經，也會蛻化人類那雙曾經很美麗的想象的翅膀，高懸了幾千年的那輪明月會在詩中隕落，最后只剩下世俗在繁華中汩汩流淌。
看看風流千古的“秦時明月漢時關”，守望那棵文人筆下長青的精神之樹，會永遠帶給我們沖動，滋潤這片幾近荒涼的心原，讓我們重新點燃希望之火，精神之船重新啟航。
生活在守望中，天邊有屬于我們的永恒天堂……
湖南高考滿分作文6
今年各地高考作文題視角不同，異彩紛呈，筆者對湖南省高考作文題詩意地生活感觸頗深。
詩意地生活一說是由來已久的，從孔子的不學詩，無以言，到海德格爾的人，詩意地棲居，都印證著自古而今的人們對詩意人生的向往。
20xx年的湖南省高考作文題詩意地生活，就是試圖去喚回正在淡出人們視野與心靈的詩意。事實上，它不是要學生在一張白紙上涂抹一段烏托邦式的圖景，也不是要他們去言不由衷地臆想一份虛無的詩意。它仍將是一個可以讓考生吟詠心聲、言說志趣的載體，而不是橫亙在眾多考生面前的一道柵欄。
很顯然地，一道脫離學生生活實際的作文題不會是一道好作文題，這道作文題便有結合自己的經歷的明確要求，考生完全可以將題材圈定在實際生活的范疇，而詩意二字所提示的是一種向往性的生活狀態。
所謂詩意，不一定要到黃塵古道中探求，詩意也不一定是小橋流水、曉風殘月，或者金戈鐵馬、大江東去。生活本身就是一首蘊含豐富的詩，詩意的大門從來就對平凡人和平凡生活敞開著。一個聞雞起舞的清晨，一個晚風輕拂的黃昏，一個溫情的微笑，一次善意的對視，何嘗不在萌發著一種詩意？關注著生活，哪怕你在鬧市中行走，在人流中穿梭。脫離了實際，就算把筆頭咬禿，也找不到真正的詩意生活。
當然，詩意地生活并不全部是閑庭信步、走馬看花。與詩意音同義異的一個詞是失意，生活中不如意事十有八九。李白寫下了許多優美詩篇，但也有高堂明鏡悲白發的遲暮。陶淵明在南山下種豆、采菊，李賀騎瘦馬、背破囊，杜甫老病孤舟，憑軒淚流，杜牧落魄江湖，載酒而行，其實都是世俗生活乃至是失意人生的真切寫照。從某種程度上說，失意人生，也可能鑄就了詩意人生。
對詩意生活的理解，其實更多地取決于一種心態，多一份豁達、大度和坦然，詩意可能充盈著我們生活的每個角落。人生的酸甜苦辣、喜怒哀樂，都在給詩意地生活添加著一個個不同的韻腳。就好比面對夕陽，李商隱的夕陽無限好，只是近黃昏是一種惆悵的感喟，而后人稍作改動后的但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏，則是另一種境界的通達人生了。
教育需要詩意，語文教育需要詩意。年輕的學子們有著澄澈、透明的心靈，有著直觀、不加矯飾的目光，對世界的認知是很純很真的，也是最富詩意的。充分展露屬于年輕人的那一分爛漫、純真和執著，將自己的主見、創意和個性入得文來，何嘗不是一種詩意？（湖南師大附中 李香斌）
湖南高考滿分作文7
今天又是以凜冽的寒風奏響黎明的。
我蜷縮在暖暖的被窩中，毫不用擔心遲到的事，因為媽媽總會在每天苑強的同一時間將我喚醒。
客廳里只有指針在吃力地輪回轉動，這樣的回聲在這個寒冷的苑強會持續多久呢？
我是醒著墊片但我已熟悉了媽媽那低低的呼喚。我就以這樣的期待守候著。
“時間快到了吧？”但天色依舊黑沉沉的。又過了一會兒，我開始躺得有些不安穩了，可窗外那漆黑的幕布給了我足夠的安慰。
“也許，時間還早吧！”我沒有再多去想，被窩還是暖暖墊片連房間里的空氣也是暖暖的。
我又有些耐不住了，今天的時間怎么像是停滯了一般，苑強的呼喚遲遲在這黑霧中醞釀。
忽然，一聲聲細碎的腳步聲打破了這片沉寂。是她，我故意閉上眼睛。她進來了，她的呼吸是斷斷續續墊片她來到了我的身旁，可這樣之后又是一片寂靜，我屏住呼吸想町到這期盼已久的呼喚。
果然，一會兒后，她開始呼喚我，聲音是那樣熟悉，溫柔地流淌在這個苑強的眼眸里，這一聲低淺的呼喚拂去了我所有的睡意，我興奮極了，我好想再多町幾遍，我假裝還在沉睡，媽一邊呼喚著一邊用她粗糙的手指輕輕摸著我額前的頭發。
我睜開眼睛，她怎么壬興憔悴，她的臉沒有聲音那般溫柔，她見我醒來臉上又洋溢起一股溫暖的笑容。
我起床后，她仍靜靜地坐在沙發上，用睡襖半裹著身體，在她身旁有一支懷表，那是她與我爸的定情信物，她在這里等待了多久我不知道，但飯桌上的早餐已經備好，我的棉襖已經放在我的書包旁邊，房間里有一種感動在蔓延。
我靜靜地走動著，我仿佛看到這十幾年的苑強一位母親忙碌的身影，這樣的身影成了她每天苑強的節奏。
我輕輕合上門，輕輕推開那隔開冰雪的大門，我驚訝地站在門口許久，天空中的雪花在我的眼淚中融化了，一夜的大雪為何卻躲在門旁幾米遠的地方，門前為何有一條延伸的小路，在這條小路上載著一位母親那暖暖的愛。
苑強的寒風絲毫侵入不了我那顆暖暖的墟片回頭，樓上那盞熟悉的燈火融化了這個苑強所有的寒冷。
湖南高考滿分作文8
襲人的寒風沿著漫天枯黃的野草卷來，我在蒼茫的幽幽古道上，尋找著千百年來被遺忘和丟棄的珍寶。
那是一種怎樣的奇思，會將真理埋沒在幽僻的山谷，若不是有夸父追日的決心，怎有人能將它覓到。那是一種怎樣的悲哀，是洛陽古道上響徹云霄的感嘆，還是阮籍窮途驚天動地的慟哭；是哈姆萊特站在崖邊生存或者毀滅的抉擇，還是千里孤墳，昭君幽咽琵琶的怨怒。
我不知道親緣對我意味著什么？莫不就是我的姓氏和血統。那么真理又意味著什么？難道僅僅也就是一種癡迷的執著。我不知道“文敵詩友”的白居易、元稹是怎樣作出這種兩難的選擇，更無法想象那個為江州司馬驚起的大詩人怎不受到“文敵”的牽絆，反而淚濺濕青衫。
我不解愛因斯坦和波爾為什么開始還爭得面紅耳赤，轉眼間又坐在一起談笑風生。
是情感埋沒了真理，還是真理在情感的簇擁下熠熠生輝。這真是一種無助的悲哀和孤獨。
我是我父親的兒子，而我卻認為父親的處世過于圓滑。我是我老師的學生，而我卻認為老師的教學過于呆板。我理解父親的苦衷，更尊重老師的勞動。但“真理只有一個”，我只能選擇這惟一不讓我感到心疚的東西。
浩渺的星空呀，你永遠閃耀著動人的靈光。你哪里知道縱使萬丈的火山灰能掩埋整個的龐貝古城，卻永遠也掩埋不了真理的曙光。
羅馬廣場上空激揚著令人振聾發聵的文字：“未來的世界會認識我的價值……”躁動的人群中回蕩著為和平、為真理護衛的前以色列總理拉賓的聲音：“相信我，千萬人呼喊的聲音比不上一個在戰爭中失去了兒子的母親的痛苦……”
對面不是血海深仇的死敵嗎？為什么明知危險重重還要執著主動伸出和平的雙手？這里不是滿目瘡痍的子民嗎？為什么還要背著激進的青年，邁出尋求和平的出路？激進青年的愛戴難道比不上對手的停戰嗎？親親子民的情感難道比不上與“敵人”的一個握手嗎？
“真理只有一個”，原來這就是答案，是我尋尋覓覓、魂牽夢繞的唯一的歸宿。也是千百年來，無數仁人志士終身追求奮斗的唯一終極。
湖南高考滿分作文9
親愛的朋友們：
大家好，歡迎來到中國！
首先請允許我介紹一下自己，我姓劉，大漢王朝劉氏后裔，是這次大家來中國旅游的全程陪同導游，大家可以叫我“小劉”，希望小劉能帶給大家一個難忘之旅！
讓我先來猜猜大家選擇來中國旅游的原因吧，中國是文明古國，有著龍的傳說，是個神秘的國度，所以大家充滿好奇；中國今非昔比，報紙上、新聞里，甚至大家的日常生活中隨時都能聽到“China”，見到“China”，所以特想知道中國憑什么影響了世界？好的，讓我們一起走進中國，了解中國！
到達我們的第一站——中國長城。游中國看長城，知長城三奇曉中國！長城是有史以來唯一在太空中可看到的三度空間建筑物，蜿蜒如巨龍盤旋，龍是中國的圖騰，龍可雨澤四方，長城是中國之龍，長城守民安寧，風雨不動安如山，這是一奇；兩千多年前，沒有任何機械，完全靠人力完成長達萬里的工程，是中國人的勤勞、智慧、堅韌凝聚而成，工程浩瀚，驚天泣地，這是二奇；長城不只是城墻，它融入“孟姜女哭長城”、“擊石燕鳴”、“身作長城玉塞中”、“塞上長城空自許”、“不到長城非好漢”等傳說與佳句，不僅僅是土石之積，而且是文化精神的積淀，這是三奇！大家既然來到這里，撫摸一下我們的蒼龍，感受一下它的力量與厚重吧！
下一站美麗鄉村，吃中國美食在鄉村，看中國美景在鄉村，享中國美情在鄉村！大家質疑了：我們來看中國的繁榮，為什么帶我們去偏遠山村？“小國寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不遠徙。”中國人向往寧靜和平，安土重遷，情深義重。美麗鄉村不再貧窮，美麗鄉村只有和諧與文明！百說不如一見，來吧，這里有中國民情民風民性！看：一村一文化，一村一特色，村村講文明，景景各相異。自然與科技相結合，淳樸與時尚相融洽，美食與熱情相圍擁，芳草鮮美，落英繽紛，滌蕩俗心，駐足忘返！什么？大家想在這里來小住幾日吧，好吧，就知道大家看不足賞不透！
大家流連忘返，戀戀不舍！之前來的友人也是不愿意離開的，可“聚時何其歡，散時終須散”，“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，帶著我們熱情，我們的祝福，盛筵再聚吧！
臨走建言：沿絲綢之路走一圈，這路上處處有中國的痕跡，中國的絲綢，中國的貿易，中國的熱情，中國的友好，中國非雄獅，而是巨龍，龍已高飛九天，瑞兆四海！
湖南高考滿分作文10
無論是漢語一聲溫馨的問候--“早！”，還是英語悠揚的一聲“morning！”，有著太多文化差異的東西方人，卻不約而同的用同一個概念表達著同一個美好的祝愿。
是的，“早”代表著希望。我們智慧的先民早已將希望賦予了這個早“字”。從結構上看，“早”字從日，從十，就像是太陽剛剛升起的樣子，歷經漫漫長夜的人們是多么渴望著光明，因為有了光明也就有了希望。
“早”意味著勤奮。有了希望就要去實現它，毫無疑問人類就是通過實現一個又一個的希望，才從原始蒙昧走向現代文明的。但同時人們也很清楚，希望的實現離不開自己的勤奮。古人云：“一年之計在于春，一日之計在于晨”，就是在告訴自己也告誡我們后人，莫負春光，勤奮耕讀。于是就有了“聞雞起舞”，苦練本領報效國家的祖逖；于是就有了將一個“早”刻在課桌上，讓它向一盞燈燭一樣，時刻警醒自己發奮讀書終成民族脊梁的魯迅。
“早”凸顯出智慧�！抖Y記》有云：“預則立，不預則廢”。這閃耀著智慧之光的話語，告訴我們，做任何事情都要有所準備，有所規劃，否則就不可能夠取得成功。古往今來，無數成功的軍事家從不打無準備之戰，就拿一戰而使天下成鼎足之勢的“赤壁大戰”來說，“孫劉聯合”的方針早“預”在諸葛亮的《隆中對》里--“此可以為援，而不可圖也”，至于此后的“黃蓋假降”、“龐統獻連環”、群英會上使“蔣干中計”、“借東風”等等一幕幕的精彩無不是在戰前做著周密的部署，這就是“預”。
慢說戰爭的勝利要早“預”，對災害的防范同樣也離不開早做準備--這便是“未雨綢繆”，還是智慧的先民在指導著我們--大雨未來，先做防范，修繕房屋，加固提防，就可以將災難降低到最低程度。大家應該還清楚地記得2008年5月12日汶川大地震中不知有多少學校校毀人亡，而有一所學校的校長因為多年堅持在學生中大搞應急疏散演練，結果同樣是面臨巨大的突發災難，他的學校卻創造了“0”傷亡的奇跡。
改革開放初期，國民經濟迅速發展，但同時也因為“預”得不夠，不科學，結果帶來了資源和環境的一系列問題，在很大程度上影響了國家的持續發展。
現在我們黨提出以“科學發展觀”統領全局，這里面實際上就包含了對發展的科學規劃的問題，熟話說亡羊補牢，猶未為晚，讓我們從“早”字上得到積極的啟示，吸取先民的智慧，以科學的態度和勤奮的精神，經營好我們自己的人生，也經營好我們自己的國家。
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