歷年高考滿(mǎn)分作文(集合15篇)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編整理的歷年高考滿(mǎn)分作文，希望能夠幫助到大家。
歷年高考滿(mǎn)分作文1
閱讀是一位音樂(lè)家。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”她用輕快的旋律奏響一支春雨潤(rùn)物曲;閱讀是一位畫(huà)家�！敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！彼蒙駚�(lái)之筆勾勒出一幅荷塘月色圖;閱讀是一位詩(shī)人�！扒缈找机Q排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”她用四射的才情呤誦著秋的壯闊;閱讀是一位攝影家。“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)�！彼闷婷畹乃枷霐z下冬的潔白與美麗。
從小，我就對(duì)閱讀產(chǎn)生了興趣，每天晚上媽媽都給我講一個(gè)小故事。我曾為賣(mài)小柴的小女孩不幸的人生而哭泣;我曾為丑小鴨變成白天鵝永久的期盼而快樂(lè);我曾為小紅帽和她的奶奶一波三折而松口氣……到了一二年級(jí)，《笑貓日記》、《淘氣包馬小跳》成了我無(wú)話(huà)不談的好朋友;三四年級(jí)，我慢慢開(kāi)始學(xué)會(huì)“斷奶”，《老人與�！�、《夏洛的網(wǎng)》、《假如給我三天光明》走進(jìn)了我的生活。到了高年級(jí)，《堂吉訶德》、《簡(jiǎn)·愛(ài)》、《傲慢與偏見(jiàn)》等中外名著戰(zhàn)據(jù)了我的心。當(dāng)然還有《林肯傳》、《居里夫人傳》等名人傳記。這些書(shū)令我受益匪淺，收獲不小。
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，在書(shū)中，我知道了中華上下五千年的歷史;飽覽了祖國(guó)的大好河山;感受到各民族傳說(shuō)的美好;了解了現(xiàn)代軍事武器的發(fā)展;認(rèn)識(shí)了許多中外名人：林肯的曲折人生、居里夫人一生的坎坷辛苦，都令我驚嘆不己。我還懂得了許多做人的道理：夏洛的無(wú)私奉獻(xiàn)令我贊嘆;魯濱遜樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的精神令我驚訝;海倫的不辛卻堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)令我屈服……
中國(guó)的歷史文化就像銀河一樣浩瀚無(wú)邊，這其中，那最燦爛、最耀眼的就是詩(shī)詞。在詩(shī)中，我體會(huì)了李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的豪情高放;蘇軾“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的哲學(xué)深思;龔自珍“落紅不是無(wú)情物，化做春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神;文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣……我們要讓詩(shī)詞永不枯萎、永不干涸、永不熄滅，讓它經(jīng)歷豐富，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”我愛(ài)閱讀，并將一直愛(ài)下去，一直讀下去，一直學(xué)下去!我會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)地翱游在書(shū)的海洋中!
歷年高考滿(mǎn)分作文2
劇作家和表演藝術(shù)家二人因?yàn)槟懿荒苄薷呐_(tái)詞一事，各執(zhí)己見(jiàn)。這讓我不由地想到屈原《離騷》中的一句話(huà)：“何方圓之能周兮?”其實(shí)，我們每一個(gè)人在生活中都會(huì)遇到類(lèi)似的問(wèn)題：是守方還是似圓?
“方”，彰顯的是一個(gè)人分明的棱角，是一個(gè)人內(nèi)心秉性的追求，反映了一個(gè)人的修身原則�！皠傊辈话�，留得正氣凌霄漢;幽而發(fā)憤，著成信使照塵寰。”身陷囹圄的司馬遷，堅(jiān)持自己“方”的秉性，拒絕美言取悅漢武帝，雖然身陷囹圄，他仍能夠堅(jiān)守“方”的信念，堅(jiān)持太史令的職責(zé)如實(shí)記載漢代的史書(shū)，捍衛(wèi)了史家的名譽(yù)。這“方”自是值得萬(wàn)世銘記。
“圓”，彰顯的是一個(gè)人的處世智慧，是一個(gè)人外在的謀略，反映了一個(gè)人的處理復(fù)雜事物的水平。曹操及藺相如恐怕都算得上是將“圓”運(yùn)用到了極致的高手，因?yàn)椴懿傩闹心軌蛉莸孟略S攸，所以才能在官渡之戰(zhàn)中獲得的出人意料的勝利;因?yàn)樘A相如能夠用包容對(duì)待廉頗的無(wú)禮，所以才能留下“將相和”的佳話(huà)。這“圓”同樣值得彪炳史冊(cè)。
“方圓齊用，功效俱呈”豈不更好?“有人如是說(shuō)。是的，方圓相融，自是人生的大智慧。然而，現(xiàn)實(shí)情況卻是，血?dú)夥絼偟哪贻p人常是”方“有余而”圓“不足，往往喜歡意氣用事，面對(duì)社會(huì)的種種弊端、他人的不足，常常難以容忍，憤世嫉俗。歷盡滄桑的中老年人則又”圓“有余而”方“不足，常常是老于世故，事不關(guān)己，高高掛起。此兩者，均屬于沒(méi)有把握好”方圓“之術(shù)。
梁思成在談建筑時(shí)曾說(shuō)：”建筑的文法有一定的約束，但在它之下仍能有極大的變通的靈活性�！叭松螄L不是如此?我們應(yīng)該明白：”方“，可以作為準(zhǔn)條、原則來(lái)約束自己;”圓“，應(yīng)當(dāng)作為處世方法，學(xué)會(huì)隨環(huán)境要求改變自己。我們都熟知這樣的古訓(xùn)：”海納百川，有容乃大�！斑@大海恐怕就是諳知”圓“的妙處的智者吧?
藝術(shù)家與編劇之間的爭(zhēng)辯，最好的解決辦法就是坐下來(lái)，好好交流，從藝術(shù)的角度去審視改與不改的差別。生活中的分歧，也應(yīng)靠交流去溝通。老子以為”上善若水“，我們也應(yīng)當(dāng)如水一般，任方隨圓，這樣才能彰顯年輕人的智慧。方，便立世;圓，便處世。
歷年高考滿(mǎn)分作文3
《西游記》是家喻戶(hù)曉的四大名著之一，我小時(shí)候總聽(tīng)大人們說(shuō)孫悟空等人如何神通廣大，電視上也見(jiàn)識(shí)了他們的無(wú)邊法力，因此也非常迫切地想一睹原著《西游記》的風(fēng)采。
盼星星，盼月亮，我終于得到了我夢(mèng)寐以求的《西游記》!剛拿到快遞，我就迫不及待地拆開(kāi)。結(jié)果翻開(kāi)一看：居然全是文言文!我忽然覺(jué)得仿佛有一座大山矗立在我面前，心想：我可沒(méi)愚公那樣的毅力，還不如看電視呢!憨態(tài)可掬的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚、機(jī)智靈活的孫悟空和眉清目秀的唐三藏在電視劇中是活靈活現(xiàn)。山林里的風(fēng)響蟲(chóng)鳴、妖怪洞里的燈火通明、靈霄殿上的莊嚴(yán)肅靜......電視上要啥有啥。而原著呢，除了一堆文言，連張插圖都沒(méi)有，實(shí)在是提不起半點(diǎn)興趣。這么想著，我毫不猶豫地將剛剛被我寵幸?guī)酌氲摹段饔斡洝反蛉肓恕袄鋵m”。
就這樣，那《西游記》在我書(shū)架的角落里晾了很久都無(wú)人問(wèn)津，我也漸漸忘了它的存在，直到學(xué)校要求閱讀我才翻出了滿(mǎn)身是灰塵的它，我無(wú)奈地翻開(kāi)第一頁(yè)“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)......”不知不覺(jué)，半個(gè)小時(shí)，一個(gè)小時(shí)......我漸漸沉浸其中，連爸媽叫我吃飯都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。
在書(shū)中我了解到了許多電視上所難以表達(dá)的內(nèi)容，在電視上我只看得見(jiàn)人物的長(zhǎng)相，卻讀不出人物的性格;只聽(tīng)得到里面的聲音，卻活躍不了我的思維......更重要的是，在這細(xì)細(xì)品味的過(guò)程中我還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié)。在這五花八門(mén)的劫難中，我們不難發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)降服一個(gè)妖怪后，總有一個(gè)環(huán)節(jié)——妖怪現(xiàn)原形。在這些動(dòng)物中，牛、象、鷹......似乎所有動(dòng)物都出場(chǎng)了，但仔細(xì)查看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這么多動(dòng)物中唯獨(dú)少了我們現(xiàn)在極喜愛(ài)的——貓!
這難道是我們敬愛(ài)的吳承恩老先生忘了?于是我去查找了大量的資料，了解作者當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的時(shí)代背景。原來(lái)吳承恩老先生生活在明朝，當(dāng)朝皇帝嘉靖十分愛(ài)貓，若是寫(xiě)了貓妖，豈不是犯了欺君大罪?任何一個(gè)時(shí)代的作者都不能脫離那個(gè)時(shí)代的烙印，吳承恩也不能例外。當(dāng)我把我的發(fā)現(xiàn)告訴老師，并得到老師的肯定時(shí)，我心里別提有多高興了。
書(shū)中的知識(shí)還真不少，我要繼續(xù)挖掘，在閱讀中成長(zhǎng)，在閱讀中收獲快樂(lè)!
歷年高考滿(mǎn)分作文4
“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)�！痹�(shī)意很好理解，在春雨的滋潤(rùn)下小草發(fā)芽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片綠色;可當(dāng)人們走近時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)綠色淡了，甚至肉眼都看不到。從文學(xué)的角度評(píng)價(jià)，韓愈的詩(shī)句是美的;但我覺(jué)得，退之先生的這兩句詩(shī)用來(lái)概括生活中的某現(xiàn)象也是再恰當(dāng)不過(guò)的。
人們都崇拜英雄，希望在自己最需要的時(shí)刻，英雄能挺身而出。但失望的時(shí)候多，英雄似乎只出現(xiàn)在遙遠(yuǎn)的地方。
“最美女教師”張麗莉的事跡廣為流傳。在呼嘯的汽車(chē)沖向?qū)W生的一剎那，她用纖弱卻有力的身軀搭起一個(gè)安全的崗?fù)?“最美司機(jī)”吳斌的事跡感動(dòng)千家萬(wàn)戶(hù)，在鐵片擊中血肉之軀后的76秒，他以美到極致的動(dòng)作完成了由兇險(xiǎn)到平安的擺渡。人們仰望張麗莉，因?yàn)樵谶@個(gè)“個(gè)人至上”的年代，她的奮臂揮手形象地詮釋了師德的最高境界;人們欽敬吳斌，因?yàn)樵谶@個(gè)道德與責(zé)任日漸稀薄的年代，他忍痛減速泊車(chē)的鏡頭是職業(yè)道德與敬業(yè)精神的最好說(shuō)明。“最美”二字，是對(duì)他們的最高獎(jiǎng)賞，更是對(duì)無(wú)疆大愛(ài)徹底回歸的呼喚。
有時(shí)人們也會(huì)生發(fā)這樣的慨嘆，為什么英雄只在遠(yuǎn)方?我的生活中何日英雄突現(xiàn)?心情可以理解，但認(rèn)識(shí)不能說(shuō)沒(méi)有偏差。很多人認(rèn)為，只有作出做出驚天動(dòng)地大事的人才是英雄，只有媒體鋪天蓋地宣傳的人才是英雄。用狹隘與拔高的標(biāo)準(zhǔn)衡量，真正稱(chēng)得上英雄的屈指可數(shù)。實(shí)際上，“最美女教師”、“最美司機(jī)”都是普通得不能再普通的百姓。設(shè)問(wèn)一下，如果張麗莉沒(méi)有遭遇車(chē)禍，如果吳斌沒(méi)有遭遇奪命的鐵片，這兩個(gè)人是不是可以稱(chēng)為“英雄”?很難回答。我們的社會(huì)還沒(méi)有進(jìn)步到，可以把一個(gè)不在“編制”內(nèi)的教師，把一個(gè)平凡的司機(jī)和英雄聯(lián)系在一起，哪怕你是一個(gè)深受學(xué)生喜愛(ài)的老師，他是一個(gè)行車(chē)十年無(wú)事故的優(yōu)秀員工。
羅曼·羅蘭說(shuō)：“英雄是靠心靈而偉大的人�！苯栌脕�(lái)評(píng)價(jià)張麗莉、吳斌很貼切。我們的身邊，有很多的張麗莉和吳斌，只是因?yàn)樗麄冸x我們太近，就如初春雨中的小草，被方方面面忽視了。英雄就在身邊，可我們卻一直在呼喚英雄，尋找英雄!多有意思的悖論!
“水到底是什么東西?”小魚(yú)的發(fā)問(wèn)是天真的，所以不可笑;“英雄在哪里”，成人的發(fā)問(wèn)是愚蠢的，當(dāng)然就是可笑的，而且可笑之極。
歷年高考滿(mǎn)分作文5
劇作家堅(jiān)持說(shuō)，劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求，如果演員隨意改動(dòng)臺(tái)詞，就可能違背創(chuàng)作的意愿。表演藝術(shù)家主張演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞。一種是固于執(zhí)守，一成不變的思想;一種是敢于假想，推翻常理的創(chuàng)新思維。在現(xiàn)代社會(huì)中，毋庸置疑，后者與時(shí)代同步。
日心說(shuō)的提出是敢于創(chuàng)新，人類(lèi)登月想法的提出是敢于創(chuàng)新，載人潛水想法是敢于創(chuàng)新。無(wú)論那些想法在當(dāng)時(shí)看來(lái)是否能實(shí)現(xiàn)，是否合乎常理，那最起碼是表達(dá)了人們的美好愿望，是人類(lèi)思想前進(jìn)的一小步，況且如今的日心說(shuō)已是公理，神舟登月，載人潛水已不在話(huà)下。若無(wú)那些大膽假想，何來(lái)今日的社會(huì)蓬勃發(fā)展?若無(wú)那些創(chuàng)新思維，何來(lái)今日矚目的科學(xué)成就?因此人們要敢于假想，跳出思維的囚籠，大膽創(chuàng)新，才能引領(lǐng)世界潮流，走向發(fā)展。
科學(xué)領(lǐng)域如此，文學(xué)領(lǐng)域同樣如此�？偸钦瞻岢＠�、無(wú)新意、無(wú)獨(dú)特之處、千篇一律的文學(xué)作品只不過(guò)是堆丟棄的廢紙而已。而莫言的文學(xué)作品就非如此了，一種打破固有思維的不迂腐不固守的創(chuàng)新文學(xué)，神奇般地將生活與魔幻色彩結(jié)合在一起，打破了那種固有的文學(xué)界限。莫言也因此獲得了”諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“這個(gè)偉大的獎(jiǎng)項(xiàng)，無(wú)疑是肯定了莫言的創(chuàng)新文學(xué)，肯定了敢于創(chuàng)新的思維。
科學(xué)領(lǐng)域如此，文學(xué)領(lǐng)域如此，教育領(lǐng)域自然也如此。教師自身要敢于打破固有的迂腐的教學(xué)模式，使語(yǔ)言生動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生能積極地參與進(jìn)來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)”教“與”學(xué)“的有機(jī)融合。學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、解答問(wèn)題時(shí)也要敢于假想，跳出原有的定勢(shì)思維，使自己的潛質(zhì)得以激發(fā)，真正做到青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
其實(shí)，無(wú)論是科學(xué)、文學(xué)、教育領(lǐng)域，還是其他所有領(lǐng)域，人們都應(yīng)該提出假想，敢于創(chuàng)新，跳出固有的思維模式，只有這樣，人類(lèi)才能不斷實(shí)現(xiàn)超越。
創(chuàng)新，是裊裊的微風(fēng)，喚醒人們的心靈;創(chuàng)新，是含苞的花朵，拂來(lái)沁人的芳香;創(chuàng)新，是皚皚的白雪，帶來(lái)豐收的喜訊。
社會(huì)在發(fā)展，在進(jìn)步，劇本臺(tái)詞何嘗就是永恒不變的真理。在尊重作者創(chuàng)作意愿的同時(shí)，演員完全有理由根據(jù)表演的需要去對(duì)臺(tái)詞做必要的合理的改動(dòng)，當(dāng)然，這首先要求演員本身要有再創(chuàng)作的意識(shí)和能力。
歷年高考滿(mǎn)分作文6
每當(dāng)我們邁入浩如煙海的圖書(shū)館時(shí)，眼前的“書(shū)山”不時(shí)讓我們震驚：在這貫穿古今，兼容中西的著作中，我們?cè)鯓娱喿x，閱讀什么?是深閱讀，還是淺閱讀，在我們眼中，這些都不重要，我覺(jué)得，最重要的，就是用心閱讀，用心體會(huì)!用心閱讀，我們能體驗(yàn)中華五千年的香韻，能品味唐詩(shī)宋詞，元曲明清小說(shuō)的清幽和曠達(dá)，能體驗(yàn)李太白那“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的豪邁，能體驗(yàn)文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的正氣凜然，更能體驗(yàn)李清照那“凄凄慘慘戚戚”的憂(yōu)愁與悲憤。
閱讀，每個(gè)人都有自己的方法，有的人讀死書(shū)，有的人死讀書(shū)，有的人品其文化內(nèi)涵，有的人知其“大意”，有的人淺閱讀，有的人深閱讀，然而不管怎樣閱讀，我們只要用心，便能品出其文墨芳香。
五柳先生的閱讀方法也許值得我們借鑒，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、快節(jié)奏的社會(huì)中，我們已經(jīng)沒(méi)有太多的時(shí)間去閱讀，不求甚解已經(jīng)成為大多數(shù)人的步調(diào)。但是，他也沒(méi)有完全地用放任自流的方法去面對(duì)閱讀，在閱讀過(guò)程中“每有會(huì)意，便欣然望食”。無(wú)論怎樣，我們要有用心去面對(duì)的信心。
用心去體驗(yàn)，用心去品味，我們能體驗(yàn)出五彩的人生，能品味絢麗的生活。許多飽學(xué)之士，英雄豪杰都受書(shū)的影響，他們有的瀟灑大方，有的氣宇軒昂，精神飽滿(mǎn)，在無(wú)數(shù)人的臉上，洋溢出的更多是閱讀帶給他們的自信，國(guó)學(xué)大師季羨林飽讀詩(shī)書(shū)，成了一代享譽(yù)文壇，兼容百家的大師，他用心體驗(yàn)了世界，用心品味了古今，使他成為光耀文壇的一顆巨星。
在當(dāng)今世界，有很多文壇巨匠和仁人志士，他們用閱讀看遍世界，用閱讀了解古今。閱讀也成了一種我們認(rèn)識(shí)世界，了解社會(huì)的工具和窗口。
每個(gè)人都有自己特別的閱讀方式，就像五柳先生不求甚解那樣，但無(wú)論怎樣，要用心去體驗(yàn)，用心去品味，要用心去尋求書(shū)中的真理。
用心去閱讀，博覽群書(shū)，用心去閱讀，瀟灑走世界，只要我們用心去品味，用心去體驗(yàn)，那么整個(gè)世界都將在我們的眼中!
用心品味人生，用心體驗(yàn)閱讀，我們的人生終將輝煌!
歷年高考滿(mǎn)分作文7
滿(mǎn)天繁星，閃亮的、耀眼的星星有很多顆--而我卻不是其中之一。廣闊的大海，晶瑩剔透的浪花有很多--而我卻不是其中的一朵。茂密的森林，挺拔高大的樹(shù)不計(jì)其數(shù)--而我卻不是其中的一棵。
是的，我是平凡的，沒(méi)有奪目的光耀，沒(méi)有高大的身軀，更沒(méi)有讓人羨慕不已的資質(zhì)�？墒牵覅s有滿(mǎn)腔的熱血，無(wú)止盡的熱情。我是普通的，可是，我并不平庸，人生的價(jià)值并不會(huì)因?yàn)槲业钠椒才c普通而無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
我們每一個(gè)都有著各自不同的人生位置，在不同的位置上我們扮演著生活中的各種角色。人生的舞臺(tái)給予我們每一個(gè)以機(jī)會(huì)，讓我們?nèi)?shí)現(xiàn)我們各自的夢(mèng)想與價(jià)值。“天生我材必有用”，我們的人生位置不是最終決定我們?nèi)松\(yùn)的判官，我們的人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于我們對(duì)人生的正確態(tài)度。不論我們?cè)谌松枧_(tái)上的角色如何，我們都有權(quán)力在我們的位置上綻放自己，我們都有希望成為他人新中的英雄。
人生的價(jià)值猶如一條流淌的河水，我們站在河邊，各有各的位置。河水就從我們面前流過(guò)，能否喝到水的關(guān)鍵埠在于我們的位置，而在于我們是否勇于向前邁一步，去爭(zhēng)取我們面前的生命之源。停步不前，望而止步，不敢于向生命挑戰(zhàn)的人，不論你處于多么優(yōu)越的位置，不論你有多么有利的條件，成功永遠(yuǎn)都只會(huì)是你門(mén)前的過(guò)客，永遠(yuǎn)都不會(huì)屬于你。
生活是公平的，它給予每個(gè)人以不同的優(yōu)點(diǎn)，想要成為生活中永遠(yuǎn)不敗的人是很少有的。想要不勞而獲的生活更是不可能持久的。人生的真正價(jià)值在于拼搏在于創(chuàng)新，不管我們的人生位置是平凡或優(yōu)越，不論我們是天生的丑小鴨還是美麗的天鵝，只要我們敢拼搏，只要我們敢于向生活挑戰(zhàn)，用自己的雙手去打造我們是一片天地，我們便可成為幸運(yùn)女神眷顧者，獲取我們應(yīng)有的回報(bào)。
平凡的螺絲釘看起來(lái)是很渺小，可是它的價(jià)值卻不容被我們忽視。少了它，萬(wàn)噸巨輪會(huì)沉入海底;少了它，高聳的大樓會(huì)轟然倒塌。平凡不意味著無(wú)價(jià)值，平凡不代表著無(wú)作為。
我們每一個(gè)人每一件事物都可以擁有一個(gè)屬于我們自身的位置，讓我們?cè)诟髯缘奈恢蒙媳M情的開(kāi)放吧，讓我們?cè)诟髯缘奈恢蒙蠈?shí)現(xiàn)我們心中的夢(mèng)想，用我們的雙手去創(chuàng)造出我們光彩照人的人生價(jià)值。
歷年高考滿(mǎn)分作文8
請(qǐng)?jiān)�，北京的老�?guī)矩咱不知道，咱只得拿河南的老規(guī)矩說(shuō)事情，咱河南，老規(guī)矩也多了去。這老規(guī)矩，究竟有多少？恐怕老學(xué)究們也弄不清楚。這些事情，都是些陳谷子爛芝麻，有些甚至已經(jīng)變成了糞土，實(shí)在沒(méi)有多少價(jià)值。即使有些規(guī)矩人們還在沿襲，那也是形式罷了。
然而，偏偏有人重視這老規(guī)矩，似乎離了老規(guī)矩就辦不了事兒，就無(wú)法生存。南陽(yáng)有規(guī)矩：大年初二外甥要給舅舅拜年。有一家人，弟兄幾個(gè)每年正月初二無(wú)論刮風(fēng)下雪，都要老老實(shí)實(shí)去給舅舅拜年。這一年，偏偏初二這天有了要緊事情，弟兄們商量著初三再去舅舅家。誰(shuí)知道初三一大早，弟兄們還沒(méi)有起床，舅舅就帶著禮物來(lái)了，說(shuō)要給外甥們拜年。弟兄幾個(gè)好不尷尬，給舅舅好說(shuō)歹說(shuō)，磕頭求饒，賠禮道歉，才算完事。當(dāng)然，舅舅的數(shù)落絕對(duì)少不了。
當(dāng)然，老規(guī)矩也有專(zhuān)門(mén)找麻煩的時(shí)候。有人家請(qǐng)客，老舅爺嫌座位不如意，有失身份，吃喝到了二八板上，那人一下子掀翻酒席，大罵一陣子，揚(yáng)長(zhǎng)而去。這還不夠滑稽？這也叫規(guī)矩？難道沒(méi)有這樣的規(guī)矩就不成方圓，天就要塌，地就要陷？
這就是老規(guī)矩。這樣的老規(guī)矩有多少？外甥跟舅舅，事情難辦；當(dāng)新女婿去岳父家，更難。當(dāng)然，那些事情，能把人整治得欲哭無(wú)淚，還得裝笑。這些事兒，說(shuō)實(shí)在，就兩條理由：爭(zhēng)競(jìng)面子，爭(zhēng)競(jìng)錢(qián)。無(wú)論那一條理由，擺到桌面上，都經(jīng)不起推敲。初二跟初三，就是一天的時(shí)間，有那么重要？新女婿，那是貴客，能是取笑欺辱的對(duì)象？這些事情，跟實(shí)實(shí)在在地處家常過(guò)日子，跟樸樸實(shí)實(shí)的親情，跟正正經(jīng)經(jīng)的人情世故格格不入，實(shí)在是借著強(qiáng)勢(shì)欺負(fù)人罷了。
敬畏老規(guī)矩，把那些東西翻出來(lái)，那些人不是精神病就是圣人蛋，再不就有自己心里的小算盤(pán)。大千世界，少了老規(guī)矩，人還是人，天還是天，該吃還吃飯，該喝還喝酒。相反，人們更自由，更自然，更如意。
歷年高考滿(mǎn)分作文9
讀書(shū)是一件十分快樂(lè)的事，我就非常喜歡讀書(shū)。
記得在以前，我是不喜歡讀書(shū)的。起初在父母和老師的“強(qiáng)迫”下，我開(kāi)始了讀書(shū)之旅。慢慢地，我愛(ài)上了讀書(shū)。看到書(shū)，我會(huì)情不自禁地躍入書(shū)海盡情遨游，有時(shí)，我會(huì)化作一只雄鷹，感受藍(lán)天容納萬(wàn)物的氣量;有時(shí)，我會(huì)變成一條游魚(yú)，感受海洋寬廣的胸懷;有時(shí)，我會(huì)化作一株小草，感受大地的廣袤和豐饒……
在浩瀚的書(shū)海中，有許多耳熟能詳?shù)拿�，如《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》……而我最喜歡看的卻是一本有點(diǎn)名不經(jīng)傳的《地下121天》。那天，我去書(shū)店買(mǎi)書(shū)，無(wú)意間看到了《地下121天》這本書(shū)。這個(gè)奇特的書(shū)名立刻引發(fā)了我的好奇心:為什么是在地下呢?在地下哪呢?為什么在地下呆了121天呢?……我急忙把這本書(shū)買(mǎi)回家，想盡快知道答案。
這本書(shū)的主人公叫史雷克，是一個(gè)十分可憐的小男孩，他只有13歲，他的父母全都死了。他的眼睛高度近視，5米開(kāi)外的東西就看不清了。他經(jīng)常被其他同學(xué)欺負(fù)，一遇見(jiàn)要被人欺負(fù)，他就躲進(jìn)地鐵中，為此，他的口袋中常常裝著幾張地鐵票。他住在地鐵軌道墻壁上的一個(gè)洞里。每天早晨起來(lái)他都是坐地鐵去收集別人扔掉的報(bào)紙，然后展平拿到地鐵站里去賣(mài)。后來(lái)，他找了一個(gè)給人家小餐廳掃地的活來(lái)維持生計(jì)。因?yàn)樗驋呤终J(rèn)真，所以第一天就領(lǐng)到了工錢(qián)，店長(zhǎng)對(duì)他贊賞有加。后來(lái)，他終因勞累病倒在地鐵軌道上，開(kāi)地鐵的人看見(jiàn)了他，好心把他送到了醫(yī)院救治。再后來(lái)，他終于有了回歸正常生活的決心和夢(mèng)想，便向地面走去。這一次，他在地鐵中生活時(shí)間長(zhǎng)達(dá)121天。
讀了這本書(shū)，我感嘆于主人公的頑強(qiáng)和堅(jiān)持，讓我學(xué)到了一種精神，就是遇到挫折不要一味逃避，而是要勇敢地去面對(duì)它，只有勇于面對(duì)，才有戰(zhàn)勝困難的可能。同時(shí)，人活著要有夢(mèng)想，有了夢(mèng)想，才有前進(jìn)的動(dòng)力。史雷克經(jīng)歷了苦難，但是他收獲了堅(jiān)強(qiáng)和夢(mèng)想，生活有了不一樣的色彩和意義。
書(shū)讓我學(xué)到了很多，也給我?guī)?lái)了很多快樂(lè)，明白了許多做人的道理，如今我越來(lái)越愛(ài)讀書(shū)了。
歷年高考滿(mǎn)分作文10
咱住在小區(qū)里，窗戶(hù)外面能看見(jiàn)對(duì)面的樓房，當(dāng)然沒(méi)有詩(shī)意，更說(shuō)不上風(fēng)景。咱看風(fēng)景，當(dāng)然需要出門(mén)。
這透過(guò)窗戶(hù)看風(fēng)景，要看到真正的風(fēng)景，需要地方，譬如在山頂，在河邊。有時(shí)候，陽(yáng)臺(tái)上種幾盆花兒，掛著幾個(gè)鳥(niǎo)籠，也可以，只是咱懶散慣了，也不習(xí)慣那小盆景，不愛(ài)欣賞被囚禁在籠子里的金絲雀。咱就喜歡大自然，喜歡山清水秀，喜歡走出去，喜歡大山大河。至于窗口里的感受，不管是喜是悲，是快樂(lè)還是憂(yōu)傷，那并不重要，甚至沒(méi)有意義，因?yàn)槟谴翱诒緛?lái)就沒(méi)有足夠的開(kāi)放，沒(méi)有足夠的大！
從窗戶(hù)里面，看得最遠(yuǎn)的可能就屬杜少陵的“窗含西嶺千秋雪”，然而，那“西嶺千秋雪”，窗口所窺僅得其局部，根本看不到全局，看不到那巍巍雪山連綿千里，感受不了那天高氣清，那博大，那壯觀(guān)。究其原因，當(dāng)然是受了窗口的限制。然而，就是這受限制的景色，還給窗口展示了一片壯麗，那走出門(mén)外的景色，當(dāng)然更壯麗，更讓人震撼！
至于那從窗口里看到的不同風(fēng)景，那是個(gè)人的感情使然。一個(gè)小小窗口，視力受限，若是心情不好，當(dāng)然會(huì)感到壓抑，更無(wú)法有高興喜悅可言。若是好心情，那也受限制，無(wú)法達(dá)到興高采烈的高潮，很難盡興，很難痛快淋漓。這個(gè)小窗口，無(wú)論如何不能跟走出大門(mén)相媲美，無(wú)論如何也沒(méi)有最博大的風(fēng)景，沒(méi)有“仰觀(guān)天地之大，俯察品類(lèi)之盛”的感受。
一旦走出去，那天高了，地寬了，人當(dāng)然也精神了！那時(shí)候的風(fēng)景，才是大自然；那時(shí)候的眼睛，才能游目世界，極視聽(tīng)之娛；那時(shí)候的心情，才有心滿(mǎn)意足。無(wú)論喜馬拉雅山，還是長(zhǎng)江黃河，還是大野蒼茫，還是山青水綠，那都能收入眼底，都能享受！走出去，不再?gòu)男⌒〈翱诶锟词澜纾辉俑忝と嗣�，那就有看不完的風(fēng)景，有享受不盡的快樂(lè)，那才叫眼界開(kāi)闊，才叫心曠神怡！
歷年高考滿(mǎn)分作文11
人心有堅(jiān)硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì)，是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應(yīng)有之義。
正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松在詩(shī)中寫(xiě)道：“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇�！蔽蚁耄瑹o(wú)論猛虎，是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上，還是在薔薇盛開(kāi)的時(shí)候迷醉芬芳，都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是，為了攀至人生的高峰，我們以堅(jiān)硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無(wú)邊沙場(chǎng)，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。
人心之堅(jiān)硬，可以是對(duì)底線(xiàn)的堅(jiān)守，對(duì)正義的執(zhí)念，是外力無(wú)法摧折的剛勁。是李白揮毫寫(xiě)下“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”的錚錚誓言，回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時(shí)時(shí)恪守，刻刻遵循。
然而，堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬，并不意味著要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到****君主的暴戾恣睢，不愿再聽(tīng)到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅(jiān)硬之余，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。
人心之柔軟，可以是對(duì)兇頑的寬容，對(duì)世間的博愛(ài)，是任何時(shí)候無(wú)法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時(shí)的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳洠晕覀兛梢圆簧蹩燎螅M享流年溫潤(rùn)，因?yàn)槿彳�，所以我們可以在�?jiān)硬的壁壘下，重新拾得愛(ài)與感性的回歸。
同樣，所謂柔軟，不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓?zhuān)皇歉试副皇朗滤蹍s不加反抗。我們不愿看到，心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷，更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以，只是希望，柔軟之余，人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心。
心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅(jiān)硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛?cè)岵?jì)，兩番精彩!
歷年高考滿(mǎn)分作文12
絲瓜藤蔓與肉豆莖須長(zhǎng)在了一起，小孩執(zhí)意要將它們分開(kāi)，而大人阻止了小孩的行為說(shuō)菜是為了吃的。對(duì)于對(duì)任何事都充滿(mǎn)好奇的小孩來(lái)說(shuō)分辨絲瓜與肉豆是最重要的，因?yàn)樗麄兿脒�事情一個(gè)真相。而對(duì)于只重結(jié)果的大人來(lái)說(shuō)，能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問(wèn)題，只是想借而表達(dá)大人與小孩思維的差別。
從某種意義上來(lái)看若視前者為形式而后者則可以視作是內(nèi)涵。反復(fù)思索這個(gè)關(guān)于形式與內(nèi)涵的問(wèn)題之后，又回到“分辨”與“吃”的問(wèn)題上來(lái)。若將這個(gè)問(wèn)題放到柴米油鹽的生活之中來(lái)說(shuō)，我們便會(huì)由此想到其實(shí)形式并不重要，內(nèi)涵才是一切的本源。
上世紀(jì)20年代，印度詩(shī)人泰戈?duì)栐L(fǎng)華，徐志摩與林徽因陪同，當(dāng)時(shí)的報(bào)紙報(bào)道：林徽因人面桃花，泰戈?duì)栂娠L(fēng)道骨，長(zhǎng)袍長(zhǎng)須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細(xì)細(xì)品味之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的社會(huì)中越來(lái)越缺少這種“三友”。
“三友”是什么？“三友”是君子一言，駟馬難追的'信義；是寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹的超凡脫俗；是文質(zhì)彬彬，然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風(fēng)雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因?yàn)檫@是流于形式的矯揉造作。
現(xiàn)今社會(huì)中，美人層出不窮，而樣貌卻越來(lái)越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚；影視作品泛濫成災(zāi)，而主題卻越來(lái)越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心。《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，仿佛青春只能是失去夢(mèng)想。這種文藝片給青少年帶去了什么？無(wú)非是物質(zhì)主義、消費(fèi)主義及躁動(dòng)不安。
我們總是在反思這個(gè)社會(huì)究竟失去了什么，為什么青春總是缺乏奮斗色彩？其實(shí)，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數(shù)量，造成了社會(huì)諸多方面的同一化，亞文化泛濫。
歷年高考滿(mǎn)分作文13
夜仍未深，書(shū)還未合。印刷體在暖色調(diào)的燈光下似乎被融化了，心兒似乎也被融化了，與字的界限漸漸模糊，匯成了一個(gè)整體，模糊了天地，模糊了古今，模糊了傷懷與快樂(lè)。
“今朝有酒今朝醉，明日來(lái)愁明日愁。”是快樂(lè)嗎?也許是吧，那種灑脫，那種豪放，管它什么國(guó)愁家愁情愁，都無(wú)法入心，那必然是一大樂(lè)趣。可是，酒杯終是要空的，當(dāng)那用以解憂(yōu)的杜康滴盡最后一滴時(shí)，你還能繼續(xù)快樂(lè)嗎?這種豪放，這種快樂(lè)，顯現(xiàn)的正是最大的拘禁。
“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”是快樂(lè)嗎?也許是吧，那種平和，那種寧?kù)o，似乎是這亂世中的一方凈土，在“茅檐底下”，不必再為國(guó)事操勞，為戰(zhàn)事而神傷，你沸騰的鮮血久違的回歸平靜，那必然是一種快樂(lè)，可為什么還要寫(xiě)下“了卻君王天下事，贏得生前身后名�？蓱z白發(fā)生�！逼胶团c安詳，真的是一生征戰(zhàn)的你所需要的快樂(lè)嗎?
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！笔强鞓�(lè)嗎?也許是吧，你似乎是放開(kāi)了，坦然了，也祝愿了，這似乎正是一種解脫。但何人何時(shí)曾真正解脫過(guò)，就算有“閑人”的情趣，不也有“持節(jié)云中，何日遣馮唐”的壯志難酬，有“小軒窗，正梳妝”的相思斷腸，有“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。”的凄苦悲涼。原來(lái)，這世上哪有絕對(duì)的快樂(lè)，所謂快樂(lè)，只是在生活的厄難中的收獲的一點(diǎn)安慰罷了。
可這生活安慰，不正是一直以來(lái)尋找的快樂(lè)嗎?“人比黃花瘦”的苦痛，是因?yàn)樵?jīng)那“卻把青梅嗅”的極度甜蜜�？嗤�，不正是不是一種對(duì)曾經(jīng)甜蜜的回憶;而一江春水般的憂(yōu)愁，也正是因?yàn)樵?jīng)的大唐盛世與現(xiàn)在的落差，憂(yōu)愁，便成了一種愛(ài)國(guó)情懷;就算身居陋室，受人迫害，但正是這樣壓出了他的憤慨，壓出了千古流傳的《陋室銘》;就算被貶他鄉(xiāng)，政治受困，仍然寫(xiě)下“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名言;就算……這些，是傷懷，還是快樂(lè)呢?
傷懷與快樂(lè)，真的只是一對(duì)反義詞嗎?并不會(huì)，因?yàn)槿说那楦袕奈催@般單一過(guò)。因快樂(lè)而傷懷，因傷懷快樂(lè)，這是我從書(shū)中讀到的，因?yàn)樯钍腔畹模嵌嘧兊摹＜热粵](méi)有絕對(duì)快樂(lè)的結(jié)果，那么品味書(shū)本中的風(fēng)風(fēng)雨雨，喜怒哀懼的過(guò)程，便可以是我的快樂(lè)，閱讀，讓我懂得了我想要的快樂(lè)。
歷年高考滿(mǎn)分作文14
地震后的這些天，我一直被深深地感動(dòng)著。
地魔發(fā)淫威，天府成地獄。家園被毀，鋼筋水泥吞噬了無(wú)數(shù)同胞的生命。看電視報(bào)道，看報(bào)紙雜志，黑色的沉重壓得人難于呼吸;四面八方的眼睛注視著汶川，千萬(wàn)雙手伸向汶川。聲聲汽笛報(bào)道著生者對(duì)逝者的哀思。
“惻隱之心，人皆有之”，悲天憫人、扶危濟(jì)難，是善良的人們所共有的“人之常情”。
一個(gè)姑娘被被困在廢墟下，她沒(méi)有沮喪，沒(méi)有一絲一毫的絕望。她積蓄足夠的力量，不斷敲打生命的大門(mén)。她說(shuō)她相信人們一定會(huì)來(lái)救她的，她的燦爛的笑容和爽朗的笑聲告訴每一個(gè)人：面對(duì)無(wú)法預(yù)知的災(zāi)難，笑是最好的自救。
“坦然面對(duì)，笑對(duì)人生”，樂(lè)觀(guān)、堅(jiān)強(qiáng)，是熱愛(ài)生命的人們所共有的“人之常情”。
年青的軍官把失去親人的痛苦，化作與死神賽跑搶救幸存者的動(dòng)力;泥濘的山路上，他背著白發(fā)蒼蒼的老人，向安全的港灣�？俊Ｄ贻p的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付給在家人，在瓦礫中抱起戰(zhàn)勝了震魔的小生命，甘甜的乳汁綻放了天真的花蕾�！白蠲利惖木臁�，這是人們給她的最好的評(píng)語(yǔ)。
“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。敬老愛(ài)幼在特定的背景下閃爍著絢麗的光，人性的光芒昭示著最偉大而又最普通的“人之常情”。
他才只有三歲，在被士兵們高高舉起成為又一個(gè)奇跡的時(shí)候，臉上還帶著傷，但他沒(méi)有哭，而是一臉鄭重地舉起還很沉重的右臂，向在場(chǎng)所有的人行了一個(gè)不太標(biāo)準(zhǔn)卻很?chē)?yán)肅的隊(duì)禮�！熬炊Y娃娃”以他弱小的身體掀起了吹遍神州的浪潮�！澳銈冃量嗔�!”“謝謝全國(guó)人們的支持!”是震區(qū)鮮紅的亮色。
“滴水之恩，涌泉相報(bào)�！睉迅卸髦模龊米约旱氖�，回報(bào)社會(huì)，是演繹了幾千年的“人之常情”。
年近古稀的總理眼角布滿(mǎn)血絲，嘶啞的聲音傳遞著關(guān)愛(ài)、傳遞著堅(jiān)強(qiáng)、傳遞著國(guó)家的信念。手，傷了，“先給重傷員包扎”;頭，添了根根白發(fā);徹夜不眠，籌劃的是救災(zāi)的最佳之法。
“鞠躬盡瘁，死而后已�！毙膽n(yōu)天下，恪盡職守，總理用自己的言行為天下的為官者詮釋著“官之常情”的理想境界。
……
我深深地感動(dòng)著。感動(dòng)之余，我多次問(wèn)自己，在未來(lái)的人生道路上，我該用怎樣的筆墨去書(shū)寫(xiě)“人之常情”這沉甸甸的四個(gè)字呢?
歷年高考滿(mǎn)分作文15
成長(zhǎng)似乎是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的話(huà)題。在這個(gè)階段，我們總是很激動(dòng)，很叛逆，很迷茫。我們會(huì)偷偷關(guān)注身邊人的言行；我們開(kāi)始狂躁，不再是父母身邊聰明的天使；我們失去了“初生牛犢不怕虎”的勇氣，成了唯一的諾諾。
當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光照耀大地時(shí)，就像千千成千上萬(wàn)的中學(xué)生一樣，我們開(kāi)始了漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)之路。走進(jìn)教室，我找不到小時(shí)候踩在這里的喜悅，反而很壓抑�？粗吧拿婵祝业男睦镉稚鹨唤z惆悵。過(guò)去熟悉的面孔早已消失。
從小到大，各種迷茫都像石頭一樣吵，我很迷茫，無(wú)法躲閃。我不得不獨(dú)自品嘗全身傷痕累累的身心痛苦。
幸運(yùn)的是，上帝及時(shí)照顧了我，給了我一個(gè)知己。遇見(jiàn)她后，成長(zhǎng)似乎不再那么糟糕。心里的惆悵，像冰川一樣，遇到了溫暖的太陽(yáng)，漸漸融化。原本陌生的臉，因?yàn)樗牡絹?lái)，沒(méi)有石化，變得如此燦爛。
她的名字叫賽爾號(hào)。就是這個(gè)人給我原本索然無(wú)味的中學(xué)生活增添了華麗的光環(huán)。她笑起來(lái)很美很燦爛，仿佛世界上什么都沒(méi)有，只是笑容僵硬；她的聲音很飄渺，仿佛風(fēng)中沒(méi)有任何雜質(zhì)；她的頭發(fā)卷曲，可愛(ài)，充滿(mǎn)了成長(zhǎng)的活力。
我經(jīng)常向他傾訴很多煩惱。比如今天的試卷為什么這么難？老師今天說(shuō)的真沒(méi)意思。為什么我爸一直跟我說(shuō)這種扯淡的問(wèn)題？預(yù)料到這一點(diǎn)，范竟然如此健談，用搞笑的邏輯給我解釋那些廢話(huà)連篇的問(wèn)題，最不尋常的解釋恰恰一個(gè)個(gè)填補(bǔ)了我的疑惑。感覺(jué)帆就像一個(gè)大口袋，大到可以裝下我所有的煩惱。
和帆談了很久，感覺(jué)變了一個(gè)人。我也開(kāi)始學(xué)會(huì)為自己成長(zhǎng)的煩惱定制一個(gè)樂(lè)觀(guān)的解釋。漸漸的，我的笑聲越來(lái)越大，我也不會(huì)再覺(jué)得它不矜持了。我會(huì)多說(shuō)，不會(huì)覺(jué)得這不是淑女的行為。我變了。自信和樂(lè)觀(guān)是我最生動(dòng)的話(huà)語(yǔ)！
其實(shí)長(zhǎng)大是一顆美味的糖果，你的嘴唇和牙齒的味道會(huì)回味我們無(wú)盡的遐想。然而，如果我們不克制，我們就不會(huì)嘗到原來(lái)的甜味。反而會(huì)有陣陣痛苦。所以，在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我要學(xué)會(huì)排解煩惱，保護(hù)我們的“牙齒”。這樣才能?chē)L到更多的甜蜜和幸福！
其實(shí)我們每個(gè)人都可以驕傲的大聲說(shuō):我不擔(dān)心我的成長(zhǎng)！
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