時間閱讀理解

時間：2022-11-11 19:00:58 振濠語文百科

時間閱讀理解

　　在各領域中，我們最熟悉的就是閱讀理解了，下面是小編為大家整理的時間閱讀理解，僅供參考，歡迎大家閱讀。

時間閱讀理解

　　時間閱讀理解 1

　　時間

　　沈從文

　　一切存在嚴格地說都需要時間。時間證實一切，因為它改變一切。氣候寒暑，草木榮枯，人從生到死，都不能缺少時間，都從時間上發(fā)生作用。

　　常說到生命的意義或生命的價值。其實一個人活下去真正的意義和價值，不過占有幾十年頭的時間罷了。生前世界沒有他，他無意義和價值可言的;活到不能再活死掉了，他沒有生命，他自然更無意義和價值可言。

　　正仿佛多數人的愚昧與少數人的聰明，對生命下的結論差不多都以為是生命的意義同價值是活個幾十年，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡覺，吵架，戀愛活下去等待死，死后讓棺木來裝殮他，黃土來掩埋他，蛆蟲來收拾他。

　　生命的意義解釋即如此單純，活下去，活著，倒下，死了，未免太可怕了。因此次一等的聰明人，同次一等的愚人，對生命的意義同價值找出第二種結論，就是怎么樣來耗費這幾十個年頭。雖更肯定生活，那么吃，喝，睡覺，吵架，戀愛然而生活得失取舍之間，到底也就有了分歧。這分歧一看就明白的。大致言之，聰明人要理解生活，愚蠢人要習慣生活。聰明人以為目前并不完全好，一切應比目前更好，且竭力追求那個理想。愚蠢人對習慣完全滿意，安于現狀。保證習慣。(在世俗觀察上，這兩種人稱呼常常相反，安于習慣的被呼為聰明人，懷抱理想的人卻成愚蠢家伙。)

　　兩種人即同樣有個怎么來耗費這幾十個年頭的打算，要從人與人之間尋找生存的意義和價值，即或擇業(yè)相同，成就卻不相同。同樣想征服顏色線條作畫家，同樣想征服樂器聲音作音樂家，同樣想征服木石銅牙及其他材料作雕刻家，甚至于同樣想征服人身行為作帝王，同樣想征服人心信仰作思想家或教主，一切結果都不會相同。因此世界上有大詩人，同時也就有蹩腳詩人，有偉大革命家，同時也有虛偽革命家。至于兩種人目的不同，擇業(yè)不同，那就更容易一目了然了。

　　看出生命的意義同價值。原來如此如此，卻想在生前死后使生命發(fā)生一點特殊意義和

　　永久價值。心性絕頂聰明，為人卻好像傻頭傻腦，歷史上的釋迦，孔子，耶穌，就是這種人。這種人或出世，或入世，或革命，或復古，活一下都顯得很愚蠢，死過后卻顯得很偉大。屈原算得這種人另外一格，歷史上這樣人可并不多。可是每一時代間或產生一個兩個，就很像樣子了。這種人自然也只能活個幾十年，可是他的觀念，他的意見，他的風度，他的文章，卻可以活在人類的記憶中幾千年。一切人生命都有時間的限制，這種人的生命又似乎不大受這種限制。

　　話說回來，事事物物要時間證明，可是時間本身卻又像是個極其抽象的東西，從無一個人說得明白時間是個什么樣子。時間并不單獨存在。時間無形，無聲，無色，無臭。要說明時間的存在，還得回頭來從事事物物去取證。從日月來去從草木榮枯從生命存亡找證據。正因為事事物物都可為時間作注解，時間本身反而被人疏忽了。所以多數人提問到生命的意義同價值時，沒有一個人敢說：生命意義同價值，只是一堆時間。

　　前不見古人，后不見來者，這是一個真正明白生命意義同價值的人所說的話。老先生說這話時心中的寂寞可知!能說這話的是個偉人，能理解這話的也不是個凡人。目前的活人，大家都記得這兩句話，卻只有那些從日光下牽入牢獄，或從牢獄中牽上刑場的'傾心理想的人，最了解這句話的意義。因為說這話的人生命的耗費，同懂這話的人生命的耗費，異途同歸，完全是為事實皺眉，卻膽敢對理想傾心。

　　他們的方法不同，他們的時代不同，他們的環(huán)境不同，他們遭遇也不相同;相同的是他們的心，同樣為人類向上向前面跳躍。

　　1. 為什么說一切存在嚴格地說都需要時間?

　　2. 聰明人和愚蠢人對生命的意義的看法有什么相同點和不同點?產生不同點的焦點是什么?

　　3. 第五自然作者從哪兩個方面闡述人與人之間對尋找生存的意義和價值的?

　　4. 這文章，作者提出了一個怎樣的觀點?從哪幾個方面闡述這一觀點的?

　　5. 結尾段的他們指代哪一類人?

　　6. 文章花大量筆墨寫生命的意義和價值，作者為什么以時間為題?

　　參考答案：

　　1、因為時間能證明一切

　　2、相同點：都是肯定生活; 不同點：聰明人要理解生活，認為目前并不完全好，一切應比目前更好，愚蠢人要習慣生活，對習慣完全滿意，安于現狀，保證習慣。

　　焦點是：對生活得失取舍的態(tài)度

　　3、第一方面：擇業(yè)相同，成就卻不同;第二方面：擇業(yè)不同。

　　4、一切存在都不能缺少時間，都從時間上發(fā)生作用;首先從肯定生活方面論述生命意義和價值，枉度了幾十年的時間，然后從兩種人有了分歧的態(tài)度，論述對生命的意義和價值理解不同，所得到的結果也不同，接下來從生命不大受時間限制的角度，論述生命的特殊意義和永久價值，最后從否定生命的意義和價值，只是一堆時間的角度，論述事物都要時間證明。

　　5、釋伽、孔子、耶穌、屈原、陳子昂等人。

　　6、因為本文論述的是人應該怎樣度過這幾十年的時間。

　　時間閱讀理解 2

　　你好，時間！

　　葉延濱

　　①你好，時間。每逢佳節(jié)，都會想到時間。像一個戀人，追求過，也逃避過；等待過，也消磨過。直到有一天，我突然發(fā)現，時間就是我自已，就是流入我生命的一切，也是從我生命流走的一切，我才認真地打量時間，像對著鏡子打量自己的模樣，有了白頭發(fā)了，額頭也有了皺紋，只是眼睛里還藏著笑意，好像說，你真的認識我嗎？

　　②時間最早是床邊的一只雙鈴馬蹄鐘。它一響，我就醒了，我不知道我是怎樣來到這個世界的，我只知道我開始自己的生活，就是那座會吵會鬧的鐘，告訴我時間到了。時間是起床，是上學，是作息時間表，是家庭作業(yè)，是我的逃學記錄與鑒定書上的評語，也是老師嚴厲的批評。大人說，這孩子沒有時間觀念，就是批評你不聽話，沒有良好的生活習慣。時間是我的第一個老師，就像孔夫子，也像老城區(qū)高塔上的大鐘。多少人在它面前走過去了，老鐘依然走著，不管是在宮中威嚴的皇帝還是拼命造反坐了天下的老百姓。

　　③上年紀的人最愛說的一句話就是時間珍貴，光陰似箭，日月如梭。然而年少不知愁滋味，其實就是不知道時間可貴。用時間爬格子換學問，也用時間打游戲換快樂，用時間找朋友換愛情，也用時間編大網撈虛名。一無所有的年輕人有的就是大把的時間，輕拋不心疼，直到年齡蒼老時才發(fā)現，捏在自己手上的是一把無用之物，而時間的存折上已經支付得所剩無幾。時間是有價的，電視上的《鑒寶》節(jié)目里，那些專家憑什么叫專家，是因為他們能看出凝聚在瓷片和銅銹上的時間，那些變得蒼老和憔悴的.器物憑什么叫古董，是因為它們擁有久遠的時間。可惜的是，人們總喜歡犯錯誤，當這些古董向人們展示時間的價值時，人們記住了錢幣的數量，忘記了那不是古董的價值而是時間的分量。

　　④說光陰無價，這是詩性的表述。說時間有價，這是古玩行存在的理由。認識時間的價值，不需要改朝換代，坐上出租車，堵在街頭，你就看那計價表往上跑數字，直跑得你心驚肉跳。當然時間也有貶值的情形，花了幾百元訂的報紙雜志，翻過了，到了月尾，收廢品的用秤一稱，只值幾角錢了。時間會貶值，是因為時間還健忘。那些報紙當初拿到手上的時候，真叫如饑似渴，那些消息讓我怦然心動，那些社論讓我熱血沸騰，那些事件讓我揪心掛念。然而，時間過去了，那些事與人，文章與圖片，都成了一捆廢紙中的墨跡。時間還在向前，我告別了那一捆舊報刊，就像落葉后的樹，又準備長出更多的葉片來，掛滿朝露迎接新的太陽。也許這不是我一個人的健忘，也許這是時問最無情而又最必須的存在方式。人們用年年代世紀來丈量時間，簡潔而清晰，然而，無數的像我這樣的生命和非生命體就被匆匆地忽略了。偉人在評說歷史時總說：歷史問題宜粗不宜細。偉人之所以叫偉人，大概就是因為他洞悉了時間的秘密。

　　⑤盡管如此，對于我，我知道上蒼給我的時間就是一次生命的過程。無論卑微還是平凡，珍惜這個唯一，是生命的覺悟和實踐。偉人、帝王與百姓平民在這一點上是平等的。因此，皇帝以為尊榮和權力就可以延長這個過程，萬歲是最大的白日夢，也是臣子給皇上最不需本錢的賄賂。其實，珍愛生命，珍惜時間，什么辦法最好？我的建議就是倒計時記歲數：一個孩子生下來就是60歲，過一年，少一年，成了59歲。這樣就會知道有多少時間可以去學習去做事去創(chuàng)造去思考去戀愛去結婚生子！時不我待，自當奮進和珍惜。到了60歲歸零，再過的日子就是賺來的，多活一天，就多賺了一天，這樣的日子自然應當快快活活地享受，享受生命！

　　⑥時間是什么，時間就是鏡中的你自己！

　　19.作者以你好，時間為題，有什么妙處？（4分）

　　20.請對③段中劃線句子加以賞析。（4分）

　　直到年齡蒼老時才發(fā)現，捏在自己手上的是一把無用之物，而時間的存折上已經支付得所剩無幾。

　　21.作者在③④兩段借古董和報紙的例子表達怎樣的觀點？這樣寫有什么好處？（4分）

　　22.文章最后一段說時間就是鏡中的你自己，請聯系全文，談談對這句話的理解。（6分）

　　參考答案：

　　19．①運用擬人手法，采用第二人稱稱呼時間，親切自然；

　　②點明題旨，體現了作者對時間的珍重、理解和友好。（每點2分。）

　　【答題建模】題目的作用：（1）把握象征意義；（2）語帶雙關；（3）作者感情的出發(fā)點；（4）概括文章的主要內容；（5）文章線索；（6）文眼；揭示文章中心；（7）吸引讀者、新穎；（8）題目中運用手法的，還要分析其作用。

　　20．劃線句子運用比喻，形象地抒發(fā)了當人生命走到盡頭時一生碌碌無為的遺憾之情，告誡人們要明白時間是可貴的，不可隨意浪費。（手法2分，分析2分。）中學聯盟網

　　【答題建模】賞析句子=手法+分析+情感。

　　21．①列舉古董的例子表達的觀點是：時間是有價的,是珍貴的。

　　②列舉報紙的例子表達的觀點是：提醒人們時間會貶值，需要珍視。

　　③作者用生活中熟悉的現象來表達對抽象的時間的理解，能引發(fā)讀者的共鳴。（分析兩個例子表達的觀點各1分，作用2分。）

　　【答題建模】第一問怎么問怎么答，放回原語段找表達觀點的句子信息。好處：闡明觀點，更形象的說明事物特點，引發(fā)共鳴，有手法答手法。

　　22．時間就是我們的生命過程，我們只有珍愛生命、珍惜時間，勇敢創(chuàng)造，才能享受生命，體現生命的價值。作用：呼應開頭，結構上渾然一體；用設問句，引起讀者思考。（內涵4分，作用2分。）

　　【答題建模】（對句子、詞語、題目的）理解=內涵（淺層、深層）+作用+有手法答手法。

　　時間閱讀理解 3

　　①時間有“向”的概念，并不是一直都有的。潮水、冬夏二至、季節(jié)、星辰的循環(huán)往來，這些現象使許多原始人把時間看作一種基本上不斷循環(huán)的有機節(jié)奏。他們想，既然時間跟天體的循環(huán)運轉分不開，時間本身也應該是循環(huán)的。白天跟隨黑夜，新月代替舊月，冬天過了是夏天，為什么歷史就不這樣？中美洲的瑪雅人相信歷史每260年重復一次，這個周期他們叫拉瑪特，是他們日歷的基本單元。

　　②時間的循環(huán)模式是希臘各宇宙學派的一個共同點。亞里士多德在他的《物理學》中說：“凡是具有天然運動和生死的，都有一個循環(huán)。這是因為任何事物都是由時間辨別，都好像根據一個周期開始和結束；因此，甚至時間本身也是一個循環(huán)。”斯多葛學派的人相信，每當行星回到它們初始相對位置時，宇宙就重新開始。公園4世紀的尼梅修斯主教說過：“蘇格拉底也好，柏拉圖也好，人人都會復生，都會再見到同樣的朋友，再和同樣的熟人來往。他們將再有同樣的經驗，從事同樣的活動。”好像所有歷史的事件都裝在一個大輪子上一樣，循環(huán)不已。

　　③英國天體物理學家愛丁頓提出的“時間之箭”引起了我們內心的恐懼，因為它意味著不穩(wěn)定和變遷。它所指向的是世界的末日，而不是世界的重新再生。羅馬尼亞人類學者、宗教史學者埃里阿德在他名為《永恒回返的神話》的書里，認為世上從有人類以來，多半的人都覺得循環(huán)時間更令人安慰，而將它緊抱不放。這樣，過去也是將來，沒有真正的“歷史”可言，于是死心塌地地承認再生和更新。

　　④猶太基督教傳統(tǒng)把“線性”（不可逆）的時間，直截了當地建立在西方文化里，由于基督教相信耶穌的生、死和他的上十字架受難，都是唯一的事件，都是不會重復的，西方文化終于把時間堪稱是穿越在過去和未來之間的一條線。基督教出現以前，只有猶太人和信仰拜火教的波斯人認同這種前進式的時間。

　　⑤不可逆時間深刻地影響了西方思想，為達爾文的進化論開辟了道路，從而把我們和原始生物在時間上連接起來。總之，線性時間概念的`出現和因之而起的觀念改變，為現代科學的產生打下了思想基礎。

　　⑥文化時間的循環(huán)模式和線性模式，在生物時間中可以找到對應。細胞的分裂，以及體內各種不同節(jié)奏---從高頻的神經脈沖到悠閑的細胞更新——所組成的交響樂，都牽涉到循環(huán)式時間；而不可逆時間則體現于從生到死的老化過程之中。日常用的鐘表也具有這兩個不同的時間面貌。一方面，不停的鐘擺或晶體振蕩積累成一邊所謂的“時間”，在地球上這時間就表現為12小時或24小時的周期。另一方面，各種耗散現象，諸如電池的干涸，發(fā)條的松弛，都告訴我們時間是一去不回頭的。

　　問題：

　　7.下列關于“文化時間”的表述，正確的一項是

　　A.文化時間是指不同時代的人們根據自己對時間的不同理解而賦予時間以文化意義，其中包含了后來形成的“向”的概念。

　　B.文化時間包括循環(huán)模式和線性模式，猶太基督教傳統(tǒng)對線性模式的認識是在循環(huán)模式的基礎上形成的。

　　C.文化時間是西方文化的組成部分，不同文化學派形成的不同時間概念和認識把現代人和原始生物在時間上連接起來。

　　D.文化時間的循環(huán)模式和線性模式在生物時間中都可以找到對應，文化時間與生物時間這兩個概念在性質上是相同的。

　　答案：A。

　　解析：B.前一句信息源在第6段，正確；后一句信息源在第4段，文中說“猶太基督教傳統(tǒng)把‘線性’（不可逆）的時間，直截了當地建立在西方文化里”，選項中說“在······基礎上形成的”與“直截了當”矛盾；C.信息源在第5段，應該是“不可逆時間深刻地影響了西方思想，······從而把我們和原始生物在時間上連接起來。”“不可逆時間”應該是“線性模式”，選項中說的“不同文化學派”與此矛盾。D.信息源在第6段，選項中說 “都可以找到對應”，“都”沒有依據。“文化時間與生物時間這兩個概念在性質上是相同的”的判斷依據“日常用的鐘表”這個例證可以判定為錯誤。

　　8.下列對文章內容的理解，不恰當的一項是

　　A.當時間被理解成循環(huán)模式，任何事物都由時間辨別，所有的自然現象、人和歷史都將經歷循環(huán)往復的周期。

　　B.當時間被理解成線性模式，則意味著時間被看成是穿越在過去和未來之間的一條線，不可逆轉，這是猶太基督教最早提出的觀點。

　　C.相對于線性模式而言，循環(huán)模式更容易為人們接受和認同，因為它所具有的“復生”觀念更能給人以安慰。

　　D.“時間之箭”意味著不穩(wěn)定和變遷，指向的是世界的末日；而“沒有真正的‘歷史’”則意味著過去也就是將來，指向的是世界的重新再生。

　　答案：B

　　【解析】B.信息源在第4段，“基督教出現以前，只有猶太人和信仰拜火教的波斯人認同這種前進式的時間”說明“是猶太基督教最早提出的觀點”錯了。

　　9.從全文看，下列表述不符合作者觀點的一項是

　　A.許多原始人通過對自然界循環(huán)現象的觀察建立起對事件的認識，并用這種認識來解釋歷史，由此形成了最初的文化時間。

　　B.文化時間不同模式的形成取決于不同的文化觀念，希臘各宇宙學派和猶太基督教徒傳統(tǒng)對時間的認識大相徑庭。

　　C.人從生到死體現的不可逆時間理論，改變了人們的觀念，為達爾文生物學說研究人類進化開辟了道路。

　　D.從文化層面解讀時間，冬夏交替標志著時間的循環(huán)往復，而日常生活中鐘表的旋轉、發(fā)條的松弛卻告訴我們時間一去不回頭。

　　答案：D。

　　【解析】D. “鐘表的旋轉”說明時間表現為12小時或24小時的周期，是循環(huán)模式，并不是告訴我們時間一去不回頭。

　　時間閱讀理解 4

　　閱讀《人的差異在于業(yè)余時間》一文，完成后面問題。（10分）

　　①20世紀初葉，數學界曾經出現過一道與“哥德巴赫猜想”一樣叫人頭疼的難題，就是2的67次方減1到底是不是人們猜想的質數。

　　②1905年，在紐約的一次數學學會上，英國數學家科爾登上講壇，通過一番令人信服的運算論證，成功破解了這一難題，在數學領域取得了出類拔萃的成果。

　　③在熱烈的掌聲中，有人問科爾：“您論證這個課題前后共花了多少時間?”科爾回答：“三年內的全部星期天。”“三年內的全部星期天”，多么振聾發(fā)聵的聲音!正是“星期天”這個人人皆有的業(yè)余時間，被科爾積零為整，充分利用起來，從而成就了一位卓越的數學家。類似科爾這樣在業(yè)余時間內刻苦努力，從而在歷史上創(chuàng)造了燦爛輝煌成就的人不勝枚舉。

　　④聞名遐邇的天文學家哥白尼，他的偉大之處在于他對天文學的貢獻。而誰能想到，哥白尼并不是專業(yè)的天文學家，而是一個教士。他一生中的大部分時光是在天主教堂度過的。他在工作之余，利用自己的業(yè)余時間孜孜不倦地學習，花了大量時間和精力進行觀測、計算，最終完成了那本巨著《天體運行論》。這本書奠定了哥白尼在天文學上的地位，給他帶來了巨大聲譽。也使他在影響世界進程的1OO位名人排行榜中占有一席之地。由此可見，時間的充分合理利用造就了一個偉大的人才。

　　⑤在快節(jié)奏的工作學習之余，我們不妨放松一下，參加文娛活動，既可豐富生活，又可調節(jié)精力和體力。愛因斯坦說：“人的差異在于業(yè)余時間，業(yè)余時間生產著人才，也生產著懶漢、酒鬼、牌迷、賭徒。由此不僅使工作業(yè)績有別，也區(qū)分出高低優(yōu)劣的人生境界。”

　　⑥有些人業(yè)余時間迷醉于牌桌和麻將桌上，通宵達旦，在長時間精神高度集中和靜止坐姿的情況下，使思維和身體處于緊張極限，使人精神恍惚，食欲減退，影響工作，影響身體。更有甚者用麻將和撲克進行，志向墮落，污染了社會風氣。不會休息的人就不會工作，“休息”是要為工作養(yǎng)精蓄銳、充電增智，而絕不是沉溺于花天酒地、摸牌等無聊刺激和違法活動之中。

　　⑦對每一個成功的.人來說，時間管理是很重要的一環(huán)。時間是我們最重要的資產，每一分每一秒逝去之后再也不會回頭。

　　⑧時間最珍愛愛惜它的人們。聲色犬馬、碌碌無為，時間就會從你的身邊悄悄溜走；不斷學習，充實自己，你就會覺得時間在有意為你放慢。

　　⑨永遠記住一件事：時間是人生最大的財富，你對時間的利用率越高，你的收獲就越多，成功也越大。

　　小題1:選文①—③段介紹科爾的事跡有何作用？(3分)

　　小題2:選文第⑧段劃線句子運用了什么論證方法？有什么作用？(3分)

　　小題3:請結合文章內容說說選文第③段劃線句子有什么作用？請你結合文章內容談談應該如何利用業(yè)余時間。（4分）

　　參考答案：

　　小題1:（3分）（1）從科爾的事跡引出論點（論題）（1分）；（2）充當事實論據，證明合理利用業(yè)余時間能夠創(chuàng)造輝煌的觀點（1分）；（3）故事引入，激發(fā)讀者閱讀興趣（1分）。

　　小題2:（3分）運用正反對比論證（1分），有力地強調了時間最珍愛愛惜它的人們（1分），從而突出了本文的中心（管理好自己的業(yè)余時間，才能創(chuàng)造出屬于自己的成就。）（1分）。

　　小題3:4分）起承上啟下的過渡作用，承接上文科爾的事例，點明點明管理好自己的業(yè)余時間，才能創(chuàng)造出輝煌成就的觀點，同時引出下文哥白尼的事例來進一步論證這個論點。（2分）略。（能結合文章觀點談即可。）（2分）

　　小題1:

　　試題分析：議論文特殊語句和語段的作用的答題方法：（1）引出（全）下文；（2）總結前（全）文；（3）承上啟下。作為議論文段的作用，必須結合文體特征具體加答。如開頭段作用往往起著引出中心論點（論題），那么，我們可以參考下面的二個具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用：①開頭通過寫……的事例，提出中心論點……（或引出……的論題）。②開頭通過引用名言，提出中心論點……（或引出……的論題）。③開頭通過引用名人趣事（或……的奇聞趣事），提出中心論點……（或引出……的論題），也起到吸引讀者下讀的作用，增強了論述的趣味性。

　　小題2:

　　試題分析：議論文的論證方法以及作用是議論文常考的題型。解答此類題型，必須要結合文段的內容的來分析論證方法，然后根據文章的中心論點或者文段的分論點來分析作用即可。

　　小題3:

　　試題分析：某一段落或句子在文章中的作用就是指該段在結構和內容上的作用。議論文特殊語句和語段的作用引出下文和總結前文的作用，學生結合具體語境進行具體分析，表述合理即可。

　　時間閱讀理解 5

　　用“中國時刻”贏得“中國時間”

　　爾令奇

　　①APEC會議在北京召開，讓我們再一次對“中國時刻”有了一種深切的感受，亦如4年前的上海世博會、6年前的北京奧運會、13年前的上海APEC會議……如果拉長時間的距離來看，過去的30多年，每一個“中國時刻”都為我們贏得了一次世界性的關注，每一個“中國時刻”都見證了我們的巨大變化，每一個“中國時刻”都為我們注入了新的發(fā)展活力。而正是一個個可以載入史冊的“中國時刻”，為這個古老而充滿希望的國家贏得了“中國時間”。

　　②“中國時刻”是用實力贏得的尊重。改革開放尤其是新世紀以來，像APEC會議這樣的“中國時刻”越來越多。正如一個進入“而立之年”的成熟個體，他自身的自信和擔當，是與對外界的貢獻和作用同步提升、密不可分的。2001年的“中國時刻”，我們還是即將加入世貿組織的融入者，只是世界第七大經濟體和第六大貿易國；今天的“中國時刻”，我們已經成為世界第二大經濟體，僅與APEC成員的貿易額，就已經從13年前的1200多億美元，增至今天的2.5萬億美元，中國的十大貿易伙伴中8個是APEC成員。

　　③“中國時刻”不僅是一種榮耀，更是一種責任。有人質疑說，在自身仍然面臨諸多改革發(fā)展艱巨任務時，我們有必要“興師動眾”來追求這樣的“中國時刻”嗎？就以大家議論比較多的車輛“單雙號限行”來說，1991年11月中國正式成為APEC成員國時，整個國家的汽車保有量剛剛突破600萬輛，而今天北京一個城市的汽車保有量就已經達到530多萬輛。發(fā)展的問題還得靠發(fā)展來解決，今天的中國要解決自身的發(fā)展問題，其政策的制定不能僅僅立足于國內，而要將自己的戰(zhàn)略主張融入世界的游戲規(guī)則中。

　　④“中國時刻”不是裝扮自己的花環(huán)，而是一個新的戰(zhàn)略契機和歷史起點。中國為推動區(qū)域經濟一體化作出了很多基于中國國家戰(zhàn)略的規(guī)劃，包括21世紀海上絲綢之路戰(zhàn)略、絲綢之路經濟帶戰(zhàn)略、東北亞經濟整合戰(zhàn)略等。站在中國的角度來說，這些戰(zhàn)略在經濟層面，都是立足于中國國內的經濟結構轉型、產業(yè)升級、區(qū)域經濟結構調整，從客觀效果講，也充分體現了亞太大多數國家的戰(zhàn)略意愿，取得了雙贏的效果。

　　⑤我們需要用今天的“中國時刻”贏得未來的“中國時間”。包括2014年APEC會議在內的每一個“中國時刻”，都可以看作歷史進程中的新坐標和新挑戰(zhàn)，“兩個一百年”的奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢，則是中國民眾心里的“中國時間”。沿著“中國時刻”的'臺階穩(wěn)步上升，“中國時間”才能如期而至。

　　1．下列的理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分)

　　A．中國改革開放30年來，每一個“中國時刻”的實現，都使我們向實現國家發(fā)展、民族振興的目標前進一步，其影響十分深遠。

　　B．中國作為成熟的現代國家，面臨的“中國時刻”將更多，我們要充滿自信地去迎接它，在立足自身的同時為世界多做貢獻。

　　C．我國許多規(guī)劃的制定，既基于國家戰(zhàn)略，也以推動區(qū)域經濟一體化為目的，客觀上體現了區(qū)域內大多數國家的戰(zhàn)略意愿。

　　D．怎樣用“中國時刻”贏得“中國時間”？文章主要從三個方面展開論述：一要增強榮譽感，二要有責任意識，三要迎接新挑戰(zhàn)。

　　【知識點】本題考查對概念間內在邏輯關系的理解及對論述思路的把握的能力，能力層級為B級（理解）。

　　【答案和解析】答案：D 解析：文章論述的是為什么需要用“中國時刻”贏得“中國時間”，而不是“怎樣用”。其中第②段“用實力贏得尊重”，關鍵語在“實力”而不在“尊重”或“榮耀”，該段側重從過去的角度談成就。第③段側重從當下的角度談責任。第④段圍繞“新的戰(zhàn)略契機和歷史起點”，側重從未來的角度談發(fā)展，并沒提到面臨挑戰(zhàn)。

　　【思路點撥】在通讀全文的基礎上，聯系全文作者的基本傾向性，檢查選項的解釋是否與全文保持一致。概念不能隨意擴大或縮小，因果、前后關系不能顛倒。注意選肢之間的比較，如果選項中有內容矛盾的選項必有一錯。

　　2．請根據文章內容概括“中國時刻”的具體內涵。（3分）

　　答：“中國時刻”是指

　　的重大事件。

　　【知識點】本題考查理解文中重要概念的含義的能力，能力層級為B級（理解）。

　　【答案和解析】答案：是指中國發(fā)展（實現“兩個一百年”的目標和追逐“中國夢”）的歷史進程中（1分），展現國家巨大變化和新的發(fā)展活力（1分）、贏得世界關注（1分）的重大事件。（意思對即可。）

　　【思路點撥】解答本題要樹立全文意識，加強信息篩選和整合能力，尤其是概念的主要特征、本質屬性等信息；審清題意，符合下定義的要求；區(qū)別主次信息。

　　3．請簡述文章第③段的行文思路。(3分)

　　答：

　　【知識點】本題考查考生分析文章結構，把握文章思路的能力，能力層級為B級（理解）。

　　【答案和解析】答案：首先承上啟下提出觀點，（1分）接著擺出“有人”的質疑，（1分）然后通過舉事例和講道理（舉車輛限行的例子，講中國發(fā)展要融入世界的道理）得出結論（表明解決問題要靠發(fā)展，這正是追求新的“中國時刻”的責任所在）。（1分）

　　解析：具體來說，第1句先提出“中國時刻是一種責任”；第2、3兩句借助我國汽車保有量的快速發(fā)展批駁對“中國時刻”發(fā)展必要性的質疑；第4句，則是正面闡述“中國時刻的責任”內涵，或者說是闡述如何實現“中國時刻的責任”，4句話呈現的是逐層深入的關系。

　　【思路點撥】把握文章基本思路，養(yǎng)成切分語段層次的意識。具體來說，能夠把握段與段之間的結構關系或句與句之間的結構關系，利用關聯詞、副詞、代詞、序數詞等表示層次邏輯關系的詞語，提高整體把握的能力。強化從全文出發(fā)、整體把握的閱讀意識，提高信息篩選的完整性。加強審題、讀題能力的訓練，提升應對試題的綜合性和靈活性。

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