草船借箭語文教學(xué)反思
身為一名到崗不久的老師，我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，對教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中，如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編整理的草船借箭語文教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
草船借箭語文教學(xué)反思1
在上完這課后，我對我的教學(xué)進(jìn)行了反思，我發(fā)現(xiàn)有一些在教學(xué)中閃光的地方，但更多的是教學(xué)中的不足。
一：在教學(xué)中我注重了對課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，在這方面我做得較好，在本課的教學(xué)中，先從課文的結(jié)果入手，讓學(xué)生思考草船借箭的結(jié)果怎么樣？學(xué)生得出結(jié)論：諸葛亮神機(jī)妙算，獲得草船借箭的成功。抓住關(guān)鍵詞神機(jī)妙算，從諸葛亮知天文、懂地理、識人心這三個(gè)方面來理解神機(jī)妙算。在教學(xué)中注意通過對關(guān)鍵詞的理解，來理解課文，諸葛亮笑著對魯肅說的這句話，抓住關(guān)鍵詞笑，提問：笑的時(shí)候心情怎樣？你覺得是什么樣子的笑？讓學(xué)生用不同的笑來讀這句話。在教學(xué)中注意育人教育，教師不但是教會學(xué)生知識，還應(yīng)該教會學(xué)生怎樣做人。周瑜哪些地方不如諸葛亮？學(xué)生做了兩方面的比較后，提出疑問：做人應(yīng)該做哪種人？這時(shí)候就做到了育人的工作，諸葛亮心胸寬闊、顧全大局、神機(jī)妙算我們應(yīng)該做像諸葛亮那樣的人，周瑜心胸狹窄、妒忌心重，我們不應(yīng)該做周瑜那樣的人。
二、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不夠，在這方面我吃了很大的虧。在上第二課時(shí)前，我怕孩子們不能對船頭船尾的朝向這一知識難點(diǎn)進(jìn)行突破。在課前我就給學(xué)生講了一下，結(jié)果導(dǎo)致了他們對課文不感興趣了，但孩子們并沒有真正的理解課文，只是對課文面上的理解。就因?yàn)檫@樣孩子們對本課本來充滿的濃厚的興趣，但因?yàn)闆]了教學(xué)的難點(diǎn)孩子們在上課的時(shí)候似乎興趣就不那么濃厚了。
三、在教學(xué)過程中，存在著一些不足，作為年輕教師在這方面把握得
不夠好。特別是深入的理解課文這方面作得不好，怎樣抓住一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)來來把文章學(xué)得更深一些，怎樣讀？怎樣提問？使孩子們更有興趣，我覺得自己還很困惑，比如：當(dāng)講到船頭船尾的朝向等問題時(shí)，成績好的孩子一下子就回答出來了，我這時(shí)候就急了，不知道怎么辦，我知道有一些孩子并沒有理解，我就把自己畫的船頭船尾朝向那幅圖拿來展示，自己進(jìn)行講解，我覺得這些都是在教學(xué)過程中處理得不夠妥當(dāng)?shù)牡胤健?/p>
四、在書寫板書上面也存在著一些問題，我的板書在設(shè)計(jì)上本來是不錯(cuò)的，但是在書寫過程中，我自己沒有排好版，字寫得有點(diǎn)大，布局不太合理，主板書和次板書挨在了一起。
草船借箭語文教學(xué)反思2
一、發(fā)散思維，勇于探索
在《草船借箭》的教學(xué)過程中，選擇有思維含量的“發(fā)散點(diǎn)”是有效進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練的關(guān)鍵。
1、情境采訪，深化認(rèn)識：
如，教師作為《三國周刊》的記者采訪“孔明”：“孔明先生，您在借箭中的表現(xiàn)我佩服不已，請問您在向周瑜立下軍令狀時(shí)，怎會有如此把握？”學(xué)生會自然地對諸葛亮借箭成功的原因加以總結(jié)，并加入自己個(gè)性化的理解。
2、作業(yè)設(shè)計(jì)，拓展延伸：
在課的結(jié)束部分，我在引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)了本課無論是諸葛亮的神機(jī)妙算、周瑜的妒才陰險(xiǎn)，還是魯肅的仁厚守信，曹操的謹(jǐn)慎多疑，我們都是從文章對人物的語言描寫中體會到這一寫作方法后，總結(jié)出：這也是《三國演義》刻畫人物一個(gè)很重要的方法。通過語言，能幫助我們更深入地體會人物的內(nèi)心。隨即設(shè)計(jì)小練筆作業(yè)：想象一下，如果周瑜刁難的是武松，故事情節(jié)會怎樣？這一練筆作業(yè)的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生有了非常大的拓展想象空間，而且將本文所學(xué)用到了寫作上。
二、充分把握文章留白處，感知人物形象
1、本課我教學(xué)的重點(diǎn)之一放到了研讀第二自然段的人物對話，體會人物內(nèi)心，感知人物形象：
由于這個(gè)自然段有一個(gè)明顯的特點(diǎn)──以對話形式組段。在教學(xué)中我拋出問題：“分角色朗讀第二自然段，給周瑜和諸葛亮兩人加上他們說話時(shí)的動(dòng)作、語氣、神情。并想想為什么這樣加？他們在說話時(shí)想些什么？”我的本意是希望學(xué)生可以通過自己的研讀與合作探究交流，體會周瑜的妒才陰險(xiǎn)與諸葛亮的機(jī)智、胸有成竹。學(xué)生在小組內(nèi)交流的時(shí)候，議論紛紛，每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)。此時(shí)，課堂的氣氛達(dá)到了最高點(diǎn)。
可在這里的教學(xué)中，在最該體現(xiàn)個(gè)性化閱讀的時(shí)候，我卻設(shè)計(jì)了一個(gè)齊讀練習(xí)，雖然說在我的引導(dǎo)下，學(xué)生認(rèn)識了周瑜的陰險(xiǎn)狡詐、諸葛亮的神機(jī)妙算，但這與我的本意并不一致。由于我花了大量的時(shí)間在學(xué)生的引導(dǎo)上，在朗讀方面花的時(shí)間就顯得少了。現(xiàn)在回過頭來想想，語文教學(xué)中就是強(qiáng)調(diào)通過有感情地朗讀來加深對文章理解的重要性。如果我把更多的時(shí)間到學(xué)生充分地朗讀體會上（合作讀、分角色讀、分組讀等多種形式的讀），在讀中領(lǐng)悟人物形象，可能達(dá)到的效果會更好。
2、在學(xué)生匯報(bào)到通過三天之后的漫天大霧，體會到了諸葛亮的神機(jī)妙算時(shí)，我設(shè)置了一個(gè)問題：這場大霧，諸葛亮和魯肅都看到了，請大家說說看魯肅看到這場大霧會是一種怎樣的心情。有的同學(xué)說：“魯肅會感到很害怕。那么大的霧，船要是誤進(jìn)了曹軍的水寨怎么辦？”有的同學(xué)說：“魯肅會大吃一驚：前兩天還是好好的，怎么現(xiàn)在會有這樣大的霧。”我又說：“假如你是魯肅，怎么讀這個(gè)句子？”（引導(dǎo)學(xué)生讀出害怕，吃驚的語氣。）于是，我又試著問：“那么，諸葛亮看到這場大霧又會是一種怎樣的心情呢？”“假如你是諸葛亮，怎么讀這個(gè)句子？”（引導(dǎo)學(xué)生讀出暗喜，得意的語氣。）從而進(jìn)一步體會諸葛亮的.神機(jī)妙算與魯肅的老實(shí)忠厚。
3、假設(shè)具體情境，如果那天駐守曹軍大寨的不是曹操，而是一個(gè)性情莽撞的人，結(jié)果會怎樣？這一設(shè)計(jì)學(xué)生不但對曹操這一人物形象更加了解，而且深化了諸葛亮神機(jī)妙算的認(rèn)識。
總之，本文的教學(xué)設(shè)計(jì)，我力爭培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀，自主感悟，自主探究，自主發(fā)展的語文綜合素養(yǎng)，重視探究性閱讀過程的指導(dǎo)，并抓住幾個(gè)主要問題，適時(shí)，適度地巧問妙點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生感悟隱藏其中的深刻內(nèi)涵，使學(xué)生對課文內(nèi)容的理解更透徹，對人物形象的把握更準(zhǔn)確，發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神，同時(shí)也進(jìn)行較好的語言和思維的訓(xùn)練。美中不足，就是教師引導(dǎo)的還是過多，學(xué)生自主質(zhì)疑探究的能力沒有得到很好的發(fā)展，對于這片篇幅較長的課文來講，如何把握學(xué)生理解課文內(nèi)容的深度與朗讀訓(xùn)練到位的統(tǒng)一問題，還需要自己在日常教學(xué)中進(jìn)一步的研究與探討。
草船借箭語文教學(xué)反思3
作為一線教師，我們?nèi)绾卧凇靶抡n程標(biāo)準(zhǔn)”的指導(dǎo)下，立足本職工作，教授好知識，這已經(jīng)成為新形勢下廣大教育工作者的共識。而從教材入手，這是最基本的。但是，我們不能對教材照搬照抄，要本著科學(xué)的精神和對學(xué)生極端負(fù)責(zé)的態(tài)度來審視教材。
《草船借箭》是一篇經(jīng)典的文章，文章懸念迭生，扣人心弦，直到結(jié)尾才令人如釋重負(fù)，繼而禁不住拍案叫絕。在教材的單元訓(xùn)練中，要求分清事情的前因后果，理解課文內(nèi)容，進(jìn)而領(lǐng)會中心思想。通常的教學(xué)思路是這樣的：周瑜設(shè)計(jì)陷害諸葛亮是借箭的原因，前因是周瑜嫉妒諸葛亮的才干；結(jié)果是借箭成功，后果是周瑜的陰謀未能得逞，不得不認(rèn)輸。從全文來看，我們不得不佩服諸葛亮的聰明才智，在那么一個(gè)復(fù)雜的環(huán)境下，他能夠不費(fèi)一兵一卒而借來十萬支箭，可見他在天時(shí)、地利、人和方面的成就非常人所能及，怪不得千百年來諸葛亮在人們的心目中一直是智慧的化身。
在教學(xué)時(shí)，我也按照教材，逐步分析，力求把課文講細(xì)講透，讓學(xué)生充分了解諸葛亮的才能，學(xué)習(xí)他。但是，隨著教學(xué)的深入，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題，可以說，這讓我們對全文的理解和對諸葛亮的認(rèn)識都有一定的影響。我們知道，諸葛亮之所以要借箭，是因?yàn)橹荑ぜ刀手T葛亮的才干，設(shè)計(jì)陷害他。那么，對周瑜來說，唯一的目的就是要讓諸葛亮完不成任務(wù)，三天交不出十萬支箭。所以，他必然十分關(guān)注諸葛亮的一舉一動(dòng)。眾所周知，諸葛亮雖然堪稱三國時(shí)期的第一聰明人，但周瑜的才能也是數(shù)一數(shù)二的。“既生瑜，何生亮”，可以說周瑜和諸葛亮的才能是在伯仲之間，不相上下。那么，諸葛亮雖然料定魯肅會幫忙，魯肅也確實(shí)按照諸葛亮的要求準(zhǔn)備了二十只草船和六百名兵士，并且沒有告之周瑜。在這里，我就有疑問了：諸葛亮把二十只草船和六百名兵士藏在哪里？周瑜軍中少了二十只草船和六百名兵士他會一點(diǎn)都沒察覺？三天時(shí)間，六百名兵士不用生火做飯嗎？從常情來說，周瑜故意刁難諸葛亮，可以說是因?yàn)楹脛傩膹?qiáng)。既然要自己勝，則必然要對方敗。所以，周瑜應(yīng)該是想盡辦法來破壞諸葛亮的一切行動(dòng)，文中也確實(shí)寫到了周瑜說“是他自己說的，我可沒逼他。我得吩咐軍匠們，造箭用的材料，不給他準(zhǔn)備齊全。到時(shí)候造不成，定他的罪，他就沒話可說了。”那么，當(dāng)魯肅告訴周瑜“諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料”時(shí)，周瑜會一點(diǎn)也不懷疑嗎？周瑜也是個(gè)聰明人，又不是蠢才，怎么會“無動(dòng)于衷”呢？在教授這一部分時(shí)，我不禁產(chǎn)生了懷疑。課后，我查閱了《三國演義》，文中也是這樣寫的：瑜大疑曰：“且看他三日后如何回覆我？”看來，周瑜確實(shí)是蠢才，當(dāng)初他是因?yàn)榧刀手T葛亮的才干而故意刁難，現(xiàn)在明明知道諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些造箭的材料，但卻不加多想，不再派人去打探虛實(shí)，而用三天的時(shí)間來睡大覺，在大帳里坐等諸葛亮的失敗。周瑜呀周瑜，如此你豈有不敗之理？
當(dāng)然，作為后人，我們無法知道羅貫中當(dāng)時(shí)的想法，也不能要求這么一部長篇小說沒有一點(diǎn)瑕疵，何況羅貫中也寫到了“瑜大疑”，只是沒有詳細(xì)說明周瑜懷疑些什么，我們當(dāng)然也無從考究。但是，諸葛亮不用造箭的材料來造箭，即使我們也會產(chǎn)生疑問：諸葛亮怎樣來完成三天內(nèi)造十萬支箭的任務(wù)呢？那么，作為一代名將的周瑜，他怎么會沒有產(chǎn)生疑問呢？難道周瑜真的是蠢才嗎？當(dāng)然不是。那么是因?yàn)椤爱?dāng)局者迷”嗎？我想也不應(yīng)該。那到底是什么原因呢？不得而知！
草船借箭語文教學(xué)反思4
《草船借箭》這篇課文是根據(jù)我國著名古典小說《三國演義》中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫的，情節(jié)曲折，引人入勝。整個(gè)故事贊揚(yáng)了諸葛亮的神機(jī)妙算。
本文的教學(xué)設(shè)計(jì)，我力爭培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀、自主感悟、自主探究、自主發(fā)展的語文綜合素養(yǎng)，重視探究性閱讀過程的指導(dǎo)，并抓住幾個(gè)主要問題，適時(shí)、適度地巧問妙點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生感悟隱藏其中的深刻內(nèi)涵，同時(shí)巧妙地運(yùn)用農(nóng)遠(yuǎn)資源，使學(xué)生對課文內(nèi)容的理解更透徹，對人物形象的把握更準(zhǔn)確，充分培養(yǎng)學(xué)生的研究實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，同時(shí)也進(jìn)行較好的語言和思維的訓(xùn)練。在實(shí)施研究的過程中，又充分體現(xiàn) “反復(fù)誦讀、情感熏陶、自由感悟”的語文學(xué)科個(gè)性，從根本上有別于其他學(xué)科的研究方式，充滿了人文情懷。
因此這節(jié)課在課型設(shè)計(jì)上我進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新，讓學(xué)生在初讀到位的基礎(chǔ)上，直入研讀專題，牢牢抓住“神機(jī)妙算”這個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)鍵詞，并以此輻射全文，擺脫 “多余的情節(jié)分析、繁瑣的提問設(shè)計(jì)、僵化的章法講解”的傳統(tǒng)模式，整堂課以學(xué)生為主體，以探究為核心，以創(chuàng)新為靈魂，充分體現(xiàn)以人為本、以思為本、以創(chuàng)為本、重朗讀、重感悟、重積累的教學(xué)思想，寓學(xué)生的主動(dòng)研究于閱讀活動(dòng)之中。并緊扣單元訓(xùn)練重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞、句，讓學(xué)生在“讀議、探究、感悟”中不知不覺理解課文，感悟活的人物形象，并拓展延伸到整部小說。
在教學(xué)時(shí)我主要抓住以下兩處語言點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生讀悟并進(jìn)行創(chuàng)新，從而在品讀活的語言中品悟人物形象，使人物形象深深植根于孩子頭腦中，使孩子的語言與精神協(xié)同發(fā)展。
第一，這場大霧，諸葛亮和魯肅都看到了，請大家說說看魯肅看到這場大霧會是一種怎樣的心情？有的同學(xué)說：“魯肅會感到很害怕。那么大的霧，船要是誤進(jìn)了曹軍的水寨怎么辦？”有的同學(xué)說：“魯肅會大吃一驚：前兩天還是好好的，怎么現(xiàn)在會有這樣大的霧？”我又說：“假如你是魯肅，怎么讀這個(gè)句子？”（引導(dǎo)學(xué)生讀出害怕、吃驚的語氣。）于是，我又試著問“那么，諸葛亮看到這場大霧又會是一種怎樣的心情呢？” “假如你是諸葛亮，怎么讀這個(gè)句子？”（引導(dǎo)學(xué)生讀出暗喜、得意的語氣。）
第二，我在讀課文的過程中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的問題，課文寫諸葛亮的話的共有11處，只有一處有提示語，而且是個(gè)“笑”字，請你聯(lián)系課文，想想諸葛亮此時(shí)在“笑”誰？為什么而“笑”？這是一種什么樣的笑？然后引導(dǎo)學(xué)生充分想象、品讀、感悟，品出諸葛亮這一“笑”，不僅“笑”出了他的大度，更“笑”出了他的運(yùn)籌帷幄、神機(jī)妙算，這一笑值千金，是課文的“點(diǎn)睛之筆”。從而讓人物的形象站起來、活起來，并進(jìn)入孩子們的精神世界。
另外，在農(nóng)遠(yuǎn)資源的運(yùn)用設(shè)計(jì)上，只是為了讓它為教學(xué)服務(wù)，注重考慮適時(shí)、適度以及活用，讓它真正為教學(xué)爭光添彩。如：插入周瑜自嘆不如與諸葛亮笑自己的樣子，目的是讓學(xué)生更直觀的感受人物形象。插入示范朗讀更是激發(fā)學(xué)生讀書的熱情和更好地感悟人物內(nèi)心世界，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的研讀能力與朗讀能力。
但這節(jié)課也有很多的不足，我覺得很遺憾，特別是沒有很好地起到農(nóng)遠(yuǎn)資源應(yīng)用的示范作用。課前思想認(rèn)識不足，準(zhǔn)備不夠充分。首先在選題時(shí)沒有跳開所任年級，去選資源多一點(diǎn)的課文；其次備課時(shí)沒有很好的考慮到學(xué)生實(shí)際及怯場的狀況，以致本該出彩的地方?jīng)]達(dá)到高潮，甚至在指導(dǎo)讀諸葛亮笑的時(shí)候有點(diǎn)頭重腳輕的偏差等。總之還有很多地方不盡人意，懇請各位專家提出寶貴的意見。謝謝大家。
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