三國完了是哪個朝代
三國完了是哪個朝代？三國之后是晉朝，是晉王司馬炎廢魏帝曹奐，自稱晉武帝。一起看看相關(guān)的內(nèi)容吧！
三國完了是哪個朝代
晉朝
參考中國朝代史順口溜：
唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠
一統(tǒng)天下秦兩漢，三國兩晉南北朝
隋唐五代又十國，宋元明清帝王休
晉朝（265—420年），是中國歷史上九個大一統(tǒng)朝代之一，分為西晉與東晉兩個時期。它上承三國，下啟南北朝，屬于六朝之一。
266年司馬炎登基，國號晉，定都洛陽，史稱西晉，280年滅東吳，完成統(tǒng)一，后經(jīng)歷“八王之亂”。晉愍帝遷都長安，316年滅西晉，建立了十六個國家，史稱“五胡亂華”。317年，晉室南渡，司馬睿在建鄴建立東晉，東晉曾多次。383年東晉與前秦淝水之戰(zhàn)后得到暫時鞏固。兩晉時期少數(shù)民族遷至中原，加強了民族融合，北人南遷，開發(fā)了江南地區(qū)。兩晉總歷時一百五十六年。420年，劉裕建立宋，東晉滅亡。
晉朝雖為漢末以來中國文化中衰時期，但在哲學、文學、藝術(shù)、史學、科技等方面也有新的發(fā)展。兩晉的文化走向多元發(fā)展，是一個文化開創(chuàng)、沖突又融合的時代，由于儒教獨尊的地位被打破，哲學、文學、藝術(shù)、史學及科技紛紛出現(xiàn)革新，有些成為獨立的學問。當代思想有由本土發(fā)展的玄學、道教及由印度東傳的佛教，士大夫紛紛盛行清談。由于邊疆民族帶來草原文化，東晉則擁有中原文化及江南文化，雙方逐漸展開文化交流或民族融合。
漢代以前，政治主權(quán)完全在華夏族，漢代以后，政治主權(quán)不全在華夏族，邊疆民族帶來的草原游牧文化也融于中原文化。時天下大亂，士族文人多不以道義為重，儒學中衰。曠達之士，目擊衰亂，不甘隱避，則托為放逸，遂開清談之風。晉室之興，世亂未已，向秀之徒，益尚玄風。玄學與印度東傳之佛教交匯，中國文化逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槿遽尩廊诤现疇顩r。
晉朝相關(guān)故事
在1600多年前，我國當時的朝代是晉朝，有一個大將軍叫祖逖，字士稚，范陽人。當時祖逖身處的歷史環(huán)境比較混亂，正值中國歷史上的民族遷徙，西晉沒落后，大量的政治內(nèi)部矛盾惡化，成千上萬的老百姓在往南方遷移，祖逖也不例外。
祖逖祖上世代為官，但是祖逖小時候并不用功讀書，直到成年才發(fā)奮，后被舉孝廉、秀才。又和同為晉朝名將的劉琨是好友，二人相互勉勵，聞雞起舞這個成語說的便是這二人。后來祖逖深受司馬睿的賞識，司馬睿封他做徐州刺史，當時的祖逖十分主張要，也是他從事后半生的工作，得到司馬睿的一些資助后，祖逖便拉開了他戰(zhàn)爭的序幕。
在其多年的戰(zhàn)爭中，發(fā)生很多廣為流傳的故事，如中流擊楫、智退桃豹等，公元320年的時候，祖逖擔任奮威將軍和豫州刺史，他派遣部將韓潛去占領(lǐng)陳川的東臺，但是其守將桃豹占領(lǐng)著西臺，和東臺形成的布防局面十分牢靠。韓潛和桃豹相持四十多天，這時候祖逖讓任用布袋子裝滿沙土，看起來就像米糧一樣，讓一千多個人獎布袋子運送到東臺，故意讓西臺的士兵看到，又派幾個人扛著真的米袋子在城外行走，表現(xiàn)出扛著的米很重自己很累的樣子來迷惑西臺的士兵，西臺的桃豹立馬就帶人來搶米袋子，因為糧食已經(jīng)被消耗得差不多了，發(fā)現(xiàn)里面竟然真的是米，桃豹就對東臺城樓上的袋子里也是米深信不疑，而這時候來救濟桃豹的米糧早就被祖逖給搶去了，化被動為主動，最終憑借自己的智慧戰(zhàn)勝了桃豹。
祖逖一生對民族和事業(yè)貢獻卓越，不愧為后世稱贊的民族英雄。
三國演義的作者是哪個朝代
羅貫中，元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖，名本，字貫中，號湖海散人。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風云會》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國演義》等。
羅貫中生于元末明初的封建王朝時代。作為與“倡優(yōu)”、“妓藝”為伍的戲曲平話作家，當時被視為勾欄瓦舍的下九流，正史不可能為他寫經(jīng)作傳。惟一可看到的是一位明代無名氏編著的一本小冊子《錄鬼簿續(xù)編》，上寫：“羅貫中，太原人，號湖海散人。與人寡合，樂府隱語，極為清新。與余為忘年交，遭時多故，天各一方。至正甲辰復(fù)會，別來又六十余年，竟不知其所終。”
但從羅貫中的傳世之作《三國演義》中，體現(xiàn)出羅貫中的博大精深之才，經(jīng)天緯地之氣。他精通軍事學、心理學、智謀學、公關(guān)學、人才學……如果沒有超人的智慧，豐富的實踐，執(zhí)著的追求，何以能成為這般全才？他主張國家統(tǒng)一，熱愛中華民族，弘揚民族傳統(tǒng)美德，痛恨奸詐邪惡。在《殘?zhí)莆宕费萘x》中，我們看到了羅貫中依戀故土、緬懷英雄、憂國憂民的高尚情操，他動情地寫道：
兩岸西風起白楊，沁州存孝實堪傷。
晉中花草埋幽徑，唐國山河繞夕陽。
鴉谷滅巢皆寂寞，并州塵路總荒涼。
詩成不盡傷情處，一度行吟一斷腸。
三國演義介紹
《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》（又稱《三國志演義》），作者是元末明初的著名小說家羅貫中。《三國志通俗演義》成書后有嘉靖壬午本等多個版本傳于世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。
《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風云，以描寫戰(zhàn)爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和漢、魏、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風云的三國英雄人物。
全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞臺上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。
三國之后是什么朝
三國后面是晉朝，晉朝的開國皇帝是司馬炎，史稱晉武帝，司馬炎是三國時期著名政治軍事家司馬懿的孫子，在承襲其父司馬昭的爵位之后，就強制性地讓當時魏國皇帝，也就是曹操的孫子曹奐，將皇位禪讓給了自己。
司馬炎稱帝之后，改國號魏為晉。由于建國之后，推行的一系列措施推動了當時經(jīng)濟的發(fā)展，社會一片繁榮，歷史上這一段時期為“太康之治”。后滅掉吳國，一統(tǒng)天下之后，司馬炎在政事上卻逐漸怠惰起來，在司馬炎去世之后，國內(nèi)再起動蕩，內(nèi)戰(zhàn)不斷。
晉朝上承三國，下啟南北朝，晉朝還被劃分為東晉與西晉兩個時期，西晉屬于全國大統(tǒng)一的時期，而東晉則屬于六朝之一。兩晉時期是我國歷史文化發(fā)展的一個重要階段，這一時期的文化趨向多元化發(fā)展，極大程度上推動了文化的開創(chuàng)與融合。
歷史朝代順序
歷史朝代順序是夏、商、周、秦、漢(西漢、東漢)、三國時期(魏、蜀、吳)、晉、五胡十六國、南北朝[南朝(宋、齊、梁、陳)、北朝(北魏、東魏、西魏、北齊、北周)]隋、唐、五代(后梁、后唐、后晉、后漢、后周)、十國[前蜀、后蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平(荊南)、北漢]、宋、遼、西夏、金、元、明、清。
歷史朝代順序表順口溜是：三皇五帝始，堯舜禹相連；夏商與西周，東周分兩段；春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢；三分魏蜀吳，二晉前后延；南北朝并立，隋唐五代傳；宋元明清后，皇朝至此完。
三國完了是哪個朝代
三國過后為晉朝。晉朝分為西晉和東晉，而西晉得國不正，開國即有亡國之相。這里的得國不正指的是西晉政權(quán)統(tǒng)治的合法性最弱。司馬家族的篡位程序是仿照的曹魏。西晉結(jié)束分裂，統(tǒng)一全國，西晉的治國者為了討好士族，不僅沒有實行輕徭薄賦，反而放任士族地主對農(nóng)民進行剝削。
而東晉是由西晉皇族司馬睿南遷后建立起來的王朝。東晉與北方的五胡十六國并存，這一歷史時期又稱東晉十六國。東晉時代，也曾經(jīng)內(nèi)部四分五裂。東晉與之前的孫吳以及其后的宋、齊、梁、陳，合稱為六朝。
西晉，是中國歷史上三國時期之后的統(tǒng)一王朝，首都洛陽。從晉武帝建國開始，傳四帝，國祚51年，與后來的東晉合稱晉朝。西晉是魏晉南北朝長期分裂時期中的短暫統(tǒng)一，所謂“曇花一現(xiàn)”。
西晉時期的八王之亂
太熙元年晉武帝去世，晉惠帝繼位，外戚楊駿輔政，統(tǒng)治集團內(nèi)部矛盾愈演愈烈，終于爆發(fā)了“八王之亂”。最后東海王司馬越迎晉惠帝還洛陽，隨后晉惠帝被毒死，豫章王司馬熾繼位，是為晉懷帝，由東海王司馬越管理。八王之亂至此結(jié)束。
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