比擬是什么修辭手法
比擬是借助想像力把甲事物模擬作乙事物來寫的修辭方式。以下是小編為大家整理的比擬是什么修辭手法的文章，希望能幫到大家！
| 【1】比擬的定義 | 【4】比擬的運用 |
| 【2】比擬的作用 | 【5】比擬與比喻的區別 |
| 【3】比擬的類型 | 【6】比擬的具體例句 |
比擬，又名比體，意思就是把一個事物當作另外一個事物來描述、說明。
比擬是借助想像力把甲事物模擬作乙事物來寫的修辭方式。可以把物當作人，也可以把人當作物來寫。前者稱為擬人，后者稱為擬物。運用這種方式能收到特有的修辭效果：或增添特有的情味，或把事物寫得神形畢現，栩栩如生，抒發愛憎分明的感情。詩歌、小說、散文、寓言、童話等經常使用比擬。
1、增添特有的情味。
2、把事物寫得神形畢現，栩栩如生，抒發愛憎分明的感情。
3、能啟發讀者想象，使文章更生動。
比擬可以分為擬人、擬物兩類。
1、擬人。擬人就是把物當作人來寫，賦予物以人的動作行為或思想感情。
2、擬物。擬物又包括兩類：一是把人當作物來寫，使人具有物的動作或情態；二是把甲事物當作乙事物來寫。
（一）擬人
會思想，會勞動，會創造和富有感情的本質特點，人類對自己的這些本質特點最為熟悉，最為理解，最易接受，最易產生共鳴。為了表達的需要，將人的本質特點轉移于其他事物，讓它們具有人的某些特點，可以將事物描寫得具體、生動、形象，使人感到親切，容易受到感染。
①把動物擬人：
（1）……一只探險的蜜蜂正繞著布滿的柳樹枝頭的金色的花朵嗡嗡著。看不見的云雀在天鵝絨般的綠油油的田野和蓋滿了冰的，收割后的田地上顫巍巍地歌唱著；田鳧在那積滿了塘水的洼地和沼澤上面哀鳴；鶴和鴻雁高高地飛過天空，發出春的叫喊；脫落了的毛還沒有全長起來的家畜在牧場上吼叫起來了；彎腿的小羊在它們那掉了毛的咩咩地叫著的母親身邊跳躍；……真正的春天已經到來了。——（托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》）
【簡析】列文處在失戀的苦悶中，可是，春風給他帶來了安慰、希望和信心。上述文字具體地、有層次地描寫了春天給動物帶來的變化。作者將動物人格化，賦予它們以人的品格。蜜蜂在“探險”，云雀在“歌唱”，田鳧在“哀鳴”，鶴和鴻雁發出“叫喊”，小羊在“母親”身邊跳躍。作者將這些動物寫得栩栩如生，畫面洋溢著春天到來的蓬勃生機。
②把植物擬人：
（2）高粱好似一隊隊的“紅領巾”，悄悄地把周圍的道路觀察；向日葵搖著頭微笑著，望不盡太陽起處的紅色天涯；矮小而年高的垂柳，用蒼綠的葉子撫摸著快熟的莊稼；密集的蘆葦，細心地護衛著腳下偷偷開放的野花。——（郭小川《團泊洼的秋天》）
【簡析】詩人滿懷激情，以擬人符合的方式描繪了團泊洼色彩繽紛，生機勃勃的動人秋景：高粱在“悄悄”“觀察”，向日葵“搖著頭微笑”著，“望”著，“年高”的垂柳“撫摸”著莊稼，蘆葦“細心地護衛”著“偷偷開放的野花”。如此擬人，使畫面上的這些自然景物靜謐美好，多情和諧，栩栩如生，使詩人在特定環境中的滿腔情懷形象化了。
③把無生物擬人：
（3）槍口對準星星，星星大吃一驚！看它呀，躲躲閃閃，看它呀，跳跳蹦蹦。星星，不要害怕，戰士的眼睛最清！我們揍的是空中強盜，瞄你，只是練功。星星笑了，笑著跳上了準星。眼睛——星星，一條線，牽來了多少黎明！ ——（石祥《瞄星星》）
【簡析】星星，怎么會“大吃一驚”？怎么能“躲躲閃閃”“跳跳蹦蹦”？又怎么會“笑”？怎么會“跳上準星”？因為戰士在用槍口瞄準它，然后作者又解釋這是練功。之所以寫得如此生動、形象，是因為作者展開想象之翼，根據星星的形象特征，讓其人格化，賦予它以人的動作和情態。
④以事理擬人：
（4）這里叫洋八股廢止，有些同志卻實際上還在提倡。這里叫空洞抽象的調頭少唱，有些同志卻硬要多唱。這里叫教條主義休息，有些同志卻叫它起床。
【簡析】“教條主義”是個抽象的概念，看不見，摸不著。可是實行起來，害人不淺。許多反對教條主義的同志要它罷休，有的同志卻偏要推之以出。作者將教條主義人格化，形象地說明：它躺著休息，便安然無事；若是活動起來，害人至深。
（二）擬物
各類事物無不具有自己的“個性”。如鳥會飛，蟲會鳴，樹會開花，水會奔流，太陽會發出光和熱，真理會被傳播……擬物常常在一定的言語環境中進行，可以給人以形象感，新奇感，收到生動的富有情趣的表達效果。
擬物可分為以下幾種：
一是把人當作動物、植物或無生物來描寫，賦予人以動物、植物或無生物的某些特征。
⑤人擬為動物：
（5）金色的太陽照耀著金色的麥浪，豐收的歌兒在田野里蕩漾；維吾爾族姑娘插上金色的翅膀，在廣闊的天地里飛翔。——（阿不都熱西提《女拖拉機手》）
【簡析】翅膀是屬于鳥類的。作者卻賦予維吾爾族姑娘以翅膀，并熱情地謳歌：維吾爾族女拖拉機手駕駛鐵牛，在肥沃的田野上自由地飛馳。
⑥人擬為植物：
（6）那肥大的荷葉下面，有一個人的臉，下半截身子長在水里。荷花變成了人，那不是我們的水生嗎？又往左右看去，不久，各人便找到了各人丈夫的臉，啊，原來是他們！ ——（孫犁《荷花淀》）
【簡析】幾個婦女去前方看望丈夫。在荷花淀，看見荷葉下面的人“下半截身子長在水里”，人擬為荷，將隱蔽在荷葉下面的戰士物化了，顯得那么清新、美麗、可愛。
二是將物擬為物。包括以生物擬為無生物，以無生物擬為生物，以物擬為抽象事理，以抽象事理擬為物。
⑦擬無生物為動物：
（7）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。——（范仲淹《岳陽樓記》）
【簡析】“銜”與“吞”都是動詞，可以表示人或動物的動作。根據文意，作者是將“洞庭一湖”擬為動物。巍巍群山，能“銜”住，滾滾長江，能吞吐，可見洞庭湖之闊大，氣勢之宏偉。
⑧擬抽象事理為物：
（8）三百年過去了，臺伯河還像當年一樣淙淙地流著，亞平寧半島上的陽光也像當年一樣和煦。羅馬經歷過戰爭，流血，唯物主義者——戰士布魯諾的思想在自由的人民當中翱翔。——（鄭文光《火刑》）
【簡析】“翱翔”是鳥特有的本領，“思想”不是鳥，是個抽象的概念，可以在人民中迅速傳播。作者抓住這一點，運用比擬手法，賦予布魯諾的思想以雄健的翅膀，把“思想”寫活了，形象地說明了他的唯物主義思想具有強大的力量。
運用比擬，應注意以下幾點：
（一）修辭效果
比擬的特點是作者憑借客觀事物來表達自己的感情，因為它是把甲事物當作乙事物來寫，所以它具有思想的跳躍性，有助于讀者或聽眾展開想象的翅膀，獲得對事物的鮮明的印象。比擬的修辭效果主要有三點：
1、運用比擬可以鮮明地表達愛憎之情。運用比擬表現喜愛的事物，可以使之栩栩如生，讓人倍感親切。運用比擬表現討厭的事物，可以使之生動形象，增強讀者的厭惡感。
2、運用比擬可以使語言風趣幽默，這一種修辭效果多見于擬物的句子中。
3、運用比擬可以使抽象的東西具體化。
（二）注意問題
1、比擬要與情境相協調。
比擬是通過聯想把甲事物當作乙事物來描寫的一種修辭手段，必然會融進表達者的真情實感。在運用中應注意情與景相協調，即情景交融。
2、比擬的擬體要符合本體的特點。
運用比擬的目的是為了突出事物的特征，所以，擬體要盡量符合本體的特點。否則就會不倫不類。
3、比擬要避免褒貶不當。
比擬，不管是擬人還是擬物，都帶有強烈的感情色彩，在使用比擬時要注意感情色彩協調一致，避免褒貶不當。
4、比擬要注意語體。
運用比擬要根據不同的情境，并不是任何場合都可以使用這種修辭手法。一般而言，文藝語體中使用比擬手法較多一些，科技語體、公文語體一般要慎用，否則會削弱公文的嚴肅性和科技文章的嚴謹性。
第一，本體事物和擬作事物之間必須有一定的聯系。具有可擬性，符合事物的特點，能喚起人們的想象。如歌聲可以傳向四面八方，這與鳥會飛的特點近似。因此可以說“歌聲在飛翔”，倘若說“歌聲在飛奔”就不恰當了。如“五洲向我們歌唱，四海向我們招手”，“五洲”和“歌唱”，“四海”和“招手”沒有什么可以聯系的地方，這樣的比擬不符合事物的特點。
第二，要注意言語環境。比擬修辭在文藝性作品中用得較多，如寓言、童話、民間故事中便較多地運用，其他文體中則少見；書面語中用得多，口語中則少見。
第三，要注意感情色彩。比擬的目的之一是為了更好地抒發思想感情，因此比擬的感情色彩必須鮮明。說“侵略者夾著尾巴逃跑了”，感情是基于對侵略者的憎恨；說“人民用乳汁哺育了我”，感情是基于對人民的敬愛。
比擬確實可以增強語言的表現力，但用得不當，還不如不用。比如，我們在葉圣陶的《前途》一文中看到原句運用了擬人格，當再版時，作者將擬人手法舍棄了：
原句：（22）嫁時的幾件衣裳……略為體面一點，藏在一只不充實的箱子里頭，逢到天氣好太陽老的時候，便取出來曬著，算是溫溫舊日的情誼，等一會，重又請它們回入箱子里。——《葉圣陶集》
改句：（22′）嫁時的幾件衣裳……略為體面一點，藏在一只不充實的箱子里頭，逢到天氣好太陽老的時候，便取出來曬著，算是溫溫舊日的情誼，等一會，重又塞進箱子里。——《葉圣陶文集》
改句去掉擬人手法，可以更好地表達出“她”那種沉重的心情；用了擬人格反而使沉重的心情顯得輕松和悠閑了。
比喻有本體和喻體；比擬卻是把事物當作人來寫，人與物融合的寫法。
1、比擬是仿照“擬體”（被模擬的事物）的特征摸寫本體，重點在擬比喻是用喻體比方本體，重點在“喻”。
2、比擬中，本體和“擬體”彼此交融，渾然一體，本體必須出現，”擬體”一般不出現。
3、比擬：就是借助豐富的想象，把物當成人來寫，或把人當成物來寫，或把甲物當成乙物來寫。
4、比喻：是用本質不同而又有相似點的事物描繪事物或說明道理的辭格。
5、比喻的本體和喻體一主一從，本體或現或不現，而喻體必須出現。
6、比喻與比擬的性質不同、作用不同。
①比喻是用與本體事物有相似點的另一事物作比，也就是打比方；一定得有相似點，通過相似點使本體同喻體聯系起來，喚起人們的聯想，使人更具體地感知事物。
②比擬即模擬，它是用乙事物具有的特性（包括稱謂、動作、行為等）寫甲事物，或者說是把乙事物的特性“強加”于甲事物。乙事物一般是有生命力的，能活動，有感情的；它比甲事物具體實在，于是本來較抽象、不太實在的事物變得具體實在了，當然就增添了語言的生動性。
由此可見，比喻強調的是甲乙兩物的相似性，而比擬卻是利用它們之間的不同特性，使兩體融為一體，這是區別比喻和比擬最重要的標志。
（1）擬人：
①女人坐在小院當中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子，葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著。
②花兒含羞答答的垂下頭來。（把花當作人會害羞，又有人垂頭的動作，所以是比擬。）
③秋天是一名嫵媚的江南少女，帶著一身清爽降臨塵世，洗刷赤日炎炎，靦腆地奔躍在林樾之間，挾來習習秋風；挾來遍地豐收。
④風兒清唱著歌，喚醒了沉睡中的大地。
⑤一個個紅石榴就好像一個個小姑娘可愛的笑臉，躲在樹枝間。
⑥春蠶就像老師一樣，為了別人，卻犧牲了自己。
⑦春雨羞澀地落下，春天悄悄地走來了。
⑧黃鸝飛上枝頭，吱吱喳喳的，好像在說：快跑，有人來了！
⑨大海這時候像穿了一件藍色的晚禮服，美麗極了。
⑩秋天又邁著沉穩的腳步款款地向我們走來。悄無聲息地走開。
（2）擬物：
①指導員講得真來勁兒．嘎子豎起耳朵聽。
②她似乎衣袋里全裝著天真，一掏出來就可以用。（天真”是一個抽象的概念，在這個例中被比擬成一個有形的事物，十分形象。）
③在這里的人們中間，我最不愿與之離別的就是海涅，我恨不得把您也裝進我的行李袋中去。（在這個例句中，馬克思將海涅當作行李一樣來處理，是擬物的手法，顯得十分風趣。）
備注：
運用比擬應注意事物本身的特征。
拓展：
大類修辭手法包括：
比喻，白描，比擬（又名比體，分為擬人、擬物），避復，變用，層遞，襯墊（襯跌），襯托（反襯、陪襯），倒文，倒裝，迭音，疊字復疊，頂真（又名頂針、聯珠），對比，對偶（對仗、隊仗、排偶），翻新，反復，反問，反語，仿詞，仿化，飛白，分承（并提、合敘、合說）；復迭錯綜，復合偏義，共用，合說，呼告，互體，互文，換算，回環，回文，降用，借代，設問，歧謬，排比，拈連，摹繪，列錦，連及，夸張，警策，示現，雙關，重言，重疊，指代，用典，引用，移用，須真，諧音，歇后，象征，鑲嵌，析字，委婉，婉曲，通感（移覺、移就），跳脫，轉文。共計63種。
其中比喻可以分為：明喻、暗喻（隱喻)、借喻、博喻（又名復喻）、倒喻（又名逆喻）、反喻、互喻（又名回喻）、較喻（可分為強喻，弱喻）、譬喻、曲喻、飾喻、引喻。
其中摹繪可分為：摹形，摹聲，摹色。
其中委婉可分為：迂回語、謙敬語、避諱語。
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