陽(yáng)春白雪典故來自哪里
成語是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，它代表了一個(gè)故事或者典故。陽(yáng)春白雪大家知道它的典故么？典故出自哪里？下面是小編整理的陽(yáng)春白雪典故的出處，歡迎閱讀！
【出處】：戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉《對(duì)楚王問》：“其為《陽(yáng)春》、《白雪》；國(guó)中屬而和者不過數(shù)十人。
【成語】：陽(yáng)春白雪
【拼音】： yáng chūn bái xuě
【解釋】： 原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種較高級(jí)的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。
【成語故事】：
宋玉是戰(zhàn)國(guó)后期楚國(guó)的一位文人。楚王聽別人說了他一些壞話，就把宋玉找來問道：“先生的行為恐怕有些不檢點(diǎn)的地方吧！為什么許多人都對(duì)你不滿意呢？”
宋玉答道：“先讓我說件事吧！有一個(gè)歌唱家在京城歌唱。開始唱的是楚國(guó)最流行的民間歌曲《下里巴人》，這時(shí)有好幾千人跟著唱。后來他又唱起比較高深的《陽(yáng)阿薤露》，跟著唱的就只有幾百人了。當(dāng)他再唱起高雅的歌曲《陽(yáng)春白雪》時(shí)，跟著唱的就僅有幾十人了。最后他唱起五音六律特別和諧的最高級(jí)的歌曲，能跟著一塊唱的人就僅僅幾個(gè)人了。可見歌曲越是高深，能跟著唱的人就越少啊！”接著，宋玉又說：“文人之間也是一樣。那些杰出的人物志向遠(yuǎn)大，行為高尚，怎能被一般人理解呢？我的情況正是這樣啊！”.楚王聽了宋玉這番狡辯，就沒有再追問下去。
成語“陽(yáng)春白雪”“下里巴人”就是從這個(gè)故事來的。“陽(yáng)春白雪”后來就用來代表高雅的文藝作品，用“下里巴人”代表通俗淺近的文藝作品。這兩個(gè)成語可以單獨(dú)使用，也常常在一起對(duì)比地使用。
成語寓意
陽(yáng)春白雪這個(gè)典故說明了不同的欣賞者之間審美情趣和審美能力存在著的巨大差異。樂曲的藝術(shù)性越高，能欣賞的人就越少。不得不承認(rèn)，這種差異又和欣賞者的主觀趣味有很大關(guān)系，有時(shí)很難得到一個(gè)客觀公允的評(píng)價(jià)。正如西晉葛洪在《廣譬》一書中所指出的："觀聽殊好，愛憎難同。" 對(duì)于聽?wèi)T桑間濮（pú）上之曲、下里巴人之聲的人，當(dāng)然無法理解陽(yáng)春白雪和黃鐘大呂的.高貴雅致。從這點(diǎn)來說，古今并無太大區(qū)別。今人欣賞音樂，大都是"入耳為佳，適心為快。"
"雪唱與誰和，俗情多不通。"一個(gè)多元化的世界是不能離開"雪唱"和"俗情"的。任何音樂似乎越通俗，支持者也越眾。這和今天票房收入最好的往往是流行歌曲演唱會(huì)是一個(gè)道理。當(dāng)然高雅的藝術(shù)自有其價(jià)值，時(shí)代愈久，愈彌足珍貴。
而古曲《陽(yáng)春白雪》是中國(guó)琵琶十大名曲之一，中國(guó)著名十大古曲之一。相傳是春秋時(shí)期晉國(guó)的樂師師曠或齊國(guó)的劉涓子所作。現(xiàn)存琴譜中的《陽(yáng)春》和《白雪》是兩首器樂曲，《神奇秘譜》在解題中說：" 《陽(yáng)春》取萬物知春，和風(fēng)淡蕩之意；《白雪》取凜然清潔，雪竹琳瑯之音。"清新流暢的旋律、輕松明快的節(jié)奏，生動(dòng)地表現(xiàn)了冬去春來，大地復(fù)蘇，萬物向榮，生機(jī)勃勃的初春景象。很顯然這是“陽(yáng)春白雪”四個(gè)字的字面意思。陽(yáng)春白雪的典故和琴曲《陽(yáng)春白雪》年代相隔太遠(yuǎn)，已無音樂上的關(guān)聯(lián)。
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