《黛玉是什么樣的人物典型》現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練

時間：2022-09-17 08:33:55 語文百科

　　昊鑫

《黛玉是什么樣的人物典型》現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練

　　人們總說不能以成敗論英雄，但是失敗畢竟不是人人都愿意看到的，沒有人是沖著失敗而活著的，也沒有人說我就是為了失敗來到世界上的。

　　黛玉的形象從美學(xué)角度來看，她只是一種能欣賞不能生存的美麗。追求美是對的，但是事實(shí)上很多的女孩子身邊有很好的男孩子，她們看不到，一直要追求感情上的浪漫，導(dǎo)致自己的失誤。實(shí)際上，老百姓的一句話青年人往往忽視掉，那就是：“居家過日子。”

　　這句話從浪漫走向?qū)嶋H。愛情往往給人以很美麗的光環(huán)，但是這個光環(huán)卻往往害了人的一生，男女青年去追求這個光環(huán)的同時，恰恰中了它的計(jì)，人要腳踏實(shí)地的過日子，就是看到這個光環(huán)后面的實(shí)際問題，這就是我想對男女青年說的。寶黛的愛情成功的到底有多少，統(tǒng)計(jì)學(xué)還沒有給出一定的答案。

　　林黛玉在身體上弱不禁風(fēng)，在社會生存的觀念上也是弱不禁風(fēng)的，她的生存觀念也同樣要在與社會的抗?fàn)幹凶詈髴K敗，不堪一擊。

　　黛玉比寶釵缺少一個最主要的生存條件，她自己的身體條件就不健康。至于這種病態(tài)美，也導(dǎo)致了心理上的缺陷。黛玉是幻想型的人，她對生活和愛情及至于生存都沒有理性的認(rèn)識。她保持了人類最本質(zhì)的天性。惜春說她：“林姐姐那樣一個聰明的人，我看她總有些瞧不破一點(diǎn)半點(diǎn)兒，都要認(rèn)真起來，天下事哪有多少是真的呢？”這里，惜春倒是看破了，可惜的是惜春她看得太破了，她走向了黛玉的反面，她對社會的真實(shí)性看得太透了，惜春是永遠(yuǎn)不會對任何男人有感情的，因?yàn)樘煜率履臉邮钦娴哪兀∈裁炊技倭耍侵缓玫綇R里去伴泥人去了。

　　林妹妹給人的形象是清純而哀婉的。在大戶中，破落人家是最讓人看不起的，而她卻是其中一支，她不但心胸不能比湘云，心計(jì)實(shí)力比不上寶釵，能力比不上探春，身體連惜春和迎春都趕不上，她本來有的一點(diǎn)地利也讓寶釵給占去了，使得本來就很難生存的她，就更為實(shí)力派所代表的王夫人所不容。她弱的可憐，才高而孤傲，恰恰她忽略了很多細(xì)節(jié)，她對象寶玉身邊的襲人可以說重視程度不夠。這就是她沒有像寶釵一樣更能把握住自己的目標(biāo)，她和寶玉把目標(biāo)建立在虛無縹緲上了，她才高不實(shí)用，她的心疑讓她的擔(dān)心成了真。

　　寶玉與黛玉是兩個無用知識分子的典型，他們在平民中很難生存，因?yàn)樗麄兦甯撸麄円赐糇约菏莻€有文化的人，要么被社會所吞噬，要么不被抄家當(dāng)個寄生蟲過一輩子。他們的才華無用于社會，也沒有反抗當(dāng)時社會勢力的能力，除了憤世嫉俗以外，消亡自己以外，社會不會因?yàn)橛匈Z寶玉和林黛玉而改變他們的歷史的軌跡。

　　自從《紅樓夢》騰空出世以來，黛玉就成為眾人評論的焦點(diǎn)，對于她的評論多半是個“情”字，但是“情”的概念不是獨(dú)立的，人都說錢不能代表一切，但是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，俗語說“貧賤夫妻百事哀”。人在某種程度上還要承擔(dān)對自己對家庭的責(zé)任，家庭對社會的責(zé)任。

　　黛玉是《紅樓夢》中的女主角，作者寫她，除了對她的贊賞與同情以外，對她可能還賦予了另一種概念，和寶玉一樣，黛玉的形象也有典型意義，這種意義不是積極的，而是消極的。（選自中國作家網(wǎng)，2009年4月16日）

　　12、下列說法中符合文意的兩項(xiàng)是 (5分)

　　A．林黛玉的身體和觀念在與社會的抗?fàn)幹芯醪唤L(fēng)，不堪一擊，必將最后殘敗。

　　B．寶釵比黛玉缺少了一個最主要的生存條件，身體不健康，從而導(dǎo)致了心理上的缺陷。

　　C．林黛玉保持了人類最本質(zhì)的天性，她對生活和愛情及至于生存都沒有理性的認(rèn)識。

　　D．黛玉和寶釵相比沒有能把握住自己的目標(biāo)，她才高不實(shí)用，她的心疑讓她的擔(dān)心成了真。

　　E．賈寶玉和林黛玉只有提高反抗當(dāng)時社會勢力的能力，才能改變他們自己消亡的命運(yùn)。

　　13、作者認(rèn)為寶玉與黛玉是兩個無用知識分子的典型，下列說法不符合文意的一項(xiàng)是(3分)

　　A．他們清高，總以自己是個有文化的人而自居。

　　B．他們的才華無用于社會。

　　C．他們沒有承擔(dān)對自己對家庭的責(zé)任，家庭對社會的責(zé)任。

　　D．他們沒有反抗當(dāng)時社會勢力的能力。