《山水為何有關感》閱讀試題訓練
在社會的各個領域，我們最離不開的就是試題了，試題是命題者根據一定的考核需要編寫出來的。你所見過的試題是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的《山水為何有關感》閱讀試題訓練，希望能夠幫助到大家。
《山水為何感》閱讀試題訓練 1
人與自然的交流是一個永恒的話題。人從自然中索取物質，維持生命，同時又從它身上感悟美感。培養審美能力。
大自然靠什么給人以美感呢?它蘊含有許多美的要素，如：對稱、和諧、奇巧、虛實、變化、新鮮等等。這些要素我們在人類的精神產品中，如小說、戲劇、繪畫、音樂中都可以找到，而在大自然中早就存在，并且更為豐富。這些東西再簡化一點就是三樣：形狀、顏色、聲音。形、色、聲這三樣基本東西經對稱、和諧、奇巧等等的變化組合，就出現無窮無盡的美。美的要素在自然中最多，遠遠多于人為的創造，所以藝術強調師法自然，國畫大師劉海粟就曾十上黃山搜盡奇峰打草稿”。
客觀的景物和人怎樣溝通、交流、融合而共同創造一什藝術品呢?是通過人與自然的交流，通過藝術家的觀察，再創造。劉勰說，“目既往還，心亦吐納”，是通過眼睛觀察，內心思考，經過一番醞釀吐納之后才加工出來的。這些要素作用于人，激活人的美感有三個步驟。…是以美形引人，二是以美情感人，三是以美理服人，由形及情及理。我們看到鮮艷的花朵，奇偉的山峰、行云流水，這些美好之物就會被吸引。不論是人還是山水，只要美，人就喜歡。有學者研究動物也有趨美厭丑的本能。不過與動物不同，人能將這種美感上升到感情，并形成一種定式，于是相應于景色的明暗便有心情的好壞，物象之異可轉化為精神之別。小石潭的凄清，荷塘月色的寧靜，范仲淹所謂物悲物喜。這就是意境。
人們不只滿足于自然中的形向主觀的情的轉化，又進而求理。因為哲理本身的邏輯美，在自然中也能找到相似的形象。它們靈犀一點可相通。如山之沉毅，海之激蕩，云之多變等，人們從美的形、色、聲中不但可以悟到美好的情感，達到美好的意境，還能悟出一種哲理的美，邏輯的美。周敦頤見蓮花就悟出“出淤泥而不染”的做人之理：朱熹“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，這是講做學問的理。又像練氣功常說的精、氣、神，煉精化氣，煉氣化神。在散文寫作上就是美的三個層次：描寫美、意境美、哲理美。
但是，并不是所有的山、水、樹、木、草、石都能產生美感。大自然如人群一樣。美人罕見，好景難求。因為美是一種巧合。不管人，還是自然，是由無數因素隨機地排列組合而成，最佳的組合機會只有那一瞬。在人，便有傾城之美，絕代佳人；在景，便有了奇峰秀水、天下勝境。貴州的黃果樹和七彩教育網橋就是這樣。自然美景不可多得，不能再造。我們都知道文物古跡很珍貴，就是因為宏觀世界不能重復，自然美景也是這樣，失去了就永不再來。
大自然就是一個最大最好的美育課堂。山水會像綠樹釋放氧氣一樣，不停地為我們釋放美感，會像書本潤澤我們的心田一樣，不停地潤澤我們的靈魂。 (選自梁衡《山水為何有關感》，有刪改)
12．根據文意，下列說法不符合文意的兩項是（5分)
A。自然萬物給人以無窮無盡美感的原因之一，是其包含著對稱、和諧、奇巧等美的要素。
B。在小說、戲劇、繪畫、音樂等人的精神產品中存在的所有美的要素都可以在自然中找到。
c。藝術家強調的“師法自然”，是指進行藝術創作要從自然中獲取美的要素及創作的靈感。
D。小石潭的凄清、荷塘月色的寧靜、文人的物喜是人與客觀景物溝通、交流、融合的'產物。
E。自然美景是由各種因素隨機排列而成的，它們不可多得，不可再造，失去了就永不再來。
12．（5分）B E（B．文中所謂“在人類的精神產物中可以找到，而在自然中早已存在，并且更為豐富”的“這些要素”僅指上句“對稱、和諧、奇巧”等，并非指所有的美的要素。E．自然美景不僅靠無數因素隨機地排列而成的，還要靠隨機地組合。）［５分。答對一項得２分，答對兩項得５分，答案超過兩項，本題不得分。］
13。下列各項中，屬于邏輯美的一項是(3分)
A。朱自清漫步月下荷塘，受用“無邊的荷塘月色”，獲得了寧靜之美。
B。范仲淹《岳陽樓記》中寫人們登岳陽樓觀景時產生的或悲或喜之情。
c。蘇軾游廬山西林寺而感悟出“不識廬山真面目，只緣身在此山中’’。
D。林逋的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”寫出梅花的氣質風韻。
13．（3分）Ｃ（這是有“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”得到的哲理，屬邏輯美。其他三項屬意境美。）［３分，符合答案得３分。］
14。人為什么能從自然中獲得美的體驗?請根據文章內容概括說明。 (4分)
14．（4分）（1）因為自然景物中的美是客觀存在的（大自然呈現出無窮無盡的美）。
（2）因為人善于與自然交流溝通，從而發現其中之美。不僅如此，人還將這種美感上升為感情，形成意境；又進而求理，形成邏輯美（哲理的美）。［４分。第①點１分，第②點３分］
15。作者說“并不是所有的山、水都能產生美感”的用意是什么?并作簡要分析。(4分)
15．（4分）作者說“并不是所有的山、水都能產生美感”是要指出“好景難得”。自然是由無數因素隨機地排列組合而成，而最佳組合只是出于一瞬，因此，自然美景不可多得，不可再造。這樣的現實啟發人們要善于發現并學會珍惜自然給我們釋放出的美感。［４分。“好景難得”、“最佳組合只在一瞬”、“不可再造”和“珍惜美感”各1分。意思對即可。］
《山水為何感》閱讀試題訓練 2
山水為何給人美感
梁 衡
人類與自然的交流是一個永恒的話題。人類從自然中索取物質，維持生命，同時又從它身上感悟美感，培養審美能力。大自然為什么給人類以美感呢？因為它蘊含有許多美的要素，如對稱、和諧、奇巧、虛實、變化、新鮮等等。這些要素在我們人類的精神產品中，如小說、戲劇、繪畫、音樂中都可以找到，而在大自然中早就存在，并且更為豐富。這些東西再簡化一點，就是三樣：形狀、顏色、聲音。形、色、聲這三樣基本東西經對稱、和諧、奇巧等等的變化組合，就出現無窮無盡的美。美的要素在自然中最多，遠遠多于人為的創造，所以藝術強調師法自然，杜甫說，文章本天成，妙手偶得之，劉海粟十上黃山搜盡奇峰打草稿。
人類怎樣融合客觀景物而創造一件藝術品呢？是通過與自然的交流，通過藝術家的觀察，再創造。劉勰說，目既往還，心亦吐納，是通過眼睛觀察，內心思考，經過一番醞釀吐納之后才加工出來的。這些要素作用于人，從而激活人的美感。我們看到鮮艷的花朵，奇偉的山峰、行云流水，就會被這些美好之物吸引。不論是人還是山水，只要美，人就喜歡。有學者稱研究動物也有趨美厭丑的本能。不過與動物不同，人還能將這種美感上升到感情，并形成一種定式，于是相應于景色的明暗便有心情的好壞，物象之異可轉化為情感之別。小石潭的凄清，荷塘月色的寧靜，范仲淹所謂物悲物喜，這就是意境。
人們不只是滿足于自然中的形向主觀的情的轉化，又進而求理。因為哲理本身的邏輯美，在自然中也能找到相似的形象，它們靈犀一點可相通。如山之沉毅，海之激蕩，云之多變等，人們從美的形、色、聲中不但可以悟到美好的情感，達到美好的意境，還能悟出一種哲理的美，邏輯的美。周敦頤見蓮花就悟出出淤泥而不染的做人之理；朱熹：半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來，這是講做學問的理。又像練氣功常說的精、氣、神，煉精化氣，煉氣化神。在散文寫作上就是美的三個層次：描寫美、意境美、哲理美。
但是，并不是所有的山、水、樹、木、草、石都有產生美感。大自然如人群一樣，美人罕見，好景難求。因為美是一種巧合，不管人，還是自然，是由無數因素隨機地排列組合而成，最佳的組合機會只有那一瞬。在人，便有傾城之美，絕代佳人；在景，便有了奇峰秀水、天下勝境。貴州的.黃果樹、天星橋就是這樣的。自然美景不可多得，不能再造。而文物古跡之所以珍貴，就是因為宏觀世界不能重復。滕王閣被火燒了，只有到《滕王閣序》里去體驗滕王閣獨為第一（韓愈）之壯美了。只有保護才能開發，開發包括物質的和精神的。旅游開發，賣門票，拉動消費這是物質方面的開發。把山水的美感挖掘來，轉化為文、詩、歌、影、畫等藝術品，提高人們的審美，這是精神方面的開發。名山名水游人去得多，是因為它的審美價值大，便于開發成精神財富。過去講人戰勝自然，現在講人與自然和諧這是一種進步，但這只是一小步，是物質層面的生態平衡，其實下面還有精神層面的交流，審美方面的挖掘利用。一個小康社會，除了物質的充裕，還應精神豐富，精神財富中審美是一大內容。
大自然是一個最大最好的美育課堂，山水會像綠樹釋放氧氣一樣，不停地為我們釋放美感，會像書本潤澤我們的心田一樣，不停地潤澤我們的靈魂。人類要永葆一種崇敬、虔誠之心，向自然汲取美感，這是更高層次的人與自然的和諧。
1.下列說法，與原文意思不符合的兩項是（5分，選對一項2分，選對兩項5分，多選0分）
A．對稱、和諧、奇巧、虛實、變化、新鮮都是大自然中美的要素。
B．不論是人還是山水，觀察者都能從中獲得美感并能上升到感情。
C．哲理本身的邏輯美，在自然界中能找到相似的且可相通的形象。
D．山、水、樹、木等物的美是由無數因素隨機地排列組合而成的。
E．名山名水游人去得多，所以審美價值大，便于開發成精神財富。
2.對文中所舉事例或引用詩文的作用，解說不正確一項是（3分）
A．舉劉海粟十上黃山的事例，說明藝術強調師法自然的道理。
B．引用劉勰的話目既往還，心亦吐納，說明美感產生的過程。
C．舉周敦頤見蓮花悟得做人之理事例，說明詩歌能蘊含哲理的美。
D．引用韓愈的話滕王閣獨為第一，說明當年滕王閣的壯美。
3.作者認為，人與自然的和諧，應包括哪兩個方面的內容？（4分）
4.簡要說明客觀景物作用于人，激活人的美感的三個層次。（4分）
答案：
1.BE
2.C
3.①保持物質層面的生態平衡（2分）；②精神層面的交流，審美方面的挖掘利用（精神財富中審美）（2分）。
4.①以美形引人（被美好之物吸引）；②以美情感人（美感上升到美的情感）；③以美理服人（悟出哲理的美，邏輯的美）。（每點1分，三點答全給4分） 答案解析： 1.試題分析：BE（B項以偏概全，原文為不論是人還是山水，只要美，人就喜歡人還能將這種美感上升到感情；E項因果顛倒）
考點：本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力，能力層級為C級。
2.試題分析：C（舉周敦頤見蓮花悟得做人之理事例，說明人們能從美的景物中悟出哲理的美）
考點：本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力，能力層級為C級
3.試題分析：人與自然的和諧應該包括兩方面的內容，一個是物質上的，一個是精神上的：保持物質層面的生態平衡；精神層面的交流，審美方面的挖掘利用。
考點：本題考查學生探討作者的寫作背景和寫作意圖的能力，能力層級為F級
解題思路：快速讀懂原文，深入理解文意（作者記敘、議論了哪些方面的事）→→跳出文章外，整體把握文旨（文章涉及哪些社會問題？）→→舍末逐本，歸納要點，把握文章真意和神魂（作者的真正意圖是什么）→→按照題目要求，整理提取有效的信息。
4.試題分析：這些要素我們在人類的精神產品中，如小說、戲劇、繪畫、音樂中都可以找到，而在大自然中早就存在，并且更為豐富。概括為：能夠從自然中獲得美的體驗，是因為自然景物的美是客觀存在的。信息源：通過人與自然的交流，通過藝術家的觀察，再創造。概括為：人能夠觀察發現自然景物的美,產生美感。信息源：人們還只滿足于自然中的形向主觀的情的轉化，又進而求理概括為：人能夠經過思考，將美感上升為與自然景物特點相應的情感，還能夠悟出其中的哲理。
考點：本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力，能力層級為C級
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