韜光養(yǎng)晦成語故事
【成語】：
韜光養(yǎng)晦
【拼音】：
tāo guāng yǎng huì
【解釋】：
隱藏才能，不使外露。韜光養(yǎng)晦”由“韜光”和“養(yǎng)晦”兩個詞語組成。“韜光”的字面意思是收斂光芒，引申意義為避免拋頭露面。
【出處】：
南朝梁國太子蕭統(tǒng)所寫的《靖節(jié)先生集序》，其序中有“圣人韜光,賢人遁世”一句。
【舉例造句】：
經(jīng)過十多年的審時度勢,他的性格依然是那么讓人捉摸不透,韜光養(yǎng)晦高深莫測。
【成語故事】;
作為一個成語,“韜光養(yǎng)晦”的'使用見于清朝末年。晚清實業(yè)家、思想家鄭觀應遁跡澳門寫了《盛世危言》。他在其中的自序中寫道:“自顧年老長庸,粗知《易》理,亦急擬獨善潛修,韜光養(yǎng)晦。”此前,則有清朝大知識分子紀曉嵐在其《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》中寫下“果為隱者,方韜光晦跡之不暇,安得知名?”
謂隱藏鋒芒，不使外露。修繕自己的不足之處，提升內(nèi)在的修養(yǎng)。
《舊唐書·宣宗記》“歷太和會昌朝，愈事韜晦，群居游處，未嘗有言。”
《蕩寇志》第76回：“賢侄休怪老夫說，似你這般人物，不爭就此罷休。你此去，須韜光養(yǎng)晦，再看天時。
鄭觀應《<盛世危言>自序》：“自顧年老才庸，粗知《易》理，亦急擬獨善潛修，韜光養(yǎng)晦。”[1]
通過古人使用“韜光養(yǎng)晦”的記載,可以得出如下結(jié)論:
其一,“韜光養(yǎng)晦”是一種低調(diào)做人的行為模式。低調(diào)做人以利于冷靜觀察,縝密思考,進而統(tǒng)攬全局,謀劃未來,是一種戰(zhàn)略行為模式。
其二,“韜光養(yǎng)晦”思想既適用于困境或逆境之中,也適用于成功或勝利之時。
其三,“韜光養(yǎng)晦”思想的深刻內(nèi)涵在于埋頭苦干,積蓄力量,著眼長遠。從這個意義上說,“韜光養(yǎng)晦”是“有所作為”的重要前提。
其四,把“韜光養(yǎng)晦”與“君子報仇,十年不晚”、“明修棧道，暗度陳倉”一類說法相混淆純屬誤讀。
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