成語的故事

時間：2024-04-27 15:57:07 成語

[優秀]關于成語的故事

　　無論是在學校還是在社會中，大家一定沒少看到過成語吧，成語在文化中的一顆璀璨的明珠，并且每個成語都代表了一個故事或者典故，那么，你知道都有哪些成語嗎？下面是小編幫大家整理的關于成語的故事，歡迎閱讀與收藏。

[優秀]關于成語的故事

　　關于成語的故事篇1

　　杯盤狼藉：狼藉：象狼窩里的草那樣散亂。杯子盤子亂七八糟地放著。形容吃喝以后桌面雜亂的樣子。

　　豺狼成性：象野狼一樣兇惡殘暴成了習性。形容為人殘暴

　　豺狼當道：當道：橫在道路中間。比喻壞人當權。

　　豺狼之吻：比喻殘酷貪婪的.官吏。

　　官虎吏狼：官如虎，吏如狼。形容官吏貪暴。

　　鬼哭狼嚎：形容大聲哭叫，聲音凄厲。

　　虎狼之勢：形容極兇猛的聲勢。

　　狼狽不堪：困頓、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的樣子。

　　狼狽為奸：比喻互相勾結干壞事。

　　狼奔豕突：象野狼那樣奔跑，象豬那樣沖撞。形容成群的壞人亂沖亂撞，到處搔擾。

　　狼貪虎視：象野狼一樣貪婪，象老虎一樣睜大眼睛盯著。比喻野心很大。

　　狼貪鼠竊：如狼那樣貪狠；似鼠那樣慣竊。常形容敵人貪狠卑鄙。

　　狼吞虎咽：形容吃東西又猛又急的樣子。

　　狼心狗肺：形容心腸象狼和狗一樣兇惡狠毒。

　　狼心狗行：心腸似狼，行為如狗。比喻貪婪兇狠，卑鄙無恥。

　　狼煙四起：古代邊防報警時燒狼糞騰起的煙。四處都是報警的煙火，指邊疆不平靜。

　　狼眼鼠眉：形容人相貌兇惡。

　　狼子野心：狼子：狼崽子。狼崽子雖幼，卻有兇惡的本性。比喻兇暴的人居心狠毒，習性難改。

　　前門拒虎，后門進野狼：比喻趕走了一個敵人，又來了一個敵人。

　　前怕狼，后怕虎：比喻膽小怕事，顧慮太多。

　　關于成語的故事篇2

　　1 匹夫之勇的故事

　　春秋時，越王勾踐被吳王夫差打敗，在吳國囚禁三年，受盡了恥辱：回國后，他決心自勵圖強，立志復國。

　　十年過去了，越國國富民強，兵馬強壯，將士們又一次向勾踐來請戰：“君王，越國的四方民眾，敬愛您就象敬愛自己的父母一樣。現在，兒子要替父母報仇，臣子要替君主報仇。請您再下命令，與吳國決一死戰。”

　　勾踐答應了將士們的請戰要求，把軍土們召集在一起，向他們表示決心說：“我聽說古代的賢君不為士兵少而憂愁，只是憂愁士兵們缺乏自強的精神。我不希望你們不用智謀，單憑個人的勇敢，而希望你們步調一致，同進同退。前進的時候要想到會得到獎賞，后退的時候要想到會受到處罰。這樣，就會得到應有的賞賜。進不聽令，退不知恥，會受到應有的懲罰。”

　　到了出征的時候，越國的人都互相勉勵。大家都說，這樣的`國君，誰能不為他效死呢？由于全體將士斗志十分高漲，終于打敗了吳王夫差，滅掉了吳國。

　　2 匹夫之勇的材料

　　【注音】pǐ fū zhī yǒng

　　【出處】《孟子·梁惠王下》：“此匹夫之勇，敵一人者也。”

　　【解釋】匹夫之勇，指不用智謀單憑個人的勇力。出處為《孟子·梁惠王下》。

　　【用法】作賓語；指個人的勇氣

　　【近義詞】一夫之勇

　　【反義詞】深謀遠慮

　　【例句】你說盡一孤忠，上有寡母，下有嬌妻，倚托何人？不可使匹夫之勇，懊悔無及。

　　3 匹夫之勇的點評

　　故事中越王勾踐跟將士們表達的就是團結起來上下一心，這樣的隊伍是強大的。匹夫之勇與真正的勇敢截然不同，我們要認識到團結的力量是無窮大的，只有團結，才能越戰越勇，才能永勝不敗!不要一個人單槍匹馬，孤軍奮戰噢~

　　關于成語的故事篇3

關于成語的寓言故事：一言九鼎

　　戰國時,秦國的`軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲,形勢十分危急,趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援.平原打算帶領20名門客前去完成這項使命,已挑了十九名,尚少一個定不下來.這時,毛遂自告奮勇提出要去,平原君半信半疑,勉強帶著他一起前往楚國.

　　平原君到了楚國后,立即與楚王談及“援趙”之事,談了半天也毫無結果.這時,毛遂對楚王說：“我們今天來請你派援兵,你一言不發,可你別忘了,楚國雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國都也丟掉了,依我看,楚國比趙國更需要聯合起來抗秦呀!”毛遂的一席席話說得楚王口服心服,立即答應出兵援趙.

　　平原君回到趙國后感慨地說：“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大呂.”(九鼎大呂：鐘名,與鼎同為古代國家的寶器.)

　　成語“一言九鼎”由這個故事而來,形容一句話能起到重大作用

　　關于成語的故事篇4

　　【注音】xiān rù wéi zhǔ

　　【成語故事】漢朝時期，漢哀帝寵信董賢、孫龐、息夫躬，給他們封侯。丞相王嘉勸哀帝不能封侯，避免生出禍患。息夫躬擔心董賢權勢越來越大，就勸哀帝對匈奴出兵，王嘉勸哀帝不要對他的意見先入為主，應該和平共處。息夫躬計謀敗露遭滅門之禍。

　　【出處】唯陛下觀覽古今，反復參考，無以先入之語為主。

　　《漢書·息夫躬傳》

　　【解釋】指先聽進去的話或先獲得的印象往往在頭腦中占有主導地位，以后再遇到不同的意見時，就不容易接受。

　　【用法】作謂語、定語、賓語、分句；指觀念等

　　【結構】偏正式

　　【相近詞】先入之見

　　【相反詞】實事求是、后來居上

　　【其它使用】

　　◎ 因此，庭審前的準備技術，實質上就是既做好開庭的.充分準備，又不先入為主的一種技巧。

　　◎ 實行回避的目的，在于防止審判、檢察、偵查人員以及其他有關人員先入為主或者偏袒一方，以保護當事人的合法權益。

　　◎ ４如同世俗改革者，伊斯蘭改革者也受＂西方成功＂這種先入為主的觀念影響。

　　◎ 若是陳書記先找了吳書記，吳書記有了先入為主的印象，你的工作就難做了。＂

　　◎ 他們先入為主，顛倒了是非，鑄成終身遺憾。

　　關于成語的故事篇5

　　后起之秀的成語故事說的是東晉時，有個叫王忱的少年很有才氣。他的舅父范寧，是當時著名的經學家，對王忱也很器重，有著名文士拜訪，他總讓王忱到場接待。

　　1 后起之秀的成語故事

　　東晉時，王忱(chen)在少年時代就顯露出才氣，很受親友的推祟。他的'舅父范寧，是當時著名的經學家，對王忱也很器重，有著名文士拜訪，他總讓王忱到場接待。有一次，王忱去看望舅舅，遇到了比他早出名的張玄。舅舅要他倆交談交談。張玄早就聽說王忱志趣不凡，很想與他談談。他年齡比王忱要大，自然希望王忱先給自己打招呼，就端正地坐著等候。不料，王忱見張玄這等模樣，看不上眼．也默默坐著，一言不發。張玄見他這樣，自己又放不下架子，對坐了一會，怏怏不樂地離去。事后，范寧責備王忱說：“張玄是吳中的優秀人才，你為什么不好好與他談談?’’王忱傲慢地回答說：“他要是真心想和我來往，完全可以來找我談談嘛。”范寧聽了這話，倒反而稱贊起外甥來了：“你這樣風流俊逸，真是后來的優秀人才。””玉忱笑著回答說：“沒有您這樣的舅舅，哪來我這樣的外甥?”

　　2 后起之秀材料

　　【發音】hòu qǐ zhī xiù

　　【出處】宋·劉義慶《世說新語賞譽》范豫章謂王荊州，“卿風流逸望，真后來之秀。”

　　【解釋】后起之秀，表示后輩中的優秀者。后來出現的或新成長起來的優秀人物。秀指特異，優秀。

　　【近義詞】青出于藍

　　【用法】偏正式；作主語、賓語；形容出類拔萃的人物。

　　【成語舉例】及浪游南北，與鄉里闊疏，～，不乏其人。◎清·盛大士《溪山臥游錄》卷三

　　關于成語的故事篇6

　　勤能補拙

　　曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一，然他小時候的天賦卻不高。有一天在家讀書，對一篇文章重復不知道多少遍了，還在朗讀，因為，他還沒有背下來。這時候他家來了一個賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書人睡覺之后撈點好處。可是等啊等，就是不見他睡覺，還是翻來復去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來說，"這種水平讀什么書?"然后將那文章背誦一遍，揚長而去! 賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，但是他只能成為賊，而曾先生卻成為毛澤東主席都欽佩的人。 "勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。"偉大的成功和辛勤的勞動是成正比的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來。

　　聞雞起舞

　　祖逖和劉琨都是晉代著名的將領，兩人志同道合，氣意相投，都希望為國家出力，干出一番事業。他們白天一起在衙門里供職，晚上合蓋一床被子睡覺。當時，西晉皇族內部互相傾軋，爭權奪利，各少數民族首領乘機起兵作亂，國家安全受到嚴重威脅。祖逖和劉琨對此都很為焦慮。一天半夜，祖逖被遠處傳來的雞叫聲驚醒，便把劉琨踢醒，說："你聽到雞叫聲了嗎?"劉琨側耳細聽了一會，說："是啊，是雞在啼叫。不過，半夜的雞叫聲是惡聲啊!"祖逖一邊起身，一面反對說："這不是惡聲，而是催促我們快起床鍛煉的叫聲。"劉琨跟著穿衣起床。兩人來到院子里，拔出劍來對舞，直到曙光初露。后來，祖逖和劉琨都為收復北方竭盡全力，作出了自己的貢獻。

　　一諾千金

　　秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：?得黃金百斤，不如得季布一諾。?(這就是成語?一諾千斤?的由來)后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了?實惠?。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽。

　　鑿壁偷光

　　西漢時候，有個農民的孩子，叫匡衡。匡衡家窮買不起書，只好借書來讀。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。可是匡衡家里很窮，買不起點燈的油，怎么辦呢?有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，啊!原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。匡衡就是這樣刻苦地學習，后來成了一個很有學問的人。

　　程門立雪

　　這個成語文講的是宋朝的楊時苦心求學的故事：楊時考中了進士，卻不去做官，而到河南潁昌拜程顥為師。程顥死后，楊時又在洛陽拜程顥的弟弟程頤為師。那時，他已經四十歲了。有一天楊時去拜見程頤，程頤正在睡覺，楊時與他的朋友游酢為了不影響老師休息，恭恭敬敬地站在門口等候。外面大雪紛飛，寒風刺骨，等到程頤醒來時，門外的'雪已積了一尺多厚了。同學們，這是一段古人認真求學的歷史，后來人們把這個故事凝聚成一個成語---"程門立雪"，用來比喻尊敬老師，誠心求學的態度或行為。

　　立木為信

　　春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

　　懸梁刺股

　　東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。(孫敬懸梁苦讀)

　　戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。(蘇秦刺股苦學)

　　囊螢映雪

　　晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用這個時間背誦詩文。夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎么明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由于他勤學苦練，后來終于做了職位很高的官。

　　手不釋卷

　　三國時代，東吳有一員大將名叫呂蒙字。年青時，家境貧困，無法讀書。從軍后，雖作戰驍勇，常立戰功，卻苦于缺少文化，不能把戰例經驗總結寫下來。有一天，吳主孫權對呂蒙說："你現在是一員大將，掌權管事，更應該好好地讀一些書，增加自己的才干。" 呂蒙一聽主公要他學習，便為難地推托說："軍隊里的事情又多又雜，都要我親自過問，恐怕擠不出時間來讀書啊!" 孫權說："你的事情總沒有我多吧?我并不是要你去研究學問，而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發罷了。" 呂蒙聽了孫權的話，回去便開始讀書學習，并堅持不懈。由于讀書很多，學習了很多知識，最后事業取得了巨大的成功。

　　以荻畫地

　　歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。(歐陽修以荻畫地)

　　關于成語的故事篇7

　　岳飛小時候家里非常窮，母親用樹枝在沙地上教他寫字，還鼓勵他好好兒鍛煉身體。岳飛勤奮好學，不但知識淵博，還練就了一身好武藝，成為文武雙全的人才。

　　當時，北方的金兵常常攻打中原。母親鼓勵兒子報效國家，并在他背上刺了“精忠報國”四個大字。孝順的岳飛不敢忘記母親的教誨，那四個字成為岳飛終生遵奉的信條。每次作戰時，岳飛都會想起“精忠報國”四個大字，由于他勇猛善戰，取得了很多戰役的勝利，立了不少功勞，名聲也傳遍了大江南北。

　　岳飛還建立起一支紀律嚴明、作戰英勇的'抗金軍的隊——“岳家軍”。“岳家軍”的士兵都嚴格遵守紀律，寧可自己忍受饑餓，也不敢打擾人民；晚上，如果借住在民家或商店，他們天一亮就起來，為主人打掃衛生，清洗餐具后才離去。“岳家軍”的士氣讓金軍聞風喪膽。金兵統帥長嘆道：“撼山易，撼岳家軍難！”在一次岳家軍與金軍的戰役中，當岳家軍追到距金兵大本營只有四十五里，眼看就要大功告成，收復江山時，皇帝趙構怕岳飛打敗金兵后，接回原先的皇帝，而自己的王位就保不了，因此和奸臣秦檜連發十二道金牌，命令岳飛退兵。秦檜還誣告岳飛謀反，將他關入監獄，以“莫須有”的罪名將岳飛毒死。

　　岳飛死時只有三十九歲。他一生謹記母親的教誨，即使在死的那一刻，也沒有忘記母親“精忠報國”四個字。

　　關于成語的故事篇8

　　成語釋義：

　　綢繆:修補。這則成語故事講的是鴟在還未下雨時，就將窩巢修補好。出自《詩·風·鴟》:“迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶(門窗)。”比喻事先準備好，防患于未然。不過隨著語言的演化，已經很少有人知道未雨綢繆的意思最初指的是貓頭鷹在修補巢穴了。

　　成語典故：

　　周武王攻滅商朝后，還留下了紂王的兒子武庚沒有殺掉。武王不放心，就派自己的三個叔叔管叔、蔡叔和霍叔對其進行監視，稱為“三監”。武王去世后，周成王繼位，而武王的弟弟周公旦則總攬了政權。周公旦的`攝政，引起了管叔等人的不滿。他們便造謠說周公旦企圖篡位。成王聽到這些流言蜚語后，也產生了懷疑。周公旦為了避嫌，就離開鎬京，前往東都洛邑。武庚不甘心商朝滅亡，想卷土重來。他見到周氏兄弟之間有矛盾，便派人勾結“三監”起兵反叛。周公旦得知此事后，便寫了一首詩《鴟》送給了成王，講述了未雨綢繆的意思。詩的大意是：“貓頭鷹啊貓頭鷹!你已奪走了我的兒子，不要再破壞我的家。趁著天還未下雨，我就忙著剝下桑根，抓緊修補好門窗。”詩中貓頭鷹是指武庚，哀鳴的母鳥則是周公旦自己，反映了周公旦對國事的關切和憂慮。后來，成王明白了周公旦的意思、便派人殺了武庚、管叔和霍叔，后蔡叔也死于流放途中。周王朝也從此得以鞏固。

　　關于成語的故事篇9

　　岳飛向周同學習武藝，周同死后，每月都要為周同掃墓。他的父親勉勵他說：“如有機會為國效力，也應該這樣！”

　　宣和四年，岳飛應招入伍，由于驍勇善戰，從一個普通士卒漸漸躍升為領袖。岳飛對待部下很寬厚：士卒生病了，他親自給熬藥，戰死了負責養活家小，把朝廷給自己的犒賞一律分給士卒。每有軍事行動前，都要召集將校商量，商定好了才行動，所以部隊突然遇到敵人，也不驚慌。但他的'軍紀卻很嚴：一次一個士卒拿了老百姓的一條麻繩綁馬鞍子，馬上被軍法處死了。有時部隊在路上過夜，老百姓開門要收留他們，沒有人敢進去。老百姓把他們稱作“岳家軍”。

　　岳家軍奮戰10余年，收復了大片失地。朱仙鎮會戰，大破金兀術，金人士氣盡喪，宋人銳氣高漲，被金國占領的人民也紛紛起來響應，收復中原指日可待。岳飛高興地對部下說：“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾！”（黃龍府，今吉林農安，當時是金國腹地）

　　“直搗黃龍”指將戰斗進行到底。

　　關于成語的故事篇10

　　李代桃僵的成語故事說的是漢武帝時社會太平，卻有一種怪現象，出身卑微的人一旦得了勢，就馬上成為顯赫一時的皇親國戚。但是他們作威作福，最后不得不淪為刀下亡魂。有五兄弟，其中有一人犯了法要受刑，其它四人不聞不問。

　　1 、李代桃僵的故事

　　漢武帝時，設有采集各地歌謠和整理制訂樂譜的機構，名叫“樂府”。后來，人們就把這一機構收集并制譜的詩歌，稱為“樂府詩”。后人把樂府詩分為十二類，《相和樂歌辭》便為其中一類，原本是民間歌謠。而這辭里有一名篇《雞鳴》，講述了漢朝望族盛衰無常的生活現狀。

　　當時社會太平，一片繁榮昌盛，卻一種怪現象，出身卑微的人一旦得了勢，就馬上成為顯赫一時的皇親國戚。但是他們作威作福，最后不得不淪為刀下亡魂。

　　傳說有兄弟五人，均為好逸惡勞、游手好閑的浪蕩子，偶然他們得到了皇帝的常識，當上了侍中郎。從此他們的生活發生了翻天覆地的變化，榮華富貴享之不盡，成了鐘鳴鼎食之家。

　　所住宅第，黃金雕花的閣門，屋頂琉璃黃瓦，凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，真仿佛仙子所居。廳堂之上，各種精致的酒樽應有盡有。他們可以徹夜狂歡，酒酣耳熱之時，還有美麗的女樂工奏樂助興。在后花園的池塘之內，三十六對鴛鴦調情戲水，好不盡興。

　　后來，五兄弟有人犯了罪，一朝成了階下囚，不得不受刑。這時其他兄弟各掃自家門前雪，毫不惦念手足之情，互相傾扎，丑態百出。

　　為此，百姓間流傳著一首歌謠：“兄弟五人，皆為侍中郎，五日一時來，觀者滿路旁。黃金絡馬頭，颎颎何惶惶。桃生露井上，李樹生桃旁。蟲來嚙桃僵。樹木身相代，兄弟還相忘！”

　　人們借此嘆息：井邊之桃樹與李樹相依為伴，蟲蛀桃樹，往往李樹代桃樹受蛀而枯萎僵死。李樹尚能夠以身代為提醒，他們兄弟之情誼連李樹不如！

　　2 、李代桃僵的典故

　　春秋時期，晉國大奸臣屠岸賈鼓動晉景公滅掉于晉國有功的趙氏家族。屠岸賈率三千人把趙府團團圍住，把趙家全家老小，殺得一個不留。幸好趙朔之妻莊姬公主已被秘密送進宮中。屠岸賈聞訊必欲趕盡殺絕，要晉景公殺掉公主。景公念在姑侄情分，不肯殺公主。公主已身懷有孕，屠岸賈見景公不殺她，就定下斬草除根之計，準備殺掉嬰兒。公主生下一男嬰，屠岸賈親自帶人入宮搜查，公主將嬰兒藏在褲內，躲過了搜查。屠岸賈估計嬰兒已偷送出官，立即懸賞緝拿。

　　趙家忠實門客公孫杵臼與程嬰商量救孤之計：如能將一嬰兒與趙氏孤兒對換，我帶這一嬰兒逃到首陽山，你便去告密，讓屠賊搜到那個假趙氏遺孤，方才會停止搜捕，趙氏嫡脈才能保全。程嬰的妻子此時正生一男嬰，他決定用親子替代趙氏孤兒。他以大義說服妻了忍著悲痛把兒子讓公孫杵臼帶走。程嬰依計，向屠岸賈告密。屠岸賈迅速帶兵追到首陽山，在公孫杵臼居住的茅屋，搜出—個用錦被包裹的男嬰。于是屠賊摔死了嬰兒。他認為已經斬草除很，放松了警戒。在忠臣韓厥的幫助下，一個心腹假扮醫生，入宮給公主看病，用藥箱偷偷把嬰兒帶出宮外，程嬰已經聽說自己的兒子被屠賊摔死，強忍悲痛，帶著孤兒逃往外地，過了十五年后，孤兒長大成人，知道自己的身世后，在韓厥的幫助下，兵戈討賊，殺了奸臣屠岸賈，報了大仇。

　　程嬰見趙氏大仇已報，陳冤已雪，不肯獨享富貴，拔劍自刎，他與公孫杵臼合葬一墓，后人稱“二義冢”。他們的美名千古流傳。

　　3 、李代桃僵材料

　　【發音】lǐ dài táo jiāng

　　【出處】出自《樂府詩集.相和歌辭.雞鳴》：桃生露井上，李樹生桃旁，蟲來嚙桃根，李樹代桃僵。樹木身相代，兄弟還相忘！

　　【解釋】桃樹要受罪遭難了，由李樹來代替，桃活李死，謂之“李代桃僵”，這是一個比喻，用來概括各種替代受過、受難的現象或做法。在戰場上較量時，兵家們往往犧牲局部保全整體，或犧牲小股兵力，保存實力，以獲得最后的勝利，這是一種“李代桃僵”法。大難當前，主動站出來代人受苦受難也是一種代僵法。在歷史上，這類事跡很多，當然，與高風亮節并存的，還有統治者割發代首的`荒誕權術，更有作奸犯科的惡棍抓替罪羊的卑劣行徑。在歷史上，文學中，以及現實里隨處可見。在現代經商賺錢的經營活動中，經營者不要為小利所誘惑，也不要為小害所影響，而要從全局的優劣形勢中分析對比，爭取主要優勢且不必要寸步不讓，高明的經營者都會“以退為進，”以達到自己賺錢的目的。

　　【近義詞】代人受過、親如手足

　　【反義詞】尺布斗粟、兄弟參商、萁豆相煎

　　關于成語的故事篇11

　　唐朝中期，各鎮節度史都擁有軍事、經濟大權，根本不把朝廷放在眼里。蔡州節度使的兒子吳元濟在父死之后，起兵叛亂。唐憲宗派大將李愬[sù]。擔任唐州節度使，剿滅吳元濟。

　　李愬到任，放風麻痹吳元濟。散布說，我是個懦弱無能的人。朝廷派我來，只是為了安頓地方秩序。至于攻打吳元濟，與我無干。吳元濟觀察了李愬的動靜，見他毫無進攻之意，也就不把李訴放在心上了。

　　其實李愬一直在思考攻打吳元濟老巢蔡州的策略。他趁機擒獲了吳元濟手下的大將李佑，對他優禮有加，感動了李佑。李佑告訴李愬，吳元濟的'主力部隊都部署在洄曲一帶，防止官軍進攻，而防守蔡州城的不過是些老弱殘兵。蔡州是吳元濟最大的空隙，如果出奇制勝，應該迅速直搗蔡州，活捉吳元濟。

　　李愬在一個雪天的傍晚，率領精兵抄小路，神奇地直抵蔡州城邊，趁守城士兵呼呼大睡時，爬上城墻，殺了守兵，打開城門，部隊靜悄悄涌進了城。籌吳元濟從睡夢中驚醒，發現宅第已被圍困，負隅頑抗，終于被捉。李訴將吳元濟裝進囚車，押往長安。駐扎在洄曲的董重質見大勢已去，也向李愬投降。

　　關于成語的故事篇12

　　負薪掛角

　　漢朝時期的朱買臣，小時候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書。但是他好學不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。

　　隋朝有一個叫李密的人，小時候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時候，他就坐在草地上用心讀書。

　　程門立雪

　　這個成語講的是宋朝的楊時苦心求學的故事：楊時考中了進士，卻不去做官，而是到河南潁昌拜程顥為師進行學習。程顥死后，楊時又在洛陽拜程顥的弟弟程頤為師。那時，他已經四十歲了。有一天，楊時去拜見程頤時，恰逢程頤正在睡覺，而楊時與他的朋友游酢為了不影響老師休息，便恭恭敬敬地站在門口等候。外面大雪紛飛，寒風刺骨，等到程頤醒來時，門外的雪已積了一尺多厚了。

　　古人對求學的態度尚且如此誠心，今人更需把握眼前良好的學習機會。

　　手不釋卷

　　三國時代，東吳有一員大將名叫呂蒙。年輕時，家境貧困，無法讀書。從軍后，雖作戰驍勇，常立戰功，卻苦于缺少文化，不能把戰例經驗總結寫下來。有一天，吳主孫權對呂蒙說：“你現在是一員大將，掌權管事，更應該好好地讀一些書，增加自己的才干。” 呂蒙一聽主公要他學習，便為難地推托說：“軍隊里的事情又多又雜，都要我親自過問，恐怕擠不出時間來讀書啊!” 孫權說：“你的事情總沒有我多吧?我并不是要你去研究學問，而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發罷了。”

　　呂蒙聽了孫權的話，回去便開始讀書學習，并堅持不懈，最后終于有了文化。

　　聞雞起舞

　　祖逖和劉琨都是晉代著名的將領，兩人志同道合，都希望能為國家出力，干出一番事業。他們白天一起在衙門里供職，晚上合蓋一床被子睡覺。當時，西晉皇族內部互相傾軋，爭權奪利，各少數民族首領趁機起兵作亂，國家安全受到嚴重威脅。祖逖和劉琨對此都很為焦慮。

　　一天半夜，祖逖被遠處傳來的雞叫聲驚醒，便把劉琨踢醒，說：“你聽到雞叫聲了嗎?”劉琨側耳細聽了一會，說：“是啊，是雞在啼叫。不過，半夜的.雞叫聲是惡聲啊!”祖逖一邊起身，一邊反對說：“這不是惡聲，而是催促我們快起床鍛煉的叫聲。”劉琨聞言，跟著穿衣起床。兩人來到院子里，拔出劍來對舞，直到曙光初露。后來，二人皆成為國家的棟梁之才。

　　懸梁刺股

　　晉時，有一個叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學。然而讀書讀到半夜的時候往往會打瞌睡，為了不因此影響學習，孫敬想出一個辦法。他找來一根繩子，一頭綁在自己的頭發上，另一頭綁在房梁上。這樣，每當想打瞌睡的時侯，只要頭一低，繩子牽住頭發扯痛頭皮，他就會清醒起來再繼續讀書。后來，孫敬終于成為了赫赫有名的政治家。

　　戰國時期的蘇秦也是一個有名的政治家，但是他在年輕的時侯學問并不多。他舟游四方卻得不到關注，即使有雄心壯志也得不到重用，于是他下定決心努力讀書。每當他讀書讀到深夜，疲倦到想要打盹的時侯，就用事先準備好的錐子往大腿上刺一下。這樣，突然的痛感使他猛然清醒起來，振作精神繼續讀書。

　　以荻畫地

　　歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字，還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書讀，便就近到讀書人家里借書來讀。就這樣夜以繼日、廢寢忘食的致力讀書，歐陽修最終成為一代名家。

　　鑿壁偷光

　　西漢時候，有個農民的孩子，叫匡衡。匡衡家窮買不起書，只好借書來讀。匡衡就在農忙的時節給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。想要晚上讀，可是匡衡家里很窮，買不起點燈的油。

　　有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。于是，匡衡想了一個辦法，他把墻縫挖大了一些，這樣，透過來的光亮也多了，他就借著透進來的燈光，讀起書來。匡衡就是這樣刻苦地學習，后來成了一個很有學問的人。

　　囊螢映雪

　　晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎?于是，他去找了一只口袋，抓了許多螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎么明亮，但可勉強用來看書了。由于他勤學苦練，后來終于做了職位很高的官。

　　晉代孫康由于沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現外面十分明亮，原來，那是大雪映出來的。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。此后，每到下雪的夜晚，他都會在雪地里讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，最終功成名就。

　　精誠所至，金石為開

　　西漢時期，有一個名將李廣。他精于騎馬射箭，作戰非常勇敢，被稱為“飛將軍”。有一次，他去冥山南麓打獵，忽然發現草叢中蹲伏著一只猛虎。李廣急忙彎弓搭箭，全神貫注，用盡氣力，一箭射去。李廣箭法很好，他以為老虎一定中箭身亡，于是走近前去，仔細一看，未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅箭頭深深射入石頭當中，而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。李廣很驚訝，他不相信自己能有這么大的力氣，于是想再試一試。他往后退了幾步，張弓搭箭，可是，一連幾箭都沒有射進去。有的箭頭破碎了，有的箭桿折斷了，而大石頭一點兒也沒有受到損傷。

　　人們對這件事情感到疑惑不解，于是就去請教學者揚雄。揚雄回答說：“如果誠心實意，即使像金石那樣堅硬的東西也會被感動的。”

　　不恥下問

　　春秋時代，孔子被人們尊為“圣人”。孔子學問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖，一進太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：“孔子學問出眾，為什么還要問?”孔子聽了說：“每事必問，有什么不好?”他的弟子問他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子?”孔子道：“聰明好學，不恥下問，所以稱之為‘文’。”

　　所以，虛心好學，不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥，才能更好的進步。

　　關于成語的故事篇13

　　汲黯是西漢武帝時代人，以剛直正義、敢講真話而受人尊重。他為人和做官都不拘小節，講求實效。雖然表面上不那么轟轟烈烈，卻能把一個郡治理得井井有條，因此，朝廷把他從東海太守調到朝廷當主爵都尉一種主管地方吏任免的官職。

　　有一次，漢武帝說要實行儒家的`仁義之政，為老百姓辦好事了。沒等皇帝把話說完，汲黯就說：陛下內心里那么貪婪多欲，表面上卻要裝得實行仁政，這是何苦呢？一句話把皇帝噎了回去。漢武帝登時臉色大變，宣布罷朝，滿朝文武都為汲黯捏著一把汗，擔心他會因此招來大禍。武帝回到宮里以后，對身邊的人說，汲黯這個人也未免太粗太直了。

　　從此以后，汲黯的官職再也沒有提升。他當主爵都尉的時候，公孫弘、張湯都還是不起眼的小官，后來，他們一個勁兒住上升，公孫弘當上了丞相，張湯做上了御史大夫，可他汲黯還蹲在原地沒動窩。有一天，汲黯對武帝說，陛下使用群臣，跟碼劈柴一樣，是后來者居上啊！漢武帝當然聽得出這是發牢騷。于是，轉臉對臣下們說：人真是不能不學習啊！你們聽汲黯說話，越來越離譜了！

　　【出處】故事出自《史記汲鄭列傳》。

　　【釋讀】成語后來居上，往往指后起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意，大不相同。

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