經典中國成語

時間：2024-06-21 12:53:07 成語

經典中國成語錦集15篇

　　無論在學習、工作或是生活中，大家一定都接觸過成語吧，成語是中國傳統文化的一大特色，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。你還在找尋優秀經典的成語嗎？下面是小編整理的經典中國成語，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

經典中國成語1

　　《成語串起中國史》是一本非常有趣的歷史讀物，作者通過解讀一系列成語，將中國歷史串聯起來，讓讀者在輕松愉悅的閱讀氛圍中了解了中國歷史的梗概。

　　在這本書中，作者選取了一系列具有代表性的成語，如“臥薪嘗膽”、“負荊請罪”、“破釜沉舟”等等，通過解析這些成語的來源和演變，將中國歷史的重要事件、人物和思想串聯起來。每個成語都是一個故事，每個故事都包含著一段歷史，讀者在閱讀過程中不僅可以了解歷史背景，還可以領悟到其中蘊含的智慧和啟示。

　　閱讀這本書，我深深感受到了中國歷史的厚重和博大。每一個成語背后都蘊含著一段歷史，每一個歷史事件都反映了當時的社會、文化和思想。通過這些故事，我看到了中國歷史的曲折和輝煌，也看到了中國文化的.源遠流長和博大精深。

　　同時，這本書也讓我更加深入地理解了成語的含義和用法。成語是漢語語言的重要組成部分，它不僅僅是幾個字的意思，更是一種文化、一種思想的傳承。通過了解成語背后的故事和歷史，我更加深入地理解了成語的含義和用法，也更加深刻地感受到了漢語語言的魅力。

　　總之，《成語串起中國史》是一本非常有趣、有啟發性的歷史讀物。它讓我在輕松愉悅的閱讀氛圍中了解了中國歷史的梗概，也讓我更加深入地理解了成語的含義和用法。我相信這本書會對每一個喜歡歷史和漢語語言的讀者產生深遠的影響。

經典中國成語2

　　神武掛冠

　　【成語故事】南朝時期，梁國的陶弘景，自幼家貧，經過苦讀而入仕，他沒有當上大官，在一次求一個縣官失敗后，對官場的爾虞我詐十分厭倦，就于永明十年，他就脫下朝服掛在神武門，上表辭官。辭官后，他就隱居山林。

　　【出處】南朝梁陶弘景“家貧，求宰縣不遂。永明十年，脫朝服掛神武門，上表辭祿”。見《南史·隱逸傳下·陶弘景》。

　　【解釋】指辭官隱居。

　　【用法】作賓語、定語;用于書面語

　　【成語示列】置吾兄于神武掛冠，華頂高服之間，而兄亦不受。清·王夫之《石崖先生傳略》

經典中國成語3

　　仙人指路

　　成語仙人指路是什么意思呢？相傳很早以前，一位神童因為科場失意，終昏倒路邊，奄奄一息。后來經過仙人指路，又會有如何的遭遇。

　　相傳很早以前，有一位兩歲能文、四歲會武的神童，只因后來科場失意，擂臺負傷，改行經商后又把老本蝕光，在走投無路時就奔赴黃山來尋師訪仙。哪知跑遍了千峰萬壑，連一個藥農、樵夫的蹤影也沒見到。干糧吃光了就吞野果，衣服穿爛了就披樹皮、樹葉。漸漸地變得骨瘦如柴，一天終于昏倒路旁，奄奄一息。

　　不知過了多久，來了一位身背蔑簍，腳著山襪芒鞋的老人，把神童救醒過來，問明情況后，老人哈哈一笑說：“你怎么聰明反被聰明誤呢？哪里有什么神仙，你快回家去找個力氣活干干，免得把一條命丟在這荒山野嶺白白喂了豺狼虎豹。”說完還送些野果給神童路上吃。神童心想老人的'話是對的，就千恩萬謝地辭別了老人。

　　沒走多遠，猛一下醒悟過來：“我跑遍全山連個人影也沒見過，那老漢分明就是仙人。”他回頭就追，追上老人后就雙膝跪地，苦苦哀求老人給指引一條成仙得道之路。老人說：“我哪里是什么神仙。實不相瞞，我前半生被名利二字害得家破人亡，這才看破紅塵。隱匿在此。”神童半信半疑，但見老漢風度不凡，氣宇若仙，決心拜老人為師，苦苦哀求不止。誰知等他抬頭再看時，這老人卻變成了一塊高大魁偉的“仙人指路”石。神童又在石頭前百拜千叩，忽然石頭人肚里發出聲音：“踏遍黃山沒見仙，只怪名利藏心間，勸君改走勤奮路，包你余生賽神仙。”

　　神童最終還是聽信了仙人的話，后半生不但成家立業，而且日子過得很火紅。難怪清人曹來復以詩記之：“世事多乖錯，投足皆模糊。請君（仙人指路石）出山去，到處指迷途。”在人勝亭北行一公里的石板橋仰視，仙人指路石的形狀又變成了喜鵲，旁有一棵青松，狀若古梅，松石相配成景，人稱“喜鵲登梅”。

經典中國成語4

　　不屈不撓

　　漢成帝時期，丞相王商為人實事求是，剛正不阿，敢于向惡勢力作斗爭，后人用“不屈不撓”評價他。有一年京城長安傳出謠言說大水要沖進城了。漢成帝的舅父大將軍王鳳聽到風聲信以為真，勸漢成帝躲到船上去。大臣們隨聲附和，只有王商極力反對。他認為大水進城的說法純屬無稽之談，如果皇上帶頭上船，百姓們更是像驚弓之鳥一樣，會惹出麻煩。漢成帝派人調查，果然根本沒有大水。皇帝很贊賞王商力排眾議的膽識，對王鳳驚慌失措的表現十分不滿，王鳳對王商懷恨在心。后來王鳳的.親戚瑯呀太守楊彤玩忽職守，王商堅持罷免了楊彤的官職。王鳳更加怨恨王商，卑鄙地誣諂王商，漢成帝最終聽信讒言，將王商革職為民。

經典中國成語5

　　舍死忘生

　　【成語故事】繹州龍門大黃莊農民薛仁貴自幼喜歡武術，20歲時學成十八般武藝。他一心想投軍報國，父母鼓勵他為國要舍死忘生。

　　他對父母說：“今當國家用人之際，要掃除夷虎，肅靖邊疆，憑你孩兒學成武藝，智勇雙全，若在兩陣之間，怕不馬到成功。”

經典中國成語6

　　隋朝有個讀書人名叫李密，原是貴族出身，后來家境破落。但他喜歡讀書，從不浪費能夠用來讀書的點滴時間。一次，李密騎著牛出外辦事，就把一套《漢書》掛在牛角上，從中抽出一本，坐在牛背上一邊趕路，一邊讀，十分專注。這一情形恰巧讓大臣楊素看到，楊素問道：

　　“你是哪兒的書生?”

　　“我叫李密，遼東襄平人。”

　　“你讀的是什么么書?”

　　“《漢書》中的《項羽本紀》。”

　　楊素很親切地跟李密詳談了一陣，覺得這個少年前途無量，便鼓勵他：“你這么好學，將來一定會有成就的'。”楊素回家后，把情況講給兒子楊玄感聽，楊玄感便和李密結交，成了好朋友。

　　公元613年，楊玄感看到隋朝大勢已去，便乘機起兵反隋，并請李密為他出謀劃策，但楊玄感沒有采納李密的妙計，兵敗身亡。后來李密投奔了瓦崗寨的農民起義軍，成為瓦崗軍的首領。

　　后來，人們用“牛角掛書”來形容讀書非常刻苦努力。

經典中國成語7

　　已經到了無法挽救的地步。

　　不入虎穴，焉得虎子

　　東漢明帝時，班超同匈奴打仗，立了大功，于是皇帝便對他委以重任，派他出使西域。班超先到了鄯（ｓｈàｎ）善國。鄯善國王知道他很有才干，對他十分敬重。但過了一些時候，國王卻對他怠慢起來了。

　　班超感到形勢不妙，便召集同行的三十六人研究對策。他分析當時的情況，說：“最近，鄯善國王之所以對我們冷淡，一定是北方的匈奴派了人來聯絡，使國王猶豫起來，不知道應該和誰修好。我們已經處于很危險的境地了。匈奴人才來了幾天，鄯善國王對我們的態度就發生了明顯的變化，說不定再過些日子，他就會把我們綁起來統統送給匈奴。那樣，我們的骨頭就要被豺狼吃掉了啊。大家說該怎么辦呢？”同行者異口同聲地回答道：“不管是死是活，我們都聽你的！”班超十分激動地說：“對！不進老虎洞，就得不到小老虎。現在唯一的辦法，就是今天晚上去殺掉匈奴派來的使者。只有這樣，才能使鄯善國王歸順漢朝。”

　　于是，班超和屬下在晚上發動突襲，一舉消滅了匈奴派來的使團。第二天，班超便提著匈奴使者的腦袋去見鄯善國王。國王大吃一驚，馬上表示愿意和漢朝永久友好。

　　后來，人們就用“不入虎穴，焉得虎子”來比喻不下決心、不深入險境、不經歷艱苦的奮斗，就不能獲得勝利。

　　不遺余力

　　戰國時期，秦國實行商鞅變法，國力逐漸強盛，不斷派兵去攻擊其他國家。公元前260年，秦王派大將白起，在趙國的長平一舉殲滅了由趙括率領的四十萬趙軍。秦王趁機派出使者要挾趙王，要趙國割讓六座城池給秦國，作為講和的條件，否則就要將趙國踏為平地。

　　于是，趙王召集樓昌、虞卿來商量對策。趙王說：“我們的軍隊在長平一帶吃了敗仗，我準備率領趙國的全部人馬與秦軍決一死戰，你們有什么意見？”樓昌表示反對，他主張派出重要使臣到秦國去講和。虞卿對這兩種意見都不同意，他首先指出樓昌的意見不切合實際，然后針對趙王的意見，問道：“按照大王的看法，秦王能不能打敗您帶去的全部兵馬呢？”趙王說：“秦之攻我也，不遺余力矣，必以倦而歸也。”意思是說，秦國進攻我們，已經把所有的力量都用上了，一定要打敗我們才肯返回的'。虞卿于是說：“希望大王能聽從我的意見，派出重要使者帶著珠寶禮品到楚國、魏國去。楚王和魏王貪圖我們的禮品，必然會很好地接待我們的使者。秦王看到這種情況，必然會疑心各國諸侯要聯合抗秦。秦王就會心生顧慮，不敢貿然進攻我們，我們與秦國講和才能成為現實。”但是，趙王沒有聽從虞卿的意見，結果軍隊也吃了敗仗。

　　后來，人們就用“不遺余力”比喻把全部力量都使出來，沒有一絲一毫的保留。

　　長驅直入

　　公元219年，劉備奪取了漢中，隨即命令駐扎在荊州一帶的關羽攻打曹操部將曹仁占據的襄（ｘｉāｎɡ）陽、樊（ｆáｎ）城。關羽占據了有利地形，利用漢水猛漲的時機，放水淹了曹仁率領的軍隊，又將駐守在樊城的曹仁團團圍住，隨時準備攻城，并生擒曹仁。

　　曹操得知部將失敗的消息，就派徐晃率軍前去支援曹仁，同時派人聯合孫權夾擊關羽。關羽于是就在營寨四周挖戰壕，以抵御徐晃的進攻。而徐晃帶領軍隊越過重重障礙，直攻關羽的大本營，大敗關羽。在曹操、孫權軍隊的夾擊下，最后關羽敗走麥城，最終被孫權殺害。

　　徐晃使曹軍反敗為勝，因而威名大震。曹操為了嘉獎徐晃，專門寫了一封書信《勞徐晃令》，讓人帶給徐晃。信中說：“吾用兵三十余年，及所聞古之善用兵者，未有長驅徑入敵圍

經典中國成語8

　　巴山蜀水

　　成語釋義：巴、蜀指四川一帶。四川一帶的山山水水。

　　湖光山色

　　成語釋義：湖的`風光，山的景色。指有水有山，風景秀麗。

　　江天一色

　　成語釋義：形容江面寬闊，水天相接。

　　江山如畫

　　成語釋義：山川、河流美如畫卷。形容自然風光美麗如圖畫。

　　江河行地

　　成語釋義：江河永遠在陸地上奔流。比喻事情明顯，無庸置疑，顛撲不破。

　　江山如故

　　成語釋義：故：從前。高山大河面貌依舊。多用于比喻物是人非。

　　錦繡河山

　　成語釋義：形容壯麗華美的祖國山河。

　　綠水青山

　　成語釋義：泛稱美好山河。

　　名山大川

　　成語釋義：泛指有名的高山和源遠流長的大河。

　　氣壯山河

　　成語釋義：氣：氣概；壯：使壯麗；山河：高山和大河。形容氣概豪邁，使祖國山河因而更加壯麗。

　　千山萬水

　　成語釋義：萬道河，千重山。形容路途艱難遙遠。

　　山光水色

　　成語釋義：水波泛出秀色，山上景物明凈。形容山水景色秀麗。

　　山清水秀

　　成語釋義：形容風景優美。

　　山明水秀

　　成語釋義：山光明媚，水色秀麗。形容風景優美。

　　水秀山明

　　成語釋義：山光明媚，水色秀麗。形容風景優美。

　　萬里河山

　　成語釋義：河山：祖國領土。形容國家領土幅員廣闊。

　　波瀾壯闊

　　成語釋義：原形容水面遼闊。現比喻聲勢雄壯或規模巨大。

　　地大物博

　　成語釋義：博：豐富。指國家疆土遼闊，資源豐富。

經典中國成語9

　　一暴十寒

　　戰國時代，百家爭鳴，游說之風，十分盛行。一般游說之士，不但有高深的學問、豐富的知識，尤其是以有深刻生動的比喻，來諷勸執政者，最為凸出。孟子也是當時的一個著名辯士，在“孟子”的“告子”上篇中有這樣一段記載：

　　孟子對齊王的昏庸，作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對他說：“王也太不明智了，天下雖有生命力很強的生物，可是你把它在陽光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那里還活著成呢!我跟王在一起的時間是很短的，王即使有了一點從善的決心，可是我一離開你，那些奸臣又來哄騙你，你又會聽信他們的話，叫我怎么辦呢?”按著，他使打了一個生動的比喻：“下棋看起來是件小事，但假使你不專心致志，也同樣學不好，下不贏，奕秋是全國最善下棋的能手，他教了兩個徒弟，其中一個專心致志，處處聽奕秋的指導;另一個卻老是怕著有大天鵝飛來，準備用箭射鵝。兩個徒弟是一個師傅教的，一起學的，然而后者的成績卻差得很遠。這不是他們的智力有什么區別，而是專心的程度不一樣啊;”這是一個很有教學意義的故事，我們要學習一樣東西、做好一件事情，是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那么事情怎樣做得好呢?求學、做事的能否成功，這也是個決定因素之一，故后來的人便將孟子所說的“一日暴之，十日寒之”精簡成“一暴十寒”一句成語，用來比喻修學、做事沒有恒心，作輟無常的一種說法。例如一位同學，對于求學很是隨便，學習的時間少，荒廢的時間多，我們便說：他這種一曝十寒的作法，那里能學到什么東西呢?

　　三人成虎

　　戰國時代，互相攻伐，為了使大家真正能遵守信約，國與國之間通常都將太子交給對方作為人質。“戰國策”：“魏策”有這樣一段記載：

　　魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質，臨行前對魏王說：

　　“現在有個一人來說街市上出現了老虎，大王可相信嗎?”

　　魏王道：“我不相信。”

　　龐蔥說：“如果有第二個人說街市上出現了老虎，大王可相信嗎?”

　　魏王道：“我有些將信將疑了。”

　　龐蔥又說：“如果有第三個人說街市上出現了老虎，大王相信嗎?”

　　魏王道：“我當然會相信。”

　　龐蔥就說：“街市上不會有老虎，這是很明顯的事，可是經過三個人一說，好像真的有了老虎了。現在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察才好。”

　　魏王道：“一切我自己知道。”

　　龐蔥陪太子回國，魏王果然沒有再召見也了。

　　市是人口集中的地方，當然不會有老虎。說市上有虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這樣說了，如果不是從事物真相上看問題，也往往會信以為真的。

　　這故事本來是諷刺魏惠王無知的，但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語，乃是借來比喻有時謠言可以掩蓋真相的意思。例如：判斷一件事情的真偽，必須經過細心考察和思考，不能道聽途說。否則“三人成虎”，有時會誤把謠言當成真實的

　　克己奉公

　　這個成語來源于《后漢書.祭遵傳》，遵為人廉約小心，克己奉公。賞賜輒盡與士卒，家無私財。

　　祭遵，字弟孫，東漢初年潁陽人。祭遵從小喜歡讀書，知書達理，雖然出身豪門，但生活非常儉樸。

　　公元24年，劉秀攻打潁陽一帶，祭遵去投奔他，被劉秀收為門下吏。后隨軍轉戰河北，當了軍中的執法官，負責軍營的法令。任職中，他執法嚴明，不循私情，為大家所稱道。

　　有一次，劉秀身邊的一個小侍從犯了罪，祭遵查明真情后，依法把這小侍從處以死刑。劉秀知道后，十分生氣，想祭遵竟敢處罰他身邊的人，欲降罪于祭遵。但馬上有人來勸諫劉秀說：“嚴明軍令，本來就是大王的要求。如今祭遵堅守法令，上下一致做得很對。只有像他這樣言行一致，號令三軍才有威信啊。”

　　劉秀聽了覺得有理。后來，非但沒有治罪于祭遵，還封他為征虜將軍，潁陽侯。

　　祭遵為人廉潔，為官清正，處事謹慎，克己奉公，常受到劉秀的賞賜，但他將這些賞賜都拿出來分給手下的人。他生活十分儉樸，家中也沒有多少私人財產，即使在安排后事時，他仍囑咐手下的人，不許鋪張浪費，只要用牛車裝載自己的尸體和棺木，拉到洛陽草草下葬就可以了。

　　祭遵死后多年，漢光武帝劉秀仍對他的克己奉公精神十分懷念。

　　不可多得

　　這個成語來源于漢.孔融《薦禰衡表》，帝室皇居，必畜非常之寶。若衡等輩，不可多得。

　　東漢末年，有個名叫禰(mi，舊讀ni)衡的著名文學家。他博學多才，善于論辨，寫文章又快又好，只是相當自傲，好與人爭斗。當時的名士孔融非常欣賞他，認為他是一個出類拔萃的'人物，特地寫了薦表，把他推薦給漢獻帝。

　　在薦表中，孔融盛贊禰衡有驚人的才學和記憶力，只見過一次，就能背誦，只聽到一次就能記住。像禰衡這樣的奇才，是不可多得的。漢獻帝什么都要聽命于獨攬朝廷大權的曹操，便把薦表交給了他，由他去作主。曹操決定召見禰衡，但禰衡瞧不起曹操，自稱得了狂病，不肯前往，后來總算去了，但在言語之間得罪了曹操。

　　曹操心里冒火，便讓禰衡當鼓吏，在自己大宴賓客的時候讓他擊鼓，借以當眾侮辱。不料，禰衡竟利用當這個差的機會，擊一陣鼓罵一陣曹操。結果，受辱的倒反是曹操。

　　曹操本想殺了禰衡，但又怕留下害賢的壞名聲，便派他去荊州勸說劉表來降，實際上是企圖借劉表之手殺他。

　　不料，劉表仰慕禰衡之名已久，把他奉為上賓，并把他當作高級顧問，每次議事或發布文告，都要征求他的意見，他不表態便不作決定。但是，禰衡在劉表那里的時間也不長。日子一久，他傲慢地對待劉表，使劉表無法忍受。于是，劉表將他派到江夏太守黃祖那里去當書記。

　　黃祖知道禰衡的文名很高，讓他起草文稿。不論是什么文稿，禰衡總是一揮而成，而且總是寫得非常得體，符合黃祖的要求。為此，黃祖很看重他。

　　黃祖的長子黃射(yi)也是當官的。他對禰衡的文才同樣非常欣賞，常常邀禰衡游山玩水。一次，兩人參觀了東漢文字家蔡邕(yong)寫的一塊碑文，都覺得文筆很好，書法也很漂亮，深為贊美。

　　回家后，黃射懊悔當時沒有把碑文抄下來，以便細細回味。禰衡知道了他的心思后，說：“不妨事，我雖然只看了一遍，但還能記住。且讓我寫出來。”

　　禰衡說罷，竟憑記憶把碑文全部默寫了出來。事后，黃射派人去核對，竟然一字不差。眾人知道，都夸禰衡是不可多得的奇才。一次，黃射歡宴賓客，有人在宴會上獻給他一只鸚鵡。黃射非常喜愛，當場請禰衡作一篇關于鸚鵡的賦。禰衡略一思忖，便舉筆疾書，不一會兒把賦寫畢。這就是他的代表作《鸚鵡賦》。

　　盡管禰衡才學很高，記憶力驚人，但他狂妄自傲的表現沒有絲毫收斂。一天，黃祖在船上宴客，他出言不遜。黃祖數說了他幾句，他竟當眾大罵黃祖。黃祖在盛怒之下，命人將他拉上岸去處死。當時禰衡才二十五歲。

經典中國成語10

　　再一次機緣巧遇中我買了一本《中國成語故事》。

　　這本書是一本毋庸置疑的好書，為什么這么說呢？

　　這本書講述了在我國古代個個階級人的故事，上有高官皇帝，下有普通百姓。

　　在這本書中我最喜歡“貪天之功”這個故事了，它講述了重耳經過19年的流亡，在秦國的幫助下成功回到晉國，當上了皇帝，重耳論功行賞，不少人為了金錢說自己做了什么什么，為有介子推他沒有向皇帝領賞，但是在流亡期間介子推一直跟隨著重耳，在饑寒交迫的時候，介子推還把自己大腿上的肉割下來給重耳住著吃，介子推不愿意和這些貪官污吏同朝為政，便隱居深山，重耳知道后十分后悔，便派人去找但是一無所獲，重耳之后為了逼介子推下山，于是他放火燒山，介子推不愿做官便被燒死了，之后重耳十分后悔這個決定于是把這一天定位冷食節（清明節）

　　這只是這一本書中的一個小故事，其實還有很多的故事，當你閱讀完整本書只后你會懂得不少做人的道理，比如“一言九鼎”，“大公無私”……這里還有國計民生片，世像百態片，遠見卓識片……這本書也可大大的提高你的習作水平，在習作中也可以用上成語，起到一個畫龍點睛的`作用。

　　讀完了這本書也讓我明白了不少的道理，例如：我們在對待被人的時候要“禮賢下士”，誠信方面要做到“一言九鼎”，在做事的時候要做到“三思而行”。

　　這就是我舉得的好書《中國成語故事》。

經典中國成語11

　　楚囚對泣

　　【成語故事】公元316年，劉曜率軍滅了西晉。司馬睿在王導的擁護下在建康建立了東晉王朝。一些貴族及大臣每當天氣晴朗時到建康城外的新亭飲酒，武城侯周凱發感慨引發大家都哭了起來，丞相王導說要收復神州，不能像楚囚那樣相對哭泣。

　　【出處】當共戮力王室，克復神州，何至作楚囚相對泣邪。　　《晉書·王導傳》

　　【解釋】楚囚：原指被俘到晉國的楚國人，后泛指處于困境，無計可施的'人。比喻在情況困難、無法可想時相對發愁。

　　【用法】作謂語、賓語;指相對發愁

　　【相近詞】悲觀失望、束手無策

　　【反義詞】談笑自若、敗而不餒

　　【成語舉例】今日之行，榮于登仙，諸君何至作楚囚對泣耶?　　清·陳康祺《郎潛記聞》

經典中國成語12

　　傳說古代有兩座大山間住著一個90歲的'愚公，他每次出門因大山阻隔，要繞很大的彎子，他把全家人召集起來，要他們用畢生的精力也要搬走太行、王屋兩座山，好方便他們進出。他們積極行動，一家人每天不停地挖，他們的精神感動了玉帝

經典中國成語13

　　戰國時期，齊威王不理朝政，經常通宵沉溺在酒色中，很多諸侯趁機侵擾，國家處于危亡之際。大臣們誰也不敢規勸，只是干著急。齊國有個叫淳于髡的人，他說話詼諧善辯，喜歡用隱語、微言諷諫威王的過失。

　　有一次，楚國大規模發兵侵犯齊國，淳于髡(kūn)奉命請來了趙國的精兵來救援，楚軍當夜撤回。齊威王十分高興，設宴慶祝淳于髡請兵有功。宴飲中，齊威王問淳于髡能喝多少酒才醉?淳于髡回答說：“喝一斗也醉，喝一石也醉。”

　　齊威王覺得淳于髡的話很奇怪，就問他：“此話怎講?”

　　淳于髡回答說：“像這天這樣，喝大王賞賜給的酒，旁有執行酒令的'執法官，后有御史官，我一邊喝酒，心里一邊在害怕，所以喝一斗就醉了。”

　　齊威王頗感興趣地問：“那么喝一石呢?”淳于髡回答說：“假如遇到久別的朋友，邊喝酒邊談笑，這樣能夠喝八斗、一石了。所以說飲酒過分，就會昏亂失禮，行樂到極點就會轉化為悲哀，天下的事都是這樣。”

　　齊威王明白淳于髡是在委婉規勸他，于是取消了通宵達旦暢飲的惡習。“樂極生悲”這一成語，形容快樂到極點轉而發生悲哀的事情。

經典中國成語14

　　開臺鑼鼓

　　馬烽《〈呂梁英雄傳〉起頭的話》：在這八年的斗爭當中，人民用血淚寫下了不少可歌可泣的故事，涌現出無數民兵英雄。一九四四年晉綏邊區群英大會上，單說出色的民兵英雄，就有一百二十四位。這些人物當中，有的是爆炸大王;有的是神槍能手;有的是破擊英雄;有的是鋤奸模范;有的是智勇雙全的領導人;有的是天才卓越的'指揮員……各有各的長處，各有各的本領。真是花開萬朵，朵朵鮮紅。象許多民兵英雄，英勇斗爭驚天動地的戰跡;象圍困蒲閣寨、圍困婁煩、圍困三交、圍困岔口等史無前例的模范戰斗，要一一介紹出來，恐怕三年五載也說不完。如今只寫一個故事，雖然僅是一個小村子里的事情，但也可以看出晉綏解放區人民在八年抗日戰爭中，艱苦斗爭的輪廓。這些閑言淡語，只當作一段開臺鑼鼓吧!

經典中國成語15

　　成語是中華民族的語言瑰寶，也是中國五千年文明的智慧的結晶。讀了一個個精彩的成語故事，我受益匪淺。

　　這本書用簡潔生動的語言，再現了一個又一個膾炙人口的成語故事。我最喜歡的成語故事是“懸梁刺股”。

　　漢朝有個人名叫孫敬，他勤奮好學，特別愛讀書。每天太陽一升起他就起來讀書，一直讀到深更半夜還舍不得休息。家里人都勸他：“早點休息吧，這樣下去身體吃不消的。”可孫敬不停，仍然堅持讀書，時間久了，就累得打起瞌睡來。為了不讓自己睡過去，孫敬想了一個辦法：在房梁上栓了一根繩子，把頭發系在繩子上，只要他一打瞌睡，頭就會低下去，而繩子就會猛地扯住他的頭發，把他扯痛了，這樣他會頓時清醒過來，繼續看書。

　　還有一個叫蘇秦的人也很喜歡看書。為了不讓自己打瞌睡，他準備了一把錐子，每次讀書的時候都抓在手里。只要稍微有點困的`感覺，蘇秦就會拿錐子狠狠地刺自己的大腿，讓自己清醒過來，然后繼續讀書。

　　看看故事中的孫敬和蘇秦，再看看我們自己，每次都是迫不及待地寫完作業，然后風風火火地去玩了。有的同學甚至養成了拖拉作業的壞習慣。

　　我們要像故事中的孫敬和蘇秦學習，勤奮刻苦，努力奮斗!

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