《尚書》周書·費誓賞析

時間：2024-04-08 09:52:19 曉鳳尚書

《尚書》周書·費誓賞析

　　賞析，是一個漢語詞匯，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。下面是小編幫大家整理的《尚書》周書·費誓賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　原文

　　魯侯伯禽宅曲阜，徐、夷并興，東郊不開。作《費誓》。

　　公曰：“嗟!人無嘩，聽命。徂茲淮夷、徐戎并興。善[A156]乃甲胄，敿乃干，無敢不吊!備乃弓矢，鍛乃戈矛，礪乃鋒刃，無敢不善!今惟淫舍牿牛馬，杜乃擭，敜乃穽，無敢傷牿。牿之傷，汝則有常刑!馬牛其風，臣妾逋逃，勿敢越逐，祗復之，我商賚汝。乃越逐不復，汝則有常刑!無敢寇攘，逾垣墻，竊馬牛，誘臣妾，汝則有常刑!

　　甲戌，我惟征徐戎。峙乃糗糧，無敢不逮;汝則有大刑!魯人三郊三遂，峙乃楨干。甲戌，我惟筑，無敢不供;汝則有無余刑，非殺。魯人三郊三遂，峙乃芻茭，無敢不多;汝則有大刑!”

　　翻譯

　　通行版

　　公說：“喂！大家不要喧嘩，聽取我的命令。現今淮夷、徐戎同時起來作亂。好好縫綴你們的軍服頭盔，系連你們的盾牌，不許不好！準備你們的弓箭，鍛煉你們的戈矛，磨利你們的鋒刃，不許不好！“要大放圈中的牛馬，掩蓋你們捕獸的工具，填塞你們捕獸的陷阱，不要傷害牛馬。傷害了牛馬，你們就要受到常刑！

　　“牛馬走失了，男女奴仆逃跑了，不許離開隊伍去追趕！得到了的，要恭敬送還原主，我會賞賜你們。如果你們擅自離開隊伍去追趕，或者不歸還原主，你們就要受到常刑！不許搶奪掠取，跨過圍墻，偷竊馬牛，騙取別人的男女奴仆，這樣，你們都要受到常刑！

　　“甲戌這天，我們征伐徐戎。準備你們的干糧，不許不到；不到，你們就要受到死刑！我們魯國三郊三遂的人，要準備你們的筑墻工具。甲戌這天，我們要修筑營壘，不許不供給；如果不供給，你們將受到終身不釋放的刑罰，只是不殺頭。我們魯國三郊三遂的人，要準備你們的生草料和干草料，不許不夠；如果不夠，你們就要受到死刑！”

　　《史記》版

　　伯禽即位之后，有管、蔡等造反之事，淮夷、徐戎也一起興兵造反。于是伯禽率軍至肸（bì，必）邑討伐之，寫了《肸誓》，說：“準備你們的戰甲頭盔，必須良好。不許毀壞牛欄馬圈。馬牛走失，奴隸逃跑，軍士不得擅離職守去追捕，他人之馬牛奴隸跑到自己處要歸還。不許劫略侵擾，不許入戶盜竊。魯國西、南、北三方近郊遠郊之人，備辦糧草楨干，不許缺少。甲戌日我軍修筑工事征伐徐戎，不許屆時不至，否則處以極刑。”

　　《尚書》簡介

　　《尚書》又稱《書》、《書經》，為一部多體裁文獻匯編，是中國現存最早的史書。分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。戰國時期總稱《書》，漢代改稱《尚書》，即“上古之書”。因是儒家五經之一，又稱《書經》。現存版本中真偽參半。一般認為《今文尚書》中《周書》的《牧誓》到《呂刑》十六篇是西周真實史料，《文侯之命》、《費誓》和《秦誓》為春秋史料，所述內容較早的《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》反而是戰國編寫的古史資料。今本《古文尚書》總體認為是晉代梅賾偽造，但也存在爭議。

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