《宋書· 郭原平傳》閱讀理解答案翻譯

時間：2024-07-24 21:20:04 秀雯宋書

《宋書· 郭原平傳》閱讀理解答案翻譯

　　在我們上學期間，相信大家一定都記得文言文吧，文言文的特色是言文分離、行文簡練。你知道的經典文言文都有哪些呢？以下是小編為大家收集的《宋書· 郭原平傳》閱讀理解答案翻譯，希望能夠幫助到大家。

《宋書· 郭原平傳》閱讀理解答案翻譯

　�。�09年全國卷Ⅱ）閱讀下面的文言文，完成8～10題

　　郭原平字長泰，稟至行，養親必已力。性閑木功，傭賃以給供養。性謙虛，每為人作匠，取散夫價。主人設食，原平自以家窮，父母有肴味，唯餐鹽飯而已。若家或無食，則虛中竟日，義不獨飽，要須日暮作畢，受直歸家，于里中買里中買糴，然后舉爨。父抱抱篤疾彌年，原平衣不解帶，口不嘗鹽菜者，跨積寒暑。父喪既終，自起兩間小屋，以為祠堂。每至節歲烝嘗，于此數日中，哀思，絕飲粥。父服除后，不復食魚肉。于母前，示有所啖，在私室，未曾妄嘗。自此迄終，三十余載。高陽許瑤之居在永興，罷建安郡丞還家，以綿一斤遺原平。原平不受，送而復反者前后數十。瑤之乃自往曰：今歲過寒，而建安綿好，以此奉尊上下耳。原平乃拜而受之。每出市賣物，人問幾錢，裁言其半，如此積時，邑人皆共識悉，輒加本價與之。彼此相讓，欲買者稍稍減價，要使微賤，然后取直。居宅下濕，繞宅為溝，以通淤水。宅上種少竹，春月夜有盜其筍者，原平偶起見之，盜者奔走墜溝。原平自以不能廣施，至使此人顛沛，乃于所植竹處溝上立小橋，令足通行，又采筍置籬外。鄰曲慚愧，無復取者。又以種爪為業。世祖大明七年大旱，瓜瀆不復通船，縣官劉僧秀愍其窮老，下瀆水與之。原平曰：普天大旱，百姓俱困，豈可減溉田之水，以通運瓜之船。乃步從他道往錢唐貨賣。每行來，見人牽埭未過，輒迅楫助之；己自引船，不假旁力。若自船已渡，后人未及，常停住須待，以此為常。太守王僧郎察教廉，不就。太守蔡興宗臨郡，深加貴異，以私米饋原平及山陰朱百年妻，原平固讓頻煩，誓死不受。人或問曰：府君嘉君淳行，敏君貧老，故加此贍，豈宜必辭。原平曰：府君若以吾義行邪，則無一介之善，不可濫荷此賜。若以其貧老邪，耋齒甚多，屢空比室，非吾一人而已。終不肯納。百年妻亦辭不受。

　�。ü澾x自《宋書· 郭原平傳》）

　　8.對下列句子中加粗的詞的解釋，不正確的一項是（）

　　A.稟至行，養親必己力稟：賜與

　　B.性閑木功，傭賃以給供養閑：熟習

　　C.日暮作畢，受直歸家直：報酬

　　D.于里中買糶，然后舉爨爨：做飯

　　答案 A

　　解析稟：天賦，賦予。

　　9.以下各組句子中，分別表示郭原平孝敬父母和仗義助人的一組是（）

　　A.①唯餐鹽飯而已 ②后人未及，常停住須待

　　B.①父抱篤疾彌年 ②要使微賤，然后取直

　　C.①于母前，示有所啖 ②豈可減溉田之水

　　D.①原平乃拜而受之 ②己自引船，不假旁力

　　答案 A

　　解析 B項后一句表明郭原平不賺便宜；C項后一句表明郭原平先人后己，不計較私利；D項分別表明郭原平不隨便接受別人東西和不愿麻煩別人。

　　10.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）

　　A.郭原平品德高尚，竭盡全力贍養雙親。他外出做工，賺錢養家，家中斷炊，從不獨自飽食。照顧病父，積年累月始終不懈；父親去世后，他三十多年不吃魚肉。

　　B.郭原平為人寬厚，常常顧及他人感受。出市賣物，只收半價，以致買者加價付錢。他家種竹，有人偷筍，他掘出竹筍放在籬外，盜者感到慚愧，不再偷盜。

　　C.郭原平以種瓜為業，曾遇大旱，運瓜的溝渠不能通船�？h官劉僧秀要引農田中水注入瓜渠讓他運瓜，他不肯接受。運瓜時他見有人遇到困難，卻能迅速相助。

　　D．太守王僧朗舉察郭原平為孝廉，他不愿接受。太守蔡興宗私人送米給他，他堅決推辭；有人勸他別拒絕，原平謙虛地說，自己沒有一點善行，不當受到賞賜。

　　答案 C

　　解析不是引農田中水注入瓜渠，而是放其他溝渠的水注入運瓜水道。運瓜時應為每次行船來錢塘。

　　11．把下列句子翻譯成現代漢語。

　　（1）自以不能廣施，至使此人顛沛，乃于此植竹處溝上立小橋，令足通行。

　　譯文：

　�。�2）若以其貧老邪，耋齒甚多，屢空比室，非吾一人而已。

　　譯文：

　　答案：

　　（1）郭原平自認為不能廣泛施舍，致使這人跌倒，于是在種竹處的溝上搭起小橋，讓人足以通行。

　�。�2）如果因我又窮又老的話，老人很多，家家戶戶經常貧困，不只是我一個人而已。

　　解析：

　　（1）注意以顛沛乃立令足的翻譯。

　�。�2）注意若以其耋齒屢空比室的翻譯。文言文翻譯要嚴格執行直譯的原則；找準得分點：重點實詞、活用詞、句式特點、重要虛詞、通假、偏義復詞；保持譯句流暢通順讓，譯句和原文語境吻合。

　　【參考譯文】

　　郭原平，字長泰，宋朝會稽郡永興縣人。他生性孝順，為人正直寬厚，樂于行善，總是處處先人后己，不貪圖計較個人的私利。郭原平很孝順，他一定要依靠自己的力量來侍養父母。他會做木工，�？拷o人做工供養雙親。他生性謙虛，每次給人做工，只取一般木匠的工錢。雇主招待他吃飯時，郭原平想到自己家中貧窮，父母不曾吃葷菜，所以自己只吃咸菜下飯就算了。

　　家里有時沒飯吃，他就整日空腹干活，和家里人一同挨餓；等到傍晚收工，得了工錢回家，在村里買米，然后燒火做飯。父親得了重病整一年，郭原平衣不解帶，口不嘗鹽漬的蔬菜，這樣過了一冬一夏，連覺都沒躺下睡過一次。郭原平每次去市場賣東西，別人問多少錢，他總是栽減成市價的一半，這樣時間長了，城里的人都認識他，于是加還本價給他，賣者買者彼此總要互相推讓。郭原平總想使買的人稍稍減價，等價錢低廉然后才收錢。郭原平住的房屋下面潮濕，他便繞著宅基挖了條水溝疏通淤水。他在房子旁邊種了一些竹子，春季夜里有人來偷竹筍，有一次，郭原平偶爾起來撞見了，偷筍的人奔逃掉進了水溝。郭原平認為自己不能廣施善行，而使偷者摔跤，于是在種竹筍地方的水溝上搭一座小橋，使偷者行走方便，又采了些竹筍放在籬笆外面。偷筍人感到很慚愧，從此再也沒有人去他家偷筍。郭原平以種瓜為業。宋世祖大明七年發生大旱災，他的運瓜水道不再能通船，縣令劉僧秀憐惜他貧窮年老，放其他溝渠的水給他。郭原平說：普天下大旱，百姓都很困難，怎么能減少灌溉稻田的水，用來通行運瓜的船呢？于是他步行改走他道去錢塘賣貨。每次行船來錢塘，看見旁人的船被堵在水壩下還沒有牽過去，就迅速操槳過去幫助，自己的船自己牽引，不要旁人的幫助。若是自己的船已經通過了水壩，后面的人還沒趕上來，他常常停船等待，似乎這樣已成了習慣。因為郭原平的德行令人欽佩，所以太守王僧朗推舉他為孝廉，郭原平沒有接受。太守蔡興宗來到該郡，對郭原平的為人行事也很欽佩，感到驚異，于是便把自己的米饋贈給郭原平和山陰縣朱百年的妻子。郭原平堅決的一再推讓，誓死不受。

　　有人問他說：府君嘉獎你淳厚的德行，憐憫你年老貧窮，所以才有贍養之贈，豈能苦苦推辭呢？郭原平回答說：府君如果因我的孝義行為而給以賞賜，則不止我一個人做得好，所以不能隨便承受這種賞賜；如果因我貧窮衰老而饋贈，而八九十歲的老人很多，家家都很貧困，并非只是我一個罷了。他始終不肯接受，朱百年的妻子也推辭不接受。

　　《宋書· 郭原平傳》原文

　　郭原平，字長恭。稟至行，養親必以己力，傭賃以給供養。性甚巧，每為人作工，取散夫價。主人設食，原平自以家貧，父母不辦有肴味，唯食鹽飯而已。若家或無食，則虛中竟日，義不獨飽。須日暮作畢，受直歸家，于里糴買，然后舉爨。

　　父篤疾彌年，原平衣不解帶，口不嘗鹽菜者，跨積寒暑，又未嘗睡臥。父亡，哭踴慟絕，數日方蘇。以為奉終之義，情禮自畢，塋壙兇功，不欲假人。本雖巧而不解作墓，乃訪邑中有營墓者，助人運力，經時展勤，久乃閑練。又自賣十夫以供眾費，窀穸之事，儉而當禮。性無術學，因心自然。葬畢，詣所買主執役無懈，與諸奴分務，讓選取勞。主人不忍使，每遣之，原平服勤未嘗暫替。傭賃養母，有余聚以自贖。既學構冢，尤善其事，每至吉歲，求者盈門。原平所起必自貧始，既取賤價，又以夫日助之。及父喪終，自起兩間小屋以為祠堂，每至節歲，常于此數日中哀思，絕飲粥。父服除后，不復食肉。高陽許瑤之罷建安郡丞還家，以綿一斤遺之，不受�，幹俗酝�，日：“令歲過寒，而建安綿好，以此奉尊上下耳�！痹侥税荻苤�

　　每出賣物，裁求半價，邑人皆共識悉，現加本價與之，彼此相讓，要使微賤，然后取值。宅上種竹，夜有盜其筍者，原平遇見之，盜者奔走墜溝。原平乃于所植竹處溝上立小橋，令通，又采筍置籬外。鄰里慚傀，無復取者。

　　宋文帝崩，原平號慟，日食麥餅一枚，如此五日。人日：“誰非王臣，何獨如此?”原平泣而答日：“吾家見異先朝，蒙褒贊之賞，不能報恩，私心感動耳。”

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