《畫竹歌并引》唐詩鑒賞
在平平淡淡的日常中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。還苦于找不到好的古詩？以下是小編整理的《畫竹歌并引》唐詩鑒賞，僅供參考，大家一起來看看吧。
《畫竹歌并引》
原文
白居易
協(xié)律郎蕭悅善畫竹，舉時(shí)無倫。蕭亦甚自秘重，有終歲求其一竿一枝而不得者。知予天與好事，忽寫一十五竿，惠然見投。予厚其意，高其藝，無以答貺，作歌以報(bào)之，凡一百六十六字云。
植物之中竹難寫，
古今雖畫無似者。
蕭郎下筆獨(dú)逼真，
丹青以來唯一人。
人畫竹身肥擁腫，
蕭畫莖瘦節(jié)節(jié)竦。
人畫竹身死羸垂，
蕭畫枝活葉葉動(dòng)。
不根而生從意生，
不筍而成由筆成。
野塘水邊埼岸側(cè)，
森森兩叢十五莖。
嬋娟不失筠粉態(tài)，
蕭颯盡得風(fēng)煙情。
舉頭忽看不似畫，
低耳靜聽疑有聲。
七莖勁而健，
省向天竺寺前石上見。
東叢八莖疏且寒，
憶曾湘妃廟里雨中看。
幽姿遠(yuǎn)思少人別，
與君相顧空長(zhǎng)嘆。
蕭郎蕭郎老可惜，
手顫眼昏頭雪色。
自言便是絕筆時(shí)，
從今此竹尤難得。
鑒賞
竹子挺拔秀立，生命力強(qiáng)，加之有志向高潔，卓然不群的象征之意，歷來是文人墨客丹青畫手樂以歌詠描繪的對(duì)象。白居易這首《畫竹歌》，通過對(duì)好友蕭悅所畫竹枝的再現(xiàn)與評(píng)價(jià)，贊揚(yáng)了畫家的高超技藝，同時(shí)也表達(dá)了詩人卓越的藝術(shù)思想。
協(xié)律郎：官名，正八品上，屬太常寺，掌管音律。蕭悅：蘭陵（今山東蒼山縣西南蘭陵鎮(zhèn)）人，善畫竹。在杭州住過一段時(shí)期，與白居易過從甚密。
詩的開頭四句落筆平直，首先告訴讀者，竹子是最難以描繪的一種植物，古往今來，多少丹青妙手為此耗盡了自己的畢生心血，卻鮮有畫得和真竹相似者。而協(xié)律郎蕭悅卻獨(dú)能下筆逼真，可謂繪竹第一人。于是，讀者自然會(huì)問，既然竹子如此難畫，為什么蕭悅獨(dú)得畫竹之秘，成為古今第一人呢？他的畫究竟好在哪里呢？
接著，詩人從三個(gè)方面表現(xiàn)蕭畫的非凡不俗之處：
一是將蕭畫與他人所畫作對(duì)比，從而表現(xiàn)蕭氏所畫生機(jī)勃勃，枝活葉動(dòng)，秀拔聳立；而他人所畫竹身粗壯，臃腫不堪，枝葉萎靡，毫無生氣。這是從側(cè)面，以他人之畫的拙劣來襯托蕭畫的不凡。其二是正面描寫蕭畫竹子的環(huán)境、神態(tài)。野塘水邊，埼曲岸側(cè)，森森然有竹兩叢，挺拔秀立。所謂“野塘水邊埼岸側(cè)”，是極力表現(xiàn)畫面的野趣、奇趣。因?yàn)橐疤燎叮菀仔纬梢环N遠(yuǎn)離人間煙火、超越世俗的氣氛，與人格化的竹枝更相吻合。下文“嬋娟不失筠粉態(tài)，蕭颯盡得風(fēng)煙情”是從畫面的細(xì)處描寫，是畫中竹枝的特寫鏡頭。嬋娟是形容竹子神態(tài)的秀美，左思《吳都賦》：
“ 其竹則..檀欒嬋娟，玉潤(rùn)碧鮮。”不失筠粉態(tài)，是指其逼肖真竹，表明圖畫連青嫩帶粉的鮮態(tài)及在風(fēng)驚煙鎖的特殊環(huán)境中，搖曳多姿、蕭灑脫俗的婀娜神態(tài)都畢現(xiàn)無遺。由于畫得如此逼真，竟使詩人懷疑這不是畫，而是真實(shí)的生長(zhǎng)于泥土之中的竹子了，他回憶起在天竺寺前、湘妃廟里曾經(jīng)見到過這樣的竹子。
這是第三層描寫。“低耳靜聽疑有聲”堪稱是詩人的神來之筆，因?yàn)橹挥鞋F(xiàn)實(shí)中的竹子才會(huì)在風(fēng)吹之下發(fā)出婆娑之聲。蕭氏所畫竟能使人產(chǎn)生這樣的錯(cuò)覺，看來“丹青以來唯一人”之譽(yù)誠(chéng)非虛言。
詩的最后一部分是感嘆如此絕妙的繪畫，竟然少有人賞識(shí)，詩人與畫家只有相顧失笑，噓唏感慨一番。然而歲月難駐，時(shí)光易逝，身懷絕技的畫家已是手顫眼花，滿頭華發(fā)的老人了。這幅畫便是他的絕筆之作。自此以后，再想求得他的畫已是難乎其難了。
言語之間充滿了對(duì)畫家的珍惜之情，無形中也抬高了這幅畫竹的價(jià)值。
詩的開頭曾評(píng)價(jià)蕭氏畫竹能夠“下筆獨(dú)逼真”，詩中通過蕭畫與別人所畫的對(duì)比，蕭畫本身的神態(tài)和真實(shí)的竹子三個(gè)方面對(duì)“逼真”二字作了具體描述，可謂層層遞進(jìn)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。但是，“逼真”又有什么好呢？朱自清先生認(rèn)為，“這個(gè)‘真’固然指食物，可是一方面也是《老子》、《莊子》里說的那個(gè)‘真’，就是自然，另一方面又包含謝赫的六法的第一項(xiàng)‘氣韻生動(dòng)’的意思，惟其‘氣韻生動(dòng)’，才能自然，才是活的不是死的。..‘逼真’等于俗語說的‘活脫’或‘活象’，不但象是真的，并且活象是真的。”
（《論逼真與如畫》）宋人蘇軾也說：“論畫以形似，見與兒童鄰。賦詩必此詩，定非知詩人。..誰言一點(diǎn)紅，解寄無邊春。”（《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》）也就是說，只追求形似并不足奇，寫活，傳神，有幽姿遠(yuǎn)韻，才是逼真的要求。白居易這首詩在描述蕭悅的創(chuàng)作過程時(shí)曾說：“不根而生從意生”，也就是說蕭氏事先成竹在胸，意在筆先。將個(gè)人意趣與大自然融而為一，來源于自然而又高于自然。這也是文藝創(chuàng)作的基本規(guī)律之一。
詩人簡(jiǎn)介
白居易是中國(guó)歷史上杰出的詩人，號(hào)稱“詩王”，寫下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩篇，對(duì)后世頗有影響，是我國(guó)文學(xué)史上相當(dāng)重要的詩人。
白居易，字樂天，號(hào)香山居士，漢族，公元772年2月28日生，河南新鄭人，進(jìn)士學(xué)歷，歷任秘書省校書郎、翰林學(xué)士、左贊善大夫，后因得罪權(quán)貴，貶為江州司馬，再后又升遷杭州、蘇州刺史，晚年官至太子少傅、刑部尚書等職。他一生作詩很多，以諷喻詩最為有名，語言通俗易懂，被稱為“老嫗?zāi)芙狻薄７譃橹S喻、閑適、感傷和雜律四大類，主要作品有敘事詩《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》，詩歌《賦得古原草送別》《錢塘湖春行》《暮江吟》《憶江南》等近三千首詩。著有《白氏長(zhǎng)慶集》，共有七十一卷。
一、社會(huì)關(guān)系
白居易的祖父白湟曾任河南鞏縣縣長(zhǎng)，白居易的父親白季庚曾任江蘇徐州別駕。據(jù)《新唐書·白居易傳》記載，白居易剛出生七個(gè)月就能翻書，他用姆指劃拉的“之”、“無”兩字，重試數(shù)百遍都象形不差。白居易五歲能吟詩，九歲識(shí)聲律，讀書十分刻苦。
白居易十六歲時(shí)，拿著自己的詩作去京城長(zhǎng)安應(yīng)考。考前，白居易將自己寫好的《賦得古原草送別》詩，呈遞給當(dāng)時(shí)的詩壇領(lǐng)袖人物顧況看。顧況沒看詩作，先看署名后，譏諷笑道：“長(zhǎng)安百物貴，白居大不易!”然而當(dāng)他讀到詩中“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的詩句，轉(zhuǎn)而又驚又喜地說：“有句如此，居天下何難!老夫前言戲之耳!”在顧況的大力推薦下，白居易考中進(jìn)士，從此名揚(yáng)天下，此樁軼事亦傳為美談。白居易還與元稹共同發(fā)起了詩歌文學(xué)的“新樂府運(yùn)動(dòng)”，世稱“元白”;白居易在洛陽時(shí)，還以詩、酒、禪、琴及山水自娛，常與劉禹錫唱和，時(shí)稱“劉白”。
二、政治生涯：為官
白居易的政治生涯以44歲被貶江州司馬為界，可分為前后兩期。前期是兼濟(jì)天下時(shí)期，后期是獨(dú)善其身時(shí)期。公元800年，29歲的白居易考中進(jìn)士后任翰林學(xué)士，成為很有發(fā)展前途的唐朝后備干部。這期間，白居易雖然官職不高，但很有政治熱情。但是在815年6月，白居易44歲時(shí)，唐朝官場(chǎng)發(fā)生了一件大事：宰相武元衡和督察百官的御史中丞裴度遭人暗殺，武元衡當(dāng)場(chǎng)身死，裴度受了重傷。事情發(fā)生后，當(dāng)時(shí)掌權(quán)的宦官集團(tuán)和舊官僚集團(tuán)居然保持鎮(zhèn)靜，不急于處理。白居易十分氣憤，便上書力主嚴(yán)查兇手，以肅法紀(jì)。可是那些掌權(quán)者非但不褒獎(jiǎng)他熱心國(guó)事，反而說他是文職官員，在諫官之前議論朝政是一種越權(quán)行為;于是他被外放貶為地方官，來到江西九江任江州司馬。
由中央到地方，官職沒升反降，而且自己沒有犯任何錯(cuò)誤，白居易的政治生涯受此挫折，他心灰意冷，在詩作中流露出“面上滅除憂喜色，胸中消盡是非心”的避世求佛思想。三年后，白居易在好友崔群的幫助下，升任重慶忠州刺史。820年，唐憲宗暴死在長(zhǎng)安，唐穆宗繼位，穆宗愛他的才華，把白居易又召回了首都西安，任中書舍人等官職。但當(dāng)時(shí)朝中很亂，大臣間爭(zhēng)權(quán)奪利，明爭(zhēng)暗斗;穆宗政治荒怠，不聽勸諫。于是白居易極力請(qǐng)求外放，822年出任杭州刺史。他在西湖上筑了一道長(zhǎng)堤，蓄水灌田，使當(dāng)?shù)匕傩彰獬死_己久的旱災(zāi)之苦，這就是西湖勝景之一的“白堤”。之后，白居易還擔(dān)任過蘇州刺史，七十歲時(shí)在朝中任太子少傅、刑部尚書等職。此時(shí)的白居易，雖然官越做越大，但是比起富有政治抱負(fù)的青年時(shí)期，他消極多了。但同時(shí)，白居易畢竟是一個(gè)曾經(jīng)有所作為的、積極為民請(qǐng)命的正直官員，他仍然懷抱憂國(guó)憂民之心。勤于政事，作了不少有利于民的好事。
三、個(gè)人愛好：嗜酒
白居易和李白、杜甫一樣，也嗜酒成性。但李白、杜甫雖然愛好喝酒，但由于他們經(jīng)濟(jì)條件所限，與他們喝酒的人也大多是落魄文人，市井百姓等。而白居易喝的酒是自己家專門釀制的品味極高的美酒。他每次喝酒時(shí)也很排場(chǎng)，必有絲竹伴奏，僮妓侍奉。與他喝酒的也都是社會(huì)上的名流，如大將軍裴度、大官僚劉禹錫等。
又據(jù)《窮幽記》記載，白居易家里有池塘，大得可以泛舟游弋。他宴請(qǐng)賓客，有時(shí)就在游船上。他命仆人在船旁懸吊百余只空囊，里面裝有美酒佳肴，隨船而行，要吃喝時(shí)，就拉起，吃喝完一只再拉起一只，直至吃喝完為止。如此看來，與李白、杜甫的苦況相比，白居易才算是真正的“酒中之仙”呢。
四、歷史成就：詩歌
敘事詩《長(zhǎng)恨歌》與《琵琶行》是白居易寫得最成功的作品。《長(zhǎng)恨歌》作于806年，這首詩是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。在這首長(zhǎng)篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇。由于詩中的故事、人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實(shí)中人的復(fù)雜真實(shí)的再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中引起強(qiáng)烈的共鳴，其中“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。”等名句流傳千古。
《琵琶行》創(chuàng)作于816年。當(dāng)時(shí)，宰相武元衡被人刺殺。白居易情急之中上書請(qǐng)捕刺客，觸犯了權(quán)貴的利益，被指責(zé)越權(quán)奏事，又羅加了其它罪名，被貶為江州司馬。江州當(dāng)時(shí)被看成是“蠻瘴之地”，州司馬實(shí)際上是一種閑散職務(wù)，這對(duì)白居易來說是一種莫大的嘲弄。他的被貶其實(shí)是一樁冤案，他遭此打擊，心境凄涼，滿懷郁憤。次年送客至九江的湓浦口，遇到琵琶女，創(chuàng)作出這首傳世名篇。其中“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。”等名句字字珠璣。白居易還有不少贈(zèng)酬親朋好友的詩歌，情真意切，摯樸動(dòng)人。但這類詩中較多嘆老嗟病，傷往悼亡的傷感色彩以及度脫塵囂的佛家思想。另外，白居易詩歌中最多的是雜律詩。以一些耐人尋味的抒情山水小詩較著名，白描手法，寥寥幾筆，生意盎然。還有一些鋪陳故實(shí)、排比聲律的長(zhǎng)篇排律和杯光酒影、艷情風(fēng)月的小詩，也頗為時(shí)人效仿。
公元846年9月8日，白居易在洛陽去世，葬于洛陽香山，享年75歲。謚號(hào)“文”，世稱白傅、白文公。他去世后，唐宣宗李忱寫詩悼念他說：“綴玉聯(lián)珠六十年，誰教冥路作詩仙?浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”
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