文言文教案

時間：2025-03-30 09:32:38 文言文名篇

實用的文言文教案7篇

　　漫長的學習生涯中，許多人都對一些經典的文言文非常熟悉吧？文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。廣為流傳的經典文言文都有哪些呢？以下是小編整理的文言文教案7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

實用的文言文教案7篇

文言文教案篇1

　　從容說課

　　《愚公移山》選自修《列子·湯問》，是古代寓言中的名篇，有生動的故事情節。又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。文章寓意明顯。反映人類征服自然的理想和為理想而獻身的精神。

　　教學本文，首先應疏通文句，理解文意，積累文言詞語。其次應引導學生思讀課文，把握愚公這一人物形象，體會對比、襯托手法的表達效果；探究文章的時代意義，時代需要愚公精神，激發學生勇敢面對困難，挑戰自我，爭做時代的驕子。

　　教學目標

　　知識目標

　　1．積累文言文重要的實詞、虛詞，辨析一詞多義。

　　2．理解課文深刻的寓意。

　　能力目標

　　1．反復朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內涵，培養文言文自讀能力。

　　2．把握愚公這一人物形象，體會對比，襯托手法的表達效果。

　　德育目標

　　學習愚公精神，正視成長道路上的艱難險阻，勇往直前。

　　教學重點

　　1．積累文言文常用的詞語，培養語感。

　　2．理解本文的時代意義。

　　教學難點

　　1．培養多角度分析問題的能力。

　　2．理解神話結尾的作用，體會京城氏之子跳往助之這一細節的作用。

　　教學方法

　　1．誦讀法

　　2．辯論法

　　3．品讀法

　　4．理讀法引導學生積累常見的文言詞語，包括古今異義詞、多義詞、通假字及常用虛詞。

　　5．延伸拓展法

　　教具準備

　　多媒體

　　課時安排

　　1課時

　　教學過程

　　[教學要點]

　　朗讀課文，整體感知；譯讀課文，把握文意；思讀課文，探究文章寓意；品讀課文，鑒賞文章寫法上的特點；研讀課文，聯系實際，總結升華。

　　[教學步驟 ]

　　一、導語設計

　　愚公移山的故事家喻戶曉，同學們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請看動漫flash愚公移山。

　　學生欣賞畫面，品味美妙的樂曲。

　　二、朗讀課文，整體感知

　　1．教師示范背誦課文。學生循聲跟讀。

　　2．學生齊讀課文，教師提示句子停頓。

　　示例：

　　懲／山北之塞曾不能／損魁父之丘遂／率子孫荷擔者／三夫

　　鄰人京城氏之孀妻／有遺男命／夸娥氏二子／負二山

　　3．學生根據注釋提示，借助工具書，疏通文句，圈點勾畫難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。

　　4．教師檢查學生自學情況。

　　分發文字資料，資料內容如下：

　　(1)指出下列句中的通假字并解釋。

　　始一反焉汝之不惠亡以應

　　一厝朔東無隴斷焉

　　(2)對加點字的解釋正確的一項是( )

　　懲山北之塞 A．處罰 B．警戒 C．苦于

　　出入之迂也 A．繞遠 B．迂腐 C．困難

　　指通豫南 A．指向 B．手指 C．一直

　　雜然相許 A．允許 B．贊成 C．答應

　　且焉置土石 A．哪里 B．乃、才 C．語氣助詞

　　(3)一詞多義

　　方七百里年且九十曾不若孀妻弱子

　　方其遠出海門且焉置土石曾益其所不能

　　汝心之固，固不可徹河曲智叟亡以應懼其不已也

　　其如土石何

　　吾義固不殺人今亡亦死，舉大計亦死帝感其誠

　　其妻獻疑

　　以君之力。曾不能毀山之一毛

　　雖我之死。有子存焉

　　甚矣。汝之不惠

　　告之于帝

　　(4)翻譯下列句子。

　　①甚矣。汝之不惠!

　　②遂率子孫荷擔者三夫

　　③投渚渤海之尾。

　　④冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

　　學生自由回答，其余學生評價或補充。答案略寫。

　　5．教師播放教學圖片，每顯示一幅，學生用自己的語言描述或朗讀課文相關片斷。

　　第一幅：二山雄立圖第二幅：在家庭會議上

　　第三幅：畢力平險圖第四幅：愚公智叟辯難圖

　　第五幅：神靈移山圖

　　三、思讀課文，理解寓意

　　1．學生分兩組，展開課堂辯論。

　　辯題：愚公、智叟到底淮愚?

　　正方：愚公實愚

　　反方：智叟不智

　　辯詞選摘：正方：愚公實愚

　　兩座山雄偉高大．實難移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，

　　況且只有一個七八歲的孩子幫忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕裝了土石遠運山外；路途遙遠。運土石到渤海之尾，隱土之北。

　　反方：智叟不智

　　愚公痛感迂塞之苦，有艱苦奮斗的精神；指通豫南，達于漢陰，確知移山之利，有長期奮斗的思想準備；有子孫的支持，使移山之役得以順利開始；深明可移之理，子子孫孫無窮匱也，而山不加增，有發展變化的觀點；感動天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知難而止，無所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。

　　教師總結：經過一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭的事實，那就是愚公不愚，智叟不智。

　　2．提問：這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個什么道理呢?

　　學生討論交流。

　　示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅持不懈，成功終會屬于我們。

　　做任何事。都要有堅定的信念，要有恒心和毅力。

　　凡事預則立，不預則廢。

　　大小、多少是相對的，都可以向自己的對立面轉化，成功、失敗亦如此。

　　四、品讀課文，把握本文的藝術特征

　　1．提問：如何理解課文的神話結尾?

　　學生自由發言。

　　生1：這是作者迷信思想的反映。

　　生2：這反映了作者階級的局限性。

　　生3：這是對愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭并取得勝利的愿望。這個神話結尾，增強了故事的藝術效果，使愚公移山的形象更為高大、感人。

　　教師點撥：神話不同于迷信，在生產力極不發達的社會條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的`神來幫助人類征服自然。這個神話式的結尾反映了古代勞動人民的美好愿望。

　　2．關于對比、襯托手法

　　學生討論，明確：文中有多處對比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對比。愚公有實現指通豫南，達于漢陰以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負，對人力的無窮盡懷有堅定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認為愚公移山是不惠之舉，兩相對比，一個高尚，一個平庸。京城氏之子聽說愚公移山就跳往助之，而智叟卻笑而止之，對比之下，更顯出智叟見解鄙陋，對造福千萬人的事業的冷漠態度。愚公之妻對丈夫關心，提出合情合理的疑問；智叟表現出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一君一汝，境界全出。

　　文中運用襯托的例子也不少，如寫太行、王屋二山的高大，運土路程的遙遠，一年返家一次對顯現愚公的氣魄，說明移山勞動的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的懼和天帝的感也從側面反映了愚公的決心不可動搖。

　　五、研讀課文，總結升華

　　教師提問：我們這個時代還需要愚公精神嗎?

　　學生爭相發言。

　　教師總結：

　　愚公精神的實質是排除干難萬險不達目的決不休止。我們這個時代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益，哪里會有神舟五號的發射成功，非典、禽流感的防治?哪里會有我國近十年的輝煌成就?哪里會有時代的發展、人類的進步?讓我們從愚公手里接過精神火把，點燃智慧，照亮前行的路。去追尋明天的太陽!

　　六、課堂小結

　　教師朗誦《愚公移山》歌詞：

　　聽起來是奇聞，講起來是笑談，任憑那扁擔把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。面對著王屋與太行，憑著是一身肝膽。

　　講起來不是那奇聞，談起來不是笑淡，望望頭土：天外天，走走腳下一馬平川，面對著滿堂兒孫，了卻了心中祈愿。

　　無路難呀開路更難，所以后來人為你感嘆。

　　多媒體顯示：沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。

　　學生齊讀。結束全文學習。

　　七、布置作業

　　1．以有志者事竟成讀《愚公移公》有感為題，寫一篇讀后感。

　　2．有人說，愚公精神就是苦干精神，僅有苦干是遠遠不夠的，苦干加巧干才等于成功。你如何評價這種觀點，寫一段話闡明你的觀戰場點。

文言文教案篇2

　　[教材簡析]

　　《兩小兒辯日》是人教版教材第十一冊中的一篇文言課文。文章講的是古時候兩個小孩憑自己的直覺：一個認為太陽在早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此各執一詞爭執不下。就連象孔子這樣博學的人也不能作出判斷。這個故事滲透了要勇于探索、大膽質疑的科學態度，也說明了學無止境，再博學的人也會有所不知，應實事求是的道理。

　　文言文是我國傳統文化的寶貴遺產。借助《兩小兒辯日》這篇文章，學生將初步感受到文言文的語言特點，產生學習文言文的興趣，了解祖國悠久燦爛的文化，增強學習語言文字的信心，并為今后學習文言文打下基礎。

　　[學習目標]

　　1、根據課后注釋理解文章內容，并反復誦讀課文，產生自己的獨特感受。

　　2、初步感受文言文的特點，產生學習文言文的興趣。

　　3、感受兩小兒勇于探索的精神及孔子實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。

　　[教學準備]

　　課件，課文動畫朗讀，課文內容，重點詞語、句子及其意思。

　　[課時劃分]

　　兩課時

　　第一課時

　　[教學過程]

　　一、激趣導入

　　1、激起學生辯論：

　　教師：同學們，你們猜猜老師今年多少歲？要說出自己的理由。學生：自由發表意見，并說出理由。 2、導入：

　　教師：大家剛才辯論得真激烈，不過答案老師會在下課時告訴大家，而且要看同學們這節課的表現。今天，我們也要學習一篇與辯論有關的文章-----《兩小兒辯日》。（教師板書題目，學生讀題。）

　　二、質疑：

　　從課題中你已經知道了什么？你還想知道什么？

　　三、過渡：

　　教師：那就讓我們一起走進課文，走進那場兩千多年前的辯論，相信聰明、愛動腦筋的孩子一定會找到滿意的答案的。良好的開端是成功的一半。此環節根據學生好奇心強的特點，通過一個看似不經意的話題，激起了學生的辯論，自然引入課文，激發了學生的學習興趣。

　　一、初讀課文。

　　1、教師：請同學們把書打開，用自己喜歡的方式讀讀課文。遇到不認識的字，看看讀音，讀不通的地方多讀幾遍，爭取把課文讀通讀順。學生：自由讀課文。

　　2、讀了課文后，文中除了寫了兩個小孩，還有誰？（教師板書：一兒、一兒、孔子）

　　3、以前你對孔子有哪些了解，能給大家一起分享一下嗎？（學生交流收集到的資料。可以是孔子生平、言論等。）

　　4、教師展示自己收集的資料。

　　5、教師：剛才同學們第一次讀課文，讀的時候有什么困難嗎？學生：說說朗讀中的困難。（如：不易斷句，有些不順口等。）

　　6、教師：大家在學習中能善于發現問題，很好。老師給大家帶來了一段課文朗讀，大家想不想聽。（課件：動畫情景，課文朗讀）

　　教師：大家認真聽朗讀，看看別人是怎么停頓、斷句的，認為必要的，還可以在書上作上記號。

　　學生：聽朗讀，作記號。

　　7、教師：有收獲嗎？學生：交流在朗讀上的收獲。（如某些地方的停頓、斷句、某個字的'讀音，語氣等。）

　　8、教師對個別難的地方重點指導。

　　課件出示：

　　孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。

　　一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中時近也。

　　一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”

　　一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”

　　孔子不能決）也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

　　強調：知=智讀音 zhì

　　8、教師：讓我們學著課件里那樣在同桌那里讀一讀。認為讀得好的，就給他在書上畫一棵五角星。

　　學生：同桌互相讀，評價、畫五角星。

　　9、教師：有多少人得到了五角星？（看學生舉手人數）看來效果不錯。

　　教師：一起讀給老師聽聽。（學生一起讀課文。）

　　文言文教學中朗讀是一個難點。在教學中我沒有回避這個難點，而是直面這個問題。讓學生自己說出困難，其實也就抓住了朗讀的基本要領和方法。再讓學生在美妙的動畫和音樂中欣賞范讀，不但對朗讀指導有水到渠成的作用，更是讓學生感受到了文言文的美，激發了學生的興趣。最后通過畫五角星的辦法，肯定了學生的進步，樹立了學生學好文言文的信心。

　　二、深入理解：

　　1、教師：

　　大家再次用喜歡的方式讀課文，結合課后注釋，看看自己能理解哪些句子的意思？

　　學生：讀文，結合注釋，理解意思。

　　2、交流：

　　說說你已經知道了哪些句子的意思。

　　（學生回答時，教師利用課件出示相關的句子和意思。并相機強調個別重點詞句的意思。

　　（1）辯斗：辯論，爭論。

　　（2）故：原因，緣故。

　　（3）以：以為，認為。

　　（4）去：離。

　　（5）日中：中午。

　　（6）車蓋：古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。

　　（7）及：到了。

　　（8）則：就。

　　（9）盂：一種裝酒食的敞口器具。

　　（10）為：是。

　　（11）滄滄涼涼：陰陰冷冷，天氣涼爽的樣子。

　　（12）探湯：把手伸到熱水里去。意思是天氣很熱。

　　（13）決：裁決，判斷。

　　（14）孰：誰，哪個。

　　（15）汝：你。

　　一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”

　　一個小孩說：“我認為太陽剛升起的時候距離人近，而到正午的時候距離人遠。”

　　一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”

　　另一個小孩說：“太陽剛出來的時候感覺很清涼，到了中午的時候感覺就像把手放進熱水里一樣燙，這不是近的熱而遠的涼嗎？”孰為汝多知乎，誰說你富有智慧啊?

　　3、總結方法：你們是怎么理解到這些句子的意思的？

　　學生：交流方法。（如結合課后注釋，聯系生活經驗、聯系已有知識、多讀等。）

　　4、還有不理解的句子嗎？誰來幫幫他？（讓學生知識資源互補。）（學生回答時，教師課件出示相關句子的意思。）

　　5、教師：出示課件：出示詞語、句子，讓學生搶答重點詞語和句子的意思。

　　6、教師：誰能在用自己的話講講這個故事。（用學生喜歡的講故事的方式鞏固句子意思）

　　學生：先同桌互相講，再抽學生在班上講。

　　對于六年級的學生來說，根據注釋和其他一些方法理解句意已不是一件困難的事。所以教學中重在進行方法總結和指導，并采用說一說，幫一幫，講一講等多種形式加以了鞏固。

　　三、品讀課文。

　　1、教師：過渡：剛才這位同學故事講得很生動。而這么生動的故事。我們的古人用簡短精悍的語言表現得淋漓盡致。可見我們中國的古文是多么的富有魅力。

　　2、教師：在你的印象中，古人是怎樣讀課文的呢？（搖頭晃腦、抑揚頓挫）大家也想象古人那樣把課文味道讀出來嗎？誰愿意來讀一讀。（抽生讀）

　　3、評價：教師：他像嗎？哪些地方像？哪里還不像，味道還不夠？你認為應該怎樣讀？（請點評的學生讀一讀，老師還可以適當點撥）。

　　4、教師：誰還愿意讀一讀》（抽學生讀，觀察學生表情，信心足不足。）教師：老師再幫幫你，給你配上音樂。（學生配樂朗讀）

　　5、教師：美嗎？讓我們大家一起像他那樣讀一讀。學生：全班配樂齊讀。

　　在理解了意思的基礎上，讓學生模仿古人讀書的樣子讀，并配上音樂。創設這樣的情境，仿佛把學生帶入了中國幾千年的燦爛的文化中，更加激發了學生對我國古代文化的喜愛和對文言文的興趣。

　　四、升華拓展。

　　1、教師：在這場兩千多年前的辯論中，兩個小孩各自的觀點是什么？理由呢？學生：根據課文內容回答。（教師相機完成板書）

　　2、教師：孔子面對兩個小孩的提問，是怎么做的呢？（不能決也）孔子那么知識淵博的人，面對兩個小孩的提問，他不知道就說不知道，可見孔子是個什么樣的人，？（實事求是）（教師板書）

　　3、文中的人物，你最喜歡誰？為什么？（教師相機板書：勇于探索）

　　4、學了這一課，你有什么收獲？（可以是文言文的特點。可以是讀書方法，也可以是人物品質給自己的啟示等）。

　　5、教師：對呀，我們不但要像兩個小孩那樣在知識的海洋里勇于探索，還要像孔子那樣實事求是，知之為知之，不知為不知，是知也。知識是無止境的，兩千多年前孔子無法回答兩個小孩的問題，可現在科學發達了，我們能解決這個問題了。那么兩個小孩誰對誰錯，為什么？

　　下節課再來解決這個問題，希望大家課后積極收集有關資料。

　　五、作業：

　　把故事講給父母聽。

　　六、下課時，老師向學生揭曉自己的真實年齡。

　　次環節一定不能忘記，這既體現了教師尊重學生，守信，也讓學生體會到了學習的快樂，成功的喜悅。

文言文教案篇3

　　一、篩選信息的解題步驟

　　1．閱讀，就是要對給定的材料進行整體閱讀，初步了解文章的內容與層次。重視對全文通讀，明確基本信息。記敘性的文字要理清時間、地點、人物和事件的前因后果；議論性的文字要理清論點、論據及論證方法等。對于一篇文言文，我們不可能一下子就完全讀懂，可在運用“跳讀”法時，捕捉文中重要的信息材料。這些重要的信息，有時是有一定標志的，如全文的中心句、段落的起始句、段末的總結句、作者評論性的文字等。

　　2．查找，就是要依據題干要求，判明信息的指向，帶著問題，去理解、辨析。如20xx年高考，題干中“田單兵不厭詐手段”即規定了信息指向，其中“詐”更是關鍵，答題如不能以“詐”引導思考的方向，肯定會失誤。

　　3．辨別，就是要辨明信息的邊界。信息的邊界規定了信息的外延。如20xx年高考題目，“燕王以為然，使騎劫代樂毅”，陳述的.對象是燕王不是田單，雖然能間接表現田單行反間計的“效果”，但不屬于“兵不厭詐”的實施手段。

　　4．判斷，就是判斷正誤，選出準確的答案。命題者在設置題目時，往往用“張冠李戴”“顛倒因果”“無中生有”等辦法迷惑人，解題時要認真分析辨別。

　　二、閱讀史傳類文字，在篩選信息的時候，應理清以下四個方面的問題。

　　1．人物。既是傳記文章，必有人物，所記誰人？哪一個朝代？還涉及多少人？

　　2．職官。史書中的人物，多是官員，所任何職？朝中官還是地方官？幾度升黜？

　　3．事件。傳記文章，肯定是記載傳中人的若干事跡，或孝義，或勤學，或清廉，或愛民，或抗上等，邊看邊要弄清楚，文中寫了什么事，寫了多少件事。

　　4．品格。高考所選的紀傳文，傳主都是正派人物，而要求“篩選”和“提取”的信息，又往往是他們表現出來的良好品格，因此，閱讀時，這方面應特別注意。

文言文教案篇4

　　一、創設情景，激發動機

　　1. 文言文是中華文化的瑰寶，知道為什么叫文言文嗎？

　　2. 通過對比“口頭語言：吃飯了嗎？”與“書面語言：飯否？”引發興趣

　　二、目標建設，獨自自學

　　１. 自讀課文，讀準句讀。

　　２. 提出預習中的問題。弈秋，“秋”是人名，“弈”表示善于下棋。

　　三、小組互助，質疑釋疑

　　１. 小組選一篇有感情朗讀。

　　２. 解釋每句話的含義。

　　四、課堂對話，教師精講

　　１. 這位老師叫什么名字？弈，秋。

　　２. 介紹“孟子”，解釋重點字：惟、繳、俱、弗、若、非然（搶答闖關，會的.同學自主站起來回答）

　　３. 抓住“雖與之俱學，弗若之矣”領悟道理：學習應專心致志，不可三心二意。

　　聯系生活實際談談理解。

　　五、課堂小結，歸納升華

　　１. 試著背誦課文。

　　2 .小組互相檢查。

　　六、教學反思：

　　在本節課中，我在學生充分理解課文的基礎上，組織學生用搶答的方式解釋重點字。孩子們意興盎然，積極搶答，在輕松愉快的氣氛中記住了枯燥的文言文注釋。

文言文教案篇5

　　教學目標

　　1.學習積累并掌握“傳”“師”“從”等多義詞的意義和用法以及名詞、形容詞的意動用法，積累“也、則、于、乎、所以”等虛詞的意義和用法，培養學生自主學習的能力。

　　2.理解分析并批判吸收本文所論述的老師的定義、作用、必要性、以及從師的方法，端正學習態度，樹立尊師重教、虛心求教的良好品德。

　　3.學會誦讀的方法與技巧，培養學生對文言文的語感。

　　4.鑒賞本文運用對比論證、反復論證加強說服力的寫作方法以及下定義、舉例子、引用等論證方法。

　　教學重點

　　2.理解分析并批判吸收本文所論述的老師的定義、作用、必要性、以及從師的方法，端正學習態度，樹立尊師重教、虛心求教的良好品德。

　　教學難點

　　理解分析并批判吸收本文所論述的老師的定義、作用、必要性、以及從師的方法，端正學習態度，樹立尊師重教、虛心求教的良好品德。

　　教學方法

　　自主學習，合作探究;誦讀賞析，點撥討論;強化背誦，知識鞏固。

　　課時安排

　　三課時

　　教學過程

　　第一課時

　　一、出示學習目標

　　1、學習積累并掌握第一段、第三段、第四段中重點實詞如“傳”“師”“從”等多義詞的意義和用法，積累“也、則、于、乎、所以”等虛詞的意義和用法，培養大家自主學習的能力。

　　2、學會誦讀的方法與技巧，培養大家對文言文的語感;了解關于韓愈的基本文學常識

　　3、理解并批判吸收本文所論述的'老師的定義、作用、必要性、以及從師的方法，端正學習態度，樹立尊師重教、虛心求教的良好品德。

　　二、走進作者

　　韓愈，字退之，祖籍河北昌黎，也稱“ 韓昌黎 ”。死后謚“文”，故又稱“韓文公”。

　　韓愈是唐代著名的文學家，是唐代“ 古文運動 ”的倡導者，宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人列他為“唐宋八大家”之首。

　　唐宋八大家：

　　唐代韓愈、柳宗元;宋代歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。

　　三、出示自讀指導(一)

　　請慢慢地朗讀課文，如有生字詞，可向同學請教，也可舉手向老師提出，三分鐘后，比一比，看誰能正確的朗讀。

　　四、強調誦讀指導

　　1、非吾所謂傳其道\ 解其惑者也。

　　2、夫庸知其年之先后生于吾乎?

　　3、嗟乎!師道之不傳也久矣!

　　五、出示自讀指導(二)

　　仔細默讀課文第一段，對照投影，疏通文句，如果碰到不明白的，就同桌互相討論或做上記號，五分鐘后，我們提出這些問題，一起來解決。

　　六、詞句疏通

　　古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也,終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

　　七、出示自讀指導(三)

　　思考：學完這段文字，我們明白了什么道理?

　　1、老師的必要性

　　2、老師的定義

　　3、擇師的標準

　　八、出示自讀指導(四)

　　仔細默讀課文第三、第四段，對照投影疏通文句，碰到困難可以和同桌討論也可以舉手問老師，五分鐘后，我們把還不能解決的問題提出來，大家一起解決。

　　疏通文句：

　　圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聘。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

　　九、出示自讀指導(五)

　　同桌互相討論第三、第四兩段,思考一下：

　　1、圣人是如何對待“從師”這個問題的?

　　2、作者這篇文章是寫給誰的?為什么寫這篇文章?

　　三分鐘后，比一比，看誰回答得最好?

　　十、出示課堂訓練

　　請拿出作業本，按要求做下面投影上的題目，下課后馬上上交

　　一、用文中的句子回答：

　　1、老師的定義是————————————

　　2、擇師的標準是————————————

　　3、《勸學》中荀子說“青，取之于藍，而青于藍”，韓愈也說了同樣意思的話：——————————————————————————

　　二、解釋下列藍色字體的詞語并翻譯劃線的句子

　　1、古之學者必有師。

　　2、生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之

　　3、吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?

　　4、是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。

　　5、好古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。

　　6、師者，所以傳道受業解惑也。

　　7、是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

文言文教案篇6

　　教學目標

　　1、指導學生掌握疏通課外文言文大意的方法;

　　2、幫助學生養成課外文言文閱讀的好習慣;

　　3、激發學生閱讀課外文言文的興趣;

　　教學準備

　　1、學生先交流關于學習課外文言文的意義和困惑，以便課前交流;

　　2準備好周末作業;印發關于疏通課外文言文技巧的學案資料;

　　3、做好教學課件

　　一、導入新課

　　1、師：同學們，我們已經進行課外文言文專題訓練一個半月了，大家是否想過：究竟我們學習課外文言文有何重要意義呢?

　　(學生思考)

　　何映瑤：因為這對于我們今后的語文學習奠定一個厚實的基礎;

　　章帆：因為能激發我們的愛國的熱情;

　　師：沒錯，課外文言文中蘊含了豐富的知識和人生哲理，這是我們了解中國幾千年優秀的文化知識的一條重要途徑，所以，我們要加強課外文言文知識的學習，積累語文素材，提高我們的文化文學涵養。

　　2、師：既然如此重要，那么，同學們在學習課外文言文的過程中，有沒有碰到比較棘手的困惑與難題呢?

　　葉幸然：我覺得最難的就是怎樣停頓語句;

　　李雅倩：我覺得最困惑的一點就是很多的聞言詞匯不太理解;

　　林紀川：我想，最大的障礙就是怎樣理解文言文的大意。

　　師：同學們都說得很好，其實，我們如果能夠將課外文言文翻譯成現代文的話，也就是說，最大的困惑就是怎樣疏通理解課外文言文的大意，那么，今天我們就一起來探究疏通課外聞言文言文的大意。

　　二、以例文《范仲淹有志于天下》來教學

　　1、師：首先，請同學看到所印發的資料《范仲淹有志于天下》，大家先一起來大聲地朗讀一遍，注意速度稍微慢一點。

　　(學生齊讀，老師事后進行字音訂正與朗讀評價)

　　2、師：請根據課文自由地進行一次大意的翻譯，特備是將不懂的地方進行標記，方便待會進行解答。

　　學生：出聲地進行翻譯，動筆標記字詞等疑難問題，然后提問：

　　何嘉敏：請問老師：參知政事是什么意思?

　　3、師：這是古代的一種官位名稱，可以直接翻譯就行。

　　劉泓鑫：“后天下之樂而樂也”怎么理解?

　　4、師：也就是說在天下人快樂之后再快樂，“也”字是語氣助詞，無需翻譯出。

　　5、師：其實，在翻譯過程中總會碰到這樣那樣的問題，下面老師教會一點方法給大家，請先看到學案資料，并同時打開課件進行講解。

　　(學生看幻燈片資料并及時做筆記)

　　師：基本方法兩個：直譯和意譯。○1直譯法(常用)對號入座，直接翻譯的方法○2意譯法根據大意進行禮節性翻譯，一般是針對于特殊句式，如倒裝句：但少閑人如吾兩人者耳就采用意譯的方法，否則，翻譯出啦很別扭。

　　師：在具體翻譯過程中需要用到下列具體方法：簡稱為六字真經

　　留(古今同義的、人名、地名官名等)

　　刪(刪掉無須譯出的文言虛詞，如“也”)

　　補(單音節詞換雙音節詞、補省略的主語等)

　　換(古今異意、通假字等)

　　調(調換語序，如倒裝句等)

　　變(靈活變通的意譯法)

　　7、師：同學們看看課文《范仲淹有志于天下》，我們找出一些具體的實例來學習這幾種方法，先請同學們找出能夠直接保留的例子：

　　學生：范仲淹、鄧州、參知政事等等

　　師：說得很好，這些人名、官名等就可以直接保留翻譯，你無需知道鄧州具體指那里，你就指導是一個地名，這樣，它至少不會對你的理解造成障礙。

　　師：再找出一處用“刪”的方法來理解的例子?

　　何映瑤：劉泓鑫剛才提到的“后天下之樂而樂也”中間的那個“也”字就是。

　　師：其實，翻譯當中用得最多的還是“補”的方法，也就是說將古代的單音節字詞補充成現代漢語中的雙音節字詞，請同學們到課文當中去找找。

　　麥致豪：“家貧無依，少有大志”可以理解成：家庭貧窮沒有依靠，少年時就有遠大的志向，這就是用“補”的方法來翻譯的。

　　師：以上三種方法用得最多，至于“調、換、變”的方法就比較少點，同學們根據定義去學會運用就可以了。

　　三、運用以上方法來疏通理解《狡猾的蝙蝠》

　　1、師：剛才我們大家已經通過課件資料和文段的實際運用鍛煉來學習了一些關于疏通課外文言文的方法和技巧，下面我們再來通過一篇文章《狡猾的蝙蝠》來鞏固提高。

　　2、師：首先，請大家先大聲地齊讀一遍課文，注意朗讀的節奏停頓。

　　(學生齊讀課文，之后，老師及時地就朗讀進行點評)

　　3、師：請同學運用我們剛才所學過的方法技巧來疏通這個寓言故事。盡量地采用直接翻譯的方法。

　　(學生自行地翻譯課文，并標記出有疑難問題的地方)

　　4、師：請同學們來交流一下剛才翻譯的情況，盡量說到：那個地方運用何種方法進行

　　翻譯的。

　　陳鎮藝：“麒麟”等三種動物的名稱都直接保留就行

　　黃靖忠：“鳳責之曰”中的“責”意思是責怪、責備，運用的是將單音節字詞補充為雙音節的字詞。

　　鄧綺琪：“吾有足，屬于獸，賀汝何用?”一句中的“吾、汝”的意思是：我、你，這里運用的是將古今異意的字換成現代漢語中詞語。

　　歐陽煥：“如今世上惡薄”的“惡薄”怎么理解呢?

　　師：可以理解為險惡敗壞的意思，這里需要根據上下文來進行理解性翻譯，也就是說需要自己的靈活變通，以此來理解句子的大意。剛才同學們都說得非常好，但是我們也要知道：并不是光靠以上的“六字真經”的翻譯方法就可以完全解決課外文言文的疏通理解的.，這還需要我們要成良好的閱讀習慣。下面我們一起來學會一些關于課外文言文的閱讀理解的良好的習慣。

　　5、師：同學們要記住老師的話：學習除了掌握有效的學習方法技巧之外，還需要養成

　　良好的學習習慣，對于學習課外文言文而言，需要哪些良好的學習習慣呢?老師給大家用四句話來簡單概括：敢于挑戰，學會猜測，加強積累，注重停頓。

　　學生：老師，請您具體給我們解釋一下這四句話的深刻含義。謝謝!

　　6、師：課外文言文肯定是有一定難度的，有難度的肯定就需要我們去挑戰，首先必須要有勇氣，如果一碰到課外文言文就感覺難或苦不堪言，這從心理上就失敗了，所以，先要有一顆去挑戰困難的心態;其次，在一篇課外文言文中，大部分是我們能夠理解出來的，但是也肯定有一小部分是需要我們去結合學過的知識和上下文進行合理化的猜測，這其實也是很有以一定的事情。當然，也并不是說通過今天一節課就能夠幫我徹底解決問題，這需要我們日常的學習生活中，加強文言文的字詞積累，多去朗讀，并注意朗讀的節奏停頓，因為停頓節奏的正確將在不同程度上決定著你對這各句子的正確理解。

　　四、教學總結

　　師：同學們，今天我們大家一起學習了關于怎樣疏通課外文言文大意的方法指導，我相信一定會給大家的課外文言文的學習帶來較大的幫助，當然，在今后，我們還需學習關于怎樣來斷句、怎樣揣摩文言文中心等相關的訓練，總之，希望同學們學會老師所教給的方法，養成良好的學習習慣，多去鉆研探索，加強積累，更多地了解我國古代優秀的傳統文化。

文言文教案篇7

　　教學設想

　　教學重點：

　　①了解“之”“于”的用法以及文言詞活用情況，傷仲永教學設計。

　　②體會語言的簡潔、洗煉。

　　教學難點：方仲永“混然眾人”的原因是什么？即如何理解課文最后～段作者的思想觀點

　　安排一課時。

　　教學內容和步驟

　　一、課文導入，簡介作者，解釋文題。

　　偉大的科學家和發明家愛迪生有一句名言：“天才是百分之～的靈感加上百分之九十

　　九的血汗。”他用勤奮的一生發明了無數的東西，對人類作出了巨大貢獻，被譽為“發明

　　大王”，人們都認為他是世界上少有的“天才”。到底什么是“天才’妮？他的這句名言就

　　是最恰當的解釋。遺憾的是有很多人并沒有認識到這一點，自恃聰明，自認為有天賦，

　　結果最終淪為庸才、蠢才，方仲永就是這樣一個人。

　　簡介王安石：北宋政治家、思想家、文學家。宇介甫，晚號半山。唐宋八大家之

　　本文采用隨筆的形式而寫，借一件事來抒發作者的感情或闡明某種觀點。敘述是基

　　礎，闡明道理是核心。文題含義：為仲永的經歷遭遇而感傷。

　　二、學生自讀課文，掌握以下內容。

　　1．掌握下列加點字的讀音。

　　隸：謁：謁：扳：稱：

　　2．對文中的“之”“于”進行歸類。

　　之

　　忽啼求之：它，指書具，代詞。

　　借旁近與之：他，指仲永，代詞。

　　余聞之也久：這事。指仲永父“不使學”、“環謁于邑人”，代詞。

　　不能稱前時之聞：的，助詞。

　　卒之為眾人：語氣助詞，不譯。

　　于

　　環謁于邑人：到，介詞。

　　于舅家見之：在，介詞。

　　賢于材人遠矣：比，介詞。

　　愛于人者不至：從，介詞。

　　3．從文中找出詞類活用的詞語。

　　①邑人奇之：以…為奇，形容動詞作動詞。

　　②賓客其父：把…當作賓客，名詞作動詞。

　　③利其然：以…為利，名詞作動詞。

　　④傷仲永：哀傷，感傷，形容詞作動詞。

　　三、朗讀課文，理清課文結構。

　　1．朗讀時注意下列語句的停頓。

　　①未嘗|識書具，忽|啼求之。

　　②借旁近|與之，即|書詩四句，并|自為其名。

　　③其詩|以養父母、收族為意。

　　④自是|指物作詩位就，其文理|皆有可觀者。

　　⑤父|利其然也，日扳仲永|環謁于邑人。

　　③余聞之也|久

　　2．理解課文結構層次。

　　全文可分兩部分：

　　第一部分：第1、2段，簡敘方仲永才能發展變化的三個階段。

　　第二部分：第3段，作者闡明觀點看法。

　　說明：第一部分以敘事為主，第二部分以議論為主，初中一年級語文教案《傷仲永教學設計》。

　　四、請一位同學復述第1、2段的.內容。

　　1．思考：課文寫了方仲永的才能發展經歷有哪幾個階段？

　　三個階段：

　　第一階段，幼年作詩的非凡才能和天賦。如：“即書詩四句”，“指物作詩立就”，“文理皆有可觀”。

　　第二階段，寫十二三歲的方仲永才能大不如先前，“不能稱前時之聞”。

　　第三階段，寫方仲永完全變成一個平庸之人，“混然眾人矣”。

　　2思考：這三個發展階段的敘述，有見有聞，有詳有略，這樣安排組織材料有何好處？

　　寫仲永年少時天資聰慧，以“聞”的形式；寫仲永十二三歲才思“不能稱前時之聞”，以“見”的形式；寫方仲永最終平庸無奇，又以“聞”的形式。“見”和“聞”有機結合，敘述真切可信，課文詳寫第～個階段，鋪陳方仲永才能初露的情形，暗示其前途無量，而其父的負利之舉卻導致他的才能衰退。后兩個階段略寫，幾筆點出方仲永淪落平庸的情形，引人深思。這種詳略處理，有力地突出了文章主旨，鮮明地體現了“傷”的含義。

　　五、齊讀第3段，思考下列問題。

　　1．這一段在語言表達方式上有何特點？

　　采用了議論的形式。

　　2．這一段“受于天”指什么？“受于人’僅指什么？

　　“受于天”是指人的先天條件好，即有天賦。“受于人”指人的后天學習和受到的教育。

　　3．這一段講了幾層意思：作者要表明的主要觀點是什么？

　　講了兩層意思：從“王子曰”到“不至世”，揭示仲永才能混滅的原因，即“受于人者不至也”。從“彼其……”至文末是第二層，由仲永引申出天賦差的人如果不“受之人”，結局更加可悲。這一段作者主要強調了后天的努力學習、接受教育對成才的重要作用。

　　六、領悟課文語言表達簡潔、洗煉的特點。

　　1．文中“忽啼求之”、“即書詩四句”、“自是指物作詩立就”三句中的幾個副詞對表達文意有什么作用？

　　使真切、形象，使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。

　　2．理解“父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學”一句的語言特色。

　　這一句用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永才能衰退、天資盡喪的原因。一個“利”字，