一個(gè)被面子束縛的女人：評(píng)《紅樓夢(mèng)》之林黛玉
世人常說林黛玉孤僻、高傲、刻薄……常用“小肚雞腸”來描繪林黛玉的敏感和脆弱，在我心里，并不是這樣，因?yàn)樗木铀嘶h下，所以不敢過多說話，害怕他人不樂，十分敏感、脆弱。以下是小編為大家整理的一個(gè)被面子束縛的女人：評(píng)《紅樓夢(mèng)》之林黛玉相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家。
一個(gè)被面子束縛的女人：評(píng)《紅樓夢(mèng)》之林黛玉1
如果說曹雪芹筆下的林黛玉注定日日寡歡，郁郁而終的話，那么這一切的一切都緣于她愛面子。都說性格決定命運(yùn)，其實(shí)也不無道理。林黛玉，她就是一個(gè)典型的例子。
不能否認(rèn)她在許多文人中廣受好評(píng)，也不能否定林黛玉這個(gè)人物在人們心中的形象。但我認(rèn)為，這位“病態(tài)美人”從某種意義來講，就是曹雪芹用另一種方式在向世人哭訴，這個(gè)人物形象造就了現(xiàn)實(shí)與不現(xiàn)實(shí)生活中的共鳴。若她從一開始就能不被面子所束縛，又怎會(huì)有“紅樓的‘夢(mèng)’”？
從進(jìn)賈府的那一刻起，她那所謂的面子就注定了她日后的悲劇。她無論做什么事，總在心里琢磨半天。她時(shí)刻謹(jǐn)記著母親臨終前所說的話：“到賈府后要事事小心，別被人恥笑了去。”她不敢暴露自己，用面子將自己遮掩得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)、密不透風(fēng)，將自己真實(shí)的內(nèi)心塵封起來。
初見賈母，細(xì)心的林黛玉聽出賈母不喜歡讀書的女子，便立馬改口回賈寶玉說：“只剛念了《四書》。”她為了維護(hù)在自己面子，不得不去注重那些不必要的禮節(jié)。她與賈寶玉、寶釵、賈母等人一起去看戲，以“拿我比戲子恥笑”為由，故意和賈寶玉賭氣，不讓來尋她的寶玉進(jìn)門。當(dāng)她見寶玉離開后，又覺孤單，以尋襲人為由，視察動(dòng)靜。為了保留面子，她總是在為自己尋找“理由”。看見賈寶玉時(shí)，明明很開心，可卻為了那所謂的面子，慪氣似的說：“你怎么沒和寶姐姐在一起？”她始終放不下自己的面子，不肯輕易接受別人的道歉，最后導(dǎo)致吃虧的仍是她自己。
賈寶玉臉被燙傷的那一次，鳳姐笑著說：“你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家作媳婦？”黛玉臉紅了，心里明明十分高興，卻說是“貧嘴賤舌”“討人厭惡”。她總是如此遮遮掩掩，掩蓋自己的真實(shí)想法。賈寶玉喊頭疼，心里明明憐惜，嘴上卻說“該”。因?yàn)樗牟惶拱祝驗(yàn)樗暮妹孀樱屪约喊◥圩约旱娜硕及侔阃纯唷Ｔ夯丶沂∮H時(shí)考賈寶玉，他答不上話，急得抓耳撓腮，求救似的望著林黛玉時(shí)，她有因?yàn)橹^的面子，怕在貴妃面前獻(xiàn)丑，又讓寶釵有了可趁之機(jī)。
當(dāng)她聽說了賈寶玉和寶釵的金玉良緣后，跌跌撞撞地要去找賈寶玉，想問個(gè)清楚明白，可走到半路，愛面子的她始終放不下自己尊嚴(yán)，去問一個(gè)已經(jīng)瘋傻了的賈寶玉，為何如此薄情，為何不守諾言。她怎知道，即使已經(jīng)瘋傻，賈寶玉的口中還喃喃地念著：“我要娶林妹妹……”但是這些她永遠(yuǎn)都不會(huì)知道。
當(dāng)她茫然的會(huì)回瀟湘館，為了保留自己那最后的面子，燒了那些多情的詩稿，試圖掩蓋那個(gè)多情的自己。賈寶玉成家的那一天，林黛玉在白日已昏暈過去，胸口只剩一絲微氣不斷。臨終前，當(dāng)她手已涼，目光已散時(shí)，她直聲叫道：“寶玉，寶玉，你好……”她說到“他”字便渾身冷汗，不做聲了。接著便兩眼一翻去世了。直到死，她心里也存有怨氣。她恨賈寶玉，卻不知導(dǎo)致最終結(jié)果的罪魁禍?zhǔn)拙褪撬约骸Ｋ约涸崴土俗约骸６S刺的是，當(dāng)林黛玉氣絕時(shí)，正是賈寶玉迎娶寶釵的時(shí)辰！但是，就算她再恨，再怨，又能怪得了誰呢？
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，這是對(duì)林黛玉的評(píng)價(jià)。的確，她聰明多才，美貌秀麗，這樣的結(jié)局著實(shí)可惜。林黛玉，她心境憂郁、敏感多疑、郁郁寡歡、多愁善感。她這朵“孤芳自賞”的花兒的凋零都緣于她的愛面子。因?yàn)槊孀樱畹冒侔阈量啵灰驗(yàn)槊孀樱鍪履懬樱灰驗(yàn)槊孀樱赖们娜粺o息。她就像冰雪總無法承受陽光的愛，只有讓自己融化了。
林黛玉，一個(gè)被面子束縛的女子。
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“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”。沒錯(cuò)，她就是林妹妹。
書中描寫道：“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”不僅如此，寶玉還送她一妙字——“顰顰”。可想而知，她是如何的美麗動(dòng)人！
她的人生是極其不幸的，幼時(shí)就失去了母親，而且她自小體弱多病。而當(dāng)她的父親也離她而去時(shí)，她的心就像在冬天被淋了一盆冷水，冰冰涼涼的，將所有人都隔離在心之外。而大觀園的出現(xiàn)是黛玉人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
世人常說林黛玉孤僻、高傲、刻薄……常用“小肚雞腸”來描繪林黛玉的敏感和脆弱，在我心里，并不是這樣，因?yàn)樗木铀嘶h下，所以不敢過多說話，害怕他人不樂，十分敏感、脆弱。當(dāng)她看見了賈府的榮華富貴，想到了自己，產(chǎn)生了自卑的心理，而后將會(huì)有自我保護(hù)意識(shí)，所以才有了人們口中所說的刻薄。
黛玉有她過人的聰慧和文采。黛玉每每與姐妹們飲酒、賞花、吟詩作對(duì)時(shí)，總是藝壓群芳，無不體現(xiàn)出她的詩人氣質(zhì)。黛玉雖然吟詩作文無人能比，可她對(duì)寶玉的不求上進(jìn)卻絲毫沒有責(zé)怪的意思，反而處處暗中幫助，當(dāng)元春省親姐妹們吟詩比賽時(shí)，黛玉又偷偷地幫助寶玉蒙混過關(guān)，這也表現(xiàn)出在黛玉對(duì)封建社會(huì)的鄙視和厭惡。
黛玉是受寵的，在賈府得到賈母的呵護(hù)；黛玉是幸運(yùn)的，在賈府得到寶玉的愛；黛玉是幸福的，能得到薛姨媽的關(guān)愛……
提及林黛玉，必想起《黛玉葬花》中的《葬花詞》。她將自己暗喻成花，比如：“花開花落花滿天，紅消香斷有誰憐？”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”這些正是她對(duì)自己命運(yùn)的哀嘆和無能為力。“一年三百六十日風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”也寫出自己在賈府每天都要應(yīng)對(duì)別人的.冷落和抵賴。“一抔凈土掩風(fēng)流，質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝。”表現(xiàn)了她潔身自愛，追求愛情的忠貞不渝。可她一個(gè)弱女子終究抵抗不了封建社會(huì)家族勢(shì)力的逼迫，真真可憐！
她的這一生一世，華麗而至，卻終究沒能逃出死亡的大門，當(dāng)我細(xì)致的去品她的一生時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)很是壓抑，沒有無憂無慮，只有長嘆短惜！
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林黛玉出身于世襲侯爵的清貴之家。由于生活思想環(huán)境比較開放的南方，加之父母鐘愛，把她當(dāng)做男孩來培養(yǎng)教育，使得她的思想比較開放，才華橫溢。后由父母早喪，她寄居到每日每時(shí)都發(fā)生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的本也難站的賈府內(nèi)。
一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，一家子親骨肉，一個(gè)個(gè)像鳥眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你。在這樣一種險(xiǎn)惡的環(huán)境下，黛玉得不到一點(diǎn)歡樂幸福。所以，林黛玉突出的性格特征是多愁善感，多疑任性。無事悶坐，不是愁眉，便是長嘆，且好端端的，不知為什么常常便淚道不干的。這個(gè)性格特征，反映叛逆者同封建主義抗?fàn)幣c苦斗的艱難，反映了封建社會(huì)婦女的不幸。但同時(shí)，險(xiǎn)惡的環(huán)境也培育了她的叛逆性格。她永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)薛寶釵的處世圓滑，也學(xué)不會(huì)討好封建統(tǒng)治大家長。她眼里揉不得沙子，心里裝不下塵埃。她無視溫柔敦厚的封建規(guī)范的存在。她用她那比刀子還厲害的言語對(duì)貴族家庭中種種黑暗和丑行進(jìn)行揭露和嘲諷。我們常說，黛玉是多疑任性的。但其實(shí)我們應(yīng)該看到，她正是用她這種獨(dú)特的方式來反抗封建禮教的束縛的。
除此之外，林黛玉還直接反抗封建禮教。薜寶釵曾經(jīng)一本正經(jīng)地向她宣揚(yáng)女子無才便是德的封建信條，她絲毫沒有放在心上。她才華橫溢，寫詩作賦不讓須眉。她還和寶玉有著同樣的愛好，最愛看諸如《西廂記》、《牡丹亭》這類移人心性的雜書。她蔑視封建禮教，詛咒八股功名的虛偽，從來不勸寶玉為官做宦，從來不用仕途經(jīng)濟(jì)一類的混賬話去勸說寶玉，因而深得寶玉敬重，被寶玉視為知己。他們的這種共通點(diǎn)也成了他們愛情的共同基礎(chǔ)。
他們的愛情是一種新型的、歷史上從未有過的、屬于未來的愛情。這種愛情的最根本的特點(diǎn)，是建立在互相了解、思想一致基礎(chǔ)之上的，表現(xiàn)得非常純真、深摯、堅(jiān)貞。林黛玉本是一個(gè)情癡、情種，她為愛情而生，又為愛情而死，愛情是她的生命所系。她對(duì)賈寶玉愛得真誠，愛得執(zhí)著，始終如一，至死不渝。但可悲的是寶、黛之間的愛情注定是一場(chǎng)悲劇。頑固的封建禮教是不允許他們之間的愛情存在的。于是以她的多病之身和小家子性兒為由，一次次地向他們的愛情發(fā)出警告。但林黛玉始終保持著和封建勢(shì)力不妥協(xié)的態(tài)度。在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。
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肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。
削肩細(xì)腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。
這是對(duì)偶句中又有暗喻。腮凝新荔，寫臉蛋腓紅如新熟的荔枝；鴨蛋臉面，寫臉形狀。運(yùn)用暗喻手法。
頭上戴著金綠八寶攢珠髻，綰著朝陽王鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻綠石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條、體格風(fēng)騷、粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
這一段先是挑比句，寫衣飾；后又改對(duì)偶句，寫眉眼、神情。
鳳辣子這是借代，借辣子的特點(diǎn)形容黛玉的為人處事，殺伐決斷之干練，快人快語之性格。同時(shí)也暗示了鳳姐明里一把火，暗里一把刀的善于玩弄權(quán)術(shù)的特點(diǎn)。
座上珠璣昭日月，堂前黻黻煥煙霞這是對(duì)偶句。
頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩綠攢花長穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。
前邊是排比句，從頭上到腳下描寫穿戴，后邊是對(duì)偶句，用了一連串比喻，形容眉眼、神情。
面如敷粉，唇若施脂；轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角。
這是對(duì)偶句加比喻，重點(diǎn)通過眉眼的描寫，表現(xiàn)人物的神態(tài)。
兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分
這是對(duì)偶句，兼用比喻，形容黛玉的多愁善感的性格和飄逸瀟灑的風(fēng)度。最后使用了兩個(gè)典故，贊美了黛玉的聰明穎悟和外貌的超凡脫俗。
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林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中的女主角，她是三生石旁邊的一株仙草，通過神瑛侍者會(huì)給的甘露水得意存活，所以她就追隨他下凡，用眼淚來償還神瑛侍者的恩惠。在《紅樓夢(mèng)》中她才思敏捷，多愁善感并且還生性孤傲。雖然她和賈寶玉有相同的愛情觀以及價(jià)值觀，并且他們真心相愛，但是由于封建制度的種種因素，他們的這段唯美愛情被扼殺掉。雖然他們的愛情遭到了封建制度的扼殺，但是林黛玉并不是像其他女子一樣，任由別人來擺布自己的命運(yùn)，她一直在向封建家族進(jìn)行宣戰(zhàn)，直至生命隕落的最后一刻，她也沒有像封建制度低頭，她是堅(jiān)定追求自由戀愛的女性代表。
一、黛玉的個(gè)性特征
（一）黛玉的自卑感
基于當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的影響，黛玉在賈府 中一直有一種自卑感，這種自卑感并非是他人賦予的，是來自她內(nèi)心深處的。由于母親病逝，父親身患重病，無法照顧黛玉，于是父親便將視為掌上明珠的女兒送到外祖母家，在賈府任何人都沒嫌棄過她、看不起她，甚至外祖母——賈母對(duì)其疼愛有加，但是她依舊覺得很自卑，覺得自己是寄人籬下，時(shí)刻約束自己的言行，以防說錯(cuò)話被別人笑話。所以她內(nèi)心就一直無法擺脫那種自卑感。
（二）黛玉的叛逆性
黛玉在家中一直被父母視為掌上明珠，由于母親較早的過世，父親過分的疼愛，所以，黛玉受到的舒服極少，進(jìn)而她的性格較為叛逆。父親不僅給她請(qǐng)先生，還讓她受到別的女子所沒有受到的教育。通過她對(duì)于先進(jìn)知識(shí)的學(xué)習(xí)，進(jìn)而她內(nèi)心深處就不愿受這個(gè)封建時(shí)代的束縛，所以，才華橫溢的她在面對(duì)這個(gè)腐朽的封建社會(huì)時(shí)，就極其的叛逆，并勇敢的同其進(jìn)行斗爭。當(dāng)她的愛情受到封建勢(shì)力的阻礙時(shí)，她就激烈的進(jìn)行抗?fàn)帲呐率歉冻錾苍谒幌А?/p>
（三）黛玉的孤傲性格
《紅樓夢(mèng)》中的黛玉給人最大的印象就是孤傲，并且始終貫穿于文章的各個(gè)環(huán)節(jié)。無論是在外貌上還是在才情上，她都是很孤傲的、高高的凌駕于別人之上。她的這種孤傲性格也為她的命運(yùn)埋下伏筆。
二、黛玉的不同反響
在我國古代的婚姻，均是靠父母之命、媒妁之言。但是黛玉就要打破這種封建習(xí)俗，她要為自己的婚姻做主，并為之進(jìn)行抗?fàn)帲敝辽淖詈笠豢蹋琅f在抗?fàn)幹Ｋ倪@種抗?fàn)幰庾R(shí)，充分的彰顯了在她的眼中男女一樣，女性也可以爭取自己的幸福，不應(yīng)該只是一味的受人擺布。同樣的處于封建時(shí)代的女三宮，她就不像林黛玉那樣，敢于為了自己的幸福同封建勢(shì)力進(jìn)行抗?fàn)帲皇且晃兜牡皖^接受。
（一）同封建禮教進(jìn)行抗?fàn)幍镊煊?/strong>
林黛玉在進(jìn)入賈府后，她同寶玉一起讀書，一起游玩。基于兩人之間有著相近的興趣愛好，所以他們之間有較多的共同語言，這種相通的思想性格讓他們逐漸成為知己。伴隨著時(shí)間的流逝，她和寶玉之間的友情也就逐漸發(fā)展成了刻骨銘心的愛情。面對(duì)自己的愛情，她進(jìn)行執(zhí)著地追求，并希望將這種愛情轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的婚姻。但是在那“存天理，滅人欲”的時(shí)代中，婚姻的締結(jié)是不需要愛情做基礎(chǔ)的。并且結(jié)婚只是一種政治行為，最終起決定作用的是家世利益，而絕不是個(gè)人的意愿。
作為封建家族最高統(tǒng)治者的賈母，她考慮到階級(jí)利益和政治權(quán)利的利益，所以她不想讓寶玉娶黛玉。賈母不是因?yàn)椴幌矚g黛玉而不選擇她，只是因?yàn)轺煊癯錾谝呀?jīng)衰敗了的“鐘鼎書香之家”，沒有寶釵擁有的薛家的龐大家世背景，如若他們倆結(jié)合，勢(shì)必沒有寶釵跟寶玉的結(jié)合給賈家?guī)淼恼斡绊懥?qiáng)。寶玉跟寶釵結(jié)婚，可以鞏固賈家的政治地位和家族勢(shì)力，而寶玉跟黛玉結(jié)婚，有的只是他們倆的感情，而無論是在政治上還是家族勢(shì)力上都沒有任何的改變，基于這種原因賈母就非常的發(fā)對(duì)他們之間的愛情。當(dāng)賈母發(fā)現(xiàn)了他們之間有著她不贊同的愛情關(guān)系時(shí)，她驟然的改變了對(duì)黛玉的態(tài)度。特別是當(dāng)她聽說黛玉因?yàn)榈弥獙氂褚蛯氣O結(jié)婚而昏厥時(shí)，她竟毫不掩飾地說：“我方才看他卻還不至糊涂，這個(gè)理我就不明白了。咱們這種人家，別的事自然沒有的，這心病（即與寶玉相戀）也是斷斷有不得的。林丫頭若不是這個(gè)病呢，我憑著花多少錢都舍得。若是這個(gè)病，不但治不好，我也沒有心腸了！”賈母的這些話便說明了她對(duì)黛玉的溺愛之情已經(jīng)完結(jié)。
黛玉在得知這一切時(shí)，她并沒有因?yàn)橘Z母態(tài)度的轉(zhuǎn)變而改變自己的初衷，而是依舊與寶玉保持著愛情的關(guān)系，縱使賈母不再來看望她、問候她的病情，她依舊心系寶玉。直至最后她生命隕落時(shí)，口中依舊是念叨著寶玉，這種情形讓周邊的人無不為她淚流不止的。一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。縱使她沒有能夠得到自己的幸福，但是她沒有拖鞋，她依舊同封建勢(shì)力抗?fàn)幍缴淖詈笠豢獭?/p>
（二）默默忍受封建立禮教擺布的女三宮
女三宮是源氏之兄朱雀帝的女兒，所以她的出身比較尊貴。又逢她正值豆蔻年華又姿容艷美，所以她特別招人喜歡，因而追求她的人數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)時(shí)女三宮與內(nèi)大臣之子柏木互相欣賞，但由于朱雀帝出于政治因素的考慮，致使他們不能結(jié)為連理。面對(duì)這種情況時(shí)女三宮沒有維護(hù)自己的愛情，而是默默地接受朱雀的安排。嫁給比自己大將近二十歲的風(fēng)流人物，并且是妻妾成群的源氏為妻。他們之間的婚姻遭到眾人的發(fā)對(duì)，但是只因朱雀帝的選胥標(biāo)準(zhǔn)，她就被迫嫁于源氏，毀壞了原本屬于自己的幸福。
縱使女三宮出嫁，她一直還想著自己的戀人。所以，他們背著源氏私底下相見，隨之生下一個(gè)酷似柏木的兒子。并且書中也有相關(guān)的記載，“源氏之妾三公主生下了薰君，源氏察覺薰君相貌酷似柏木，深感人世無常，不由悲從中來，低聲吟道：‘誰人世間播松種，無言作答心隱痛。’”所以他們之間的隱情也就被源氏所發(fā)現(xiàn)，這之后源氏就對(duì)女三宮進(jìn)行一系列的報(bào)復(fù)，他殘酷的羞辱、折磨女三宮，長此以往女三宮痛苦到了極點(diǎn)，最終她萬念俱灰，面對(duì)這悲痛的生活，她選擇了削發(fā)為尼遁入空門。從此一個(gè)“美麗可愛”、“天真爛漫”的女孩，就這樣從人間蒸發(fā)了。原本她可以幸福快樂、無憂無慮地生活的，但是由于她對(duì)封建禮教的妥協(xié)，沒有捍衛(wèi)自己的幸福，所以她葬送了自己的青春年華，最終唯有與青燈古佛為伴。
通過對(duì)于她們之間的對(duì)比，很顯然的就看出黛玉的抗?fàn)幰庾R(shí)。縱使倆個(gè)人之間有著共同的結(jié)果，但是與女三宮相比，林黛玉沒有因?yàn)樽约旱纳矸莸匚欢鎭眄樖艿慕邮芩齻兊陌才牛v使會(huì)因?yàn)樗瑢氂裰g的愛情而遭到賈母的反感，她也沒有屈服，相反的是向她們挑戰(zhàn)，就算最終也沒有得到自己想要的婚姻，并成為政治婚姻的犧牲品，但是她為自己的命運(yùn)做出了斗爭、做出了反抗，而不是像女三宮一樣逆來順受，即使忍受著光源氏的百般折磨，也沒有做出任何反抗，只是默默的承受，最終萬念俱灰，選擇與青燈古佛為伴。
三、黛玉的愛情悲劇
在封建社會(huì)中，兩個(gè)人之間的自由戀愛本身就同封建勢(shì)力相抗?fàn)帯⒆非笞陨淼男腋！Ｋ裕苎┣墼凇都t樓夢(mèng)》中的描寫中，將黛玉進(jìn)行了質(zhì)的提升，從而更加彰顯黛玉的那種反封建精神。黛玉同寶玉之間的愛情擁有相似的思想以及人生道路等，他們之間的愛情旅程相當(dāng)?shù)穆L并且曲折復(fù)雜，同時(shí)，也是他們進(jìn)行相互了解的過程；他們之間的愛情是自然的、逐漸地從心頭慢慢滋生而出的，這種感情的出現(xiàn)極有可能就連他們自己都沒有意識(shí)到，但是這種愛情已經(jīng)滋生在他們心頭；他們之間的愛情是心緒、情趣、思想以及人生理想之間的相互結(jié)合，這些因素也是他們兩個(gè)之間生死愛情的基礎(chǔ)。
同時(shí)，《紅樓夢(mèng)》之所以用神話來暗示，這是凸顯了黛玉的悲劇命運(yùn)。《紅樓夢(mèng)》中“木石前盟”的神話故事，不僅彰顯了寶玉同黛玉兩者之間的愛情因果聯(lián)系，同時(shí)還確立了寶玉同黛玉之間那種露水潤生和用淚相報(bào)的愛情情結(jié)，從這個(gè)神話就可以很明顯的看出他們之間的愛情不會(huì)圓滿的。文中黛玉所遇到的一系列悲劇，都充分的證明了這一結(jié)論，所以他們的愛情就是封建社會(huì)的犧牲品，是黛玉悲劇人生的代表符號(hào)。
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