高三議論文：做文明學(xué)生，共建和諧校園
人，一撇一捺。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩筆，卻是很多人窮盡一生都難以做到真正的人。
真正意義上的人是怎樣的人，我們又該如何去做，一百個(gè)人有一百種不同的回答。但在每一個(gè)回答的背后都有一個(gè)無(wú)法掩藏的基點(diǎn)————做人首先要做一個(gè)文明的人。
做一個(gè)文明的人，就簡(jiǎn)單的方面而言就是要做一個(gè)講禮貌、明事理的人。中國(guó)自古素有“禮儀之邦”的稱謂。古人有云：“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。”我華夏文明，自二河孕育而生以來(lái)，就十分注重禮，如“國(guó)家君臣之禮、家庭長(zhǎng)輩之禮、朋友交往之禮”。日常往來(lái)，一言一行，無(wú)不是禮的外現(xiàn)。崇尚禮儀之風(fēng)更是從未斷絕，延至今日。禮貌待人是我華夏的傳統(tǒng)美德，如今，我們不止要繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良的傳統(tǒng)。還更應(yīng)該努力的使它成為自己個(gè)人內(nèi)涵的一部分，以此作為人生的基點(diǎn)，提升個(gè)人內(nèi)涵，爭(zhēng)取做一個(gè)大寫的“人”。
禮儀是一個(gè)人內(nèi)涵的外在表現(xiàn)，從個(gè)人的言行中就可以看出你的本質(zhì)。文明懂禮或許不會(huì)給你帶來(lái)你期待的事物，但你成功的因素里文明肯定是至關(guān)重要的一筆。
在我國(guó)南北朝時(shí)期的齊國(guó)，有一個(gè)叫陸曉慧的官員，他才華橫溢、博聞強(qiáng)識(shí)卻不以為傲，為人更是恭謹(jǐn)親切。無(wú)論拜訪他的人是官員、富豪、亦或是貧民，每次客人離開他都起身目送。他一生都將禮的作為為人準(zhǔn)則，因此得到很多人的扶持與尊重，一身政績(jī)也是遠(yuǎn)超他人。
禮，看似繁雜毫無(wú)必要，但沒有禮卻是一個(gè)人的靈魂上的缺陷。
中國(guó)某醫(yī)療機(jī)械的范廠長(zhǎng)，他對(duì)即將引進(jìn)的“大輸液管”生產(chǎn)線行情非常熟悉。不僅設(shè)備的技術(shù)指數(shù)高，而且價(jià)格低，美國(guó)的約瑟先生打算與他們合作。在正式簽定合同的前一天，他們一起到車間觀看車間的井然有序讓約瑟感到滿意，但范廠長(zhǎng)的一個(gè)細(xì)微舉措————在墻角吐了一口痰。使得約瑟眉頭一皺，第二天便寫信委婉的拒絕了這次合作。
禮寓于言行之間，機(jī)遇只會(huì)碰巧的落在有禮的人身上，絕不會(huì)與無(wú)禮的人偶遇。禮儀，對(duì)我們做人、處事都起著看不見的作用。禮是一股汩汩清流，緩緩的流過(guò)我們的四肢百骸。禮是一縷柔柔的風(fēng)，輕輕的拂去我們身上的污垢。禮是一場(chǎng)牛毛細(xì)雨，悄無(wú)聲息的滋養(yǎng)著我們。禮的氛圍影響著每一個(gè)身處其中的人。
校園，是我們的第二個(gè)家庭，這里聚集了來(lái)自不同地方、不同民族的志同道合的人。我們就這樣混雜在一起，各自排斥著又相互傾吐心聲。或許，你還不知為何就忽然離開了原有的溫暖的家，內(nèi)心迷惘又惶恐。湖邊的微風(fēng)會(huì)輕輕對(duì)你說(shuō)：“親愛的孩子，請(qǐng)別惶恐，這兒有你未來(lái)的明燈。”或許，初來(lái)乍到的我們會(huì)感到慌張，會(huì)用粗言暴行來(lái)掩飾內(nèi)心的懦弱不安，不經(jīng)意間使得校園變得“沸騰”。但校園里的一切都會(huì)安撫我們?cè)飦y的心————微風(fēng)輕拂的枝柳、開嗓高歌的鴉雀、層層疊染的楓樹……
校園，是我們組成的一個(gè)小的社會(huì)。我們身為這個(gè)“社會(huì)”的一員，有義務(wù)使得這個(gè)“社會(huì)”朝著好的方向發(fā)展。一個(gè)“社會(huì)”發(fā)展的前提是和諧，而和諧的基石是禮。禮，使得校園井然有序如社會(huì)，使得校園溫暖如家。學(xué)禮、守禮、行禮，是我們共同的義務(wù)，努力把校園打造成一個(gè)文明、和諧、溫暖的校園是我們的義務(wù)，也是我們踐行禮的在這個(gè)小社會(huì)中的目標(biāo)。
建設(shè)文明的校園，形成文明的風(fēng)尚，關(guān)乎我們個(gè)人及這個(gè)“家庭”的成長(zhǎng)。文明校園非一朝一夕可以成，讓我從現(xiàn)在做起，從自我做起，奉獻(xiàn)自己的力量，將文明踐行到底，為文明校園的建成，無(wú)悔的踏上這場(chǎng)文明的長(zhǎng)征。
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