高考作文匯編5篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的高考作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考作文 篇1
上海
以“必須跨過(guò)這道坎”為題，寫(xiě)一篇文章。
要求：(1)不少于800字。(2)不要寫(xiě)成詩(shī)歌。(3)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。
【點(diǎn)評(píng)】
今年上海依然是命題作文。和去年作文題“我想握住你的手”相比，體現(xiàn)了“穩(wěn)中有變”的命題原則。
人生不可能一帆風(fēng)順，高中畢業(yè)生在他們不長(zhǎng)的人生經(jīng)歷中，也會(huì)遇到各種各樣的“坎”，對(duì)“人生坎坷”也有了一定的體驗(yàn)，因此，這道作文題有內(nèi)容可寫(xiě)，有真情可抒發(fā)，可以寫(xiě)得生動(dòng)感人，富有情味。
但真要寫(xiě)好這篇看似人人能寫(xiě)的文章，選擇什么樣的“坎”至關(guān)重要，這是區(qū)別于文章境界和立意的關(guān)鍵。而“跨過(guò)這道坎”為什么“必須”，雖與個(gè)人的處境和經(jīng)歷有關(guān)，又應(yīng)同社會(huì)的需要有關(guān)。從這一點(diǎn)來(lái)看，是否注意文章的選材和寫(xiě)出文章的深度，應(yīng)是跨過(guò)這道作文題的一個(gè)“坎”。
如果有條件，還可以沖破個(gè)人的“坎”，從關(guān)心社會(huì)發(fā)展、時(shí)代風(fēng)云的角度去寫(xiě)種種必須跨過(guò)的“坎”，就得有高度了。記敘、議論、夾敘夾議均可。
除了詩(shī)歌之外，文體沒(méi)有明顯的限制，作文題給考生發(fā)揮自己的特長(zhǎng)也提供了條件。
北京
以“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”為題材，寫(xiě)一篇作文，題目自擬。
體裁不限，800字以上。
【點(diǎn)評(píng)】
這道作文題，在高考中，可以說(shuō)是一個(gè)創(chuàng)新，它要求寫(xiě)評(píng)論文章。
首先你要對(duì)“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”比較熟悉，還有，你必須知道學(xué)術(shù)界對(duì)這句詩(shī)的不同評(píng)說(shuō)。
這對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，是有一定難度的，它的目的，是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心學(xué)術(shù)。
另外，評(píng)論可以從內(nèi)容方面寫(xiě)，也可以從形式及藝術(shù)方面寫(xiě)。內(nèi)容方面，到底為什么這么興奮，藝術(shù)方面，到底好在什么地方。
能把握住這兩點(diǎn)，文章也就自然形成了。
天津
題目：有句話(huà)常掛在嘴邊
800字以?xún)?nèi)，體裁不限。
【點(diǎn)評(píng)】
題目好像很通俗很粗淺。誰(shuí)掛在嘴邊的一句話(huà)，這句話(huà)的內(nèi)容是什么，為什么要常掛在嘴邊？會(huì)產(chǎn)生什么樣的作用？因而，可以從本人的接觸來(lái)寫(xiě)，如媽媽或老師期望和激勵(lì)自己的話(huà)，又如某一句格言或座右銘之類(lèi)，都很有意義。當(dāng)然也可以升華到寫(xiě)自己印象中的某個(gè)成功人士，反映出其精神面貌的常掛在嘴邊的一句話(huà)，也可以批評(píng)一些不良的口頭語(yǔ)，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣提點(diǎn)建議，文章記敘、議論，甚至小小說(shuō)，都無(wú)不可。
重慶
話(huà)題：酸甜苦辣說(shuō)高考
話(huà)題作文，800字
【點(diǎn)評(píng)】
這肯定是個(gè)人人都有話(huà)說(shuō)的題目。高考之重，在于不僅因?yàn)樗鼘㈤L(zhǎng)遠(yuǎn)地影響考生的人生之路，而且高考也是全社會(huì)關(guān)注的大事。在高考過(guò)程中，考生體驗(yàn)到的是成功的喜悅，是挫折的沮喪，是奮斗的艱辛，是責(zé)任的沉重。在稚嫩的肩膀上，不僅肩負(fù)個(gè)人的命運(yùn)，還承擔(dān)著家庭的期望和社會(huì)的托付。考生要善于在平凡而瑣碎的備考生活中發(fā)現(xiàn)意義，并賦予它們以色彩與詩(shī)意。
寫(xiě)酸甜苦辣的高考，可以在敘述與情感抒發(fā)上做文章。每個(gè)人都有自己的故事，敘述它可與他人分享；每個(gè)人都有自己的情感體驗(yàn)，抒發(fā)它可以與人溝通。當(dāng)然，精當(dāng)?shù)淖h論也可使這看起來(lái)很平凡的作文具有某些理性色彩。
廣東
請(qǐng)以“傳遞”為話(huà)題，寫(xiě)一篇話(huà)題作文，800字，除詩(shī)歌外，體裁不限。
【點(diǎn)評(píng)】
這是一個(gè)體裁不限、話(huà)題很廣的作文。
傳遞什么，如何傳遞，決不是那種表面的傳遞物品，一手來(lái)一手去那么簡(jiǎn)單，而是于傳遞中豐富而深刻的內(nèi)容，總跟某個(gè)方面重要的事件、階段、人物有關(guān)。
學(xué)生都有過(guò)這種觀察和體會(huì)，從傳遞火炬、旗幟和接力棒的具體情景生發(fā)開(kāi)去，寫(xiě)奧運(yùn)會(huì)，寫(xiě)長(zhǎng)征鏡頭，寫(xiě)中國(guó)的球員，都無(wú)不可。也可以從身邊聯(lián)想開(kāi)去，師長(zhǎng)的教育、家風(fēng)、校風(fēng)、班風(fēng)，甚至某項(xiàng)民間技藝的重視和傳承，都是很好的題材。
至于大到新一代肩負(fù)的責(zé)任，面對(duì)世界風(fēng)云、祖國(guó)發(fā)展和民族振興，都在精神的和物質(zhì)的各個(gè)方面?zhèn)鬟f，這樣寫(xiě)就很大氣也可以很出彩了。因此，這個(gè)話(huà)題不難，敘論均可，但出彩不易。
江蘇
題目：懷想天空
【點(diǎn)評(píng)】
一九九二年，上海高考作文題是“遙望星空”，不過(guò)后面有一個(gè)限制：宇宙是無(wú)窮的，人生是有限的。對(duì)此，你將引發(fā)怎樣的思考。那一年出現(xiàn)了不少優(yōu)秀作文。有一位同學(xué)說(shuō)，當(dāng)我閱讀屈原詩(shī)歌時(shí)，屈原的血液在我的血管里沸騰，當(dāng)我學(xué)習(xí)牛頓定律時(shí)，牛頓的智慧在我腦海中復(fù)活。
個(gè)體生命雖然是有限的，但生命的延續(xù)，同樣是無(wú)限的。江蘇的這道題目與“遙望星空”很相似，但沒(méi)有了限制，那么寫(xiě)起來(lái)更可以海闊天空。
康德說(shuō)，有兩件事情深深打動(dòng)我，一件是我們頭上的燦爛星空，另一件是我們心中的道德法則。
這是一種哲學(xué)的思考，頭上的星空代表了人與自然的關(guān)系，道德法則代表了人與人的關(guān)系。于是你可談的東西便更多了。在你讀過(guò)的書(shū)中，從你十八年人生的經(jīng)歷中，你有怎樣的思考？寫(xiě)出來(lái)，都能成為好文章。
山東
請(qǐng)以“記憶永遠(yuǎn)不會(huì)風(fēng)化”為題寫(xiě)800字文章。
【點(diǎn)評(píng)】
該命題要理解兩個(gè)關(guān)鍵詞：記憶，風(fēng)化。
“記憶”可以是生命個(gè)體的記憶，也可以是一個(gè)家庭、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的記憶甚至是整個(gè)人類(lèi)的記憶。
逝者如斯，“時(shí)間”如流水，在時(shí)間的長(zhǎng)河里，人們大都習(xí)慣于遺忘并且安于遺忘，甚至如魯迅先生所說(shuō)的在遺忘中“瞞與騙”。
所謂“風(fēng)化，其實(shí)就是對(duì)過(guò)往的遺忘，對(duì)歷史的無(wú)視，對(duì)經(jīng)驗(yàn)的麻木。概括地說(shuō)，就是“時(shí)間使記憶風(fēng)化”。這恰恰是本作文立意的反面。
時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化，什么樣的記憶才不會(huì)被時(shí)間風(fēng)化？肯定是那些在人生路上烙下深刻印記的經(jīng)歷，或者是民族發(fā)展過(guò)程中刻骨銘心的事件。它們影響人生的走向，影響歷史的發(fā)展，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。昨天在今天延續(xù)，歷史活在今天，這樣的記憶當(dāng)然不會(huì)風(fēng)化。
從具體寫(xiě)作看，本作文寫(xiě)作角度可大可小。小者寫(xiě)一己之情感，發(fā)一時(shí)之感慨，可以抒情，可以議論；大者可寫(xiě)一個(gè)民族甚至人類(lèi)的經(jīng)歷，思考那些重大歷史事件的歷史意義。可寫(xiě)人生的光榮，可寫(xiě)歷史的恥辱，總之，強(qiáng)調(diào)的是記憶的重要性，是尊重歷史的重要性。
遼寧
“人生如登山，往上即使邁一小步，也是一個(gè)新的高度——我能。”
請(qǐng)結(jié)合自己的感受和認(rèn)識(shí)，以“我能”為題，寫(xiě)一篇作文，除詩(shī)歌外，體裁不限，800字。
【點(diǎn)評(píng)】
作為話(huà)題作文，“我能”的角度極其寬泛，考生應(yīng)從自身出發(fā)，選擇“能”的內(nèi)容，而將“我”擺進(jìn)去，寫(xiě)出文章的力度十分重要，需要注意的是脫離自身的生活體驗(yàn)去寫(xiě)“能”的話(huà)題，因?yàn)轭}中的“我”是對(duì)話(huà)題的“限制”。
江西
題目：心中的一泓秋水、要說(shuō)愛(ài)你不容易兩題任選。
【點(diǎn)評(píng)】
兩選一的作文題，首先要在兩番審題之后確定寫(xiě)的題目，而兩個(gè)題目沒(méi)有相通的地方，就很耗費(fèi)考生的時(shí)間。
“要說(shuō)愛(ài)你不容易”不是一個(gè)好寫(xiě)的題目，愛(ài)，但是很難得到，是“不容易”；愛(ài)，但是愛(ài)不起來(lái)，也是“不容易”，考生想到的也許只能是哪門(mén)功課很想學(xué)好卻學(xué)不好之類(lèi)，就很難寫(xiě)好了。如果從人的角度，從愛(ài)好的角度，甚至從對(duì)手的角度去思索，有現(xiàn)實(shí)與歷史的縱深感就視野開(kāi)闊有分量了。
“心中的一泓秋水”比較好寫(xiě)。學(xué)生面對(duì)浮躁繁華的社會(huì)，來(lái)自方方面面的學(xué)習(xí)壓力和光怪陸離的誘惑，都可以從切身的體會(huì)中，尋求到內(nèi)心一塊純潔、平靜的地方。于是，凡是接觸到有關(guān)按教育規(guī)律不恰當(dāng)?shù)臇|西，都可以抵制和感悟成文。
福建
題目：季節(jié)
【點(diǎn)評(píng)】
“季節(jié)”這個(gè)題目既實(shí)又虛。大自然有季節(jié)、人生也有季節(jié)。中學(xué)生處在生命的春天，是木欣欣以向榮的。
在這個(gè)季節(jié)是會(huì)發(fā)生很多很多事，你的觀察力如何？你的理解力如何？你作了怎樣的思考？
當(dāng)然你也可寫(xiě)別人的季節(jié)，寫(xiě)兩個(gè)不同的季節(jié)的碰撞。
這篇文章以?shī)A敘夾議的寫(xiě)法為上。
陜西
看圖作文。
場(chǎng)景：一個(gè)小孩跌倒了，周?chē)腥齻�(gè)大人，分別代表了社會(huì)、家庭和學(xué)校，這三個(gè)人異口同聲地說(shuō)“出事了”。文體自擬，自命標(biāo)題，800字以上。
【點(diǎn)評(píng)】
畫(huà)面不難理解，難點(diǎn)在“出事”的含意上。選擇“出”了什么“事”，作為寫(xiě)作的角度，是構(gòu)思時(shí)必須考慮的。然后對(duì)“出事”應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任須加以議論，并注意突出重點(diǎn)，而寫(xiě)出承擔(dān)責(zé)任的目的，則能給“三個(gè)大人”以啟示。
湖北
母語(yǔ)是一個(gè)人最初學(xué)會(huì)的一種語(yǔ)言，人人都有自己的母語(yǔ)。母語(yǔ)是民族文化的載體，是民族生存發(fā)展之根。在當(dāng)今世界多元文化競(jìng)爭(zhēng)與交匯的時(shí)代，母語(yǔ)越來(lái)越受到普遍關(guān)注，人們交流思想感情，欣賞文學(xué)作品，掌握科學(xué)文化知識(shí)等，都離不開(kāi)母語(yǔ)。
可以說(shuō)，我們每天都在感受母語(yǔ)，學(xué)習(xí)母語(yǔ)，運(yùn)用母語(yǔ)。
針對(duì)以上材料的理解和體會(huì)，寫(xiě)篇作文。
【點(diǎn)評(píng)】
“母語(yǔ)”是個(gè)很感性的詞語(yǔ)，將母語(yǔ)作為談?wù)摰膶?duì)象，不僅給寫(xiě)作提供了一個(gè)開(kāi)闊的思想表達(dá)空間，也營(yíng)造了一個(gè)情感抒發(fā)的空間。材料對(duì)母語(yǔ)作了比較全面的概括，涉及母語(yǔ)的內(nèi)涵與性質(zhì)、價(jià)值與意義，材料最后的幾個(gè)詞“感受”“學(xué)習(xí)”“運(yùn)用”則概括了母語(yǔ)與我們的密切關(guān)系。只要認(rèn)真揣摩材料，不難在其中發(fā)現(xiàn)很多寫(xiě)作的角度與線(xiàn)索。
在這個(gè)意義上，本文的寫(xiě)作并不難。但是，今天我們談?wù)撃刚Z(yǔ)，畢竟有一個(gè)當(dāng)下的時(shí)代背景和文化背景問(wèn)題，即“多元文化競(jìng)爭(zhēng)和交匯的時(shí)代”，在這樣的背景下，母語(yǔ)的現(xiàn)狀如何，人們對(duì)母語(yǔ)的態(tài)度怎樣，就格外具有思考和闡發(fā)的必要。
以咱們的漢語(yǔ)為例，如何看待漢語(yǔ)受到的來(lái)自強(qiáng)勢(shì)外語(yǔ)的沖擊，如何看待網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)純正母語(yǔ)的入侵，如何看待母語(yǔ)教育中民族精神和傳統(tǒng)文化教育與傳承，等等，都是有強(qiáng)烈時(shí)代色彩和豐厚內(nèi)涵的命題。如能敏銳地洞察到材料的現(xiàn)實(shí)指向，在行文中表達(dá)對(duì)漢語(yǔ)以及民族的情感，對(duì)漢語(yǔ)處境的憂(yōu)思或樂(lè)觀，一定能具有更強(qiáng)的思想與情感沖擊力。
中學(xué)生多讀過(guò)都德的《最后一課》，韓麥爾先生對(duì)法蘭西語(yǔ)言的情感一定還記憶猶新。寫(xiě)作中不妨回味一下。
湖南
結(jié)合自己的經(jīng)歷，以“詩(shī)意的生活”為題，寫(xiě)篇不少于800字的作文。
【點(diǎn)評(píng)】
帕斯卡爾說(shuō)：人應(yīng)該詩(shī)意地活在這片土地上。這是人類(lèi)的一種追求一種理想。這道題目，正是要考生結(jié)合自己的經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)“詩(shī)意生活”的理解，談?wù)勛约旱睦硐搿Ｓ捎诂F(xiàn)實(shí)生活有著諸多的煩惱，有著諸多不盡如人意的事，比如同學(xué)之間的矛盾，與父母的代溝，為了升學(xué)不得已去做很多重點(diǎn)的看似無(wú)意義的乏味的題目。那么，你是如何在這煩惱中提升自我，超越煩惱，在精神上，獲得充分的自由？你這樣做過(guò)沒(méi)有，如果沒(méi)有，那么，你覺(jué)得現(xiàn)在應(yīng)該怎么做，將來(lái)應(yīng)該怎樣做。
這道題目有兩個(gè)限制，一、必須寫(xiě)自己的經(jīng)歷。二、必須寫(xiě)記敘文或議論文。如果寫(xiě)記敘文，寫(xiě)自己當(dāng)然沒(méi)有問(wèn)題，如果寫(xiě)議論文，自然只能夾敘夾議了。否則，會(huì)違反第一個(gè)限制。
凡是思想境界比較高的同學(xué)，凡是對(duì)人生有過(guò)深刻思考的同學(xué)，寫(xiě)起這道題目，應(yīng)該是得心應(yīng)手的。
浙江
題目：行走在消逝中
體裁不限，800字以上
提示：可以根據(jù)自己的生活經(jīng)歷，有所感，有所發(fā)，比如：過(guò)去的生活、童年的經(jīng)歷、讀書(shū)的日子所發(fā)生過(guò)的事，寫(xiě)心得體會(huì)。
安徽
題目：提籃春光看媽媽
四川
題目：從一步到一生
海南
法國(guó)化學(xué)博士別涅迪克，在一次實(shí)驗(yàn)中碰落了一個(gè)燒瓶，結(jié)果發(fā)現(xiàn)燒瓶沒(méi)有碎，他發(fā)現(xiàn)這只燒瓶里放著一種叫硝酸纖維素的溶液，這種溶液會(huì)在玻璃表面形成一種薄膜，使玻璃不會(huì)碎裂，由此他發(fā)明了不會(huì)碎的玻璃，應(yīng)用非常廣泛，如擋風(fēng)玻璃等。創(chuàng)新不是很神秘的東西，如果你用心發(fā)現(xiàn)，自己也會(huì)擁有創(chuàng)新能力。請(qǐng)以此為話(huà)題，自擬題目，寫(xiě)一篇作文，800字。
高考作文 篇2
近年來(lái)，高考語(yǔ)文作文越來(lái)越傾向于讓考生“自選文體”，這一要求對(duì)于考生來(lái)說(shuō)，賦予了其更多的自主選擇權(quán)，寫(xiě)作起來(lái)更能得心應(yīng)手才是，結(jié)果卻不盡如人意，文體不清、問(wèn)題混亂等現(xiàn)象層出不窮;不少學(xué)生在平時(shí)寫(xiě)作中也出現(xiàn)了很多文體不明的現(xiàn)象。特別是考試時(shí)，考生一見(jiàn)到題目，就會(huì)爭(zhēng)分奪秒地寫(xiě)起來(lái)，根本不考慮寫(xiě)作的要求，當(dāng)意識(shí)到時(shí)，時(shí)間已不允許從頭再來(lái)，悔之晚矣。這里對(duì)文體的忽視占到很大的比重。即使注意到“要求”，也有在寫(xiě)作中偏離文體的現(xiàn)象，以至于結(jié)果寫(xiě)下的是一篇篇被戲稱(chēng)為“雜文”的文章。筆者認(rèn)為文體很是問(wèn)題，故在此作一窺探，以與方家商榷。
一、根據(jù)作文的要求文體寫(xiě)作
最近幾年的高考寫(xiě)作多半沒(méi)有文體上的要求，擔(dān)心束縛了考生的思維，呈現(xiàn)給考生的是一個(gè)開(kāi)放的環(huán)境。當(dāng)然也不排除一些省市在文體上要求考生選擇其一，這一點(diǎn)要引起注意。那么這里是不是考生選擇的余地就不大了呢？或者說(shuō)平時(shí)的文體的有意識(shí)練習(xí)就白搭了呢？回答是：不會(huì)。相反，這樣要求并沒(méi)有限制考生的選擇，因?yàn)檫@些省市多是要求在“議論文”或“記敘文”中任選一種，而在平時(shí)的練習(xí)中，考生也常是選擇這兩種文體來(lái)寫(xiě)作，所以，擔(dān)心是多余的。
至于一些考生提出的能不能寫(xiě)作散文或小說(shuō)之類(lèi)的問(wèn)題。筆者以為：可以寫(xiě)，但是要慎重。即使平時(shí)常寫(xiě)這類(lèi)文體的文章，也要注意文體的要求。比如，寫(xiě)散文要知道散文也是有議論性的、敘事性的、抒情性的和描寫(xiě)性的之分，所以寫(xiě)出來(lái)的散文也是有議論文和記敘文之分的。小說(shuō)更好理解了，因?yàn)樗且运茉烊宋镄蜗鬄橹鞯模詢(xún)A向于記敘性的，可以歸為記敘文，這樣寫(xiě)作就會(huì)文體分明了。如20xx年高考湖南卷和江西卷作文明確要求寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文;考生面對(duì)這個(gè)題目，只能在記敘文或議論文中選擇文體了進(jìn)行寫(xiě)作。
二、選擇自己擅長(zhǎng)的文體寫(xiě)作
考生在復(fù)習(xí)迎考時(shí)，常常和平時(shí)一樣：怕寫(xiě)作。一旦有寫(xiě)作“任務(wù)”，也是能拖則拖，不能“違命”，便隨意寫(xiě)夠800字繁衍了事，很少有意識(shí)地、積極主動(dòng)地寫(xiě)作，把寫(xiě)作當(dāng)成生活學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣的少之又少。以上現(xiàn)象暴露出考生的寫(xiě)作意識(shí)或者說(shuō)寫(xiě)作動(dòng)機(jī)不足。其實(shí)，在為了獲取高分的作文中，也有文體意識(shí)缺失的問(wèn)題。在教學(xué)實(shí)踐中，筆者強(qiáng)調(diào)要求訓(xùn)練學(xué)生擅長(zhǎng)的文體寫(xiě)作，收到一定的效果。其實(shí)這是一種趨利避害的策略、揚(yáng)長(zhǎng)避短的做法，很有操作性和可行性。在實(shí)踐中，多數(shù)學(xué)生會(huì)傾向于選擇議論文作為文體，可是，結(jié)果卻寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去不知什么是議論文，寫(xiě)出的自己都不知道是什么文體的文章，只能自己戲稱(chēng)為“雜文”――文體不清的“四不像”文章。其實(shí)，在語(yǔ)文領(lǐng)域有雜文一說(shuō)，那是議論性的文體。
基于以上原因，筆者建議考生在平時(shí)練習(xí)中就要權(quán)衡比較自己的寫(xiě)作文體，以確定一個(gè)適合自己的文體，多多練習(xí)，以達(dá)到熟練的程度，最終創(chuàng)作出優(yōu)秀的文章。選擇文體的標(biāo)準(zhǔn)，除了自己的愛(ài)好和寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)外，還可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和范例。比如同學(xué)之間，參加過(guò)高考的師姐師哥的優(yōu)秀作品，甚至是大家的名作，都可以作為參考。可以是橫向的或縱向的比較之后的深入思考，也可以是局外人的冷靜分析。
三、揣摩題目適合的文體寫(xiě)作
作文題目在文體上有時(shí)是有一定的傾向性的，就是說(shuō)，有的作文題目適合寫(xiě)記敘文，而有的適合寫(xiě)議論文。這時(shí)，就要仔細(xì)揣摩，細(xì)心推敲，結(jié)合自己的平日積累，確定哪一種文體更適合這個(gè)題目，更適合自己寫(xiě)出高質(zhì)量的文章。這種能力的培養(yǎng)需要日常的多加訓(xùn)練，“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，道理即在這里。如20xx年高考安徽卷的作文題，材料中列舉了表演藝術(shù)家和劇作家就演員改動(dòng)劇本臺(tái)詞一事的不同觀點(diǎn)，這就是所謂的公說(shuō)公有理、婆說(shuō)婆有理，自己換位思考或者旁觀思考也都有理。但是，這樣的作文是需要考生給出一個(gè)明確立意和觀點(diǎn)的，這樣的材料更適合寫(xiě)議論性的文章。可以從不同立場(chǎng)發(fā)表自己的看法。而選擇記敘性的文體，容易犯“套作”的嫌疑。
以上是筆者的淺陋之見(jiàn)，在此還要提醒考生以上三點(diǎn)都注意到了，在寫(xiě)作中就要始終貫徹，避免寫(xiě)作過(guò)程中變了樣，結(jié)果800字是夠了，可是文體是個(gè)問(wèn)題了。所以在寫(xiě)作中和寫(xiě)作后還要檢驗(yàn)一番，看是不是能讓人辨識(shí)出寫(xiě)出的文章是何種文體的文章，自己要首先能辨識(shí)出來(lái)。所以文體的基本知識(shí)要爛熟于心，還要常練習(xí)實(shí)踐。比如，記敘文講究順序，可以是時(shí)間順序、空間順序或者邏輯順序，必須要做出選擇;記敘文“六要素”基本不能缺失。再如議論文必須由論點(diǎn)、論據(jù)和論證組成;論點(diǎn)要明確，可以有分論點(diǎn);論據(jù)要求典型、豐富;論證要充分，方法可以多樣等等。這些基本的知識(shí)要牢記，選擇一種問(wèn)題后，腦海中應(yīng)該能立刻回想出來(lái)，在不違背的前提下寫(xiě)作就不會(huì)文體不清了;缺少了這些中的一個(gè)方面，就很易造成文體不分。
總之，在筆者看來(lái)，沒(méi)有文體要求的作文題目選擇余地雖然大，但需要考生的慧眼識(shí)別，合理巧妙選擇文體;有特定文體要求的寫(xiě)作，也不能掉以輕心，避免疏忽失誤。
高考作文 篇3
南方的天空,陽(yáng)光照在身上如沐春風(fēng)的溫暖,心柔柔的.從不認(rèn)為只有寂寞的夜里才有靈感,才有萌動(dòng),就在今天,我在無(wú)聊空閑的工作中找個(gè)角落,有陽(yáng)光的角落,我獨(dú)個(gè)縮在這里,感受大自然給我的溫暖,給我的幸福.
我喜歡自然,喜歡一切未作雕飾的東西,藍(lán)的天,白的云,清的水,冬的陽(yáng)光......雖然這些在離我們漸漸遠(yuǎn)去,我仍為偶然獲得欣喜萬(wàn)分,而激動(dòng)噓噓.
同一片天空下,有的人感恩快樂(lè),有的卻冷如窯水,太多人在麻木生活著,而那些為所謂物質(zhì)東奔西波,卻不知在追求這些東西時(shí),我們本質(zhì)上的東西被它們擄去,看似我們?cè)谙硎芨泄倏鞓?lè)的時(shí)候,我們與生俱來(lái)的快樂(lè)被它們享受,作自己的主人,而不是被物質(zhì)所控制,所役使.
常常抱怨付出與收獲不成正比,常常不平富人與窮人的不公,憤恨背叛,訴說(shuō)情深緣淺的無(wú)奈......而這些只會(huì)加重我們更大的不公,更大的憤恨,我們把握不住敵人會(huì)何時(shí)襲擊我們,愛(ài)人何時(shí)會(huì)背叛我們,我們能把握的唯有自已,y對(duì)我說(shuō):有空時(shí)多做義工,關(guān)心那些癌癥病人,你的心會(huì)多些感恩,多些平和......好久沒(méi)有聯(lián)系大哥了,前幾天打過(guò)電話(huà)去,問(wèn)他好不好?y說(shuō):我沒(méi)有事,到現(xiàn)在我還能工作就是上帝對(duì)我最大的恩賜......曾幾何心情低落時(shí),一個(gè)花白頭發(fā)卻快樂(lè)滿(mǎn)足,奔波風(fēng)雨中的香港老頭躍現(xiàn)眼前,感動(dòng)著我.
不要丟失我們的愛(ài),去愛(ài)我們周?chē)娜?雖然他們中間的那個(gè)人突然成了敵人,有一天朋友離棄我們,愛(ài)人會(huì)背叛我們,但我們不會(huì)有損失,收獲得將是他們今生的疚愧！收獲得是我們立于天地的無(wú)愧之心!
寫(xiě)了這么多,是緣于今日的陽(yáng)光,緣于眾多的良朋益友,我做不到這么好,但我會(huì)慢慢做。
一些與生帶來(lái)的東西還是不要丟掉的好,為自己負(fù)責(zé)吧。
高考作文 篇4
《妙文銘》
意不在高，有情則誠(chéng)。境不在遠(yuǎn)，有悟則贏。斯是作文，文以載道。立意上辯證，排比中比喻。文段有規(guī)范，古今通中外。可以引詩(shī)詞，據(jù)經(jīng)典。無(wú)審題之大意，無(wú)書(shū)寫(xiě)之煩憂(yōu)。開(kāi)頭引人趣，結(jié)尾引人思。山人云：夫復(fù)何求？
解讀：根據(jù)高考作閱卷標(biāo)題，仿照《陋室銘》擬寫(xiě)了這篇《妙文銘》，以幫助大家明確好的作文是什么樣的。
“意不在高，有情則誠(chéng)。境不在遠(yuǎn)，有悟則贏。”以往我們都傾向于追求立意的高遠(yuǎn)，孰不知道最能打動(dòng)閱卷老師的不是你的文采，也不是你的立意，而是你筆下的真情實(shí)感，當(dāng)然，有真實(shí)的情感和感悟，再加上好的文采，那便是錦上添花。素材運(yùn)用也是如此，強(qiáng)調(diào)真情實(shí)感，而非生搬硬套。比如，我們一定要寫(xiě)《感動(dòng)中國(guó)》的人物嗎？不一定，因?yàn)樗x你的現(xiàn)實(shí)生活也許很遠(yuǎn)，不一定真正能給你啟發(fā)。但換個(gè)角度說(shuō)，一定不能寫(xiě)《感動(dòng)中國(guó)》的人物嗎？也不一定，也許他的的確確從精神上打動(dòng)了你，觸動(dòng)了你的內(nèi)心，讓你有了真情實(shí)感。如此觀之，沒(méi)有什么所謂的素材是能寫(xiě)不能寫(xiě)的，關(guān)鍵還在于你是否對(duì)其有真實(shí)的領(lǐng)悟。
“斯是作文，文以載道。”高考是整個(gè)中小學(xué)教育的指揮棒，對(duì)中小學(xué)教育方向的引導(dǎo)有著十分重要的作用。高考作文一直在積極地引導(dǎo)考生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，傳承美好品質(zhì)。全國(guó)卷素來(lái)有作文材料結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)的命題習(xí)慣，比如，20xx年全國(guó)卷將汶川地震作為作文材料。20xx年新課標(biāo)卷材料即為社會(huì)熱點(diǎn)話(huà)題，I卷為“女兒微博舉報(bào)父親起違反交規(guī)”，II卷為“當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)”。
“立意上辯證”。當(dāng)我們追求立意深刻時(shí)，我們?cè)谧非笫裁矗科鋵?shí)，我們是在追求辯證的思維方式。比如，“近朱者赤，近墨者黑”為大眾所認(rèn)可，換個(gè)角度立意，為何不能寫(xiě)常理的另一面呢，“近朱者未必赤，近墨者未必黑”，就拿我們常舉例的孟母三遷的故事來(lái)說(shuō)，大部分同學(xué)都用這一事例來(lái)論證環(huán)境對(duì)人的影響。但，辯證思考，我們知道，事物發(fā)展的原因分內(nèi)因和外因，內(nèi)因才是根本，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。同理，若非孟軻自己知道刻苦努力，就算孟母一年三六十五遷，天天換環(huán)境，也成就不了偉大的孟子。再舉一例，當(dāng)我們談垃圾分類(lèi)時(shí)，我們其實(shí)是在談資料的回放再利用，正所謂，垃圾只不過(guò)是放錯(cuò)地方的資源。垃圾和資源本是兩個(gè)不同的概念，但先進(jìn)的技術(shù)和環(huán)保的.理念讓垃圾不再是真正的垃圾，分類(lèi)回收后，亦可轉(zhuǎn)化為資源。
“排比中比喻”。翻閱優(yōu)秀作文，你是否會(huì)發(fā)現(xiàn)，在語(yǔ)言寫(xiě)作上，大多優(yōu)秀的作文都運(yùn)用到了比喻和排比的修辭手法，特別是我們所謂的炫文采的段落，常可見(jiàn)一組文采飛揚(yáng)的比喻句的排比寫(xiě)法。如大家最熟悉的優(yōu)秀作文名句：“如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐蝗绻f(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，那么，信念就是那深扎的樹(shù)根；如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)，那么，信念就是那扇動(dòng)的翅膀。”
“文段有規(guī)范，古今通中外。”古人寫(xiě)詩(shī)講究“起承轉(zhuǎn)合”，推及文章寫(xiě)法亦是如此。高中作文一定要合理分段，有些作文一段到底，讓人一眼看去，根本無(wú)法分出重點(diǎn)，這對(duì)于閱卷老師把握其行文結(jié)構(gòu)和思路造成了十分大的影響。另一種作文則是頻頻分段，更有甚者，800字作文分出十段，行文毫無(wú)結(jié)構(gòu)感可言。對(duì)于高考作文，我們更多的主張以800字作文以五段為黃金分割點(diǎn)，通過(guò)段落的劃分來(lái)突出行文的起承轉(zhuǎn)合，起筆要直入主題，不一定要拘泥于古人所要求的“起要平直”，縱觀而今的高考閱卷，反而文章起筆驚艷的開(kāi)篇更受青睞，這一點(diǎn)看閱卷現(xiàn)場(chǎng)公開(kāi)的真正的滿(mǎn)分作文即可知。“承”便是承接開(kāi)篇的話(huà)題，展開(kāi)敘事或是議論，在作文中根據(jù)實(shí)際情況，可占兩到三段的篇幅，段與段之間可并列，亦可遞進(jìn)，也可以通過(guò)形式來(lái)突出結(jié)構(gòu)，如議論文可將分論點(diǎn)放到各段段首，用排比句的形式加以串聯(lián)，這樣行文結(jié)構(gòu)一目了然。“轉(zhuǎn)”是一定要有波折，正所謂“轉(zhuǎn)要變化”，往往行文變化轉(zhuǎn)折之處，更能體現(xiàn)作者思想的深刻，這又回到我們強(qiáng)調(diào)的行文構(gòu)思的辯證思維上來(lái)說(shuō)，比如我們寫(xiě)包容這一品質(zhì)，可以由事及理地寫(xiě)作，開(kāi)篇我們寫(xiě)觀察紅茶后發(fā)現(xiàn)，不管紅茶跟什么樣的飲品調(diào)和在一起，都能生產(chǎn)一種新鮮的美味飲料，我們且稱(chēng)紅茶的這種特性叫作兼容，于是乎從生活中這一觀察聯(lián)想到了人的品質(zhì)，與之相對(duì)的不就應(yīng)該是包容的個(gè)性嗎？接下來(lái)，承接開(kāi)篇寫(xiě)包容，最后轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)包容也不是無(wú)原則的，毫無(wú)原則的包容一切，便是一種縱容，更是一種對(duì)社會(huì)或他人不盡責(zé)的表現(xiàn)。最后，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)“合”，合是最后的結(jié)尾，一定要講究含蓄雋永、蘊(yùn)味悠長(zhǎng)，要能給人以回味，引人以深思。過(guò)于直白的結(jié)尾反而失卻了藝術(shù)美感。馮驥才寫(xiě)過(guò)一篇文章叫《懷念老陸》，其中提到作家老陸對(duì)文章結(jié)尾的看法，舉例相當(dāng)精妙，且看作家老陸如是類(lèi)比：“一桌好餐關(guān)鍵是最后的湯。湯不好，把前邊的菜味全遮了；湯好，余味無(wú)窮。”
“可以引詩(shī)詞，據(jù)經(jīng)典。”不少同學(xué)認(rèn)為古詩(shī)文默寫(xiě)，是個(gè)吃力不討好的考點(diǎn)，本來(lái)填空補(bǔ)缺就很難了，又提升難度來(lái)個(gè)情景式默寫(xiě)，偏偏在全國(guó)新課標(biāo)卷還只有六分，好多人選擇放棄。且不拿“提高一分，干掉千人”來(lái)說(shuō)教，來(lái)說(shuō)說(shuō)我們?nèi)绾翁嵘旁?shī)文64篇背誦默寫(xiě)的附加值吧，方法很簡(jiǎn)單，僅此五個(gè)字：古詩(shī)詞入文。是時(shí)候該炫技了，且看波波老師給你寫(xiě)作的一段古詩(shī)詞入文的示范，當(dāng)我們寫(xiě)珍惜時(shí)間、積極上進(jìn)時(shí)，我們可以寫(xiě)：輕吟著東坡的佳句，詠?zhàn)x著稼軒的詩(shī)篇，品味著放翁的華章。我頓悟了：歲月易逝，時(shí)不我待。“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”蘇東坡的詞曠達(dá)豪放，催促人們學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下；“青山遮不住，畢竟東流去”辛棄疾的詩(shī)含蓄雋永，讓人于唯美之中讀懂了人易老、功難成的無(wú)奈與心酸；“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”陸游的詩(shī)悲壯豪情，使人覺(jué)察青春易逝，努力尚需趁早。
“無(wú)審題之大意”審題仔細(xì)是第一位的，特別是讀懂材料和看清題目要求和引導(dǎo)尤其重要。曾經(jīng)有題目為“請(qǐng)以‘開(kāi)卷有益’為題寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。”，審題不認(rèn)真的大概有這么幾類(lèi)：一是寫(xiě)開(kāi)卷考試是有好處的，這說(shuō)明成語(yǔ)基礎(chǔ)也不好，題目都沒(méi)讀明白，二是寫(xiě)的是散文，沒(méi)注意文體限定，三是自擬標(biāo)題的，這也是沒(méi)有注意到題目是命題作文。以上三種常見(jiàn)跑題，除了第一種是知識(shí)性錯(cuò)誤，二三種更多的都是態(tài)度性錯(cuò)誤，主要是因?yàn)閷忣}不仔細(xì)。
“無(wú)書(shū)寫(xiě)之煩憂(yōu)”書(shū)寫(xiě)工整、卷面整潔絕對(duì)是通向高分作文的基本功，好的文章配上差的書(shū)寫(xiě)，很有可能在繁重的閱卷工作中被老師忽略。有人開(kāi)玩笑說(shuō)高考是最后一次看能力的時(shí)候了，以后就是看臉了。其實(shí)高考也看臉面，書(shū)寫(xiě)卷面就是語(yǔ)文答題的臉面，卷面好印象好，對(duì)于評(píng)分絕對(duì)是有十分積極的作用的。當(dāng)然，寫(xiě)書(shū)工整也并不是指美觀，所以大可不必在高三緊張的復(fù)習(xí)中去浪費(fèi)時(shí)間練寫(xiě)字，工整就是把字一筆一劃寫(xiě)清楚，不要涂改，盡量美觀就好。如果一定要練習(xí)，寫(xiě)字速度是可以在平時(shí)的考試寫(xiě)作時(shí)多練一練的。好多同學(xué)往往因?yàn)橐蠊ふ瑢?xiě)字的速度就隨之慢了半拍，這自然又走向了另一個(gè)極端。總之，快而工整的書(shū)寫(xiě)，整潔不涂改的卷，閱卷老師看著開(kāi)心，你的評(píng)分看著也會(huì)跟著漂亮。
“開(kāi)頭引人趣，結(jié)尾引人思。”開(kāi)頭結(jié)尾的寫(xiě)法，想必大部分同學(xué)是練習(xí)了無(wú)數(shù)次，好的開(kāi)頭無(wú)外乎是要吸引讀者看下去，直入主題當(dāng)然也很重要，試想，你看一部電影，都看了十分鐘還沒(méi)搞明白在講什么（藝術(shù)片除外），你一定會(huì)選擇用腳投票，離開(kāi)電影院。結(jié)尾呢？還是拿電影類(lèi)比吧，上品的電影結(jié)尾總是能引人深思，而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)大團(tuán)圓就把觀眾給打發(fā)了。比如，好的電影結(jié)局也有可能是開(kāi)放性的，壞人也可能還沒(méi)有受到應(yīng)有的處罰，好人沒(méi)有得到應(yīng)有的回報(bào)，但是結(jié)尾一定是蘊(yùn)味無(wú)窮，給人以回味的。作文結(jié)尾易短促有力，耐人尋味。
高考作文 篇5
高考是選拔人才的考試，人才的最起碼條件是有正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，而高考作文就是檢測(cè)人才的手段之一。因此我們要求學(xué)生作文思想應(yīng)健康、端正，歌頌真善美，貶斥假惡丑。但是，現(xiàn)在作文評(píng)價(jià)上有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：對(duì)寫(xiě)善和寫(xiě)美大加褒揚(yáng)，對(duì)于寫(xiě)真則不敢提倡，小心翼翼或避而不談。
老師常常這樣告訴學(xué)生：千萬(wàn)不要以灰暗的筆調(diào)反映社會(huì)，更不要深刻揭露陰暗面。社會(huì)的事情你管不了，說(shuō)了也等于白說(shuō)；更何況，社會(huì)上的事情有人操心，“清談?wù)`國(guó)”啊。從應(yīng)試角度看，閱卷老師也喜歡格調(diào)高昂、感情純真、富于激情的文章，不歡迎思想過(guò)于成熟的文章。所以多寫(xiě)光明面為好。
學(xué)生是聽(tīng)話(huà)的。為終身之計(jì)，為大好前程，在嘴巴上加了一把鎖，腦袋里亮起了一盞信號(hào)燈。于是，那大快淋漓的針砭時(shí)弊，“以引起療救的注意”的文章不見(jiàn)了。即使你寫(xiě)得多么精彩深刻，絕對(duì)不會(huì)得高分，更不會(huì)得到在社會(huì)上、報(bào)刊雜志上、優(yōu)秀作文選中流傳的“殊榮”。
為什么？因?yàn)閷?dǎo)向不好。高考是一根指揮棒，有引導(dǎo)社會(huì)輿論，提高社會(huì)審美趣味、提升價(jià)值觀念的作用，如果選出的優(yōu)秀文章是揭瘡疤的，那些大人先生們、正人君子們豈不要憤憤不平，把你高考批得體無(wú)完膚？我們辛苦經(jīng)營(yíng)建設(shè)的社會(huì)被你說(shuō)得一文不值，我們的功勞哪兒去了？這個(gè)學(xué)生要么是個(gè)冷漠尖刻的“刺兒頭”，要么是個(gè)瘋瘋顛顛的“神經(jīng)病”，這樣的死對(duì)頭，怎么能做我們的接班人呢？
于是，民主法制公正廉明不寫(xiě)了——這些是很敏感的政治問(wèn)題，是雷區(qū)，寫(xiě)不得。那寫(xiě)什么？談人生哲理，大談為人處世的技巧，談生命無(wú)價(jià)，談環(huán)保意識(shí)，談?dòng)H情友情。天地如此廣闊，什么不能寫(xiě)，非要大談什么國(guó)計(jì)民生，談什么國(guó)家政治呢？不要太“迂”了嘛！
這里，我要大聲疾呼：還真實(shí)思想一個(gè)尊嚴(yán)，給真實(shí)感情一片晴空！
首先，求真是文學(xué)創(chuàng)作上的歷史追求。
真，是哲學(xué)上的一個(gè)重要命題。現(xiàn)實(shí)是客觀存在的，它不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。把社會(huì)的真實(shí)面貌表現(xiàn)出來(lái)，在文學(xué)上稱(chēng)為“現(xiàn)實(shí)主義”。有多少現(xiàn)實(shí)主義的大家，創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)作品，給世界人民帶來(lái)豐富的精神食糧啊，我們不是一直都贊揚(yáng)提倡嗎？像十九世紀(jì)的巴爾扎克、果戈理、斯湯達(dá)、莫泊桑，這些膾炙人口的名字，我們的學(xué)生耳熟能詳；我們的教材還選錄了他們那么多文章來(lái)教育學(xué)生，學(xué)習(xí)他們的思想，學(xué)習(xí)他們的現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法！
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