關于高考作文合集八篇
在學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編收集整理的高考作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
高考作文 篇1
下周就要舉行期中考試了，學生如何在語文考試中寫出一篇滿意的作文？考試作文，無論是命題作文，還是話題作文，其實都是給出一個寫作的范圍。在這個規(guī)定的范圍內，如何選擇好切入的角度，這是動筆前必須認真考慮的重要環(huán)節(jié)。常見的選擇有兩種，概括成八個字：一種叫“大處著眼”，一種叫“小處著手”。
所謂“大處著眼”，就是從宏觀的角度進行論述闡發(fā)。比如前幾年上海有一個高考作文題，寫作的話題是談談對文化遺產的了解、認識和思考。那么，“大處著眼”的寫法，就可以從宏觀的角度，以“為什么”和“怎么辦”為兩個大層次，先談談文化遺產的意義、價值和作用，再談談怎樣保護、開發(fā)和利用以及這幾者的關系。
所謂“小處著手”，就是在作文命題給定的范圍內，選擇一個具體的點，即一個具體的寫作對象，以求深入。還以上述高考作文題為例，“小處著手”的寫法，就是選擇自己熟悉的某一個具體的文化遺產，比如某一個地方劇種，某一種民間工藝，某一處名勝古跡，某一類古玩收藏等等；從這樣一個較小的切入口，對寫作對象進行比較深入和詳盡的解說和闡發(fā)。
不過，光知道寫作角度可大可小，還遠遠不夠。因為在高考作文閱卷中，常�？梢砸姷絻煞N帶有普遍性的不足。一是著眼于宏觀的文章，但卻大而無當；一眼望去，茫茫一片空洞的議論的泡沫，尋不到一點實在的東西。二是著眼于微觀的文章，雖然具體，但仍顯單��；就事論事，立點太低，缺少力度和分量。因此，上述說法應該再加上八個字：大處著眼，勿忘其小；小處著手，勿忘其大。也就是說，作宏觀論述闡發(fā)時，別忘了多舉一些具體的事例。以若干小而實的敘述性的片段，來充實抽象的說理。讓文章多一點感性，多一點說服力。比如談文化遺產的價值和作用，可以舉一些名人故居或者文化遺跡，來具體地印證文化遺產可以再現歷史、激勵后人的觀點。而從微觀入手的文章，就應該把具體的寫作對象，放到更廣大的文化背景或時代背景中去考察，努力挖掘它的文化價值或歷史成因。比如寫京劇或者剪紙，就可以把它們放到文化傳統(tǒng)或歷史沿革的大背景上，從民族的文化認同和審美習慣等角度，深入挖掘它們的文化內涵和審美價值。
一篇好作文，應該是既有具體的可感知的內容，又有理性的由表及里的分析。記住上述的十六字秘訣，可以提醒你在鋪紙?zhí)峁P時，注意兼顧大與小、虛與實、點與面的關系，寫出既實在又有深度的文章。
高考作文 篇2
語文作文題在考試中所占分值高，而且在考生未來的人生中，母語寫作也是一門必不可少的技能。理想的高考作文題，一方面要滿足篩選人才的宏觀要求，能考察到考生的真才實學，另一方面也應考慮到考生的需求，讓考生能夠在備考過程中，獲得真正有價值的寫作知識與能力。結合這兩方面來考慮，高考作文貼近社會現實，是理所應當的。高考考生一旦跨過高考這道門檻，就將從青少年蛻變?yōu)槌赡耆�，就將經由大學進入現實的社會。對他們來說，認知現實和思考現實問題的能力不可或缺;對于大學選拔人才來說，“理解現實”這一能力遠比“文采飛揚”重要;而對于社會來說，對現實問題的思考和解決能力更是衡量一個人水平的準繩之一。高考作文引入社會熱點，正體現出了命題人對于考生思考現實問題能力的重視，既能給考生更大的發(fā)揮空間，也能更好地考察考生的綜合能力。
題叫好，以期待高考作文命題理念脫胎換骨，更加親近考生和社會現實。
高考作文 篇3
1、教我如何追尋你的步伐，那美至于無所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。
這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌。
意義。
2、生命中的一瞬間的愛，竟賺取了我們活一生，對龐大的悲哀甘之如飴。是苦是甜，能品嘗這一世，終無悔！
天空中不知什么時候飛起了風箏，寂寞的鳥兒圍著它盤旋，我伸出手遮擋夕陽刺入眼睛的光線，仿若明暗相間的幻象，想起這一路跌跌撞撞，忍不住眼淚灼熱地流淌下來。仰頭喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齒間。
伍爾芙微笑著說，讓我們記住共同走過的歲月，記住愛，記住時光。
3、渠清如許，這是一個人的處世態(tài)度，是與人交往的準則，更是為國家民族奉獻的最高境界！
沒有波瀾，沒有色彩，只有如水的靜默，那，卻是一種對生活的最高敬意！
4、一個懂得什么時候該說“不”，什么時候不能輕易說“不”的國家才是一個真正的強國，才能在民族之林中屹立不倒。
在奧運來臨之際，讓我們理性對待“不”字，揚起一葉民族之魂的風帆！
5、當然，在邪惡勢力面前說“不”，如同文天祥在元朝招降“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的絕唱；在混濁世事面前說“不”，如屈原投江，如陶潛歸隱；在挫折困難面前說“不”，如貝多芬，“厄住命運的咽喉“的吶喊，如千手觀音創(chuàng)造的奇跡……這些，都是經過深思熟慮后，對心靈里一方凈土的堅守，對人間邪惡勢力抗拒、不公命運的有力抗爭，他們才是真正的勇者。
所以，請不要輕易說“不”。
6、感受鄉(xiāng)村，感受農耕文明跳動的脈搏，感受中國最渾厚的吶喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸潤的血汗；感受中國農民最純樸的執(zhí)著與堅忍，感受中國農民所經歷的苦痛與無奈。
當我們用鄙夷的目光看著他們，我們是否想過是他們用血汗帶給了我們生的希望。
看中國的農民用最卑微的姿勢在中國的歷史上站成了永恒，也且讓我們用心去感受鄉(xiāng)村！
7、然愛鳥之放生，又成害鳥之別徑。愛鳥之人心，已成牟利之市場。人間善惡之調詭，莫此為甚。商人以牟利為天職，或可不論。放生者之動機，初看似亦無可非議。當市上之鳥，將成鼎鑊中之犧牲，買而放之，善莫大焉。然若商人所賣，正為放生者而備，買者為一己愛心之發(fā)揚，而不問鳥之來去如何，是為盲愛矣。此鳥雖因我放飛而活命，彼鳥卻因人仍欲買而續(xù)遭網罟之災。如此捕而放之，放而捕之，循環(huán)往復之間，眾鳥豈能平安愉快無死傷?由此可推知，放生之愛心愈多，遭難之飛鳥愈眾。愛鳥而致鳥亡，此豈買而放生者所樂見之結局乎?故放生之善舉，亦當慎為之。當放生不成生意，利用善心以發(fā)財之市場不復在，眾鳥或將更安適。人若有善心，存善念，時時處處皆可行善，不必執(zhí)著于放生一途也。
8、 李叔同一代才俊，本可錦衣玉食，卻散盡家才，剃發(fā)歸佛門。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道�？雌萍t塵，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，終成一代宗師。
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調準焦距，才能照出最好生活。
9、當我們的心靈得以解放，保持與外物的距離，我們會發(fā)現天空，是給了我翱翔的渴望的天空；大地，是承載著萬物的地大地；海洋，是孕育了最初的生命的海洋。
讓我們退一步，保持適宜的距離，身邊的美好就會紛紛呈現。
10、中華民族是堅毅、熱心、善良的民族。當我們挺過洪水、挺過非典，挺過不法分子對祖國的分裂和對奧運的褻瀆，我們也必將挺過慘烈的汶川大地震，成功地舉辦奧運。但我們需要更多的思索和行動，站在別人的角度，理性全面地看待問題。
“愛人之心”深入我們的血液，永葆善良甜蜜，為善良保鮮，讓它不褪色，不變質，不變味。
11、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過長夜，你便能見到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂，耐過寒冬，你便無須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。
12、沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。
13、或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎；或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當做泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣豐發(fā)的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請在凄慘中反省我們自己吧！
14、“成功的花，人們只驚羨它現時的明艷；而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨�！保ū恼Z）我們每個人都渴望成功，那么我們就應該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。
15、每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈，且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩，細細品味那無處不在的美吧！
16、也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅忍不拔。終會成為參天大樹；也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍，。終會擁抱大海；
也許你只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭，終會翱翔藍天。
17、當雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍天白云之時，它已有了夢想，那就是振翅九霄，與藍天搏擊，與白云共舞；當駿馬休憩于柵欄之中，昂首長嘶之時，它也已有了夢想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。
18、冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖；暗夜無邊的時候，我們需要點點星光來取暖；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來溫暖迎風而立的自己？留些真誠給自己取暖吧！?
19、大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美；人生如果失去了真實的歷程，也就失去了意義。
20、一條幽徑，曲折迂回中總會激起心曠神怡的向往；一波巨瀾，潮起潮落時更能疊出驚心動魄的鳴響；一個故事，遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼；一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。
21、“何處是歸程?長亭更短亭�！辈还芪覀円允裁礃拥纳矸萑ピ忈尅凹摇钡膬群�，我們都應知道家中有等待，家中有愛。
22、可見，列夫托爾斯泰的名言“幸福之家各個相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉為真理。關于幸福的答案，同樣是豐富多彩的。
23、話音剛落，全場響起了熱烈的掌聲。這時問號先生紅著臉說:“剛才那位青年朋友講得很對，但是我們這是時空討論會，所以各位的意見也不盡相同。其實答案是豐富多彩的，并沒有統(tǒng)一標準，愿各位都能發(fā)現美。今天就到這兒，散會�！�
24、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過長夜，你便能見到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂，耐過寒冬，你便無須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。
25、美學大師羅丹曾經說過:“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現�！苯裉�，受這位富有創(chuàng)新精神的學者啟發(fā)，我想說:“答案是普遍存在的，對于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”許多時候，我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團，往往舉棋不定，左右亂傾，這時，就有換個角度考慮的必要，這樣會給你帶來更多成功的機會。
26、是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚?是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱?是什么，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃?是什么，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想?
27、長劍、短劍，我們無法選擇；聰穎、愚鈍，我們也無法選擇。我們所能選擇的，就是握緊了手中的劍，然后不懈怠地前進，前進，再前進……
28、這用星光寫在夜暮上的日記，在太陽出來時將退去光輝。請我再次大喊：“要有光！”希望黑云暫時消散，人們可以如千年前的仰頭膜拜時，看見“神”給與他們的啟示。
29、就用長城的青磚連接埃菲爾的鐵塔；用長江的波浪親吻撒哈拉的流沙；用鼓浪嶼的琴聲動聽維也納，讓一顆顆炙熱的心去網絡美麗的地球，建設好地球村的每一寸土地，每一方水。
30、為了地球的命運，為了每一位村民的前途，讓我們珍惜那孔雀的彩屏，皎潔的月光和和平的歌聲。讓我們?yōu)榱说厍虼宓拿篮妹魈於餐�，共同�?chuàng)造。
31、讓沙塵暴來得更猛烈些吧！喚醒人類沉睡的環(huán)保意識，否則人類將被迫用自己的毀滅來贖罪。否則地球上的最后一滴水是人類的眼淚，地球上的最后一粒砂將是埋葬人類的墳墓。
32、小小的地球村熙熙攘攘，并不太平。但大家只要以誠相待，以心換心，綠色的橄欖樹必將翠綠每一寸土地，和平的白鴿必將飛過天空的每一個角落。
33、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見青山綠水容顏退，破鏡重圓何其難/今天已是凄風苦雨，明天呢/是暗淡依舊，還是艷陽高照？地球村里的人們，準備好了嗎？
34、科技燭火，照亮了人類光輝的歷程，科技巨錘，打造了一個神奇的地球村，科技注腳，踏出了一個個奇跡，一份份驚喜。
35、這是怎樣的一個地方啊！不同膚色不同語言的的人們共同締造了這個美麗的村莊，不同的膚色構成了村莊一幅絢麗的水彩圖，不同的語言交織奏響了村莊的天籟之音。仰望天空，一只雪白的鴿子正銜著綠色的橄欖枝悠閑地飛過……
36、泰山的朝霞裝飾了富士山的仲夏；黃河的木槳濺起了多瑙河的浪花；海南島的椰風撫摸著西伯利亞；長城的青磚連起了埃菲爾的鐵塔；長城的波浪親吻撒哈拉的流沙；鼓浪嶼的琴石動聽維也納……
37、讓老人常去夏威夷，讓孩子讀懂金字塔！
讓世界聯(lián)網，共享美麗的風光；與世界聯(lián)網，架起溝通橋梁。 與世界聯(lián)網，讓伯拉圖和亞里士多德成為朋友；與世界聯(lián)網，讓孔子與薩士比亞手牽起手！
38、 所以，請尊重不同的看法，不同的選擇，請用心去領會并呵護真正的和諧，各個民族的不同風俗習慣，請給予保護；各個地區(qū)的不同生活習性，請給予寬容；尊重商店里買不同飲料的人；尊重音像店里買古典音樂或是流行搖滾音樂的顧客……正是每個人的不同特性構成這變幻的多彩的大千世界，沒有不同就沒有真正的和諧。
―――問蒼茫大地，誰主沉浮？
―――繽紛的色彩，
―――為何？
―――繽紛成就和諧
39、 一花一世界，從那門前的流波里，我們似乎看到了平江城的骨子。那便是她給我們的答案。
城的美妙，在于她勾起了我們的好奇心。
城的美妙，也在于她給了你最精彩的答案。
40、人生必然是這樣，漸行漸遠。有言曰，少年看山是山，看水是水；中年看山不是山，看水亦非水；老年看山還是山，看水仍是水。此言得之。人生就是從單純到復雜，又歸于平靜簡單的周而復始。而我們要做的，是享受每一種滋味，感受每一種境界，并且在這個過程中，提純生活之對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。
41、巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。人生要盡全力度過每一關，不管遇到什么困難不可輕言放棄。《直面苦難》
42、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古。
43、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
44、雖然你現在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹；雖然你現在只是涓涓細流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海；雖然你現在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭之后，終會占有藍天。
45、冰心說道：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”
46、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打��；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現樂觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。
47、堅持的昨天叫立足，堅持的今天叫進取，堅持的明天叫成功。
48、如果只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發(fā)現朋友的缺點，你么你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點就是沒有缺點。
49、喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟；撒哈拉沙漠一望無垠，可里面有跋涉者的腳�。话柋八股奖诹⑶ж�，可其中有探險者的身影；雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。
50、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
高考作文 篇4
梅花自苦寒來，寶劍需從磨練中來。
—題記
今天，當我們班站在主席臺前為大家表演時，在大家的羨慕和嫉妒的眼光中。我想起了一個多月前…… 預備節(jié)一，二，三~~~雖然說是初三年級的學生，但因為原先有的學校根本不教這套操的，所以當大家來到這所新的學校時都要重新練起。所以現在我們是練會而不是練齊�？菰锏膭幼鲄s要做好幾遍，有的同學手都舉酸了，老師還是不喊停。一天下來，回到宿舍大家都累的趴在床上不肯起來，連飯都懶得吃了。這也難怪，我們平時都沒做什么活動，一上來就要操好幾個小時。雖然我們都明白比賽近了，要抓緊練習可心有余而力不足啊!手腳都不聽使喚了，天氣又冷。
有時候，老師教的那個分解動作還要做到位，所以一個動作都要堅持好幾分鐘。大家口上都說不做了，可是一但開始練，卻沒有一個站著的。比賽的日子一天天逼近，可還是有人不懂做啊!有些會的同學心急了，于是就帶刀上前陣教那些不會做的同學。于是晚上的宿舍過道里便擠滿了練操和帶操的人。宿舍的樓管員叫關燈睡覺，大家都想多練會。誰都不想拖班級的后腿。到了夜深人靜的時候，依稀可以聽見有人在喊著一二三……她們連夢里都在練操。
所以今天當我們站在主席臺前為大家表演時，心里除了興奮，還要說不出的辛酸。因為這一個月以來我們所付出的汗水終于得到了回報，我們的心情不比哪一個得了奧運會冠軍的運動員興奮。聽著臺下那些因為沒有得到名次說的那些酸溜溜的話，突然想起了冰心姐姐的詩句，“成功的花，人們只驚羨于它現實的美麗，然而當初它的牙兒浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的淚水�！�
當我們看到人家站在領獎臺前，不要只知道羨慕和嫉妒別人。你也有看到別人背后的汗水。如果你也想成功的話，那么請你也努力奮斗吧!不要因為一點點校小的困難就退縮，因為困難時對你的考驗，你要把困難踩在腳底下，不要讓困難成為你的拌腳石。踩著它，你才能更好的做向成功!
朋友，請相信我你也能站在領獎臺上的。 你記住了嗎?
高考作文 篇5
在市長的辦公室里，坐著三個人：市長，王靈動與馬沉穩(wěn)。王、馬二人為某機關“一把手”與“二把手”候選人。王靈動，以聰明善辯，交際能力強在眾多候選人中脫穎而出。馬沉穩(wěn)因老實憨厚，沉著穩(wěn)重的作風獲得了市長的青睞和支持。
市長要通過面試和實際行動來確定王靈動與馬沉穩(wěn)的最終地位。誰最終能夠贏得“一把手”這個寶座呢？市長也沒底。市長現在進行面試。王靈動立刻給市長倒茶、點煙，然后又回到座位上，而馬沉穩(wěn)則毫無動作。市長心里有了想法了。
首先，市長讓王、馬二人談談如何領導好這個機關，并對其中一些問題如貪污、受賄等腐敗問題說出自己的看法與相應解決措施。王靈動先發(fā)表了觀點，說：“我如果當上‘一把手’之后，首先，我得謝謝市長大人。是你給了我這個機會，我先得好好孝敬你。其次，我當上‘一把手’之后，首先要狠抓狠管，必要時辭掉那些沒有作為的干部，我不能讓人在這里濫竽充數。對于腐敗問題要絕不手軟，該處分的一定處分，該送走的一律送走。市長大人，你看怎么樣？”市長擺擺手，對馬沉穩(wěn)說：“老馬，你說�！瘪R沉穩(wěn)說：“我其實也沒多大能力，但是，無論‘一把手’還是‘二把手’我都會盡力干，并把它干好。這點請市長放心。無論是誰，都要為機關，為咱百姓服務。對于那些腐敗現象，要先做好模范作用，宣傳法律知識，讓那些尚未發(fā)展起來的能夠自制。我相信，我們的同志都是好的。”市長沒吱聲，過了一會兒，給了王、馬二人各100元錢，讓他們在半小時內花完。半小時后，王靈動先到了，他給市長提來了上好的龍井茶葉，又給市長買了一雙新皮鞋，領帶也買了“相思鳥”的。這當然不止100元錢，市長心里有數了。王靈動也笑了。因為馬沉穩(wěn)還沒來，市長讓王靈動先回去，等候通知。40分鐘之后，馬沉穩(wěn)大汗淋漓地跑了進來，連門都沒敲，市長問：“錢花完了？”馬沉穩(wěn)嗯了一聲。市長沒再說什么就叫他走了。因為他從窗戶里看見門衛(wèi)老張門口放了一張新床和一把新電筒。
幾天后，選舉結果貼出來了：“一把手”，馬沉穩(wěn)；“二把手”，待定。
點評：本文根據命題來演繹話題，在短小的篇幅里描述了市長考察選拔機關一二把手的有趣經歷，通過言行的對比描寫，生動地刻畫了兩個候選人的不同性格和形象。在施政方略上，“王靈動”巧舌如簧，逢迎媚上；“馬沉穩(wěn)”憨厚老實，實話實說。作者特別設計了市長讓兩個候選人在半小時內花完100元錢的“即興考試”情節(jié)，“王靈動”溜須拍馬，自以為得計；“馬沉穩(wěn)”辦事務實，把錢花在了刀刃上，不同的言行顯示了不同的個性，折射了不同的靈魂。篇末簡潔地揭示了考察選拔候選人的結果。全文語言直白，不加褒貶，在原汁原味的描述中詮釋著作者對“靈動與沉穩(wěn)”的感悟，表露著作者對這個敏感話題的鮮明態(tài)度。
高考作文 篇6
今年高考，我省寧德一中楊華同學以一篇文言文《士運論》獲得滿分，引起了媒體和一些專家們的關注，也說高考零分作文。與此同時，江蘇也出了個更絕的叫王云飛的"古文奇才，他別出心裁地以許多康熙字典才能查到的已"死"去的文字寫了一篇《綠色生活》的古文，難倒了閱卷考官，驚動了古文字學者。這篇作文使個別教授推崇備至，有的認為他可以被破格錄取進入高校，有的甚至認為如果招生政策允許，他完全可以直接攻讀研究生。
但我以為，拾古人牙慧而得以揚名者，且慢飄飄然。因為所謂的文言文或古文畢竟是被近現代人扔進垃圾堆里半個多世紀的廢物，處于電腦時代的當代人再撿起它來，算不得是什么光彩的事。"和者蓋寡"的東西應該是"陽春白雪"，而不是被前人丟棄的破爛。如果刻意要將"垃圾食品"包裝成"美食"，那是跟健康的"與時俱進"的精神背道而馳的。
當然，垃圾里有時也可能有被發(fā)現價值不菲的古董。不過，那是見仁見智者的眼光問題。以我這不識時務，且文字欣賞水平低能者的眼光看，網上能見到的一些考生"令閱卷老師怒火沖冠""令教育專家啞口無言""令天下父母啼笑皆非""令蕓蕓網民爆笑吐血"的高考0分作文，同樣語焉精彩，可以列為時代奇文。
以下姑且轉載一篇雷人的高考0分作文：
【20xx·上海卷：半命題作文】
根據以下材料選取一個角度，自擬題目，寫一篇作文。
鄭板橋的書法，用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱板橋體。他的作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味，有人說這種作品不可無一，不可有二。要求：自選角度，自行立意。除詩歌外，文體不限。不少于800字。
不敢創(chuàng)新的創(chuàng)新
這題目一看，就知道你們想讓我們寫創(chuàng)新。我想你們在閱卷的時候已經有了基本統(tǒng)一的答案，比如說，寫了創(chuàng)新給多少分，不寫創(chuàng)新就算偏題等。我估計，全上海7萬多考生至少有6萬人都會按你們的創(chuàng)新出題思路來寫這篇文章，其余不寫創(chuàng)新的一律按不會創(chuàng)新而跑題論處！
別忽悠我們了，小學6年、中學3年、高中3年，老師換了一茬又一茬，有的連爹媽都換了好幾茬，哪個老師哪個父母(不管是不是我們親生的)會教我們創(chuàng)新?不管是文科還是理科，我們學的、聽的就是應該做什么，應該怎么做、不應該怎么做、如何按照閱卷老師的喜好去答題！而現在的閱卷老師又是以前應試教育的杰作，所以，這些閱卷老師對創(chuàng)新的理解就是一個：按照規(guī)矩做題就能得高分。
在這樣的環(huán)境下，你叫我們做這樣的題目，不是讓我們在畢業(yè)的最后一考繼續(xù)撒謊，繼續(xù)不說心里話?繼續(xù)按照你們的思維方式寫文章?
中國語文的應試教育最大的不創(chuàng)新就是居然也會有類似于八股的標準答案的，誰要是敢創(chuàng)新，另立山頭、標新立異，呵呵，那你就看好的吧，必須把你辦了，否則，中國學生中會冒出無數個不聽話的學生，那時候，你們的唯一手段就是用極低的分數給這些敢冒天下之大不韙的學生一記毀滅性的當頭棒喝，20xx高考《也說高考零分作文》�，F在看來蠻喜歡創(chuàng)新的韓寒頂著7門紅燈畢業(yè)就是例子！
在這樣創(chuàng)新恐怖的教育制度下，你們還出這樣的題目來河蟹我們，表示一下你們有創(chuàng)新的主動愿望，誰信?又有幾個能真正地發(fā)自內心地在高考中寫出好文章來?
板橋同志離我們太遠，他的創(chuàng)新行為運氣不錯，誰叫他原本就是畫竹子畫得出名的名畫家呢，權威就是權威啊。他成就的板橋體我就左看右看都不好看，那水平和我幼兒園時寫的毛筆字差不多，居然大家都能看出竹子味兒來，看來中國確實應該有大熊貓！我就是不會創(chuàng)新，我就是覺得王羲之的書法寫得好，不喜歡那歪七八扭的板橋體，我就是想在欣賞水平上創(chuàng)新一下，但是，我敢肯定你們不讓。
縱觀我生出來這個世上18年，我看到的是凡是想創(chuàng)新的，活的都不怎么樣，凡是山寨的模仿的(越像越好)個個過得滋潤無比。美國的高科技，到了中國立刻可以變成低科技，模仿的結果讓我們迅速地富了起來。我們的電視臺，把國外的綜藝節(jié)目不花錢地盜版克隆過來，搞一個火一個，不需要創(chuàng)新，一個個賺得盆滿缽滿！光模仿、不創(chuàng)新讓我們過了30年的好日子啊！
好了，字數夠了，我只是想說，在這個模仿快樂、創(chuàng)新痛苦的應試教育環(huán)境下，你讓我們寫創(chuàng)新不是忽悠我們嘛！你們這種試圖用不創(chuàng)新的方式讓我們寫創(chuàng)新會不會諷刺了點?當然，敢于寫這篇可能是0分的文章，我仗的就是我不要這70分，咱憑實力照樣能在剩下的數、外、綜合、物理上達到一本分數線，至少，寫完這篇文章，這幾年的怨氣一下子發(fā)泄了出來，心情好了很多！
點評：鄭板橋的創(chuàng)新能成功，那是因為他是鄭板橋！盡管他的字非隸非楷，非古非今看起來四不像。他如果是一個殺豬的王五，我敢保證肯定沒人會理他。同樣的道理，學生是普通人，不出名。不僅不出名，而且還要受著應試教育的壓迫，想真的創(chuàng)新門都沒有！
從出卷者的本意看，這篇"半命題作文"是讓考生往不受傳統(tǒng)限制，不拘一格，要有自己的獨創(chuàng)性精神方面立意。當然還可以從"自我表現"和"團隊精神"方面的角度去立意。
但這位上�？忌�"意"像鄭板橋所書的單個字那樣立歪了。這篇作文之所以得0分，其一，譏諷了閱卷老師。說"現在的閱卷老師又是以前應試教育的杰作"。
其二，對當今應試教育的嚴重不滿。說"中國語文的應試教育最大的不創(chuàng)新就是居然也會有類似于八股的標準答案的，誰要是敢創(chuàng)新，另立山頭、標新立異，呵呵，那你就看好的吧，必須把你辦了"。
其三，大膽地否定了權威。說，"鄭板橋的創(chuàng)新能成功，那是因為他是鄭板橋！盡管他的字非隸非楷，非古非今看起來四不像。他如果是一個殺豬的王五，我敢保證肯定沒人會理他。"
其四，否定了創(chuàng)新。說"凡是山寨的模仿的(越像越好)個個過得滋潤無比。美國的高科技，到了中國立刻可以變成低科技，模仿的結果讓我們迅速地富了起來。我們的電視臺，把國外的綜藝節(jié)目不花錢地盜版克隆過來，搞一個火一個，不需要創(chuàng)新，一個個賺得盆滿缽滿！"并說自己"是普通人，不出名。不僅不出名，而且還要受著應試教育的壓迫，想真的創(chuàng)新門都沒有！
其五，明確地說出寫這篇文章的目的是泄憤。說"寫完這篇文章，這幾年的怨氣一下子發(fā)泄了出來，心情好了很多！"
因為滿紙的."奇談怪論"，難怪這篇高考作文會是0分。
但我以為這篇作文是不該得0分的。一是這篇作文固然有違出題者的本意，但畢竟是由出題者提供的材料引發(fā)考生自己的聯(lián)想而說開去的。小時候語文課的老師曾說，考試作文時，只要抄了題目，都可以得上幾分的。二是這位考生的"怪論"不見得就怪得無理。中國填鴨式的教育，填出了許多紙上的"秀才"，現實生活中的庸才(據說北京的一位高考狀元，外國11所名牌學校都不要)，這種狀況本應來個徹底改變，結果年年喊教改，年年不改教；那不敢越命題作文出題者僵化思維模式立意雷池一步的作文還得年年作下去！難道那無濟于時代發(fā)展需要，不利于考生身心健康的考試制度還要繼續(xù)誤人子弟下去么?考生以所謂"創(chuàng)新"說事，說出了心里的真實話，有什么錯?閱卷老師何必非掄起板斧排頭砍去?四是這篇作文題目的本身就很耐人尋味。--"不敢創(chuàng)新的創(chuàng)新"。難道這不正是被我國落后的高考制度壓迫中的學子的一種吶喊和抗爭?！
此外，這篇文章言而有據，行文得體。全文沒有語病，沒有錯別字，表達意思清楚。這樣的作文怎么就得0分了呢?據說，那篇文言文寫成的作文也離題了，怎就得了滿分呢?同樣是閱卷老師，差距怎么就這樣大呢?是否真如我大哥說的是"閱卷老師的語文不及格，而政治得滿分；要么，這個世界真的變態(tài)了。"了呢?
高考作文 篇7
說起蝴蝶，不免會想起莊周夢蝶，蝴蝶是夢幻與美的化身。探險者是地球的主人，所以探險者懷著強烈的責任感，為了避免打擾絢麗的蝴蝶，探險者趕緊撤了出來，出于好奇，再次進入洞中時，蝴蝶早已無影無蹤，飛向了洞中更深的地方。蝴蝶，對于探險者是弱者，探險者如果想保護蝴蝶，無疑小小的火光，已經打亂了蝴蝶生活的規(guī)律，所以探險者需要采取“無為而無不為”的思路，才是對蝴蝶最好的保護。蝴蝶代表了自然生態(tài)，我們要還自然生態(tài)與自然，就盡最大的努力減少探險者的涉足，探險者不應該走進洞去。
在地球上，探險者是強者，但是，面對浩瀚的宇宙，探險者又是弱者，正像是那一群需要同情的蝴蝶。探險者不能像蝴蝶一樣，遇到了一點火光，就悄悄地退縮進漆黑的深洞中。探險者應該是一群敢于涉險，敢于挑戰(zhàn)，敢于去探索未知世界的勇者。
如果像蝴蝶一樣，就不會有人類的今天，就不會有人類祖先擺脫飲毛茹血的生存方式，就不會有人類使用火的經驗，人類將如“瘋狂的原始人”一樣永遠躲棲于黑黑的洞穴內。也就沒有哥倫布發(fā)現新大陸，也就沒有人類踏在月球的腳印，也就沒有今天用勇敢和智慧換來的人類文明。
正是因為探險者敢于探索，敢于失敗，敢于冒著生命危險去追求光明，尋找光明，發(fā)現光明，才有了今天的電燈，電話，飛機，飛船。這是人類一步一步用生命和鮮血換來的。那勇敢的心，跳動在每一個人的血肉內，才使得人類有了今天對于廣袤宇宙的了解和認知。
也正是由于探險者對于宇宙的敬畏，才使得探險者不斷地探索。也許地球以外有更高的域外文明，人類才不固守，不疆封。敞開自己的胸懷，勇者無畏，建造更為和諧文明的宇宙。也正如今天人類思維的構建，機器人的誕生，地外文明的入侵，或者世界末日的降臨等等。這些構思對人類即好奇，又驚險，但是人類的思想已經做好了充足的準備，不是人類足夠強大，只是因為人類足夠勇敢。
蝴蝶永遠是莊周的蝴蝶，花叢里鮮艷鬼魅的倩影，一亮一閃地舞動在夢里。如果蝴蝶因為探險者的一把火燭，而飛出深黑的洞穴，徜徉在樹林間，沐浴春日的陽光，飛繞在探險者周圍。勇敢的探險者，將會有更強大的心里支柱，如同一棵棵高聳入云的參天古木，如同一幕幕科研成功者欣慰的笑臉，探險者勇者無畏。我愛蝴蝶的浪漫與美麗，我更愛探險者勇敢的足跡。
高考作文 篇8
1、閱讀下面的文字，根據要求作文。
材料一：誰年輕的時候沒有過夢想，誰年少的時候沒有過榜樣?好的偶像能夠成就一代人的志向、理想和美好的精神家園，而不好的偶像則會誤人志向、毀人前程。在引導崇拜偶像時，我們要大力呼喚和推出“英雄偶像”，逐漸將那些“反面偶像”逐出舞臺。
材料二：影視歌明星，總是引領著一個時代的流行潮流。無論是曇花一現的輝煌還是常青藤般的經久不衰，他們帶給人們的震撼與激情，是可以穿透歲月和記憶的。每個人的成長過程中都有過類似的偶像情結，只不過因所處的時代不同，意義與價值觀也隨之大相徑庭。
請根據你對以上材料的理解和體會，選準角度，寫一篇作文。要求：自選文體，自擬標題，不少于800字。
[審題指導]
此作文題由兩則材料構成，即我們平常所說的多材料作文。多材料作文一般由兩則或兩則以上的材料構成，比單則材料要復雜，不但需要弄清每則材料的大旨，還需要從整體上掌控材料與材料之間的關系。材料之間的關系主要有兩類：一是幾則材料并列，互為補充，對同一問題作多層面的描畫與論說;二是對立統(tǒng)一，對同一問題提供相反相成的事例。
仔細閱讀這兩則材料，我們發(fā)現，材料一所表述的內含是：好偶像與壞偶像對于人所起的不同的作用以及如何引導偶像崇拜的問題;材料二所表述的內含則是：每個人成長中都有偶像情結，且這個情結是隨著時代的變化而變化的。
通過對這兩則材料的分析與對比后，我們可以看出這兩則材料都是圍繞“偶像”來說的，其內容上互為補充，共同闡述了偶像情結的內涵以及如何崇拜偶像的問題。寫作時，我們如能緊扣“偶像”來寫，并突出“情結”一詞，就會很容易地寫出符合要求的作文來。
[寫作提示]
“偶像”在很久以前就已經存在，“偶像情結”也是一個既年輕與古老的話題。仔細一想，我們便會發(fā)現這個文題所蘊含的思想底蘊與文化內涵極為深遠。在這個經濟飛速發(fā)展、信息化與個性化并存的年代，幾乎每一個人都會有自我的“擇偶”標準，有人敬仰革命領袖毛澤東，有人欣賞文壇巨匠高爾基，有人崇拜籃球之王喬丹，有人迷戀影壇明星劉德華等。選擇偶像，關鍵在于背后的精神風貌與價值取向，這是同學們要著重思考的問題。
具體寫作時，我們可以用提供的材料打開自己的思路。比如材料中說“誰年輕的時候沒有過夢想，誰年少的時候沒有過榜樣?“每個人的成長過程中都有過類似的偶像情結”等話語中可以展開聯(lián)想和想象的雙翅，進而在古今中外的現實或文學藝術之中尋找創(chuàng)作的靈感，像屈原、李白、李清照、蘇軾、魯迅、海子以及秦皇漢武、唐宗宋祖等這些對中國文化或中國歷史有著深遠影響的作家、學者、英雄豪杰，也可以是藝術世界中的人或物。如維納斯雕像、《老人與�！分械纳Ｌ醽喐�、《簡愛》中的簡愛、《復活》中的瑪絲洛娃等，都可以進入到你的視野。這樣，寫作素材一下子就多了起來。
有了素材之后，我們就要精心構思了——寫出虧“我想得出來”的作文。如下面的一些寫作角度就比較好：(1)偶像情結折射出時代和大眾文化的烙印;(2)偶像崇拜是人們精神的一種寄托;(3)偶像的言行舉止會影響一代人或一個時期，不可小視;(4)崇拜偶像不能迷失了自己;(5)偶像能起到榜樣的作用，成為偶像，需要巨大的人格魅力;(6)青少年更容易成為偶像的崇拜者，成為偶像也需付出努力和艱辛;(7)偶像是一把雙刃劍等。
另外，需要向同學們提醒的一點是，文章表現手法要力求新穎，別具匠心。如果僅僅拘泥于材料中所給的信息，是不大可能寫出好文章來的，需要我們思接千載，神游萬里!可以用心靈游歷的方式尋找偶像，在尋找過程中，表達自己的心得和感受;也可以用偶像獨白的形式或“陌生化”手法來揭示“偽偶像”的真實世界等。
2、[文題展示]
雪龍”號完成第四次考察北極任務
20xx年9月20日，中國第四次北極科學考察隊出色完成了科學考察任務，乘坐“雪龍”號極地科學考察船載譽凱旋，順利返回位于上海浦東的中國極地考察國內基地碼頭。
此次科考關注北極海冰的快速變化對中國環(huán)境和氣象的影響，以便我國在全球氣候變化中采取更好的行動和策略。科考人員發(fā)現，北極海冰融化現象嚴重�？瓶紝＜矣嗯d光稱，中國處在北半球，北極的快速變化對中國的氣候、生態(tài)、環(huán)境影響非常大。
在“雪龍”號向北挺進時，隊員們發(fā)現北緯84度以北海域的海冰出現大量的冰間水道或水塘。由此可見，北極海冰加速融化已是不爭的事實。應該說，北冰洋的變化令人震驚，如果任由這種局面發(fā)展下去，可能產生很多的環(huán)境問題，對中國的影響將是巨大的。
這次北極科考圍繞國際北極研究的熱點科學問題，獲取了多學科立體實測數據，不僅對深入了解北極變化及其對我國氣候環(huán)境影響起到積極作用，也為國際北極科學研究提供了極有價值的現場資料。
[運用指導]
近來年，圍繞北極的國際紛爭日漸增多，甚至大有兵戎相見之勢，許多國家看中的是北極的資源，很少有從科學的角度審視這片寂靜而熱鬧的寒冷極地。此次中國科考隊，從北極氣候角度考察，無疑具有人類價值。
[適合話題]
北極與環(huán)境變化，科學與生活，自然資源與人類發(fā)展，表層與深層，遠與近等。
3、垃圾場旁的高病人群
近年來，大型垃圾填埋場周圍大多形成了高發(fā)病區(qū)。環(huán)境糾紛案件不斷增多，已經成為國內外重大環(huán)境問題的焦點之一。
北京六里屯垃圾填埋場附近一居民區(qū)，患腫瘤類病和呼吸系統(tǒng)類疾病的發(fā)病率已明顯增多。在民眾提供的一份名單中，七年來僅患有腫瘤類病及其死亡人數就多達70人。以北京阿蘇衛(wèi)垃圾填埋場附近村莊為例，牲畜死亡、植物怪長，阿蘇衛(wèi)附近成了枯樹、傻羊和病人的村莊。據不完全統(tǒng)計，近年來患有呼吸系統(tǒng)類疾病、腦血栓、糖尿病、冠心病、高血壓的人數和死亡人數比以前明顯增多;村民家中自備吸氧裝置的戶數超過半數;三四十歲以上的中老年人，患有腦血栓的人數比例達60%以上。
國際上，以焚燒為主要處理方式的垃圾焚燒發(fā)電廠，同樣威脅到附近居民的健康。據綠色和平組織《焚化爐與人類健康》研究報告，焚燒爐潛在地損害人類健康，主要表現在誘發(fā)突變、癌癥、呼吸疾病、性別比例失調、先天性缺陷、多胎妊娠、心臟病、皮膚病、泌尿科疾病、甲狀腺激素變化等10個方面。
在英國、西班牙和日本，老式和現代化的焚燒廠雇員，均發(fā)現體內二惡英總毒性當量水平升高，影響健康;在意大利，市區(qū)接近垃圾焚燒的居民，患癌率大大增加，肺癌死亡率上升6.7倍;1962年至1992年，一垃圾焚燒廠的工人，胃癌死亡率增加2.79倍。在英國，一份涉及70個城市的焚燒爐和307個醫(yī)院醫(yī)療物焚燒爐研究報告表明，居住在附近的兒童癌癥死亡概率增加兩倍;在比利時，維爾賴克兩座焚燒爐附近居民新生兒先天性畸形增加了1.26倍。
[運用指導]
社會發(fā)展過程中產生了大量的垃圾。垃圾的貯存、處理是一項系統(tǒng)工程。如果沒有統(tǒng)一的規(guī)劃和科學的方法，將很難找到解決垃圾問題的根本途徑。如今，人人都是垃圾的制造者，也是受害者，而那些住在垃圾場附近的人群，無疑受害更深。
[適合話題]
環(huán)保與生活，垃圾與健康，垃圾與文明，環(huán)境與生存等。
4、黃河開河魚成稀有珍品
據中國之聲報道，每年3月下旬，隨著黃河冰融河開，吃開河魚就成了包頭市民餐桌上的一道美食。然而現在，由于生態(tài)環(huán)境惡劣，真正的黃河開河魚在包頭市場上十分少見。開河魚主要的生存環(huán)境就是在黃河。然而，隨著近年來黃河兩岸人口和工廠的增加，黃河水體污染非常嚴重。在20xx年，黃河包頭段就遭遇了建國以來最嚴重的一次水源污染事件，黃河水體揮發(fā)酚超標92倍，高錳酸鉀指數超標12倍。這種生態(tài)環(huán)境導致黃河段內80%的黃河獨有野生魚類死亡。黃河開河魚更是一年比一年少，享譽全國的包頭黃河鯉魚現在已經難覓蹤影。目前在包頭市場上大家吃到的開河魚絕大多數都是由黃河水飼養(yǎng)的，真正從黃河里打撈出來的開河魚已成稀有珍品。
[運用指導]
昔日普通百姓家餐桌上常見的黃河開河魚，由于生態(tài)環(huán)境惡化，水質下降，已成稀有珍品。孕育華夏文明的母親河，如今卻正在遭受無情的摧殘，文明的搖籃正慘遭破壞。這個令人痛心的話題，具有極大的諷刺意味!
[適合話題]
環(huán)境與生活，母親河危機，生物危機，人類危機等。
5、產水比產油貴
迪拜不只是一個財政上沒能量入為出的城市，在生態(tài)上它也極度透支。被修剪得整齊的草坪上，滿是噴水的噴頭。在一個像小山一樣大的冷室里，人們用天然雪修建了一個滑雪場。然而，這里卻是沙漠——世界上最缺水的地方。
有人在迪拜修建了一個有空調的海灘，冷氣管鋪設在沙子下面，這樣顯貴們的腳趾就不會被灼傷。新的泰格伍茲黃金高爾夫球場每天需要大量的水灌溉其場地。沙塵暴經常席卷這個城市，塵土漫天飛揚，天際一片模糊。沙塵過后，酷熱登場，所有沒有得到人工加濕的地方都會被烤個通透。
這里沒有地表水，又是世界上降水量最低的地區(qū)之一。阿聯(lián)酋的水是由海灣地區(qū)的海水淡化廠淡化而來的，是世界上最昂貴的水。生產淡水的費用超過了生產汽油的費用。即使待著不動，在迪拜，人們對水的需求量也相當高。在即將到來的水資源緊缺、能源從石油向其他資源過渡的時代，迪拜尤其脆弱。
水質越來越糟糕。游客們常常可以看到未經過處理的污水以及漂浮在海上的污物。迪拜擴張得太快了，其污水處理設施卻沒有跟上步伐。海水變成了黑色，臭不可聞。游客被告知：不要到海里去，那里到處是排泄物和細菌，真是一個巨大的諷刺——游客來這里就是享受海灘生活的!
[運用指導]
迪拜人用石油換金錢，再用金錢破壞自然的生態(tài)平衡——在沙漠里建起了天然雪場、空調海灘。迪拜人生產淡水的費用超過生產汽油的費用，他們卻用這些水去噴草坪。一個聞名于世的旅游城市，卻有許多污水、污物、細菌充斥其間，這與人們心目中清澄、圣潔的形象如此悖離，真是一個巨大的諷刺!
[適合話題]
環(huán)境與文明，生命之源，金錢與環(huán)境，生態(tài)與可持續(xù)發(fā)展等。
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