高考作文錦集8篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都寫過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的高考作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考作文 篇1
一個男的和老婆離了婚，妻子把什么都帶走了，只留下空空的房子，和一條老去的狗。這個男人望著這條他從小帶大的狗，這條狗也像懂人事一樣的盯著他看，眼中全是安慰，只是不能說出來似的。
這個男人受到很大的鼓舞，他心說，不能讓一只狗都瞧不起我啊。于是振作了起來，每天都出去找工作。終于皇天不負苦心人，他找到了一份苦力的工作，每天工作很辛苦，但是大狗很懂事，這個男人早走的時候給他弄一點水，弄一點飯，這條狗就堅持一天，也不四處去翻垃圾或是什么東西吃，就只乖乖的在家等著男人兼看家。
到了一天晚上，天氣非常的熱，男人好不容易睡著了，就感覺到這條狗在叨他的胳膊，他非常煩燥，因為天氣熱他又累了一天了，就打了這條狗一下，誰知并沒有打走這條狗，這條狗反倒像是發瘋了似的拼命的叨他的胳膊和腿。這個男人被叨疼了，從坑上抄起一把掃坑的笤帚就追出去打這條狗。
這條狗并不跑遠，就在院子中央站定，讓這個男人打，這個男人看狗這樣老實，就不打了想回屋，但是他一轉身這個狗又叨他，沒辦法，他開始打這條狗。剛打了幾下，就感覺到地動山搖，不一會兒那破房子就倒塌了。這個男人一下子明白是怎么回事，看著跟著自己多年的狗，男人扔下笤帚抱著狗狗就哭了起來。大喊，是你救了我啊。
高考作文 篇2
有的高三學生感慨，自己苦讀寒窗數十年，沒想到到了高三卻感覺什么都不能稱心如意了，總是感覺自己的學習和自己的思維陷入了一種“絕境”，在這種“絕境”的誤導下，自己喪失了進取的動力，厭倦了日復一日的學習……高三，要學會正確的認識“絕境”并要走出自己的“絕境”！勵志口號
所謂絕境，就是“沒有明顯出路的困境；進退維谷的境地”一位同學陷入了老是擔心自己不好好學習對不起爹娘的境地，一旦對時間有所浪費，就會產生深深的自責，然后無法控制，被這種自責的情緒左右自己學習的投入狀態……其實靜下心來想想，沒有誰能把時間百分之百的都不浪費的，對爹娘的回報就在今天努力學好知識，自責帶不來時間的回流，卻讓我們失去更多！
正確認識自己所處的境地，才相當于對自己有了更清醒的認識。
對自己要狠一點。有的同學認識的頭頭是道，但對自己卻十分“寬容”，明知道某些困境只要自己多一些自我管理就能做好，但當事情來臨時卻選擇了逃避，還會為自己想好一些自己都感到好笑的理由。對自己狠一些，身處絕境的痛苦才能不會再次光臨！
有一位同學失眠了，變得十分的急躁，情緒一落千丈，認為自己沒救了，陷入絕境了。我和他交流后提出了建議：對自己狠一點，戰勝自己！晚上睡不著就干脆不睡了，打開手電筒看點什么知識，中午的午休也不用睡了……一周過去，他做到了，不僅眼睛不再發紅，還蠻有精神的。我的建議是一方面，更重要的是他自己能夠堅持去做，對自己夠狠！ 安全格言警句
陽光心態，要看到未來的美好。高三帶給我們的最大收獲，不僅僅是考一所怎樣的大學，更重要的是能培養我們堅韌、陽光的心態。每年高考結束再碰到那些曾經高三的學生，都閃耀著一種理性的光輝，其實就是高三過程中成就的陽光心態的作用。我們對某一科不夠擅長，甚至“偏科”嚴重，在做這樣的題目的時候倍受煎熬，然后厭倦、逃避，然后更不會……長此以往那何妨不用陽光的心態帶給自己積極的一面呢？就把這科看成最差，以后只能好了！OK，至少從現在開始，這門課程只能越來越好了！慢慢的，你會愛上這門曾經讓你陷入“絕境”的課程，甚至還會發掘出讓你吃驚的潛力！
付出行動。等我們走過一處“絕境”回首反思的時候，我們也會為自己所浪費的時間感到可惜。其實在走出絕境的方法里面最好的一個就是行動，因為要付出行動，我們就不得不把自己的絕大部分精力放在這里。這樣，自己就不會在產生無謂的擔憂，更不會盲目的放大自己的“絕境”。有一位同學生活困難卻沒能評上貧困生，就陷入了自己想象的困境：完不成學業，考不上大學……這一輩子完了！如果他一直這樣就真的沒戲了，后來他調整了自己的想法，讓自己通過自己的堅強來克服困難！但學習是絕對不能耽誤的，他用更努力的行動證明了自己的志氣。果然事情沒有這么糟，很快學校下來第二批補助名單，有他。試想，如果此間他只是擔心，沒學習的話，即使后來有補助，耽誤的學習要用多少時間才能補回來呢？
高三，走出自己的絕境！昂首處，陽光燦爛！
高考作文 篇3
[摘要]在多年的評卷磨煉中，老師們早已練就了一套“快速閱卷法”，即“三眼淘汰法”。作為一名考生，你要怎樣才能逃過這法眼呢?本文教你閱卷老師作文判卷方法，為考生巧妙運用該方法得作文高分。
作文閱卷向來是一件繁瑣枯燥的苦差事，更何況要在規定時間內評完大量的 高考 試卷!所以，閱卷老師不可能對每篇文章都字斟句酌。其實，在多年的評卷磨煉中，老師們早已練就了一套“快速閱卷法”，即“三眼淘汰法”。作為一名考生，你要怎樣才能逃過這法眼呢?
【第一眼看整體】
主要看字體是否工整，卷面是否清潔，布局是否合理——這是試卷出現在老師面前那一刻的第一印象。
若字體潦草、卷面骯臟、布局不合理(頭大尾長身子小、段少字多密麻麻)，就會讓閱卷人眼花繚亂、頭暈目眩，厭惡之情驟然而起。此時，閱卷人對你的作文已有了一個不好的印象了，除非你的內容非常精彩，否則得分很低。所以，我們決不能忽視文章的形式美——真正的美是形式和內容的完美統一。鑒于此，同學們應該：
1、書寫認真。字體工整，不草不連;筆跡清晰，黑白分明;字在格內，大小適中;卷面清潔，不涂不抹。
2、布局合理。頭尾短小精悍。開頭結尾段字數均應控制在百字以內，否則，頭大尾長身子小，比例失調，影響美觀。
段落稍微多一點。若段落太少，既不美觀又無層次感，更讓人覺得滿眼都是密密麻麻的字，容易引起視覺疲勞，一般情況下，千字以內文章分成6段左右為宜。
3、選好文體。一般說來，如果寫記敘文，運用小標題、日記體、分鏡頭式等片斷組合法寫成的文章清爽直觀、思路清晰，能給人整體美感的效果，易引起閱卷者的興趣。
【第二眼看審題】
主要看文章的審題是否準確、角度的切入是否得當、立意是否準確鮮明。
若審題錯誤、角度失當、立意不明等，即平時所說的“跑題”，那你的文章也就沒戲可看而被立即判為“死刑”，即使你的語言再有文采，事例再豐富新穎等等，亦是英雄無用武之地!
另外，應引起我們高度重視的是：考場作文不宜寫得太含蓄、深沉，否則，讓閱卷人不易把握;再說，高考閱卷任務緊，誰愿通過反復閱讀來琢磨觀點?所以，最好能讓閱卷人比較容易地明白你的觀點，要做到這一步，有如下對策：
1、精心打造標題。看標題，是老師了解文章是否切題的一個非常重要、必不可少的步驟。因此，我們擬題時，不妨將切題的字眼嵌入其中，如《美妙在于創新》、《常懷敬畏之心》、《深厚積累鑄就一鳴驚人》、《智慧是一種境界》等。其中“創新”、“敬畏”、“積累”、“智慧”就是切題的字眼。這些標題，既體現了作者的觀點，又文采斐然，怎能不讓閱卷人眼前一亮，大為振奮!
2、恰當使用副標題。若正標題不易懂，則輔以副標題進行提示，如高考佳作《人言詭鬼——舍棄欺詐，還我誠信》;若正標題一般則佐以副標題吊人胃口，如高考佳作《心靈的選擇——陸游與詩、國家》。
3、巧妙運用題記。如高考佳作《華容道》，引用了孟子的一句話作為題記來開篇明旨：生，我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。
4、用心寫好首尾。因為開頭和結尾也是老師尋找文章觀點的“戰略要地“，所以，如果寫議論文，最好開頭用言簡意豐的語言開門見山地擺出觀點，結尾以韻味無窮的語言呼應觀點。另外，還可在文中反復緊扣文眼。
5、少寫心理感覺。感覺這東西，往往是說者清楚，聽者模糊。寫多了，易陷入“隱晦“，讓人誤認為“跑題“。因此，建議大家該敘事時敘事，該說理時說理，該抒情時抒情，千萬別“跟著感覺走“。
【第三眼看選材】
主要看材料是否切題、豐富、新穎。
若選材不能說明觀點，則屬牽強附會;若材料單調，則說理空洞無力;若材料平庸，則落入俗套。鑒于此，建議同學們：列一個材料菜單，當我們圍繞立意選出材料后，不要急忙下筆，要進行一番分析、比較和篩選，力爭既切題又新穎獨特。
如果說，前兩眼淘汰的是“假冒偽劣產品“，那么，第三眼淘汰的就是平庸之作了。當然，并非經過這三眼的檢驗，你的作文就能得高分了，老師還會通過第四眼、第五眼甚至兩三遍來看你的立意是否高遠，構思是否新巧，語言是否有文采等等。
或許你會說，作文的規矩也太多了，不錯，考試作文依然是“帶著鐐銬跳舞“——既要符合應試作文的要求、規矩，又要跳出激情，舞出精彩。這其中的奧妙，就看你的適應與創新的能力了——適應者生存，創新者取勝!
高考作文 篇4
我循夢遠航，一夜飛渡鏡湖月，腳著謝公屐身登青云梯……正當我迷花倚石忽已暝時，一位白衣飄飄，端坐在白鹿之上的俊才緩緩而至。噢，是他，詩仙李白！他面色蒼白，滿臉的抑郁，飲酒高歌著：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！
我懂，我真的懂。李白一生愛國愛民，滿腔抱負，滿心希望自己能謀官為民做主，卻受到小人的奸害，皇帝昏庸聽信讒言，貶謫李白疏遠了他，疏遠了一個偉大杰出的愛國詩人。圣上啊！你不分清白，受人蒙蔽，造成了何等錯誤的認識，枉害了一代風流……
我的心里默默流著淚，我能夠感受到李白的凄苦。我無言，只在心底歇斯底里地吶喊著：蜀道之難，難于上青天！
逆流而下，一位老者在水一方。他那爬滿皺紋的額頭，那微微弓著的瘦弱身軀，那沉吟江邊滿臉的迷茫……我憶起了，他！長太息以掩涕息，哀民生之多艱的屈原。他在江邊徘徊著……突然，仰天長嗟：天啊！奈何你這般對待我?！圣上啊?！你為何聽信讒言，疏遠我啊?！天下之大，無人明吾心意也！縱身一躍，投入了滾滾奔流的江水之中……
我欲哭無淚，欲助無能。只能對著江心，對著屈原呼喊道：我懂！我真的懂！
屈原為國為民捐軀，這份真摯強烈的感情銘記在后人的心中，永遠不會忘記。……小人當道，統治者無能。屈原滿腔熱血和報國之心，換來的卻是眾女嫉余之峨眉兮，謠諑謂余以善淫。悲哉！哀哉！
屈原被迫無奈，憤恨至極，大吼一聲：雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？以死表達了對國對民的忠誠。
遙想當年，小人讒言，君主昏庸，造成了疏圣賢，親小人，造成了圣上的錯誤認識，也造成了李白、屈原等的悲慘命運……嗚呼噫嘻！
而他們為國為民所做的一切，后代人永不會忘記！……忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。唯覺時之試卷，失向來之李、屈……夢一場……
[點評]作者以夢游者的身份，跨越時空限域分別拜會了徘徊在長江邊的李白和徘徊在汨羅江邊的屈原，他們均因君主聽信小人讒言遭到遺棄和疏遠，而投江自盡。文章認為，正是由于當時皇上感情的親疏，才導致了兩名偉大詩人的相繼罹難。切合題意，材料引用恰當，得體。
高考作文 篇5
在生命的長河中，我們無時無刻不在追逐，努力地向前奔跑，只為了追求那夢寐以求的完美人生，豈料，不完滿才是人生。
不完滿的人生才是真實的人生。每個人都在追求一個完滿的人生，然而，自古及今，海內海外，一個百分之百的完滿人生是沒有的。霍金先生的事例大家耳熟能詳，一個罕見的天才，發現了黑洞，撰寫了《時間簡史》，在科學界獲得了很高的聲譽。然而他的人生就是完滿的嗎？不，即使在科學界擁有很高地位，倍受人們景仰，可他畢竟要過的是輪椅人生。這就見出他的人生并不完滿，而也正是病魔對他的騷擾才更確定了霍金是人，不是神，才更加劇了他人生的真實性。所以，不完滿的人生才是真實的人生。
不完滿的人生利于我們創造更輝煌的未來。人生就是一個發現缺陷然后去填補的過程，只有在這個填補缺陷的過程中你才會得到成長，才會覺得自己的人生是有意義的。太過完美的人生，你不覺得無趣么？過失與缺憾本就是人生的一大組成部分，只有經歷過無數次的過失與缺憾，才能在風雨之后看到彩虹。無臂鋼琴師劉偉的故事家喻戶曉，他的那句：“要么趕緊死，要么快樂活”的人生格言已被許多人傳頌。
兒時斷臂，未向困難你頭，用腳代替手做一切事情;生病不能繼續游泳，堅定信念，轉而學琴，學校不收，便自學苦練，到如今站在舞臺上為我們演繹出動聽的鋼琴曲，展現出自己最為光鮮的一面。他成功了，正是因為他的人生不完滿，才促使他比別人更努力，更實在地追求自己的夢想，才換來了今天的輝煌。所以不完滿的人生是為了創造更更輝煌的未來。（改得挺好，一是從“發現填補”角度談到了人生的過程，二是反問句問出了水平，告訴我們在不完滿的人生追求輝煌富有樂趣。這就讓劉偉的事例分析有了深層依據）
不完滿的人生并不是說我們不可以追求完美的事。人的存在在于不完美，而人的追求理應是完美。人生境界還有一個層次，那就是經過奮斗把不完滿變得完滿些。只豁達而不奮斗，就成了玩世不恭，那才是徹底的失敗者。人生是不完滿的，蒼鷹與蒼蠅絕非一個樣。怨天尤人是不對的。老子說要“無為而治”不是說“無為而擲”，更不等于無所作為睡大覺，所以不完美絕非自暴自棄，無所事事的弱價值取向。我們應有“焚膏油”“恒兀兀”的治學態度，正所謂“衣帶漸寬終不悔”，深得此間真味。（富有理趣，一是從人生境界談追求，二是從人生態度、行動進行多樣的比較，最終歸結到自身談如何治學）
說蝸牛從前是沒有殼的，軟綿綿的身上伸出丑陋的觸須，很多動物都對它嗤之以鼻。蝸牛爬到上帝那里去祈求賜給它一個殼。上帝問他為何要裝美麗的殼，他沉思片刻，說：“為了僅有的一次生命。”蝸牛的行為也許看來很可笑，可對人的啟迪是重要的，一是對生命要珍惜，二是要具有為了不完滿的人生努力增光添彩的決心。（用例還是蝸牛，但分析角度已經改變，與“人生”主題相融）
人生可以不完滿，但我們可做一些完美的事。人生是不完滿的，所以才會顯得真實，才會提供創造輝煌的動力，才會使我們去努力做一些完美的事讓生命流光溢彩，從而彌補我們不完滿的人生。
【點評】
思想流動由線性或平面，走向立體，思想張力在擴大。第二個分論點，從求全與彌補角度進行了分析，第三個分論點，從“把不完滿變得完滿”角度進行補足式論證。例證更豐富，論述更有力量。讓思想充滿張力，不是容易的事，需要的是從人文經典中積累思想和思維方法;加大思考容量，思考盡可能辯證周全;剖析現象與問題，要善于進行文化多向度思考。
高考作文 篇6
上周末，廣東消防的官微突然密集發聲，言辭極為嚴厲地憤然回應了一段在網上流傳甚廣的視頻。這究竟是怎么一回事?原來，這段名為《火災拍攝者殘忍42秒》的視頻，拍攝于4月14日廣州市花都區的一場火災。當時火災中的罹難者趴在著火房間的窗臺上逃生不成、苦苦哀嚎，而視頻的拍攝者卻對此袖手旁觀，反而無動于衷地穩穩拍下了這殘忍的42秒，視頻中呼救的男子最終在大火中喪生。
聽聞這樣的消息，無論是誰都無法不為之寒心，但類似的事件在近期卻不是孤例。前不久在全社會引發輿論軒然大波的“如家酒店女生遇襲”事件中，人們就震驚于為何在酒店這樣封閉且管理嚴格的空間里，居然會出現女生被陌生人拖拽而沒人阻攔的咄咄怪事。更有網友針對這種社會現象而專門組織社會實驗，以模擬街頭綁架兒童試探路人反應——結果竟然在9次測試中沒有一例出手相援。
近段時間如此集中爆發的幾起社會熱點事件，不得不讓人深思為何社會冷漠呈蔓延之勢，而且不少當事人還自覺理所當然。
一種普遍存在的社會心理的形成自然有多重復雜因素，但國家和社會對于見義勇為在制度保障上的支持力度不夠也是重要原因。當前，各地出臺的見義勇為條例還難以做到免除人們的后顧之憂，幫了人卻要自己承擔損失，甚至幫了人反倒要被人訛詐，于是乎出手相助者“流血又流淚”越頻現報端，明哲保身者就越多。
冷漠蔓延對全社會都是一劑致命的毒藥。社會秩序的維系，除了國家力量的介入，一個社會天然的自我管理和調整能力事實上是更為根本的。人們之間解困濟厄的守望相助，帶來的不僅僅是暖暖的溫情，而且也是維系共同體的生活紐帶。反之，對于他人困境的漠不關心，總有一天也會應驗在自己身上，這種人們社會關系之間的支離破碎，將慢慢腐蝕社會道德的基礎，進而引發大量我們始料不及的社會問題——正如花都火災中出現的情況一樣。
在今年的兩會上，不少人大代表都在呼吁要對見義勇為予以立法，其中有人認為囿于見義勇為方面的法律制度還不健全，我國社會的道德感和安全感會為此產生危機。從當前的形勢來看，此類的呼吁顯然是極為必要的。當然，為見義勇為立法，也需要注意道德與法律的邊界。將道德層面的見義勇為規定為人們的法律義務固然在現實中沒有可操作性，但為見義勇為提供組織、人員、資金、榮譽等方面的`充分保障，卻并不過分。
為見義勇為提供制度保障，最終是為引領社會風氣做出示范。我們常常講要“懲惡揚善”，其實“懲惡”與“揚善”往往也是一體兩面：如果一個社會的正氣不能弘揚，見義勇為的精神備受排擠，那么各種不良風氣和違法犯罪行為就必然會乘虛而入，社會治理的成本也將急劇增加。消除社會冷漠，法律不應缺位。
高考作文 篇7
文章摘要：對“抄襲作文”不能一棍子打死——對20xx年高考作文的評判及憂思作文而我亦喜歡那淡淡的芒果香；我埋葬了寓意的留筆。雖然黃昏的美景如詩如畫，但我這個最喜歡殘陽的人此時卻無心去欣賞。自然在無意中將所有期盼都化作無邊的碧草?因人而亦，于我，要堅強，我出售不起靈魂，所以，我要明智的順從。
1、“抄襲別人的作品，這種做法是缺乏道德的，應該受到譴責和懲罰”。
2、提示性地引用了“20xx年有些省在作文評改中規定，發現答卷是抄襲的，就只能在最低一檔評分”。
3、這樣做對學生的行為是個約束，有利于促進學生端正品行，形成良好的學風。
一石擊起千層浪。很多人爭相傳言20xx年對抄襲作文要嚴打，而同時也有很多人撰文論述20xx年對抄襲作文嚴打的必要性。本來抄襲作文因為牽涉到道德問題，我本人并沒有對這種說法提出思考性疑問。但是，在現實生活中，我們經歷了太多的“開始是全體贊成，后來是全體否定”的熱鬧場面。這些經驗告訴我們：在現在的生活中，如果人們一致地認為某一件事是完美的的話，那么它一定是有被掩蓋的東西在，因為這世上本無完美的人或者事。
所以我們應該在當初就去考慮它是不是完美。
所以我們應當考慮打擊抄襲是不是真的就很完美了？完美到不需要反省一下了？
如果仔細考慮一下，我們不難發現嚴打這一件事情還真是“說著容易做著難”。
首先，現代社會傳媒業興旺發達，而評卷教師受時間和精力以及閱讀愛好的限制，其閱讀面是有限的，因而對抄襲作文的發現在操作上是很難的，我估計發現率不會超過50％。在20xx年的高考中就有這種情況，有一些滿分作文是在發表了一段時間之后，才被某人指出是抄襲的，象《患者吳良心的診斷報告》還有一種“人生四幕劇”的格式的作文很多都得了高分，其中仿寫的成份非常多。另外，有必要指出的是，由于抄襲作文的思想水準和文采都是很高的，如果不被發現，分數一般會在50分以上，甚至滿分；如果被發現就按最低檔打分，那頂多是20分，這樣的分距可能就是30分以上，高考招生中的30分意味著什么，我就不用再說了。試想，有一些人抄襲上了很好的大學，有一些人抄襲求學之途卻遭遇一票否決，這合理嗎？我們恐怕不可以對這些學生說“沒有發現是僥幸，發現了認倒霉吧！”這行嗎？
其次，抄襲作文的嚴打一定會牽連到仿寫和相似的問題。
如：仿寫和抄襲作文如何界定？仿寫和相似如何界定？
比如，有一些學生在作文中借用了某個作品的思路或者構思方式，甚至部分地使用了原話，到底算不算抄襲？
比如，有些同學背原文，因為記憶的清晰度不同，背得準的是原文，當然要按雷同；可是，如果他背得不準確，大致思路和原文相同，而具體的文字倒和原作并不相同，這算不算是抄襲？
比如，作文的雷同應該是好判斷的，但是具體到一篇文章，文字的雷同要達到百分之多少才算是抄襲，這恐怕是一個很難解決的問題，同時它也是一個不容回避的問題。
還有仿寫的作文，比如兩個學生仿了同一篇作文，一篇仿后，切合題意，表現得也深刻；一篇仿后，完全脫離了題意，是按照書面的水平給分呢，還是一律按同一檔次給分？
另外，幾百萬考生參加的考試，有沒有可能考生自己所寫的文章卻和某一篇成文偶然巧合，“不怕一萬，就怕萬一”，如果真有了，怎么辦？
以上種種情況是我們在嚴打抄襲作文時不得不面對的。說實話，我們的很多政策是源于一個領導的頭腦一時發熱，然后是一群下屬的唯唯喏喏，根本沒有人會不合時宜地提出不同意見，當然也沒有人去考慮操作性的問題，其結果大多是大張旗鼓地宣傳，雷厲風行地執行，事與愿違的效果，悄無聲息地收場。
那么對抄襲作文應該怎么辦？
我的回答是：按卷面打分的基礎上適當壓低分數，不能一棍子打死。
理由只有一條：能恰當地把原文移植到高考作文中來，這本身就是水平。
如果要是加以分析，可以分為三點。
1、能恰當地抄一篇文章，至少要求該考生對作文題目有準確的把握，其次他還必須對所抄襲的原文有深刻的理解。
2、要想合適地抄襲一篇成文必須要有相當的積累。因為這種抄襲實際上是瞎碰的，有簡單數學知識的人都知道，要想在瞎碰中提高概率，必須要加大背誦的數量。而背誦正是語言學習中的一種重要方法。
3、因為高考題目的廣泛取向和高度保密，在高考中抄襲成文一般不可能是事先準備好的。抄襲者必然是在對題目的閱讀和理解基礎之后的苦思冥想中靈光一現，使他聯想到了某一成文。這種靈光不是每一個考生都能產生的。
所以能否恰切地使用成文來完成高考作文，這本身就反映了考生語文水平的高低差異，在這三點上任一點上的差異，都會在抄出來的作文有所體現。
所以，對抄襲作文要區別對待，不能一棍子打死。
另外，從純客觀的角度上，我們是不是還可以這樣問一下，反押題、反抄襲是誰的責任？是出題人的責任，還是考生的責任？如果是出題人的任務，現在出現了抄襲就讓考生承擔全部的后果這是不是公正？
當然，很多人會說，抄襲是一個社會公德問題，我們不要無德之才。其實這個問題已經討論多次，語文考試是以考查語言能力為主，還是以考查道德水準為主？如果一名考生的道德水準在語文試卷上因抄襲就被判定了，那么政治考試還有什么意義？在我們對反道德的行為嚴懲的時間，我們是否想過，自己也曾經有過那樣這樣不夠完美的或者不道德的行為，比如在農村生活過的人，誰沒有像迅哥和三喜那樣的偷豆角的經歷？如果當時被發現了，被一棍子打死了，你是不是還能像今天一樣從容生活？
面對這么多的生活悖論，我們應該想一想：我們做得對嗎？面對公認的完美，我們也應該想一想，這世上有完美嗎？世上有完美的人嗎？我們自己完美嗎？同時在我們要求我們的考生完美的時候，我們是否想過這合情理嗎？
我不希望我們總是在自以為完美的口號下扼殺了一些人之后才輕松地說：“我們以前做得是太過分了些”。因為對于那些被扼殺了的人來說，他們一定不會輕松，因為他們連反省的機會都沒有，他們甚至連成長的機會都沒有。
二○○二年四月二十日
高考作文 篇8
我次次考100分，在班上乃數一數二.
有一次，我又考得了100分.看其他的差生，看著及格的成績欣喜若狂，我一擺手，100分早習慣了，再也不會像第一次那么開心了.
回到家中，剛好看到媽媽拿著電視的遙控器又換了一個節目，"回來了啊，聽說你們這次考試，多少分?”媽媽眼睛盯著電視，嘴上說。"一樣。”媽媽跑過來，親了我一口，我放下重重的書包，在沙發上坐下，想看會兒電視，"去去去，你看什么，馬上考試，寫幾套卷子去!”媽媽沒好氣的說，我只好走進屋子里。
我拿起鑰匙，對媽媽說:“鄰居小毛家一起復習。”媽媽哦了一下，繼續看電視.
小毛家的門是虛掩著的，我直接走進去，"小毛，又不及格，才55分，鄰居都考100分，你估計連你們之間差幾分也不會算了吧!”熟悉的叫罵聲又傳進我耳朵里，我只好回家，不打擾他們.
第二天，又小測驗了，有一題我知道錯了，沒來得及改."趙可，98，第一名……孫小毛，61，倒數第一”老師排了名，98，我第一次考這個分數.
放學后，我看到小毛的媽媽接小毛，小毛激動的撲上去，"媽，我及格了!”，小毛媽心情一下子好許多，響響地親了一口小毛，"好樣的，兒子!”我把手插到兜里面，裝作沒有看到走了過去.
家中，媽媽見我回來，關了電視，"考幾分?”，我眼睛一亮，"98，媽，這是我的新分數。”媽媽毫不領情，"什么，才98?”，媽媽以為自己的耳朵壞了，我點點頭，媽媽飛快地往前走幾步，"啪”的就是一巴掌，我捂著打腫的一邊臉，一時說不出什么話，退了幾步，轉身跑進屋里，用力關上門.
為什么，為什么差生僅僅及格，他的家長就十分開心，我和滿分只差兩分，我的家長就這樣?
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