高考作文匯編6篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都寫過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編精心整理的高考作文6篇，歡迎大家分享。
高考作文 篇1
感恩這個(gè)詞，大家都一定不陌生吧。大家都經(jīng)常掛在嘴邊：要感恩父母、感恩師長……感恩是一個(gè)好品質(zhì)，是一個(gè)好習(xí)慣。做人就應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。
其實(shí)生活中是有許多事物值得讓我們感恩的。父母哺育了我們，讓我們健康快樂的成長，值得我們感恩；老師教授我們各種知識(shí)，不辭辛勞地在課后為我們輔導(dǎo)，值得我們感恩；朋友能在我們遇到困難時(shí)，不求回報(bào)地幫助我們，也很值得我們感恩……甚至一草一木都值得我們?nèi)ジ卸鳎焊兄x路旁的小花今天向我微笑；感謝湛藍(lán)的天空給予了我們舒暢的心情；感謝……
高爾基曾說過：“如果你在任何時(shí)候、任何地方，你一生中留給人們的都是些美好的東西——鮮花、思想，以及對(duì)你的非常美好的回憶――那你的生活將會(huì)輕松而愉快。那時(shí)你就會(huì)感到所有的人都需要你，這種感覺使你成為一個(gè)心靈豐富的人。你要知道給永遠(yuǎn)比拿愉快。”
而我要感恩的是生活。
美國猶太教哲學(xué)家赫舍爾說：“世界是這樣的，面對(duì)著它，人意識(shí)到自己受惠于人，而不是主人身份；世界是這樣的，你在感知世界的存在時(shí)，必須做出回答，同時(shí)也必須承擔(dān)責(zé)任。”
生活是公平的。只要你和他付出的心血同樣多，同樣的努力向上，你和他就會(huì)取得一樣好的成績。也會(huì)得到同樣的獎(jiǎng)勵(lì)。
生活是美好的。努力付出，就會(huì)得到優(yōu)秀的結(jié)果。在和伙伴們玩耍時(shí)，你總會(huì)感到很快樂。
生活也是痛苦的。如果你患上了很嚴(yán)重的一種病，患上這種病之后，你就無法和家人、朋友見面，你會(huì)感到很孤獨(dú)、痛苦。生活也可以讓一個(gè)即將成功的任重新回到事業(yè)的起點(diǎn)……
感恩是一種交往的哲學(xué)。英國作家薩克雷說：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。你感謝生活，生活將賜予你燦爛的陽光；你不感謝，只知一味地怨天尤人，最終可能一無所有！
是的。我們應(yīng)該感謝生活，感謝自己得到的一切，并且以平常心看待生活中的每一件事情，才能做生活的主人。
我有一顆感恩的心
世界上有許許多多的人應(yīng)該去感恩，比如說老師、同學(xué)、父母、陌生人、等等… …
父母是我最要感恩的人，因?yàn)樵谖覂蓺q的時(shí)候，我一不小心從床上摔了下來，當(dāng)時(shí)左胳膊的骨頭摔斷了，手耷拉了下來。父親看見了我這樣，急忙抱起我來，沖出家門，直奔醫(yī)院跑去，父親臉色蒼白，十分緊張，他把我送到醫(yī)院的病床才算松了口氣。醫(yī)生對(duì)父親說我的左胳膊不會(huì)傷的太嚴(yán)重，也不會(huì)殘廢。聽到這些，父親的臉色才恢復(fù)了平靜。父親走到我面前，看見我打上繃帶的胳膊，非常傷心，而那只稚嫩的小手已經(jīng)恢復(fù)了原來的樣子。父親抱起我回了家。
回家以后，父親每天給我熬骨頭湯、鯽魚湯喝。因?yàn)楦觳餐矗铱偸遣煌５目摁[，父親就天天的抱著我，逗我玩。兩三天后又抱著我去醫(yī)院換藥，如此這樣持續(xù)了一個(gè)月，我的胳膊漸漸的康復(fù)了，我的胳膊能自由的活動(dòng)了，那時(shí)我和父親都很高興。
現(xiàn)在我的胳膊在父親的精心照料下已經(jīng)完全康復(fù)了，沒有留下骨折的一點(diǎn)痕跡，我感謝父親對(duì)我的精心照顧，我要感謝他。
高考作文 篇2
有人說：如同生命注定死亡，我們的青春也終將褪色。然而我卻說："我們的青春永不褪色，哪怕是死亡降臨的前一秒。"
青春不是生命的一個(gè)"階段",而是生命的一種"狀態(tài)".青春非指青春期，抑或是年輕漂亮的歲月，它是一種昂揚(yáng)熱烈的"生命狀態(tài)".它并不會(huì)隨年齡的增長而衰退。如愛因斯坦，即使年老，卻仍能和孩子們天真地打成一片，仍能做出那些讓人捧腹大笑的奇怪表情。這樣的他，有誰會(huì)說是一位暮氣沉沉的老人，又有誰能說他的青春已經(jīng)褪色？
有些人，認(rèn)為青春只是生命的階段，終將隨著年齡增大而消逝，他們往往更容易在生活的打磨下提前失去青春，成為一個(gè)名副其實(shí)的"小老兒".
要保持青春的狀態(tài)，我們需要擁有樂觀開朗的心。生活如同航海，總會(huì)有暴風(fēng)雨的出現(xiàn)。這些可怕的.暴風(fēng)雨，往往會(huì)吹落青春的風(fēng)帆，使青春褪色。而一顆樂觀開朗的心，便是最好最完美的雨傘，保護(hù)著你的青春。蘇軾晚年多次被貶，但樂觀豁達(dá)的他依舊不改青春昂揚(yáng)的姿態(tài)，一手美食，一手詩書，口唱大江東去。由此可以看出，唯有保持樂觀，我們的青春才不會(huì)被風(fēng)雨侵蝕。
青春的不朽更需要我們學(xué)會(huì)"忘記".生活中的挫折，他人的是非之語，都會(huì)在你的青春上留下一道道傷痕。所受的傷害多了，你的青春也會(huì)傷痕累累，最終只能無奈地倒下。而學(xué)會(huì)忘記，你的手中就有了一瓶"云南白藥",青春上的傷痕也會(huì)加速愈合。
青春，并不意味著我們只需要熱血和激情，更須難得的一份沉穩(wěn)。只憑熱血和激情的青春，如同流星，雖然絢麗卻無法持久；只有多一份沉穩(wěn)，我們的青春才能如太陽一般，耀眼而且永恒。
當(dāng)今社會(huì)，有多少人因挫折而過早地老成和圓滑，又有多少人因生活的重壓而變得暮氣沉沉？如若他們能以樂觀為盾，以激情為戈，又怎會(huì)青春早逝呢？
我們的青春應(yīng)是太陽，耀眼，永恒！
高考作文 篇3
特蕾莎修女——塵世間仁慈的天使
特蕾莎修女以博愛的精神，默默地關(guān)注著貧窮的人，使他們感受到尊重、關(guān)懷和愛。特蕾莎修女，沒有高深的哲理，只用誠懇、服務(wù)而有行動(dòng)的愛，來醫(yī)治人類最嚴(yán)重的病源：自私、貪婪、享受、冷漠、殘暴、剝削等惡行;也為通往社會(huì)正義和世界和平，開辟了一條新的道路。
她不曾像摩西那樣叫紅海分開，兩邊立起如壘，讓以色列人從干地上走過去。
她不曾用食物喂飽五千人，叫許多人跟在她后頭擁護(hù)她。
她不曾搞過叫天地變色的社會(huì)革命，她不是個(gè)翻天覆地的偉人。她所做的，是每一個(gè)有手有腳的平凡人都有能力做到的事：照顧垂死的病人，為他們洗腳、抹身，當(dāng)他們被不幸的命運(yùn)踐踏如泥的時(shí)候，還給他們一個(gè)人的尊嚴(yán)，如此而已。
她就是特蕾莎修女，她的一生都在追尋著這樣一個(gè)真理：我們都不是最偉大的人，但我們可以用偉大的愛來做生活中每一件最平凡的事。
特蕾莎修女一生的使命既簡(jiǎn)單又直接，就是服侍窮人中的窮人。她認(rèn)為人最大的貧窮不是物質(zhì)上的缺乏，乃是不被需要與沒有人愛。她在接受記者采訪時(shí)說：“感覺自己沒有人要，是人類所經(jīng)驗(yàn)到最糟糕的一種疾病。”因?yàn)閯e的病有藥可醫(yī)，惟獨(dú)“不被需要”，除了一雙愿意服侍的手與一顆充滿愛的心腸外，再?zèng)]有一帖藥可醫(yī)治。
特蕾莎的一生，都在帶領(lǐng)仁愛修女會(huì)一起服侍世人。她并沒有達(dá)官顯要在背后作為支持，修女會(huì)也沒有獲得社會(huì)名流的積極贊助，她只是單純地依靠她那份幾乎是無限的、但卻是堅(jiān)韌的愛。
在特蕾莎修女樸素的裝束下，隱藏著一個(gè)高貴的靈魂。她確實(shí)是我們這個(gè)時(shí)代最特殊的人物，也是最令人景仰的女性中的一個(gè)。她靠著無限的愛去服務(wù)窮人中的窮人，以她的一生，實(shí)際彰顯偉大的愛。
她的事業(yè)有一個(gè)重要的特點(diǎn)：尊重人的個(gè)性、尊重人的天賦價(jià)值。那些最孤獨(dú)的人、處境最悲慘的人，得到了她真誠的關(guān)懷和照料。這種情操發(fā)自她對(duì)人的尊重，完全沒有居高施舍的姿態(tài)……她個(gè)人成功地彌合了富國與窮國之間的鴻溝，她以尊重人類尊嚴(yán)的觀念在兩者之間建設(shè)了一座橋梁。
她是一位永生的偉大的圣人!
特蕾莎修女是代表和平、代表犧牲、代表歡樂的象征。
特蕾莎修女于1910年出生在塞爾維亞，本名阿格尼絲。她的家庭很富有，家中連特蕾莎共有三個(gè)孩子。她小小年紀(jì)就開始思索人生，12歲時(shí)感悟到自己的天職是幫助窮人，這決定了她被稱為“活圣人”的一生。17歲時(shí)，她決定到愛爾蘭的勞萊德修女院學(xué)習(xí)。1928年，她來到印度大吉嶺工作，擔(dān)任當(dāng)?shù)貙W(xué)校的老師，教授地理及歷史。大吉嶺位于喜馬拉雅山與加爾各答的山腳下。1937年，特蕾莎完成了修會(huì)的訓(xùn)練，正式宣誓成為修女，并被指派到隸屬加爾各答的圣瑪麗亞女校中擔(dān)任校長。該校是個(gè)貴族學(xué)校，學(xué)生皆來自孟加拉的上流階層。
然而，特蕾莎并不想讓自己停留在圣瑪麗亞女中。當(dāng)?shù)氐氖考澃押⒆铀腿脒@個(gè)學(xué)校，期望在學(xué)校能接受最好的教育。然而，在加爾各答圣瑪麗亞女校的墻外卻布滿了臟亂、污穢的貧民窟。特蕾莎看見這貧民窟與貴族學(xué)校的對(duì)比，她心中深受責(zé)備。她知道，貧民窟才是她要去的地方。她要進(jìn)入最窮苦、最低賤的人群當(dāng)中。
特蕾莎修女在修道院十年了，她知道修道院的生活既舒適又穩(wěn)定。特蕾莎承認(rèn)，離開修道院走入貧民窟是一個(gè)艱難的抉擇。因?yàn)閷?duì)她而言，脫離修道院的痛苦與煎熬，更勝過她當(dāng)年離開家人與朋友，進(jìn)入修道院的決定。
特蕾莎要離開修道院時(shí)，修會(huì)的上司曾與她約談并試圖勸阻。其實(shí)，特蕾莎清楚知道，一旦脫去修會(huì)的修女袍，她就失去了修會(huì)的支持，也沒有什么人來幫助她，但她依然堅(jiān)持出走這個(gè)決定。最后，修會(huì)終于點(diǎn)頭同意。
離開修會(huì)后，特蕾莎進(jìn)入最破爛的貧民窟，在那里用幾盧比租下一間房子，接待貧民窟里饑寒交迫的孩童。為了他們，她自己親身到街上乞討食物并送藥，幫助他們清洗身體。在這個(gè)屋里，沒有桌子、椅子，也沒有黑板。她以地板為黑板，教孩子們一些孟加拉字母。
這時(shí)她完全依賴心中的感動(dòng)而工作，只要她覺得哪里有最大的需要，她就到那里去幫助人。有一次，她看見街上躺著一個(gè)奄奄一息的病人，她焦急地四處求告，敲遍醫(yī)院、診所的大門，竟無一人理會(huì)。最后好不容易求到一點(diǎn)藥品，回來時(shí)卻發(fā)現(xiàn)那人已死去了。
另有一回她遇見一個(gè)人身上都是膿包、傷口，膿包上竟是蠕動(dòng)的蛆和虱子。她沉痛地感嘆：“狗與貓都過得比這人更好，人為何如此卑賤地走向死亡呢?”之后，她到警察局請(qǐng)求他們撥一處地方，使她可以接待那些無家可歸者，能夠幫他們清洗身體、洗凈流膿的傷口再加以包扎，好讓孤苦無依者有個(gè)安靜面對(duì)死亡之所。她覺得這么做，至少能使他們?cè)谌松淖詈笠豢桃部梢愿惺艿奖恍枰⒈粣叟c被照顧。就這樣，特蕾莎創(chuàng)辦了死者之家——Nirmalahriday，意思是純潔的心之地。她借用加爾各答一家香火鼎盛的廟旁招待香客的一間禪房，開始來收容垂死的游民。秉持同樣信念，特蕾莎又創(chuàng)辦了棄嬰
高考作文 篇4
耶穌智勸
有一天，耶穌在對(duì)殿里講道，幾個(gè)企圖找把柄陷害他的經(jīng)學(xué)教師和法利賽人帶來了一個(gè)女人，問他：這個(gè)女人在行淫時(shí)被抓住。摩西法律規(guī)定，這樣的女人應(yīng)該用石頭打死。你認(rèn)為怎樣？耶穌彎下腰，用指頭在地上畫字。那幾個(gè)人不停地問，他便直起身來說：你們當(dāng)中誰沒有犯過錯(cuò)，誰就可以先拿石頭打她。說了這話，他又彎下身在地上畫字。所有的人都溜走了，最后，只剩下耶穌和那個(gè)女人。這時(shí)候，耶穌就站起來，問她：婦人，他們都到哪里去了？沒有人留下來定你的罪嗎？
女人說：先生，沒有。？
耶穌說：好，我也不定你的罪。去吧，別再犯罪。
高考作文 篇5
【實(shí)用素材一】
坦誠的“木頭”黃曉明
19XX年夏天，北京電影學(xué)院在時(shí)隔10年之后再到青島招生，這次招生點(diǎn)燃了無數(shù)年輕人的表演夢(mèng)，其中有個(gè)男孩格外引人注目。
他是拄著拐杖走進(jìn)電影學(xué)院考場(chǎng)的，高大清秀的他，眉宇間露出幾分無所畏懼的神情。輪到他面試時(shí)，老師對(duì)他說：“請(qǐng)你表演一個(gè)捉蛐蛐的小品吧！”豈料男孩張口便說：“報(bào)告老師，我們青島沒蛐蛐。”全場(chǎng)嘩然。面試?yán)蠋熃又鴨枺骸澳悄隳鼙硌菀欢胃顺臣艿那榫皢幔俊蹦泻⒒卮鹫f：“報(bào)告老師，我媽媽說吵架不是好孩子。”不少老師開始皺眉，認(rèn)為他真的沒有表演能力，簡(jiǎn)直是塊木頭。卻有一個(gè)叫崔新琴的老師堅(jiān)持說：“雖然按照慣常的判斷標(biāo)準(zhǔn)，他屬于不會(huì)表演，但是他的坦誠不就是最好的本色表演嗎？就算他是塊木頭，也是塊可以雕琢的木頭。我們要了。”這個(gè)男孩，就是黃曉明。
多維品讀
1。 坦誠是一種美德。擁有坦誠，就會(huì)把自己最真誠的一面展示給大家。黃曉明在參加決定命運(yùn)的北影面試時(shí)，面對(duì)老師提出的問題，如實(shí)地回答，讓老師看到了他的坦誠，而不是為了取得高分不懂裝懂。他用坦誠征服了評(píng)委，也贏得了美好的未來。
2。 端正的態(tài)度。態(tài)度決定一切。很多成功人士就是因?yàn)榫哂卸苏膽B(tài)度，才取得輝煌成績的。黃曉明在參加面試時(shí)所表現(xiàn)出的端正態(tài)度，贏得了老師的贊譽(yù)，也為他通向成功開啟了大門。
3。慧眼識(shí)英才。伯樂憑借一雙慧眼，發(fā)現(xiàn)了千里馬的價(jià)值，從而讓千里馬縱橫馳騁。作為老師和長者，也應(yīng)該像伯樂一樣，具有慧眼識(shí)真的本領(lǐng)，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處和閃光點(diǎn)。當(dāng)黃曉明兩次陳述理由不表演時(shí)，其他老師認(rèn)為他不具有表演能力，而崔新琴老師看到了他的本色表演，并決定錄用他。崔老師就像伯樂，發(fā)現(xiàn)了黃曉明這匹千里馬。
【適用話題】誠實(shí)；做真實(shí)的自己；學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)……
【實(shí)用素材二】
垃圾桶上的演講
19XX年，俞敏洪從大學(xué)辭職，開始籌辦新東方學(xué)校。中途遇到了很多困難。為了更好的宣傳，他決定搞免費(fèi)講座。12月的一天，他在租賃的報(bào)告廳舉辦講座，只有1200個(gè)座位，卻來了四千多名學(xué)生，大部分學(xué)生只能站在門外聽演講，所以現(xiàn)場(chǎng)的秩序有些混亂，附近警察趕來維持秩序。看到這里，俞敏洪停止了演講，要出去為外面的學(xué)生演講，警察告訴俞敏洪外面有些學(xué)生情緒比較激憤，他出去的話弄不好會(huì)出事。俞敏洪沒有聽從警察的勸阻，讓另一位同事在里面演講，自己走出大門，爬上一個(gè)垃圾桶，站在上面，頂著寒風(fēng)做了一個(gè)半小時(shí)的演講，讓學(xué)生聽得如癡如醉。事后，俞敏洪說；“那場(chǎng)演講雖然是在寒冬臘月的室外，但是我大汗淋漓，因?yàn)橄肫鹆俗约洪_辦新東方的夢(mèng)想，我的全身就充滿了希望與力量。”
多維品讀
1。激情的力量。良好的情緒是每一位成功者應(yīng)該具備的重要資本，俞敏洪就是這樣一位成功者，永遠(yuǎn)充滿激情。在俞敏洪看來，新東方能走到今天，與他和新東方的每一位員工釋放的激情密不可分。演講需要激情，創(chuàng)業(yè)需要激情，立身處世需要激情。當(dāng)一個(gè)人蓄滿了全身心的熱愛，即使站在垃圾桶上，也能給聽眾傳遞希望的力量。
2。全身心投入。做任何事情，只有全身心投入，才能把事情做到最好。在創(chuàng)業(yè)初期，俞敏洪不知道新東方學(xué)校能否創(chuàng)辦成功，但他滿懷希望，努力做好各種準(zhǔn)備工作。就如這次演講，盡管是在寒冬臘月，但他講得很投入，讓學(xué)生聽得如癡如醉，這也起到了很好的宣傳效果。
3。追逐夢(mèng)想。在追逐夢(mèng)想的路上，無論遇到怎樣的困難和挫折，都要勇敢面對(duì)，唯有如此才能讓夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。俞敏洪在籌辦新東方學(xué)校時(shí)，遇到了這樣那樣的困難，但他無所畏懼，用激情和智慧一一克服，終于讓新東方學(xué)校創(chuàng)立起來。
【適用話題】激情的力量；專注；行動(dòng)……
高考作文 篇6
作文如何選擇角度，對(duì)于其成敗，常常是至關(guān)重要的。蘇軾《題西林壁》詩中的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”恰可說明這個(gè)問題。角度是指作者站在什么位置，以什么樣的視角，以及以什么樣的思維方式來觀察、審視、認(rèn)識(shí)客觀事物，從而描寫景物、敘述事件、說明事物、評(píng)論問題等。角度不同，思路不同，立意也不同。盡管高考話題作文的主題是唯一的，不能反其意而為之，但是只要巧妙轉(zhuǎn)換立意角度來表現(xiàn)，會(huì)令人眼前一亮。如變一般性的歌頌為思考，寄以遠(yuǎn)慮；或從人文角度來批判，表達(dá)憂思；或從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度分析，縱論價(jià)值；或從生物科學(xué)的角度表述，推因析果。總之，轉(zhuǎn)換立意角度、進(jìn)行立體思維的方法很多，只要將其中一兩種運(yùn)用熟練，便能在考場(chǎng)上出奇制勝。常用立意法有以下三種：
一、順向立意法，即根據(jù)材料的中心，聯(lián)系實(shí)際，提出自己的觀點(diǎn)和主張，這些觀點(diǎn)和主張是對(duì)原材料中心的具體化。如20xx年高考作文，依據(jù)《智子疑鄰》的故事，提出自己的主張：不能憑感情親疏遠(yuǎn)近認(rèn)知事物，感情阻礙人對(duì)事物的認(rèn)知。
二、逆向立意法，即以原材料的中心為對(duì)立面，提出與其相反的觀點(diǎn)。如20xx年高考作文，也可這樣立意：感情是促進(jìn)人正確認(rèn)知事物的催化劑，正是人有了感情親疏，才能加深和促進(jìn)對(duì)事物的認(rèn)知。
三、辯證立意法，即換一種眼光，變換一個(gè)角度看原材料。這是一種辯證思維。它提醒我們多從事物的不同側(cè)面來思考和分析，進(jìn)行多角度的審視。如論述學(xué)習(xí)“苦與樂”，一般同學(xué)會(huì)說學(xué)習(xí)是苦的，只有先吃苦然后才會(huì)快樂。“換一種眼光”呢？對(duì)“苦與樂”的認(rèn)識(shí)是因人而異的，有人認(rèn)為苦的事，有人卻樂此不疲；有人認(rèn)為樂的事，有人卻認(rèn)為苦不堪言。吃不著苦的苦比吃著苦的苦還苦，是心靈之苦。這樣認(rèn)識(shí)立意就會(huì)比前一種觀點(diǎn)更高一籌。
例文：
鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競(jìng)自由，世界因萬物而多彩，因多彩而精彩。在這個(gè)多元又多極的世界中，每一天都有新鮮事物產(chǎn)生。很多問題本來就沒有一定的答案，如果有，也只有高下之分，而無對(duì)錯(cuò)之分。何必去窮究根底，追求統(tǒng)一呢？還記得歷史課上那個(gè)教完古代史后的必答題：你最喜歡哪個(gè)朝代？答案是無奇不有，讓老師眼花繚亂。誰也沒有想去評(píng)出一個(gè)大眾化的“最愛”，那本身就是無益之舉。何必要統(tǒng)一呢？“酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味”呀！戰(zhàn)國時(shí)的諸子蜂起百家爭(zhēng)鳴，秦時(shí)的明月漢時(shí)的雄關(guān)，三國的鼎足之勢(shì)，西晉竹林七賢的隱逸，還有唐的風(fēng)華與宋的儒雅，元的四海歸一及明清的肅穆莊嚴(yán)。無一不美，無一不留下千古的傳奇。
所以我說：歷史因多彩而精彩。
“輕輕地我走了，正如我輕輕地來。”吟詠徐志摩的佳句，我也輕輕掀開文學(xué)神秘的面紗。李白“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪放，李商隱“留得殘荷聽雨聲”的低沉，蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的曠達(dá)，柳永“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡耐窦s，各有千秋。
所以我說：文學(xué)因多彩而精彩。
你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對(duì)答；你可以小橋流水人家，也可以古道西風(fēng)瘦馬；你可以手持長劍，獨(dú)立朔漠，感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的亮色。
所以我說：自然因多彩而精彩。
何必再去爭(zhēng)論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的優(yōu)雅，湘云的開朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細(xì)致，大觀園才得以流光，《紅樓夢(mèng)》才得以溢彩嗎？不正是因?yàn)橛辛烁鞣N個(gè)性迥異的人，才構(gòu)成了這么豐富的社會(huì)嗎？
所以我說：人類因多彩而精彩。
……
是的，太多了。世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那就借我一雙慧眼吧！用它，去領(lǐng)略春華、秋實(shí)、夏炎與冬寒；用它，去笑對(duì)陰晴圓缺、云來霧往。
只因我相信，只有萬花齊放，才是春滿人間，那又何必追求一枝獨(dú)秀呢？
因?yàn)槭澜缫蚨嗖识剩?/p>
點(diǎn)評(píng)：
這篇美文聯(lián)想豐富。采用立體思維，對(duì)話題“答案是豐富多彩的”展開了多角度，多側(cè)面聯(lián)想：“歷史因多彩而精彩”、“文學(xué)因多彩而精彩”、“自然因多彩而精彩”、“人類因多彩而精彩”、“世界因多彩而精彩”。視角的廣闊，使本文閃現(xiàn)出奪人眼目的亮色。
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