實用的中考作文匯總七篇
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的中考作文7篇，歡迎大家分享。
中考作文 篇1
有一種叫歲月的東西，從我的指尖滑過，水銀一般沉重而不可捉摸。當我試著要捉住它，它卻義無反顧地流逝了，于是想起了孔子的"逝者如斯夫"。
不得不帶著一種好奇和不情愿漸漸長大。從一個握著棒棒糖傻笑的小女孩變成了一個敢笑敢怒的小大人。可是，成長到底給我帶來了什么？
記得剛進入初三的那天，老師就很嚴肅地對我們說："你們的目標就是中考。"好像就在那句話之后，初一初二嘴里說出的壓力在初三就成了有重量的東西，沉沉地壓在肩上。肩隱隱地痛著，而我又不能用增大受力面積來減小壓強。
桌上堆疊如山的參考書，漫天飛舞的試卷，永遠都不能充足的睡眠和像吃飯一樣隨便的考試組成了我的初三。最初的一段時間很難熬，在高強度的訓練下，人變得恍恍惚惚。每每眺望初一初二的教室，總有一種身在地獄仰望天堂的感覺。
每每在煞白的燈光下做題，時間久了，眼前就會有一條一條的幻想，總是讓我覺得絕望。我想問一句："我能否用疊如山的試卷來換一個容納靈魂的世界？"
累了，就翻開一本書，看到了人比黃花瘦的易安。還記得年輕的她，是那么無憂無慮。"知否，知否，就是綠肥紅瘦"是怎樣的優雅和悠"簾卷西風，人比黃花瘦"又是怎樣的一簾斷腸。而當我看到"生當作從杰，死亦為鬼雄"時，看到的又是她的錚錚鐵骨。
有人說，人是一根會思想的葦草。葦草，看起來是那樣的柔弱，可是它卻十分有韌性，在風雨飄搖中也不會折斷，總是堅強地挺立著。
我想，我也應該是一根堅韌的葦草，盡管前面下著雨，但我依然會挺直身軀，堅強地面對。
既然目標是遠方，就要馬不停蹄地向前，不去管身后會不會襲來寒風冷雨；既然目標是地平線，那么留給世界的就只能是背影。
明天就會看到陽光了吧？于是，就這樣痛并快樂著。
中考作文 篇2
人心好比一堵高墻，“高墻”曾夸下海口：“想要從我頭頂跨過去，比登天還難，就算是“鯉魚跳龍門”的堅毅決心，也休想逃離我“高墻”的陰影，中考材料作文范文。生活在“高墻”陰影下的人們終日遑遑不安，可是想穿越“高墻”看世界的人卻越來越多。
“痛恨”來到“高墻”下，用尖銳刻薄的話語中傷“高墻”，還用花言巧語煽動無知的人群，攻擊“高墻”，而“高墻”無動于衷，反而比以前更高、更堅固。不過，“高墻”看著仇恨它的人們，心中的悲涼愈益加深，不由默默地流下了孤單的淚水。
“堅毅”趾高氣揚地對著“高墻”大呼：“我就不信，用我比愚公移山的毅志與精衛填海的決心砸跨不了你這堵廢墻。就這樣，“堅毅”開始了砸墻行動，年復一年，“高墻”不僅毫發未損，反而比以前更堅硬，而“堅毅”仍“辛勤”地勞作著，“高墻”不禁感到好笑，“真是個蠢材，以個人的力量就想毀了我，做夢吧。”人們聽到的只是一串陰森的冷笑。
“關愛”聞此笑聲，覺得這人傲慢而又寂寞，渴望得到別人諒解卻又心胸狹窄。于是，她來到“高墻”之下。“高墻”望著“關愛”，輕蔑地說：“有什么方法，盡管使出來！”“關愛”微笑著，眼里的淚光閃耀著，他用手撫摸著“高墻”曾經因流淚而長滿了苔蘚的痛處，溫和地說：“你就那么想控制你陰影底下的人，比如‘痛恨’、‘堅毅’、‘嫉妒……’，他們想沖破你，得到屬于自己的幸福，你卻狠狠地壓抑著他們，致使他們的靈魂變得丑陋。你以為自己很快樂，可事實恰恰相反，你在與他們斗爭的時候根本就忽視了外面的陽光世界。”
“高墻”聽到“關愛”的話，淚水不由自主地流淌著，最后“高墻”倒下，變成了一塊塊石頭，靜靜地躺在溪水邊，為行人休憩；變成了一枚枚透亮的鵝卵石，為城市增添了色彩。變成了一顆顆塵埃，快樂地飛舞在空中。
關愛能化解怨恨，溶解嫉妒，蒸發疑慮，它能使我們心胸更廣闊，越過心之墻，做自己快樂的事。
中考作文 篇3
銀簪子亮亮的，是奶奶的寶貝。
奶奶是小村里的美人，五六十歲的光景卻仍有一頭黑油如稠的發。最愛看每日清晨坐在老蓉樹下的奶奶，拿著大木梳細細的一下一下的確從發頂梳到發尾，梳出一個好看的卷卷的尖兒。沐浴在晨光中，她挽起發，編著細細的辮子，再一點一點的盤起，末了，拈起銀簪子輕輕的穿過髻。
陽光淡淡地灑在簪子上。簪子亮了，奶奶的烏發也亮了。
奶奶會笑吟吟地抱過我來，也用大木梳幫我一下一下的梳頭。那時的一個黃毛丫頭，依在奶奶懷里，聽著奶奶唱晨歌，溫柔的目光籠了一身。陽光從老榕樹的寬大的葉片里擠出身來。銀簪子晃晃的亮，像是古老神話里牛郎和織女間浩浩蕩蕩的銀河映在我閃著璀璨的亮光的眼里。多美！
隨后，我坐在小椅子上，看著奶奶在織布機前忙活。純白的絲線隨著奶奶一踏一踏的踩從木圍間緩緩的流出。奶奶微笑著，眼里奇幻的微光不時一亮。她知道手里這塊布將會變成怎樣一幅完美的圖畫。是春天里的迎春花，夏天的楊柳蔭，秋天金色的果園，還是冬天脆生生的太陽？像青山一樣巍然，像流水一般澄澈？奶奶取下銀簪，發髻不散。她細心的挑起絲，把它們歸咎于正確的方向，偶爾也偏過頭，笑瞇瞇的看著我。
光越過正門，靜靜的看著。微微的浮塵靜止在空中，像老相機按下快門的那聲輕響, 透著沉靜的美麗。銀簪子在緊繃著的線上跳躍著，舞著，亮著，劃過一個又一個銀色的弧線，就如夏季夜晚圍著我和奶奶的螢火蟲，悠悠的快樂的亮著。織布機清脆的響了一個上午，銀簪子就跳了一個上午。太陽越來越高，在大堂的廳門上織起一幕浮光的簾，一派浮生如夢的迷惘，喚著我和奶奶帶著銀簪，通往另一個世界去。
童年的一切沉封在那亮閃閃的銀簪子中。
眨眼多少年過去，我也有了奶奶那樣一頭烏發，卻發現奶奶的發已斑駁，染上了歲月的漆。銀簪子仍亮著，卻無法與那銀發在太陽光下灼灼的亮光相比。奶奶老了，銀簪子的光也暗淡了。
可我還是想她，想著她的好，她的亮亮的銀簪子。
再回到奶奶身邊。清晨，奶奶的手慢慢的撫著我的發，笑著，回憶著從前的事，大大小小的事。她挽起我的發扎起細小的辮子，再盤起，像多年前在記憶中上下飛舞的手，她取下發上的銀簪子，穿進我的發中。
我看著奶奶水亮的眼里倒映出的我，銀簪子又亮著絢爛的光，浸潤在那雙黑色滿含笑意的眼里，在那浮起的皺紋中。
銀簪子亮著，我的童年也亮著。
中考作文 篇4
山屋里的微感動
柳枝輕拂著水面，我又想爺爺了。小時候在壩上的亭子上玩，帽子被風吹進了水里，我不敢告訴媽媽，拉來了爺爺后急的大哭。爺爺不慌不忙地折了一枝長樹枝，在水面上不停地向岸邊滑動，帽子便隨著蕩起的漣漪一點一點的靠向岸邊。爺爺彎腰撿起濕漉漉的帽子，滿是皺紋的臉笑成了一朵花，還記得他說，丫頭，再哭帽子又要被眼淚沖走嘍。
我的童年行走在去果園的小路上。那是充滿回憶的一條路。我和爺爺最美的記憶散落在小路的每一朵小花，每一株小草里。學寫字的年紀，走累了便停下來，隨便找枝小樹枝在地上寫寫畫畫。還記得爺爺教我寫“花”字時，他寫的“花”字的草字頭是兩個并列的“十”字。上了幼兒園之后，老師也教我們寫“花”字，我為了草字頭的事和老師爭論了半天。
秋天收蘋果的時候，爺爺便住在果園里一處不足10平米的小山屋里。那時我不止一次地問，晚上一個人不會怕嗎。爺爺總是一遍一遍地搖頭，怕什么，有那么多的蘋果樹呢。他的眼睛看向那些綴滿了蘋果的果樹，眼睛里有我看不懂的東西。多年后的我才明白，那是一種對生活的期許。爺爺不能再管理果園了，70多歲的爺爺把小山屋的鑰匙交給了媽媽。鑰匙的齒牙已經被磨的圓滑，也許是真的在爺爺手里呆的太久了吧。十年后，山屋的木門上已經沒有一片玻璃，生了銹的鎖再也插不進那把光滑的鑰匙。我站在門外向山屋里看，墻上還有以前為了放油燈而挖的洞。我已經忘了，有多少年沒有再踏進小山屋。每次站在山屋的外面觀望那不足10 平米的黑暗的一角，我都會想起和爺爺度過的那些日子，很平淡，很平淡。而那條通往果園的小路上，有我的青春走不出的綿長。
長大后的我再也回不到和爺爺一起去捉螢火蟲的時光，我不再是當年那個不懂事的丫頭，那條小路兩旁的山屋蓋成了別墅，果樹因為年齡太大不再結果，爺爺再也沒有力氣背起現在的我。有時候很感傷，卻不會太哀傷。那些美好的東西從來不會成為遺憾的理由。這是我寫過的最真實的青春。這是我寫過的最樸素的故事。這是我寫過的最難忘的記憶。
中考作文 篇5
水滴石穿是一種執著，愚公移山是一種執著。執著是鍥而不舍的追尋，是百折不撓的探索。執著是熱情的投入，是無私的付出。我們執著于自然探索，執著于友愛親情，執著于興趣愛好，執著于理想的追求……人生因執著而精彩，世界因執著而絢麗。
古人曾說過：“為自己理想而奮斗的人，是偉大的人。”奮斗便是執著，我們在學習中也是這樣，學習再苦，便選擇懶惰，這種做法是不合理的，即使學習再苦，但只要從中找到樂趣，堅持不懈，向著一個目標執著前進，遇到困難永不退縮，就一定能成功。我以前總是認為語文太枯燥乏味，便一再不肯再學，到初一時，發現語文其實它里面包含著許多趣味，只是咬文嚼字時感覺太難，現在你只要弄懂里面的意思、背過應背的課文時，你就會發現語文其實并不難，難得是你自己太懶惰，小時養成的壞習慣，現在則不能輕易改掉。只要是你執著過，認真思考過那樣你就什么敵人也沒有了。人的`一生只有一個最大的敵人，那就是自己，自己在那看別人不學，自己也就不學了吧，那樣你就大錯特錯了。你只有利用好別人玩耍的空間，認真執著的向著自己的目標前進，要有一種水滴石穿、愚公移山的執著，這樣我們才會離成功更近一步。
有時我們對于父母隨意的一句學習上的打擊而鍥而不舍的執著拼搏下去，爭一口氣讓他們看著，自己的子女不是那種懶惰的壞孩子，他們懂得學習，懂得父母的苦累;讓朋友們看著自己不是比他們差，我也有比你好、比你有出息的一天;讓老師們瞧瞧自己不是“孺子不可教也”的那一類學生，所以執著來自于友情親情。
我們一定要執著的拼搏下去，爭取明年過年的六月都能收獲豐碩的果實，千萬不能把今年九月種下的麥苗浪費，不能讓時間的金錢白白的流失。
中考作文 篇6
【如何巧用作文素材_1】
先來看看第一組材料：
1、酥潤的春雨、猛烈的夏雨、淅瀝的秋雨、凄冷的冬雨;
2、飄逸的朝雨、急驟的暮雨、斷魂的清明雨……
桔燈引路：不同時間里，同一事物的表現是不同。任何事物都有一個發展過程，從古到今、由朝至暮、寒暑交替，迥異的條件，催生出素材的不同表現，為我們收集素材提供了方便。
選材竅門：從時間變化上拓展內涵。
再來看看第二組素材：
1、“噼哩叭啦”打在瓦片上的清新的鄉村雨;
2、“嘀嘀嗒嗒”敲打鋁窗所發出的煩人噪聲的城市雨;
3、霧氣彌漫的山林細雨;
4、威力強大的海上臺風雨……
桔燈引路：不同地點，同一事物又有天壤之別。每個事物都有它施展的舞臺，由天入地、從平原到高山、自海上至空中，地點不同，事物就有所變化，而這變化為我們的寫作，積累了豐富多彩的素材。
選材竅門：從空間變化上拓展內涵。
最后來看看第三組素材：
1、“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。”張志和聽出的是舟漁之樂;
2、“一蓑煙雨任平生，也無風雨也無晴。”蘇軾聽出的是豁達從容;
3、“已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼。”林黛玉聽出的是凄涼;
4、“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。”文天祥聽出的是亡國之痛……
桔燈引路：人是有情感思維的，看待事物往往帶有感情烙印，因此，同一事物在不同人看來，會有不同的特性。這正如一根拐杖，兒子當玩具、父親當收藏、爺爺當工具。另外，還可將它與社會萬物聯系起來，寄寓它新生命、新深意，即所謂的“象征”，從而拓寬寫作廣度，加深寫作的內涵。
選材竅門：從心理感受上拓展內涵。
【如何巧用作文素材_2】
對于名人素材，現在用的已經夠濫的了，之所以這樣說是因為我們很多同學在運用中總是不加選擇、不加修飾地長篇累牘地堆砌素材。名人素材能用嗎?絕對能用，但是一定要講究技巧和方法。那么怎樣創造性地運用這些素材呢?
一、把握一個運用原則：融入自我，感情真摯
高考《考試大綱》對作文有一個要求，就是“感情真摯”。歷史人物和我們距離較遠，這就要求我們在運用歷史人物素材時要把握一個原則，那就是要有“我”的存在。如果沒有“我”的存在，那就不可能有真摯的感情，也就不可能運用此類素材寫出好文章。
要有“我”的存在就要用“我心”去感受歷史人物。這就要求我們在表現人物的精神和思想時，要深入到人物的“內里”，用“我”的心去感知“他”的心，而不要簡單地用一種人云亦云的大路貨去“套作”“他”的精神和思想。同時，還要將“他”的行為與心理與“我”進行對接，讓“他”走近“我”，靠近“我”，與“我”心心相印。這樣寫出來的作文才動蕩著彼此的心靈感應，才能文真字切。惟有文真字切，方能打動讀者的心。
二、尋找最佳的切入點
運用歷史人物素材去寫有特定要求的作文，絕對不能生拉硬套，不能因為手中有素材就用，也不能因為沒有素材而隨便拉一個來湊字數。首先就要想方設法讓素材與作文話題對接起來。這種對接要自然而然，生拉硬套只會讓人反感，如果不能自然地將素材與話題對接，那還是不要用的好。更進一步還要求這種對接能有獨特的角度。因此對素材要尋找最佳的切入點。素材的切入點可有以下幾個角度：
1、從人物的內在精神切入話題。歷史人物豐富的內心世界，多彩的人生經歷，是素材寶庫。如孔子“知其不可而為之”的精神、周游列國屢遇挫折卻毫不退縮的品格，屈原的愛國熱情和堅持理想的品德，項羽、荊軻、蘇武面對死亡的大無畏精神，陶淵明潔身自好的品德、不為五斗米折腰的骨氣，杜甫憂國憂民的情懷，蘇軾曠達樂觀的人生態度，辛棄疾面對國家危難挺身而出立志報國的精神，等等。這些都能用來闡釋很多話題。例如20xx安徽高考《彎道超越》：
人生有誰不想避開彎道，可生命的輝煌就必須經過“彎道”的磨礪，不經風雨，怎見彩虹，沒有曲折，哪來成功。澤東在領導紅軍反圍剿時，四渡赤水，南涉烏江，來往兜圈，盡走彎道。事后才知，不是走了這些“弓背路”，早已像石達開一樣葬身大渡河了。澤東在彎道中尋到了生機，走出了勝利。
蘇東坡，面臨過人生彎道，從仕途的高峰跌落到低谷，從皇帝、太后都欣賞的才子變成貶往黃州的遷客。就在黃州這個彎道上，蘇軾飲盡孤獨，洗盡浮華，從而寫出了流芳百世的《念奴嬌赤壁懷古》和《赤壁賦》。蘇子從彎道上走出了精彩。
2、從人物的外部世界切入話題。就是說要橫向拓展素材。這就要我們關注所寫人物周遭境況：他的親朋，他的同列、他的“上級”，他的“下級”，他所處的社會特征……也就是關注他的社會關系。例如對屈原要關注他和楚懷王的關系，對對曹操要關注他和他的部下(如徐庶、許攸等等)的關系，對諸葛亮要關注他和劉備劉禪的關系，對岳飛要關注他和宋高宗的關系。這里面也有很豐富的內涵可以挖掘。有些話題適合從這個角度切入。如“感情親疏與對事物的認知”“競爭與合作”“信任”“寬容”等等話題。
3、從對人物的評價切入話題。對歷史人物的評價往往見仁見智，褒貶都有。例如對項羽、曹操、諸葛亮等爭議都很大。甚至對于屈原，一般都認為他死得偉大;但也有人認為屈原太執著，他其實不必死，就象陶淵明說的“世與我而相違，復駕言兮焉求”，不妨灑脫一點。我們在運用這類素材時，可從正面評價的角度切入，也可從反面評價的角度切入。
三、選擇文體與運用恰當方法
(一)記敘文體
記敘文體可在選擇敘述角度和發揮想象兩方面上做文章。
1、敘述角度。敘述角度有三種，一是第一人稱的敘述，二是第二人稱的敘述，三是第三人稱的敘述。
(1)第一人稱。這個角度有較大的想象空間，較大的發揮余地。我們可以把自己與歷史人物進行角色轉換，把自己當成歷史人物。這樣我們就可以根據話題需要展示其行為的心理過程，表現歷史人物豐富的內心世界，甚至還可以暴點不為人知的“內幕”。
(2)第二人稱。采用第二人稱的敘述角度就是把歷史人物置于我們的對面，拉近和歷史人物的距離。這樣可以增加親切感，便于抒情。
(3)第三人稱。采用第三人稱的敘述角度就是以局外人的身份來敘述，敘述者無所不知，包括人物的心理活動，或者只知部分，沒有寫心理活動。
2、發揮想象
充分發揮想象可以運用兩種方法。
再現歷史情景。這種再現不是客觀真實的再現，而是想象擴展，即依據特定的歷史事件從人物描寫、情節、環境等方面進行擴展。再現歷史情景在多大程度上尊重歷史真實，這可根據需要確定。可以主要情節依據歷史事實，只在細節上做擴展;也可以抓住歷史的一點由頭，進行想象虛構。如前面20xx陜西高考滿分作文《昭君行》。昭君行
呆呆地坐在車中，望著窗外緩緩退后的一棵棵白楊，不知遠處的草原此時是一幅什么景象。我的身后，是夕陽下的古道，古道那頭的宮城，離我越來越遠，我，還能回來嗎?
馬蹄聲聲，我心悠悠。回首望去，我第一次發現那夕陽下的宮殿竟那么美，可是現在，我已不屬于那座宮殿，那里的一切快樂與幸福也不再屬于我了。那里的一殿一宇都那么的宏偉，那里的一花一木都那么的嫵媚，那里的一歌一曲都那么的悅耳……我曾和姐妹們乘著一葉扁舟在太液池如鏡的湖面上臨風賞月，彈琴唱歌。那時的我，多么的快樂!而現在卻只有懷中的琵琶伴我走向那蠻荒的漠北，長安城中的快樂的歌舞中再也不會有我的身影了!
淚，從我的眼眶溢出。
呆呆地望著車窗外，那古道邊的蒿草在風中不住地彎腰，它們也在為我難過。天邊飛來兩只小鳥，在我的車邊落下又飛去，嘰嘰喳喳似在說著什么，它們在對我說么?
馬蹄聲聲，我心悠悠。那鳥兒一定在安慰我，望著薄暮中的宮殿，我竟發現它有些衰敗，有些齷齪。我清楚地記得，在宮中，我的每一夜都獨自在冰冷的玉枕上度過，每一日都在猜忌與妒忌中度過，錦衣玉食，絲竹管弦之后，我面對的是延壽們的貪婪和盤剝，姐妹們孤獨的淚水。我曾希望皇帝可以垂青于我，但我又怎能向延壽彎腰低頭!
也許在廣闊無邊的草原上，我可以不再以青燈為伴，不再與孤獨為伍，不再面對偽善，不再獨忍憂傷。在那里，遼闊的天地可以任我馳騁，淳樸的民風可以給我慰藉。我有豪爽的單于丈夫，還會有可愛的兒女，天倫之樂難道不是最大的幸福嗎?遠處，似乎傳來了牧人粗獷的牧歌。
我笑了，是由心底涌出的喜悅。
天邊的晚霞一片絢爛，長安城早已沒有了蹤影。風，拂過我的臉頰，這風是從北邊吹來的，它帶來草原對我的呼喚。我笑了，那是快樂的笑，幸福的笑，因為我懂得了，憂傷能變為快樂。苦難也能變為幸福———全看你怎么想!
抓住機遇，成就偉岸
人生中會有彎道與挫折，然而正是人生中難以預料的彎道成就了不平凡的人生。
福樓拜曾對莫泊桑說過：“天才無非是忍耐”。大寫的人又怎能逃脫苦難的磨礪?在困境中抓住機遇，迎接挑戰，鑄就人生的不屈與輝煌，何足畏哉?
大漠千里，黃沙漫漫，駝鈴悠悠。你，一個柔韌的奇女子，王嬙，演繹出讓人感傷的出塞的神話。一個江南水鄉浸透溫婉氣息的女子卻要在風沙裹蝕下把青絲熬成霜白，枯萎了紅顏。又有誰可以承受這樣的命運，而你，昭君，只是懷一幽怨的琵琶，留下了夕陽下無語的青冢。你，變坎坷的人生際遇為華夏史冊上為民族和平而犧牲的永世光輝，熠熠生光。
白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。是你啊，曠達的子瞻，泛舟赤壁。你心中何嘗不想“至君堯舜上，再使風流淳”?可你逃不了“烏臺詩案”，你選擇了黃州，造福一方百姓又何嘗不好?“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”，那雄姿英發的周瑜，你仰慕他，然而，你終是你，變人生的軌跡未嘗不可?高歌“一蓑煙雨任平生”豈不快哉?
“沅湘流不盡，屈子怨何消!”鄭袖的讒言，子蘭的誹謗，懷王的昏聵，那兒不是你的容身之所啊，三閭大夫!痛心與失望，如此被排擠，命運多舛，可你依然保存一顆赤子之心!試問，史上還有如你一樣的忠主人么?感念朝廷的日益衰敗卻無力相助，于是，你，自沉汨羅，多么可歌可泣的舉動，《離騷》中句句都是你的一片丹心!
“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇”，西湖美景，三月小雨潤如酥，你，范蠡，攜西施泛舟西湖，散發扁舟。何必留戀勾踐的高位名利?你深知越王的可以同苦難，難以同甘，世人誰不留戀名利權位，可你明白“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的道理和功高蓋主皆殞身的教訓。走吧，陶朱公三置千金，你，寫下了最完美的明哲保身的人生準則。放棄名利，成就了最善的命運。
菜市口人頭攢動，一輛囚車押來披頭散發的你，戊戌六君子之一的譚嗣同。“變法會有犧牲，那就從我開始!”你大義凜然，昂著高傲的頭顱，絕不會向頑固派屈服，用鮮血來喚醒民族意識的覺醒。“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，你，變短暫的一生榮華為民族氣節的不朽。
人生會有很多充滿艱辛的際遇，充滿荊棘，撲朔迷離，可是，我們能夠抓住機遇，成就偉岸。
[簡評]：在本次高考閱卷中看到太多太多的司馬遷宮刑，韓信的忍胯下之辱，勾踐的臥薪嘗膽和屈原的自沉汨羅……這類的“彎道”“機遇”，禁不住要問：我們的學生怎么了?究竟哪兒出了問題?別說學了十幾年語文，就是長到如今十七八歲，每天的耳聞目睹也不止這么一點東西吧?作文中真的是沒材料可用、可寫了嗎?但看到這篇作文，大家也會感到欣慰了!
再現歷史情景可以在以下幾個方面進行擴展：
一是豐富人物的性情。通過對人物的外貌神情、心理、動作、語言等的描寫，呈現人物真實心靈世界，寫出人物的個性。這就是把歷史人物還原為人，既要看到他思想和精神崇高偉大的一面，又要表現他做為“人”的一面，他的七情六欲，喜怒哀樂，甚至鮮為人知的某些“陰暗”的一面。這就是說在運用人物素材時，要加入自己的情感與思考，這樣行文會更加自由，寫出來的文章也具有生活真實感。如前20xx陜西高考滿分作文《昭君行》。
二是虛構情節。
三是烘托環境。通過景物描寫來渲染環境氣氛，烘托人物的心理、性格。
(二)議論文體
議論文中的的名人素材運用時最廣泛的。歷史名人因其在歷史上的影響，可以說都是議論文典型的論據材料。就人物材料在議論文中的用途來說：
一、可以放在文章開頭作為引子引出論題或論點;
二、可以放在文章中間作為論據證明所提出的觀點。作為論據，我們可以采用兩種方式。
就人物材料的敘述詳略方面說，對于文化名人的使用，我們可以采用兩種方式：
1、作為點例用，將某個人物材料作為重點材料，較為詳細地敘述人物生平。但是這種敘述要只截取人物漫長一生中眾多事情中能用來證明觀點部分，不能采用簡單的記敘，不然容易造成文體不分，還容易造成表達拖沓。
林、道爾頓、安騰百福的概例來輔助論證，材料豐富有力。
三、就運用的方法來說，可以運用正反對比(如選擇不同的歷史人物進行對比，或同一人物的不同時期進行對比);也可以運用假設，對人物進行假設推演，以此論證中心論點。
素材是為了達到特定的寫作目的而選用的材料。由于受各種現實因素的制約，素材的選取和運用已成為嚴重制約學生寫作能力提升的瓶頸。綜觀20xx年高考作文，一些優秀的考場作文在素材的選用上，或關注自然，或思考人生，或探求哲理，或著眼自我，使得整篇文章視野開闊，內容充實，立意大氣。然而，也有一些考場作文在素材的選用上，或視野狹窄，或材料單一，或素材陳舊，以致影響了作文的得分.
中考作文 篇7
各自所談到經歷過的誤會時，阿盼說：“讓我先給大家說說我的故事-----”
那年，阿盼和天碧都讀小學二年級，她們倆人情同手足，常常拉鉤說“大家要有福同享，有難同當喲！”“要互相幫助！”……咳！那天真爛漫、那純粹單純、那無知，到現在裝是裝不出來了。
幾乎每天放學過后，她們便似箭一樣沖出校門，到隔壁的肥姨士多里買一串只用一塊錢就能得手的魚蛋，再在其上添加一些辣椒，或選擇添加番茄醬，便津津有味的吃起來。她倆常常玩請客的游戲，這次你請下次我請。有時干脆AA制。
那兒似乎確鑿有很多高大肥胖的學生，因為肥姨士多有很多東西賣，所以人便塞滿了整間士多。只見那些顧客都是學校的學生們，穿著同樣的校服。那兒很擁擠，有時吃出一身汗來，還真的滿快活的。
吃完熱騰騰的魚蛋后必須飛奔回學校----吃魚蛋這事是千萬萬萬不得讓父母發現的，要不是回到家便會“藤條燜豬肉”了。
回到學校不見家長的影，很是高興，因可與自己的伙伴多玩一會。她們什么都玩，玩抓迷藏，玩單杠雙杠，不時創些新花樣，便覺自己很是聰明……
在哪里看見阿盼，就肯定會找到天碧；同樣，若別人找不著阿盼，天碧肯定知道她在哪兒。她們是世界上最親密友好的朋友，一有空便在教室外的那棵經歷無數風雨的大榕樹下許愿，愿大家能考到好成績，愿大家長大后能繼續保持頻密的聯系，或住在一起，或住在隔壁，繼續共同經歷世事……
但自從那一件小事的發生，使這對令人羨慕不已的姐妹再也不一共享福受難了。
都怪那一個可恨的下午——
下午放學時阿盼最先從教室里跑出。她特高興，心想又可以和天碧去肥姨士多買吃的了，想象著一會兒可能發生的美好情形，于是不自覺地團團轉。手里拿著裝有鐵飯盒和水瓶的袋子隨著阿盼的自轉而甩得很高很高，就像阿盼是太陽，袋子是地球，地球繞著太陽轉。
阿盼越轉越暈眩，但因很好玩，便繼續轉，不知何時，那袋子撞上了天碧。天碧只覺一陣疼痛，不等阿盼賠個不是便大聲道：“你是故意的嗎？”
天碧從教室走出后，便不見了阿盼。有些生氣，生氣阿盼不等她就先行一步了。一個紅色袋子指向她打來，可見撞上她的卻是自己的好友，便氣上加氣。
“故意”是什么意思？阿盼不明白，真的不明白，便隨便答了一句“是”。
之后覺得天碧臉色不對，便又唔唔啊啊地說“不是”。
終于也無法補救，從此失去了這位曾與她同甘共苦的好姐妹。
阿盼講完了她的故事，便嘆了口氣。雖然此事已過去十幾年，但對于阿盼，這是一個頗好的教訓——沒有足夠的學問造成的誤會，就是失去了一段真誠的無雜質的友誼……
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