高考作文合集3篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的高考作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考作文 篇1
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
人生在世，住往會(huì)經(jīng)歷種種的痛。有人說，痛了，就直接說出來，這是本能。又有人說，痛而不言，體現(xiàn)了人性的堅(jiān)強(qiáng)。還有人說，痛而善言。這是一種人生智慧。
上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇議論文。
要求：①選好角度，自擬標(biāo)題;②不少于800字;③不得套作，不得抄襲。
立意指導(dǎo)：
一、材料分析
1，人生在世，往往會(huì)經(jīng)歷種種的痛。現(xiàn)實(shí)生活中，痛是客觀存在的，既然是客觀存在，也就難以避免，因此，如何面對(duì)種種的痛才是思考的重點(diǎn)，由此也引出了如何面對(duì)痛的三種言論。
2，有人說，痛了，就直接說出來，這是本能。在承認(rèn)痛的客觀性的基礎(chǔ)上，提供面對(duì)痛的一種途徑，那就是直接說出來。本能是一個(gè)中性詞，無所謂褒貶。這樣的本能反應(yīng)往往是釋放痛感、宜泄情緒的一種有效方法，有其可取之處。
3，又有人說，痛而不言，體現(xiàn)了人性的堅(jiān)強(qiáng)。“痛而不言”就是指有痛感，但是不說出來，而是自己一人承擔(dān)、解決，這樣的做法體現(xiàn)了人性的堅(jiān)強(qiáng)。痛了，不唉聲嘆氣，不怨天尤人，不憤憤不平，不自暴自棄，而是堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)，但同時(shí)也要看到，一味地痛而不言，會(huì)讓人對(duì)痛感麻木、靈魂僵化，以致最終屈服于現(xiàn)實(shí)壓迫，逆來順受。
4，還有人說，痛而善言，這是一種人生智慧。這句話既和第一句形成對(duì)比，又對(duì)第二句進(jìn)行補(bǔ)充，不僅要說出來，而且還要善言，善于去說，表達(dá)痛苦，這是一種人生的智慧。而“善言“二字， 則為考生留下廣闊的思考空間，言既可以現(xiàn)解為言語，也可理解為文字，更可理解為行為。
二、立意指導(dǎo)
通過逐則分析材料，對(duì)比解讀后，我們對(duì)題目形成這樣的認(rèn)識(shí)：人生在世，痛是客觀存在的，無需逃避，而應(yīng)面對(duì)。面對(duì)痛有不同的做法，一是直接說出來，釋放痛感，宣泄情緒;二是痛而不言，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，但對(duì)于痛也不能麻木。甚至逆來順受;三是痛而善言，恰當(dāng)?shù)赜醚哉Z、文字、行動(dòng)表達(dá)痛感，既不麻木于痛，也不魯莽沖動(dòng)，而是善言。同時(shí)，考生要想寫出一篇立意深遠(yuǎn)、思想深刻的文章，還要注意兩點(diǎn)：一是不能僅僅羅列人生中的種種痛，而應(yīng)寫出對(duì)痛的思考以及面對(duì)痛的做法，二是不能僅僅局限于個(gè)人之痛，而應(yīng)延伸至對(duì)社會(huì)、國家、民族、歷史現(xiàn)實(shí)之痛的認(rèn)識(shí)與思考。
優(yōu)秀作文：痛到泣血，亦善訴說
馬爾克斯曾說：“假如還有明天，我將把沖突和對(duì)立寫在冰上，然后等待明天的太陽升超。“人生苦痛千萬，尋一個(gè)恰當(dāng)?shù)姆绞剑瑢m封在心底壓抑很久的痛，一觸，即發(fā)。
痛而言，言人人殊。痛需要表達(dá)，卻不可胡言。真正的痛徹心扉井不會(huì)因言語而顯出絲毫的淺薄，反而會(huì)因善言而迸射出令人愴然涕下的力量。
“以自然之眼觀物，以自然之舌言情。”這是他心痛一生之后給后人的感觸。豪門的枷鎖讓他厭畏思退，結(jié)發(fā)愛妻的早亡令他憔悴優(yōu)傷，經(jīng)歷著這種種纏纏綿綿，紛紛擾擾的痛，納蘭性德 卻并未呼天搶地或默不作聲，多少載邊塞風(fēng)雪吹碎了他的思鄉(xiāng)夢(mèng)，他吟“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故國無此聲”以遣情;多少場寒夜的冷雨打濕了他的不眠魂，他嘆：“風(fēng)也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵”以抒懷。欲說還休的無盡惆悵，高樓望斷的愁腸百結(jié)，流水流花春去也的百般凄苦……無數(shù)的個(gè)人之痛化作一卷《納蘭詞》作為善言的標(biāo)桿，在千百年之后，以文字的形式，繼續(xù)悲傷。
“出師未捷身先死”，孔明夙興夜寐，忠魂一片化烏有，又怎能不痛的長久不衰?然而武侯祠殿上左為《隆中對(duì)》條分縷析，預(yù)知數(shù)十年后天下事;右為《出師表》慷慨陳詞，痛表一顆憂國憂民心。痛的濁淚背后是其善言的睿智。“哀民生之多艱”，屈原擱淺的忠，在風(fēng)中飄搖，又如何不痛的經(jīng)久不息?然而《楚辭》一聲玉碎，以清苦的詩魂，不沉的文字，凝成龍的脊梁，彰顯善言之光。萬千的亡國之殤，因善言而浩浩蕩蕩。
一個(gè)國家的沒落尚痛至此，那么，一個(gè)民族文化的涂炭呢?當(dāng)自己摯愛一生的古文化將至淪亡，早已將自己的人生價(jià)值與中華民族文化認(rèn)同相連的王國維再也無法忍受這人間泣血般的痛，于是他選擇接受湖水與死亡的洗禮，以肉體的消亡換取精神的永生。有人感嘆王國維不善表達(dá)，但誰能否認(rèn)這一片無言成為歷史上最雄壯的悲劇，以善言的姿態(tài)，千年一嘆?，
痛有萬般，卻共同穿越千年，只因其善言，不沉默，不過火。即使痛到泣血，也要善于訴說。
高考作文 篇2
1、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
2、于是我拒絕了瓊瑤的纏綿悱惻，揮去了三毛的浪漫瀟灑，遠(yuǎn)離了金庸的“刀光劍影”告別了余秋雨的《文化苦旅》。楊柳岸的曉風(fēng)殘?jiān)乱巡辉偈俏冶鞯膶?duì)象，想當(dāng)年，金戈鐵馬氣吞萬里如虎的氣概已屬于過去，而現(xiàn)在所要的卻是衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴的那份執(zhí)著……
3、認(rèn)識(shí)是船，感情就是風(fēng)，它可以把你吹到真理的彼央求，也可以把你掀翻到無底深淵；認(rèn)識(shí)是土壤，感情就是太陽，它可以孕育出綠洲，也可以暴曬出撒哈拉沙漠；認(rèn)識(shí)是河流，感情就是大地，河流能因山成曲折，亦可隨地作紙平。
4、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
5、人非生而知之者，孰能無惑。在學(xué)校里，老師成了人的第二父母。其一舉手一投足都是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。他不只是解決“句讀之不知”，更重要的一方面是傳其道，解其惑。好的園丁種出鮮花，不好的園丁栽出野草。這也是老師之所以要“日參三思而省乎己，則知明而行無過矣”的原因。
6、親愛的孩子，我不敢看你迷惘的眼睛。那清亮的眼神像我童年記憶深處一顆滾動(dòng)的玻璃彈球，不停地敲擊著我柔軟的內(nèi)心。可是，那么清澈明亮的大眼睛里，為什么噙滿了淚花，為什么，流露出與你幼小的身軀不相稱的沉重，為什么，有著藏不住的迷惘？
7、微笑的臉，背后是一顆慈善的心，一顆友愛的心。這樣的臉給人以力量，也留給自己信心；這樣的心讓別人溫暖，也溫暖著自己；有著一張微笑的臉，便有一顆清澈的心，因?yàn)槟悄樖冀K透著關(guān)懷與馨香，將希望傳達(dá)至別人的內(nèi)心。
8、“不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的”。正如希臘詩人喬治·賽福斯的這首小詩所說，我們青少年要想有所成就，就一定要堅(jiān)守住自己的潔白，堅(jiān)守住自己的芳香，堅(jiān)守住自己心中的道德律！
9、康德說：“在這個(gè)世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，讓我們仰望和敬畏；道德因其莊嚴(yán)而圣潔，值得我們一生堅(jiān)守。
10、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。
11、苔痕上階，草色入簾，張飛怒氣而立，關(guān)羽不滿側(cè)首。玄德一嘆，坐相愈恭。“若論弓拉百石，箭無虛發(fā)，執(zhí)戟萬斤，沖于嚴(yán)陣，誰又能較呂奉先一二？然縱橫不過數(shù)載，禍患已有萬端，白門樓上，英雄氣短，如今安在？方天畫戟不知誰手，赤兔寶馬另載新主，能有誰顧忌百萬軍中，當(dāng)年哪一騎當(dāng)先？”
12、或許人類是出于好心，但是，若是真的好心，那就放手，讓動(dòng)物們自己去闖出他們自己的天地。動(dòng)物是屬于大自然的，它們應(yīng)該學(xué)習(xí)怎樣保護(hù)自己，它們應(yīng)該學(xué)習(xí)必要的本領(lǐng)，它們應(yīng)該學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己更多的能力。有時(shí)候，人類過多過分的所謂好心，才是真正毀滅動(dòng)物也是毀滅自然的原因。
13、不敢多想，更不愿多想，歷史讓我無奈地沉重。如此偉大的靈魂卻尋不到歸宿，只緣思想過于精深與突兀，既為他們擊節(jié)叫好，又為他們不會(huì)變通氣不過。但細(xì)細(xì)想來，位置的那么一點(diǎn)偏差便釀成了永久的失落，文人就應(yīng)拋開世俗潛心研道，武將便應(yīng)砥礪心志戎馬疆場，政治并非屬于他們，他們的天地是青崖白山。
14、歷史給予我們豐富的素材，它的沉重與鮮活，它的豪放與乖張，它的執(zhí)著與嬗變，都給人以啟示。人應(yīng)當(dāng)有合適的位置并從人性本位上去體現(xiàn)價(jià)值，而尋找它的道路上有窮關(guān)險(xiǎn)隘，更需要睿智的成熟，而思想正如指航明燈，使人義無反顧地奔波于理想之路。
15、偉大的人也難免失足于泥濘，而這往往使偉大的靈魂執(zhí)拗地迷失，這種迷失無異于揭去民族肉身上的完膚。屈原的特立獨(dú)行，宣告了與舊時(shí)代的決裂；李白天真單純的執(zhí)著，換來了“對(duì)影成三人”的滄桑；嵇康稀有的人格節(jié)操，葬送了那一片空靈與飄逸；岳將軍“怒發(fā)沖冠”，只為伸張民族精神的正氣……
16、流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時(shí)很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好生活。
17、我知道，我一直盡心的努力著，并非跨不過這道坎，我只是覺得自己的'青春時(shí)光化在很多與我的興趣，或者將來的發(fā)展沒有太多的關(guān)系的知識(shí)層面上，有很多的概念我只要百度一下就可以找到，何必要去耗精勞神的去記，一些題目，我只要去想出了思路就可以了，何必一遍又一遍的去操練……我把大量的時(shí)間放在理解與創(chuàng)造性的研究上多么好呀！
18、依稀想來，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是父親親手用鵝卵石鋪成，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的父親。父親呵，你是否依然執(zhí)著地坐在岸邊，哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來？
19、承認(rèn)這個(gè)社會(huì)的多元，便是給予自己更多的機(jī)會(huì)，位置又可以多層次地嘗試，而這份嘗試又必須進(jìn)行深層次的思考，擁有了思考便能在生命航道上隨心所欲，尋求心靈的解放和思想的獨(dú)立性，你便尋找到了那份思忖再三的位置，你便擁有了立定社會(huì)的價(jià)值體現(xiàn)。
20、立足于早才能爭取主動(dòng)。凡事皆宜早，唯有早方能贏得主動(dòng)，只有早才能占據(jù)先機(jī)。這也就是平時(shí)我們經(jīng)常能聽到，早安排，早部署，早動(dòng)員，早行動(dòng)，早到位，早落實(shí)。如果不能及早趕早盡早，那就容易造成被動(dòng)，一步落后，導(dǎo)致步步落后。正如魯迅先生所說：“要時(shí)時(shí)早，要事事早，要做“東風(fēng)第一枝”！
21、不得不承認(rèn)，有些青少年，在花花綠綠充滿誘惑的現(xiàn)實(shí)生活中，喪失了心靈的純潔放棄了道德的底線，最終迷失自我走向罪惡。原因雖然很多，但最重要的，還是他們?nèi)狈φ_的價(jià)值觀，沒有守住心中的道德律。
22、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
23、學(xué)習(xí)有三個(gè)境界：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山還是山，看水還是水。”當(dāng)你太拘泥于課篇時(shí)，反而不能真切體會(huì)，死抓每個(gè)詞理解時(shí)，又如何能看清文章脈絡(luò)，走向把握深義？經(jīng)歷這個(gè)苦苦跋涉階段，你的思路會(huì)走向開闊；這時(shí)需要你跳出思維桎梏，用博大眼界統(tǒng)領(lǐng)全書，宏觀把握。你才能“識(shí)得廬山真面目。”
24、唯有比別人更早才能獲得更大的成功。《增廣賢文》告誡我們：莫道君行早，更有早行人！在你認(rèn)為還早的時(shí)候，說不定別人已經(jīng)走在前面了，所以超前思維，超前行動(dòng)在任何時(shí)候都不過遲。騏驥一躍不能十步，駑馬十駕功在千里。只要我們?cè)鐒?dòng)手早打算，不為一時(shí)之成功沖昏頭腦，扎扎實(shí)實(shí)夯實(shí)我們的基礎(chǔ)冷靜清醒的看準(zhǔn)我們的方向，那么才能比別人更有希望獲得成功，收獲的成果才能更加豐碩！
25、如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉涓褪悄巧葎?dòng)的翅膀。沒有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。
26、清醒總附麗于距離，美感也就出現(xiàn)。“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，“蓮可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難，樂觀地面對(duì)一切，更要超脫美好，感恩地面對(duì)你擁有的一切。春爭迷人，走近它卻害羞消失；海水蔚藍(lán)，親撫一泉，它只是純凈無色。
高考作文 篇3
敬愛的消協(xié)領(lǐng)導(dǎo)：
您好！我作為一名受害的消費(fèi)者，現(xiàn)在向消協(xié)提出嚴(yán)正申訴：控告“巨規(guī)則”藥業(yè)有限公司毀了我女兒的美好前程！
事情是這樣的。我是一位“望女成鳳”的母親，從女兒小時(shí)起我就培養(yǎng)她多方面的興趣，特別是在文學(xué)寫作方面。女兒也很爭氣，博覽群書，筆耕不輟，一直受到同學(xué)和老師的贊揚(yáng)，說她“見解獨(dú)到，語言平實(shí)，貼近生活”。誰想上了高三，她作文成績直線下滑，最后甚至可說是一落千丈。新班主任（一經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師）警告她：“高考作文不許恣意胡為，要按‘規(guī)則’寫作！”
面對(duì)才華滿腹但作文成績卻很差的女兒，我心急如焚??怎能讓“見解獨(dú)到”的女兒遵循那該死的“規(guī)則”呢？這規(guī)則又是什么呢？
這時(shí)，我看到“巨規(guī)則”公司生產(chǎn)的“速效規(guī)則沖劑”系列的“八股沖劑”，下面簡介如下：
品名：速效八股沖劑
成分：首段中心草二錢
二段引深粉三錢
三段舉例散四兩
末段點(diǎn)題花二錢
適應(yīng)癥：對(duì)高考標(biāo)準(zhǔn)作文規(guī)則極感不適，作文無法符合規(guī)則等。
藥效：服用者短期內(nèi)即可丟掉自己的思路，換成從“規(guī)則”的視角立意；并使其文筆中“規(guī)”??中華民族語言瑰寶極生僻詞匯轉(zhuǎn)為其口語常用詞，使其做到事事舉例，出口便是對(duì)偶排比名言警句，藥到病除！保證符合高考規(guī)則！
看完介紹，我心情振奮，火速購回，硬塞進(jìn)女兒口中。女兒果然發(fā)生翻天覆地的變化??先是改稱鄰居女孩的父母為“令尊令堂”，后來她不騎車上學(xué)了，說什么“車輪一轉(zhuǎn)，不能十步；吾腿十駕，功在不舍”。還有，那天天冷，我讓她加衣裳，她偏不，口中還念念有詞“歲寒，然后知松柏之后凋”云云，不勝枚舉。誰知，這“規(guī)則”說變就變。自《赤兔之死》之后，“規(guī)則”早已變得不那么死板了，而女兒卻還按“舊規(guī)則”只會(huì)“點(diǎn)題??深入??舉例??扣題”。現(xiàn)在，不僅我們?nèi)疑畲髞y，女兒也無法再適應(yīng)“新規(guī)則”的高考作文了。
面對(duì)被“巨規(guī)則”公司害得人不像人、鬼不像鬼的女兒，我痛心疾首??規(guī)則也是會(huì)變的呀。
還我活潑可愛才思敏捷的女兒吧！
一位悔恨萬分的母親
這篇高考作文最突出之處是內(nèi)容巧妙。文章的主題是申訴陳舊的作文規(guī)則誤人子弟，但卻沒有直接來說，而是通過控告“巨規(guī)則”公司出的“速效規(guī)則沖劑”系列的“八股沖劑”來間接表達(dá)，采用申訴書的體裁，既出人意料又寓莊于諧，具有很強(qiáng)的感染力。
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