讀《自由呼吸教育有感》
教書10年，對人生對教學(xué)也曾經(jīng)有過熱血澎湃的暢想和向往。想讓自己的課堂不一樣，想讓自己的學(xué)生不一其中樣，想讓自己的人生也不一樣，可是到如今自己和其他教師還是一樣。（倒不是說其他老師有什么不好）而是隨著年齡的增長，就會不斷地思索為什么想過的那么多到現(xiàn)在還是這樣，歸根結(jié)底的原因是什么？讀李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》，可以看到其中列舉的很多教學(xué)中的現(xiàn)象和事例：為了幫助同學(xué)看病而遲到的團(tuán)支書和幾位女同學(xué)；抓到偷同學(xué)手表的學(xué)生；衛(wèi)生區(qū)幾片落葉被扣分……作為教師我們都曾經(jīng)歷過，碰到這樣的事情時我們也思考過、迷惘過、……甚至有時我們也會覺得它就象四季交替，刮風(fēng)下雨一樣的自然，如何改變這樣的現(xiàn)象，它背后隱藏著學(xué)生的、教學(xué)的、管理上的什么樣的不足。我就沒想過那么多，有的時候甚至為了節(jié)省時間而敷衍結(jié)束。讀了李老師的書，給我的收獲不僅僅是在文章中介紹的很多好的`很成功的經(jīng)驗(yàn)或是做法。更多的是一種啟迪、一種思考、一種指引。
關(guān)于人生——起點(diǎn)上的終點(diǎn)思考。
“一個人在思考自己人生方向的時候，有一個非常重要又實(shí)用的方法——由終點(diǎn)開始思考。譬如說人生七十，因此，你可以先想好70歲想干什么，達(dá)到什么程度，正在干什么，身邊會有什么人……當(dāng)這些明確時，你就知道50歲的時候自己應(yīng)該在哪里，已經(jīng)完成了些什么；在推想40歲、30歲以至于今天。”這是李老師文章中的話。我教書10年當(dāng)然已經(jīng)明白并深切知道自己的一生和學(xué)生緊緊連在了一起，和教育脫離不了關(guān)系。可是我在20歲的時候就沒想過30歲的樣子，在做什么，到什么程度，和什么人在一起。更沒有想過40、50歲甚至再往后的日子。今年我30歲，我會不由自主想一些東西：教學(xué)的，教育的等等，會想幾天后的，幾個月后的我在做什么，和什么人在一起。當(dāng)然就會想今后更遠(yuǎn)的日子和自己的人生。開始了思考不就是一個好現(xiàn)象嗎？
關(guān)于自己——不要象一般的人一樣生活
“不要象一般的人一樣生活，否則你只能成為一般的人”如果我們和一般的人一樣生活，一樣工作，一樣的追求，一樣的思維方式，一樣的朝九晚五，一樣的春種秋收，你憑什么可以成為不同一般的人！這就象是工廠流水線，同的流水線上生產(chǎn)出來的產(chǎn)品會有什么樣的不同。合格的都是相同的，不合格的都是次品。我想可以和別人有些不同，不一定是標(biāo)新立異，有一個點(diǎn)與別人不同，有自己的特點(diǎn)就可以。李老師在文章中就這樣說“一般情況下，大家都只能“在其位，謀其政”而已，但僅僅如此，肯定只能成為一般的人。我必須除此之外，種好自己的“自留地”。在自留地里，常常意外地長處個性的花，特別的草，盡管大不了多少糧食，往往能給你意外的收獲。我的“自留地”是什么？如何耕種這塊地？很多問題隨著思緒的流動而明晰起來，那樣的我是什么樣子的？人生因?yàn)檫@樣的思索變得神圣而另人向往！
關(guān)于教學(xué)——一切的教育都應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力入手。
新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)方式的改革：教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)突出了學(xué)生的學(xué)生活動，給學(xué)生提供自主探索、合作交流的時間和空間。這些理念不都是在極力激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力。只有學(xué)生真正動起來的課堂，才是以學(xué)生為主人的教學(xué)。當(dāng)孩子的眼睛晶亮，雙手揮舞，情不自禁時這不就是最高境界的課堂嗎？當(dāng)學(xué)生正襟危坐，紋絲不動時，當(dāng)學(xué)生千啟而不發(fā)時，我們是不是要自我反省：學(xué)生愿意學(xué)嗎？學(xué)生學(xué)得開心嗎？其實(shí)，很多的時候做教師的喊著新課程改革的口號，卻仍然穿著新鞋走老路，學(xué)生的心沒“動”起來，行動又從何而來呢？
關(guān)于管理——學(xué)生，應(yīng)當(dāng)從提倡什么切入
文章中這樣一句話我感同身受“學(xué)校有許多規(guī)章制度，但針對學(xué)生的條款大多是以“不準(zhǔn)”和“禁止”開頭的。我想這是我們中國校園的特色吧，不準(zhǔn)這禁止那，而且我們習(xí)慣與制定規(guī)章制度，作為管理者，最關(guān)注的是學(xué)生是否嚴(yán)格執(zhí)行了這些“規(guī)定”，執(zhí)行了是學(xué)生的本分，不執(zhí)行就是違反學(xué)校的規(guī)章制度，輕則是一通教育談話，重則扣了班級考評的分。不經(jīng)意間就能發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有多重角色的：班級里和班級外不一樣，校園里和校園外不一樣。為什么？很簡單，班級里有班級的規(guī)定校園里有校園里的規(guī)定，這些都有檢查，都關(guān)系個人和班級的評比。社會上沒有這些規(guī)定，也沒有人去檢查。斯賓塞在他的《教育論》中告訴我們：“記住你的管教的目的應(yīng)該是養(yǎng)成一個能夠自治的人，而不是一個要讓別人來管理的人。”也只有學(xué)生把規(guī)定演化為自己的自覺的習(xí)慣時，才達(dá)到了教育管理的最高境界。
關(guān)于管理——教師，讓每一個人都感到自己重要
管理的最高境界不在教育，而在企業(yè)。《掌握人性的管理》一書，作者是美國一家優(yōu)秀的化妝品公司的老板瑪麗凱，她在書中強(qiáng)調(diào)的是“以人為本“的管理思想。我們也提倡“人文管理”可是真正落到實(shí)處的又有多少。前幾日在網(wǎng)上看到了這段話：“生活在老師們中間，經(jīng)常會聽到老師們對學(xué)校有這樣、那樣的不滿：學(xué)校總是變著法的制定各種規(guī)章、制度，就是要管理老師，把老師管的死死的，不讓你有自由的時間，不讓你偷懶，要你對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，要對學(xué)生負(fù)責(zé)，要對學(xué)校負(fù)責(zé)；學(xué)校只考慮學(xué)校利益，不考慮老師的利益，老師生病的時候，女教師懷孕、生寶寶的時候，老師家庭負(fù)擔(dān)很重的時候，不僅沒有得到足夠的關(guān)心，還要被扣掉考勤獎；老師的工作量總是太高，每周要上十幾節(jié)課，還要輔導(dǎo)學(xué)生自習(xí)、批改作業(yè)，甚至還要家訪、做學(xué)生思想工作，這些卻沒有計(jì)入工作量；老師的精神壓力太大，校長怎么不想辦法緩解，總是怪老師沒盡力沒做好。
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