【熱門(mén)】高考作文集合八篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的高考作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高考作文 篇1
平日里買(mǎi)瓶裝純凈水，我們并不知它經(jīng)歷了什么，也不去想它——抽水機(jī)將水從水源地抽出，用管道送至凈化廠處理：靜置沉淀，濾網(wǎng)過(guò)濾，活性炭吸咐，分筒儲(chǔ)存，裝瓶，流水線運(yùn)輸，瓶封蓋，瓶裝箱，箱裝車(chē)，最后出廠。出廠后，運(yùn)送給各經(jīng)銷(xiāo)商，裝柜，出售，然后被你喝掉，結(jié)束了它的使命。水的“一生”可謂是跌宕起伏，可它遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有人的一生豐富多彩，即便如此，它也有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方：被抽水機(jī)抽進(jìn)管道中時(shí)，水是管狀的；靜置沉淀時(shí)，水是長(zhǎng)方體狀的；濾網(wǎng)過(guò)濾時(shí)，水是千條萬(wàn)條的絲狀的；分筒儲(chǔ)存時(shí)，水是圓柱狀的；裝瓶時(shí)，水又是瓶狀的；裝箱時(shí)，水變成了長(zhǎng)方體狀的；被你喝掉時(shí)，水又是人形亦或是無(wú)形的。
從“形狀”來(lái)說(shuō)如此，從內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，水的精神、水的意蘊(yùn)更加可貴——水會(huì)設(shè)法凈化自己，水會(huì)適應(yīng)環(huán)境，變成合適的形狀，必要時(shí)還會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生意義——為我們的新陳代謝貢獻(xiàn)一份力量。
我們平時(shí)為人處世，總難免會(huì)磕磕碰碰；在生活中，難免會(huì)遇到各種困難，為何不學(xué)著像水一樣“圓滑”？像水一樣圓滑處世，不是說(shuō)讓我們學(xué)著變得很狡猾，在生活中唯利是圖，而是要我們?cè)谂c人交際的過(guò)程中，懂得適時(shí)忍讓?zhuān)m時(shí)為自己爭(zhēng)辯，必要時(shí)能夠巧妙地化解問(wèn)題，在生活中可以快速適應(yīng)環(huán)境。如果真的做到了，自然會(huì)在與他人的交流中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，圓滑如水不僅是處世的一種方法，一種哲學(xué)；在更深層次上，它更是一種心態(tài)。水是靜的，但水不是靜止的，如果我們抱著靜如止水般的淡然心態(tài)，便可以以靜制動(dòng)，無(wú)論環(huán)境怎樣變化，我們都可以不為外物所困。
如此一來(lái)，我們就會(huì)疑問(wèn)：難道我們就該這般隨意，如水一樣沒(méi)有立場(chǎng)，沒(méi)有操守？不！不是這樣的，水亦不是這樣——在“成長(zhǎng)”過(guò)程中，它貫穿始終地凈化自己，自我沉淀，堅(jiān)守自己的信念，無(wú)論環(huán)境怎么變，它終究是水，總有自己的目標(biāo)并為此付出。我們不也該這樣嗎？在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界中，我們應(yīng)在舍棄陳舊的事物觀念，學(xué)習(xí)、接受新的事物的同時(shí)，始終保持本心；在不斷適應(yīng)環(huán)境的同時(shí)有選擇性地保留自己認(rèn)為重要的東西。
我們不能活得舉步維艱，也不能活得太過(guò)隨意、毫無(wú)壓力；有所妥協(xié)，有所堅(jiān)持，這樣松馳有度的生活更加愜意而有意義。像水一樣做人，像水一樣生活，俗話說(shuō)“上善若水任方圓”，只有這樣，我們才能像水一樣最終順利地匯入江河湖海，成功地升華自己的人生！
高考作文 篇2
疏影橫斜，用經(jīng)驗(yàn)勾畫(huà)未來(lái)藍(lán)圖；
暗香浮動(dòng)，用勇氣活出人生精彩。
——題記
人生在世，要想成就一番大事業(yè)，需要的不僅是豐富的經(jīng)驗(yàn)閱歷，更要有難得的勇氣。正如材料中的老切割師所說(shuō)：“要有經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)、更要有勇氣，不去想價(jià)值的事，手就不會(huì)發(fā)抖。”
的確如此，經(jīng)驗(yàn)閱歷可隨著年齡的增長(zhǎng)而逐漸豐富，但那初生牛犢不怕虎的勇氣卻可能隨著歲月的流逝而逐漸磨滅，所以這種勇氣更加可貴。
且拿勇氣寄乾坤
烏雅馬一聲長(zhǎng)嘯，撕裂了烏江岸原本的平靜，平靜的江水也變得沸騰般的兀自翻涌起來(lái)，黑云翻涌，八方雷動(dòng)，你身披黑色大氅，凝聚成岸邊的一塊堅(jiān)硬的礁石。那礁石中透著你“巨鹿之戰(zhàn)”的威名，“楚漢相爭(zhēng)”中的勇氣和霸氣！故雖四面楚歌，歌聲凄慘也無(wú)法沖淡你以一抵十的勇氣！“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”你用勇氣譜寫(xiě)一曲不朽的烏江誦！
高考作文 篇3
老白，原名白**。是我們的班主任。老白這個(gè)外號(hào)是所有代科老師中最樸實(shí)，也是最有威信的。天不怕的不怕的同學(xué)們惟獨(dú)害怕老白。說(shuō)來(lái)也怪，老白從來(lái)沒(méi)罵過(guò)人，更別說(shuō)打了。用同學(xué)們的話說(shuō)，老白是最具有人格魅力的老師。
初見(jiàn)老白，中年男性，略黑的膚色、蒼老的面龐、一副金屬架眼鏡，儼然一副我心目中標(biāo)準(zhǔn)數(shù)學(xué)老師的形象。可當(dāng)他站在語(yǔ)文課的講臺(tái)上，我驚訝的說(shuō)不出話來(lái)。用同學(xué)門(mén)的話來(lái)解釋?zhuān)骸袄习资俏乙?jiàn)過(guò)的最好的語(yǔ)文老師。”
在學(xué)習(xí)上，老白常說(shuō)的是：“高一是注重過(guò)程的一年，我不看成績(jī)，就看你們的學(xué)習(xí)品質(zhì)，只要你們按我說(shuō)的做好總結(jié)，就會(huì)有收獲。過(guò)程是扎實(shí)的，結(jié)果是必然的。”老白說(shuō)到做到，成績(jī)單在他面前如同廢紙。他從未因成績(jī)而批評(píng)過(guò)某個(gè)同學(xué)，而是找全班沒(méi)一個(gè)同學(xué)談心，教他們?nèi)绾巫骺偨Y(jié)。老白從不把成績(jī)放在眼里，這是事實(shí)。他總說(shuō)真正看成績(jī)是在高考。我班的成績(jī)扶搖直上這也是事實(shí)。
“老白讓我知道原來(lái)語(yǔ)文課也可以這樣有趣。”琦琦說(shuō)。“老白是我見(jiàn)過(guò)最帥的老師。”冰冰這么說(shuō)。語(yǔ)文課是大家唯一舍不得睡覺(jué)的課。老白的課像講故事一般。一篇文言文，他總會(huì)耐心的講一周，從背景到字詞到寫(xiě)作手法。他是我見(jiàn)過(guò)少有的把文言文一字一句的講的語(yǔ)文老師。老白也很注重與同學(xué)們的互動(dòng)，一篇文言文多是一人一段邊翻譯邊講，不足之處老白才加以點(diǎn)撥。他總說(shuō)：“你們注意啊，現(xiàn)在做總結(jié)啦。講這么慢，你們學(xué)的就是分析文章的方法，以后可就快了……”。“總結(jié)”已經(jīng)快成了老白的代名詞了。一篇《燭之武退秦師》被老白分成了6種話題的材料；一篇《廉頗藺相如列傳》讓老白為秦王平反……老白的存在讓我們班的語(yǔ)文成績(jī)一直保持著年級(jí)第一。
老白不僅是一位好老師，更是我們1106（11界06班）的精神支柱。高一的第一次拔河比賽中，我們并沒(méi)有什么優(yōu)勢(shì)，老白儼然一副體育老師的架勢(shì)給我們指導(dǎo)。比賽前，老白忙的不亦樂(lè)乎，不是為我們，而是給其他班加油。說(shuō)來(lái)也巧，老白過(guò)加油的班級(jí)全部晉級(jí)第二輪——當(dāng)然包括我們。同學(xué)們個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)地向其他班炫耀老白，老白一時(shí)間成了1106的“神”，“老白在，勝利在”成了同學(xué)們的口頭禪。雖然我們最終沒(méi)有維持住這個(gè)神話，可大家都明白：1106不能沒(méi)有老白。
老白雖老但也有可愛(ài)的一面。一次在講《蜀道難》時(shí)，其中有一句“上有六龍回日之高標(biāo)。”講得投入的老白順勢(shì)向上一指，教室里九盞燈一齊熄滅（可能電壓不穩(wěn)）回過(guò)神來(lái)的老白一臉無(wú)辜的表情望著我們，和我們一起哈哈大笑起來(lái)。
……
雖僅僅1年可老白與1106的事是說(shuō)不完也道不盡的。他從不擔(dān)心班級(jí)量化積分，總是一遍一遍的說(shuō)著學(xué)習(xí)品質(zhì)；他從不擔(dān)心課時(shí)不夠，給我們呈現(xiàn)了一堂堂生動(dòng)的語(yǔ)文課。
高二分科已經(jīng)開(kāi)始，不知道老白與1106的故事還能否繼續(xù)……
高考作文 篇4
1.求愛(ài)的人得愛(ài)；舍身友誼的人有朋友；殫精竭慮而創(chuàng)造幸福的人便有幸福。莫羅阿
2.人的生活離不開(kāi)友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。馬克思
3.人和人之間，最痛心的事莫過(guò)于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。拉伯雷
4.朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說(shuō)得上是真正的友誼。莎士比亞
5.朋友之間保持一定的距離，而使友誼永存。查理士
6.撇開(kāi)友誼，無(wú)法談青春，因?yàn)橛颜x是點(diǎn)綴青春的最美的花朵。池田大作
7.貧困會(huì)中斷友誼。
8.平等和互惠是友誼的'兩個(gè)標(biāo)志。
9.破壞水堤的是腐朽的樹(shù)根，破壞友誼的是言而無(wú)信的人。
10.破裂的友誼雖然能恢復(fù)，但卻再也達(dá)不到親密無(wú)間的程度了。托·富勒
11.欺騙的友誼是痛苦的創(chuàng)傷，虛偽的同情是銳利的毒箭。列寧
12.人間沒(méi)有一樣?xùn)|西能在遺忘棄置中久存的，房屋被棄置時(shí)會(huì)坍毀，布帛被棄置時(shí)會(huì)腐朽，友誼被棄置時(shí)會(huì)淡薄，快樂(lè)被棄置時(shí)會(huì)消散，愛(ài)情被棄置時(shí)亦會(huì)溶解。莫洛亞
13.如果人表面效果來(lái)判斷，愛(ài)情與其說(shuō)像友誼不如說(shuō)像仇恨拉羅什富科。
14.如果說(shuō)，友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。培根
15.如果友誼一旦破壞了，連愛(ài)情也不能夠再使它恢復(fù)。《五卷書(shū)》
高考作文 篇5
讀書(shū)，是賞心悅目，陶冶情操;
讀書(shū)，是走進(jìn)先哲，聆聽(tīng)教誨;
讀書(shū)，是體驗(yàn)鳥(niǎo)語(yǔ)，感受花香。
……
我們走在羊腸小路上，
俯首細(xì)細(xì)品讀先賢訓(xùn)言，在旁邊的百花爭(zhēng)妍，蜂圍蝶陣中拜訪先哲，啊!這是多么欣慰啊!
在信息時(shí)代，我們?yōu)榱俗非笏俪桑凇皽\閱讀”的氣息逐漸蔓延時(shí)，我們是否思考過(guò)。
——與品讀相擁，使讀書(shū)成為提升自己靈魂的方法。
質(zhì)而綺，真而醇，自可傳之千古;
樽中酒，籬下詩(shī)，豈甘了此一生。
走進(jìn)陶淵明，我們可以感受到他采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的淡定與超然，但是他“好讀書(shū)，不求甚解”卻是不對(duì)的，他為了逃避官場(chǎng)的黑暗污濁而歸隱田園，為了保持自己的人格純潔而回歸自然，但是，讀書(shū)是人的靈魂的沐浴，不求甚解之書(shū)與不讀有何區(qū)別，既然有讀書(shū)之好，我們就應(yīng)全身心投入，馳騁于書(shū)的天地，豈不樂(lè)乎，而不求甚解只能讓自己一時(shí)滿足，對(duì)于心靈卻益處甚小。
我們所說(shuō)的品味，是用心讀，而非走馬觀花，淺嘗輒止，只有用心靈去靠近書(shū)，才能感受到灼灼其華的智慧，才能體會(huì)字字千斤的價(jià)值。
同樣張溥也幼時(shí)好學(xué)，他的傳奇在人們心中永不倒下，“七錄宅”的光華熠熠生輝，他為了學(xué)習(xí)，習(xí)書(shū)成誦之后又手自筆錄，再化為灰燼，總此七次，才成就了他的文學(xué)功底。
張溥雖英年早逝，但他的事跡為后人傳頌，七錄之名是何等雄渾，學(xué)習(xí)是需要嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，在“七錄”背后閃爍的是人的品質(zhì)與修養(yǎng)。
在當(dāng)代，當(dāng)我們捧著《邊城》細(xì)細(xì)品讀時(shí)，被沈從文的新麗雋永的筆調(diào)以及美麗迷人的湘西山水所傾倒，但是如此之高的文學(xué)成就竟由一位只讀小學(xué)的人來(lái)寫(xiě)，其困難之大，不言而喻，沈從文也嗜學(xué)，他面對(duì)命運(yùn)的風(fēng)浪，從不畏懼，在平靜的心態(tài)下認(rèn)真品讀，成就了他的成功。
自學(xué)之路漫漫;成才之舟遙遙。沈從文在自己認(rèn)真地品讀中成就了不朽的《邊城》，我們不禁感嘆——與品讀相擁，能克服一切困難。只有在品味中學(xué)習(xí)，才能汲取精華，就能“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。
太多的事例都向我們驗(yàn)證了同一個(gè)道理，與品味相擁，才能讓讀書(shū)成為凈化靈魂，提升品質(zhì)，成就事業(yè)的方法。
品讀，讓我們感受“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”的悲壯;品讀讓我們感受“腸斷東風(fēng)落牡丹”的凄涼;品讀讓我們感受“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的曠達(dá)。
與品讀相擁，讓讀書(shū)使自己靈魂思想升華!
“與品讀相擁”，題目新穎，立意不俗。文中列舉了陶淵明、張溥、沈從文等古今人物的讀書(shū)經(jīng)歷，說(shuō)明“與品讀相擁，才能讓讀書(shū)成為凈化靈魂，提升品質(zhì)，成就事業(yè)的方法”，從而有力地突出了文章的主旨。
用心閱讀
每當(dāng)我們邁入浩如煙海的圖書(shū)館時(shí)，眼前的“書(shū)山”不時(shí)讓我們震驚：在這貫穿古今，兼容中西的著作中，我們?cè)鯓娱喿x，閱讀什么?是深閱讀，還是淺閱讀，在我們眼中，這些都不重要，我覺(jué)得，最重要的，就是用心閱讀，用心體會(huì)! 用心閱讀，我們能體驗(yàn)中華五千年的香韻，能品味唐詩(shī)宋詞，元曲明清小說(shuō)的清幽和曠達(dá)，能體驗(yàn)李太白那“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的豪邁，能體驗(yàn)文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的正氣凜然，更能體驗(yàn)李清照那“凄凄慘慘戚戚”的憂愁與悲憤。
閱讀，每個(gè)人都有自己的方法，有的人讀死書(shū)，有的人死讀書(shū)，有的人品其文化。
高考作文 篇6
老師，您造嗎？放眼當(dāng)下神州大地，浮躁之風(fēng)無(wú)不肆意，功利之心無(wú)不橫行，難道以道德的名義踐踏法律的事件還少嗎？騎白馬的不一定是王子，也有可能是唐僧。您原以為澆灌了真善美，其實(shí)貽害的不僅僅是少不經(jīng)事的莘莘學(xué)子，也是民族的下一個(gè)百年！
或許是我聳人聽(tīng)聞，或許是我吹毛求疵，或許是我不尊師重道，但作為一名法律界的小學(xué)生，我只想以赤誠(chéng)之心為您普普法：利用法律的和經(jīng)濟(jì)的手段保障專(zhuān)利創(chuàng)造人的權(quán)益，早已是世界各國(guó)的基本共識(shí)。甚至早在1474年，威尼斯就頒布了第一部具有近代特征的專(zhuān)利法，我國(guó)也在1984年頒布《中華人民共和國(guó)專(zhuān)利法》，并于一年后加入《保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)巴黎公約》。我國(guó)專(zhuān)利法第一條即開(kāi)宗明義地指出：為了保護(hù)專(zhuān)利權(quán)人的合法權(quán)益，鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造，推動(dòng)發(fā)明創(chuàng)造的應(yīng)用，提高創(chuàng)新能力，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，制定本法。
老師，請(qǐng)恕我直言，您的作文題目與當(dāng)下的法治精神是背道而馳的！市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是秩序經(jīng)濟(jì)，資源按需自由配置，政府各司其責(zé)。若我為某人，我一定會(huì)向國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局申請(qǐng)發(fā)明專(zhuān)利，且未經(jīng)我許可使用，任何人絕不可隨意侵權(quán)。老師，雖沒(méi)有了道德高地，但這樣做并不丟人，不僅可更好地依法規(guī)范市場(chǎng)，亦不影響發(fā)家致富。如一切果真如您材料所述，則首先當(dāng)問(wèn)責(zé)地方政府的瀆職和無(wú)能，對(duì)于民眾舌尖上的安全，居然要靠某人的深明大義而不是法律來(lái)維護(hù)，何其悲哉？其次，由個(gè)人制定食品類(lèi)產(chǎn)品行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的說(shuō)法，無(wú)疑是件貽笑大方的事情，因?yàn)楦鶕?jù)《中華人民共和國(guó)標(biāo)準(zhǔn)化法》的規(guī)定，行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)由國(guó)務(wù)院有關(guān)行政主管部門(mén)制定，并報(bào)國(guó)務(wù)院標(biāo)準(zhǔn)化行政主管部門(mén)備案，個(gè)人是無(wú)權(quán)組織制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的。
老師，我并不反對(duì)雷鋒精神，畢竟我打小亦被德育教育熏陶得又紅又專(zhuān)。但法律對(duì)于專(zhuān)利保護(hù)的核心并非是鼓勵(lì)無(wú)私奉獻(xiàn)精神，而是推動(dòng)專(zhuān)利有序應(yīng)用和鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)新，并通過(guò)法律規(guī)則之約束，維護(hù)專(zhuān)利創(chuàng)新人的合法權(quán)益，進(jìn)而讓創(chuàng)新成為一個(gè)民族不斷前進(jìn)之靈魂。或許某人的確是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，其所作所為雖可贊揚(yáng)，但絕不可發(fā)揚(yáng)。
夠800字了，交卷吧！末尾，衷心祈盼法律教育早日進(jìn)入中小學(xué)課堂，否則，在一個(gè)看似滿口仁義道德而無(wú)視法律的社會(huì)，你我都有可能是最終的受害者！切記，法律課千萬(wàn)不能讓體育老師去教！
高考作文 篇7
虎是百獸之王，所有的動(dòng)物都對(duì)它有所畏懼，那是因?yàn)樗鼈冎览匣⒌膬疵汀６跎呐僦圆慌禄ⅲ且驗(yàn)樗恢阑⑹鞘裁矗恢阑⒌膮柡Γ蛘哒f(shuō)它沒(méi)有考慮過(guò)這些。
在我們剛剛走入世界的那個(gè)階段，似乎也都有著“初生牛犢不怕虎”的那種勁頭，而隨著我們經(jīng)歷的事情多了，經(jīng)驗(yàn)逐漸豐富，我們開(kāi)始變得小心翼翼，謹(jǐn)慎，甚至有些畏縮。似乎有“一朝被蛇咬，十年怕井繩”的感覺(jué)。
當(dāng)你被告知某一件事情很重要時(shí)，就像是無(wú)形中出現(xiàn)一股力量，使你困惑重重，令你發(fā)抖。原本能輕松做好的事，也許費(fèi)了很大力氣也沒(méi)做好。特別我們上課做練習(xí)時(shí)，也許學(xué)完這一節(jié)課我們都會(huì)了，老師給出幾道練習(xí)題說(shuō)是很簡(jiǎn)單，那自然大部分同學(xué)都能做出來(lái)。如果老師說(shuō)給出的是某年的高考題，那就會(huì)有大部分同學(xué)看也不看，直接放棄。其實(shí)仔細(xì)看看，說(shuō)不定也會(huì)做。只是我們心中有一種思想——“這是高考題肯定難，我不會(huì)做。”正是如此，我們對(duì)高考題產(chǎn)生了畏懼。
其實(shí)不僅是學(xué)習(xí)上，很多事情都是如此。在做事之前總是思前想后，而一些關(guān)于價(jià)值、利益、得失的想法便會(huì)出現(xiàn)，給我們?cè)斐梢欢ǖ挠绊懀诖藭r(shí)，我們最需要的就是有“初生牛犢不怕虎”的精神，不去想價(jià)值、得失的事，就不會(huì)緊張，就能輕松完成一件重要的事情。
“初生牛犢不怕虎”的精神固然可嘉，然而要運(yùn)用它，也要掌握技巧。可以不考慮別的一心做事，但這不是絕對(duì)的，一定要有度。假如說(shuō)當(dāng)你翻越一座高山時(shí)，你要根據(jù)自己的實(shí)際情況以及山勢(shì)地形制定一條合適的路線，再開(kāi)始翻越，而不是啥都不想，硬向前走，最后飽嘗失敗的痛苦。
不要止步不前，更不要有太多的顧慮，勇敢的走下去，別去計(jì)較利益與價(jià)值，更不要胡思亂想增加內(nèi)心的恐懼，平心靜氣，果斷的去做，你能成功。
請(qǐng)時(shí)刻記住“初生牛犢不怕虎。”
高考作文 篇8
近日，一則“憑漏洞5秒解鎖共享單車(chē)”的消息受到關(guān)注。其實(shí)，這只是共享單車(chē)遭到不文明現(xiàn)象的一種。現(xiàn)實(shí)中，共享單車(chē)快速發(fā)展中還遇到刷新漆、損壞二維碼等“花”式破壞。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，共享單車(chē)被損壞數(shù)量或超1萬(wàn)輛。
共享單車(chē)遭破壞?治安跟進(jìn)不就得了!沒(méi)那么簡(jiǎn)單：其一，破壞公共設(shè)施被抓，輕則有行政處罰，重則有刑法介入，但共享單車(chē)不是公共設(shè)施，所有權(quán)明確，沒(méi)有報(bào)案就沒(méi)有立案，更不可能處罰;其二，運(yùn)營(yíng)商可以選擇報(bào)案，但共享單車(chē)價(jià)值低，要構(gòu)成盜竊罪等不夠標(biāo)準(zhǔn)，報(bào)案不一定是最佳選擇;其三，人為破壞的原因極其復(fù)雜，單車(chē)使用者不一定就是破壞者，“活捉”責(zé)任人無(wú)異于大海撈針，要做到精確打擊，規(guī)制成本太大了。
如果治理層面都頗感為難，那么寄望于對(duì)單車(chē)的愛(ài)惜使用，則基本上更無(wú)可能。雖然行為最后都表現(xiàn)為破壞，但心理誘因可以說(shuō)千奇百怪：有黑車(chē)覺(jué)得單車(chē)搶生意，也有人就是純粹看不慣，有的人可能是圖個(gè)樂(lè)，還有人就是拿它撒氣。舉例說(shuō)，上海有個(gè)人連把三輛摩拜扔進(jìn)黃浦江，當(dāng)事人的理由是覺(jué)得車(chē)?yán)镉行酒话踩?廣州有扔車(chē)進(jìn)珠江的例子，理由是喝酒之后圖個(gè)好玩;還有人想把單車(chē)占為己有，竟然在座位上放針……凡此種種，要規(guī)制更無(wú)從下手。
對(duì)此，“素質(zhì)論”是常用總結(jié)，但素質(zhì)太抽象，沒(méi)有抓住實(shí)質(zhì)問(wèn)題。關(guān)鍵在哪里?共享單車(chē)的模式問(wèn)題。雖然名曰“共享”，但它確切來(lái)說(shuō)是租賃經(jīng)濟(jì)，特點(diǎn)是使用者和所有者分離。來(lái)區(qū)分幾種情況：1.如果你就是車(chē)主，你很難對(duì)愛(ài)車(chē)拳打腳踢;2.假如你坐一輛專(zhuān)車(chē)，司機(jī)作為車(chē)主盯住你，你恐怕難起破壞之心;3.但如果你僅僅在租賃和使用一輛單車(chē)，車(chē)主完全沒(méi)有在盯你，你有什么理由要特別愛(ài)惜它?可見(jiàn)，共享單車(chē)產(chǎn)權(quán)和責(zé)任分離的狀態(tài)，導(dǎo)致了很多人對(duì)它不懷好意。
既然如此，對(duì)癥下藥就是了，藥方就是在研發(fā)和設(shè)計(jì)上多下功夫。摩拜的例子有代表性，要把產(chǎn)品設(shè)計(jì)成“防止所有意外情況”，二維碼特別設(shè)計(jì)，你就刮不花;輪胎實(shí)心，你就無(wú)法扎帶;極簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)，你一個(gè)零件都拆不下;車(chē)子極其笨重，你想拿去賣(mài)都搬不走。再說(shuō)價(jià)值性，一代摩拜單車(chē)的成本到了6000元，你敢破壞這樣的車(chē)子夠不夠立案標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然夠!上海就有判例，某市民覺(jué)得摩拜“高大上”就搬回家，結(jié)果被判了三個(gè)月。
同樣，共享單車(chē)還存在違規(guī)駕駛和停放的問(wèn)題，很多人覺(jué)得停哪就停哪，想沖紅燈就沖紅燈，原因太清楚不過(guò)——不必為這些行為負(fù)責(zé)嘛!因此，解決違停和駕駛的問(wèn)題，也需要針對(duì)性施策，大體原則是要把責(zé)任明確給租賃人。怎么明確?關(guān)鍵還是在平臺(tái)這里，通過(guò)設(shè)計(jì)信用分規(guī)則、舉報(bào)機(jī)制等，記錄租賃人的信用狀況，對(duì)不守規(guī)則的人給予懲戒。如此，抓住單車(chē)研發(fā)、規(guī)則設(shè)計(jì)這個(gè)主體框架，單車(chē)破壞率將有效縮減。
由上觀之，單車(chē)破壞行為至少涉及三個(gè)層面：在使用層面上，多數(shù)人不夠精細(xì)化;在治理層面上，具有較大規(guī)制成本;在設(shè)計(jì)層面上，給了破壞者可乘之機(jī)。因此，需要三位一體來(lái)應(yīng)對(duì)亂象：在使用問(wèn)題上，把責(zé)任明確給使用人，引導(dǎo)使用規(guī)范化;在治理問(wèn)題上，對(duì)一些代表性破壞行為報(bào)案，以儆效尤;更重要的是在研發(fā)和設(shè)計(jì)上發(fā)力，把潛在問(wèn)題消滅于無(wú)形之中。
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