《房暉遠》閱讀訓(xùn)練
房暉遠
①房暉遠，字崇儒，恒山真定人也。世傳儒學(xué)。暉遠幼有志行，治《三禮》、《春秋三傳》、《詩》、《書》、《周易》，兼善圖緯①，恒以教授為務(wù)。遠方負笈而從者，動以千計。
②齊南陽王綽為定州刺史，聞其名，召為博士。周武帝平齊，搜訪儒俊，暉遠首應(yīng)辟命，授小學(xué)下士。及高祖受禪，遷太常博士。太常卿牛弘每稱為五經(jīng)庫。吏部尚書韋世康薦之，為太學(xué)博士。尋與沛公鄭譯修正樂章。丁母憂，解任。后數(shù)歲，授殄寇將軍，復(fù)為太常博士。未幾，擢為國子博士。
③會上令國子生通一經(jīng)者，并悉薦舉，將擢用之。既策問②訖，博士不能時定臧否。祭酒元善怪問之，暉遠曰：“江南、河北，義例不同，博士不能遍涉。學(xué)生皆恃其所短，稱己所長，博士各各自疑，所以久而不決也。”祭酒因令暉遠考定之，暉遠覽筆便下，初無疑滯。或有不服者，暉遠問其所傳義疏，輒為始末誦之，然后出其所短，自是無敢飾非者。所試四五百人，數(shù)日便決，諸儒莫不推其通博，皆自以為不能測也。尋奉詔預(yù)修令式。
④高祖嘗謂群臣曰：“自古天子有女樂乎？”楊素以下莫知所出，遂言無女樂。暉遠進曰：“臣聞‘窈窕淑女，鐘鼓樂之’，此即王者房中之樂，著于《雅頌》，不得言無。”高祖大悅。
(選自《隋書》)
[注] ①圖緯：圖讖和緯書，漢代流行的神學(xué)。“讖”是巫師或方士制作的一種隱語或預(yù)言，作為吉兇的符驗或征兆；“緯”指方士化的儒生編集起來附會儒家經(jīng)典的各種著作。②策問：以經(jīng)義或政事等設(shè)問要求解答以試士。
17．寫出下列加點詞語在句中的意思。 （4分）
⑴兼善圖緯（ ） ⑵會上令國子生通一經(jīng)者（ ）
⑶祭酒元善怪問之（ ） ⑷鐘鼓樂之 （ ）
18．下列各組中加點詞的用法和意義相同的一項是（ ） （2分）
A．輒為始末誦之 太常卿牛弘每稱為五經(jīng)庫
B．祭酒因令暉遠考定之 送之至湖口，因得觀所謂石鐘者
C．遠方負笈而從者 所以久而不決也。
D．并悉薦舉，將擢用之 此即王者房中之樂
19.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。 （6分）
（1）遠方負笈而從者，動以千計。
（2）暉遠覽筆便下，初無疑滯。
20.文中第②段中最能體現(xiàn)房暉遠博學(xué)的句子是（2分）
21.請用簡要的文字敘述第③段的故事內(nèi)容。 （3分）
參考答案：
17．（4分）⑴善（擅長、善于、長于）⑵會（恰 逢、適逢）
⑶怪（感到奇怪；以為奇怪） ⑷鐘鼓樂之（使快樂）
18．（2分）B
19．（6分）（1）從很遠的地方背著書箱跟從他求學(xué)的人，往往以千計數(shù)。（得分點：負笈、叢、動，各1分（2）方暉遠拿過筆來馬上就寫下（錄取的名單），一開始就沒有一點遲疑。（得分點：覽、下、凝滯，各1分）
20．（2分）牛弘每稱為五經(jīng)庫
21．（3分）博士們未能判定國子生的優(yōu)劣，（1分）房暉遠憑借通博的才學(xué)很快做出了判定。（2分）
（原文大意：皇上令博士（國子監(jiān)教師）選拔國子生，由于來自全國各地的國子生學(xué)習(xí)的經(jīng)義體例不一，博士對這些經(jīng)典又未能全部掌握，因此不能確定高下。房暉遠遍涉經(jīng)典，能指出所有學(xué)生的缺陷，順利完成了選拔人才的任務(wù)。）
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