讀《孔雀東南飛》有感（通用13篇）
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家收集的讀《孔雀東南飛》有感（通用13篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《孔雀東南飛》有感 1
千百年過去了，讀著《孔雀東南飛》，仿佛還能看見美麗勤勞婦女工作的身影；還能看見面目深沉的婆婆責備媳婦的情形：還能看見軟弱無能的府吏跪在床前哀求的表情；仿佛還能聽見婦女與府吏別時的信誓旦旦。媒人來了，婦女為了愛情，為了誓言，毅然“攬裙拖絲屐，舉身赴清池。”成就了一段驚天動地的愛情悲劇。
美麗勤勞的婦女是誰？蘭芝是也。一個愿意為愛情而犧牲的人，她與焦仲卿是真心相愛的。但因為焦母，自己的父母兄長，她走上了絕路。蘭芝死去了，她的死不是一種逃避，而是一種解脫；她的死不是懦弱，而是剛強的另一種詮釋。
蘭芝，死去千百年了，但她那對愛情的堅貞不移的精神卻活到現(xiàn)在，播撒在神州的每一個角落，感動著每一個炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜，但死或許是最好的辦法，更能展現(xiàn)她對愛情的`忠貞，對自我的解脫，而這也許就是她唯一的選擇。
既然蘭芝之死是那么令人惋惜的，那蘭芝之死又是誰的錯呢？焦母？還是蘭芝的父母兄長？這一直都是人們所眾說紛紜的。千百年過去了，人們終于曉得：蘭芝之死是由于那個時代腐朽的封建制度所造成的，也就是說蘭芝不過是那時代的一件犧牲品，有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運與幸福的那個，至少在今天還有人記得她，記得當年可歌可泣的愛情，為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說不出名字。對此，我無奈地說：“那是一個末世，是一個人吃人的道德制度下的末世。”
讀《孔雀東南飛》有感 2
《孔雀東南飛》是我國民間傳說故事，一共有四幕，分別是：“孔雀東南飛，飛到天涯縱橫;”“蘭閨久久不得相守”“兄弟反目成仇”“及時雨宋公明“。
這四幕，是人人都知道的。但在一個美麗的春夏季節(jié)，這樣美好的故事，被一個毫無人性的男子逼入絕境。
讀過這四幕的男子，我們不難看出焦仲卿對焦仲卿無奈、悲痛的心理，更不難想到，焦仲卿與劉蘭芝的“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”，在焦母與焦仲卿的“心相印”中，焦母與劉蘭芝的“心相印”的“愛相見”，在焦母與焦仲卿的“眼相印”中，在王夫人與焦仲卿的“淚相印”中，在劉蘭芝與焦仲卿的“心相印”中，在卿卿卿臨終前的“蒲葦韌如絲”中，在劉蘭芝與其夫人的“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”中……她們都沒了牽掛，只能在焦仲卿生日的那一天，為焦仲卿祈禱。
當焦家搬進新房時，焦仲卿的哥哥為了給焦仲卿一個驚喜，不惜把自己所有的衣服都洗得褪了色……當焦仲卿聽說焦仲卿與劉蘭芝的“有情人終成眷屬”后，在自己的床上，一邊哭一邊用顫抖的聲音說：“焦仲卿，你到底要怎么做”時，焦仲卿的心碎了，“劉蘭芝，我想你會為我做什么”“劉蘭芝，我要為你!”一句句的悲痛與無奈中，體現(xiàn)了他深深的兄妹之情，焦仲卿的眼淚如決堤的洪水一樣直瀉而下……
當我讀到“焦仲卿，你到底要怎么做”時，一種莫名的沖動涌上心頭，為什么為什么會如此傷感當我讀到蘭芝與劉蘭芝的.“生死契闊，與子成說;執(zhí)子之手，與子偕老”的悲壯愛情時，心中突然涌起一股莫名的悲壯，我的淚水仿佛不斷地流下，我為他們的愛情所感動;我也為他們的愛情所惋惜。
我想，我也會為之而流淚。
當焦仲卿與劉蘭芝一面執(zhí)子之手時，我也為她們感到惋惜，當他們的“蒲葦韌如絲”時，我也感到了無奈與惋惜;當他們的“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”時，我想也正是因為這種惋惜的心情，才會如此痛苦的離他們而去，才會如此悲壯的讓后人牽掛……
當我讀到“孔雀東南飛，五里一徘徊”時，我不由得想到了“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”的凄涼之感;當我讀到“生當作人杰，死亦為鬼雄”的悲壯之情時，心中突然涌起一種無法言說的悲壯。
讀《孔雀東南飛》有感 3
仲卿和蘭芝兩情相悅，不能長相廝守，便有了“孔雀東南飛，五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨自徘徊的悲涼，他們選擇了共同殉情，留下了“蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究，他們還是走在了一起，好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”，好不令人慨嘆的幸福——“死求同穴”……
對于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜，各執(zhí)其詞。我雖不才，也還想置喙幾句。在我看來，還有兩大可能:其一，《禮記內(nèi)則》中說：“子甚宜其妻，父母不悅，出。”仲卿“甚宜其妻，”這無疑問——當焦母堅持遣蘭芝走時，只聽到仲卿絕望而悲愴地呼喊：“今若遣此婦，終老不復取！”從前噓寒問暖，無所不談，可謂母子深情矣。現(xiàn)在小夫妻呢喃燕語，忘乎所以。巨大的落差，強烈的失落感猛然襲向焦母，她踉蹌失措。試問向來都把全副精神寄托于獨子身上的她，情何以堪？于是，悲劇的序幕被拉開……
其二，焦母守寡多年，獨自守著這么一個寶貝兒子。深閨一貫孤獨寂寞，自己的`日子不好過，也便見不得別人比自己幸福。時下，卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我，如膠似漆，好不恩愛。不論是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她憤怒了！
終究，蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙？！一身的嫁妝，漫天的通紅，本該都是喜氣洋洋的一片，然而這輕輕地一躍，那“生不偕老，死求同穴”的追求卻叫這一切都于瞬間停止了，這美麗舉動如流星被定格，在數(shù)千年的時間荒野里，數(shù)億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒！
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空，時常回響于耳畔。
讀《孔雀東南飛》有感 4
《孔雀東南飛》是由南朝梁代人修的一部悲劇。
故事是這樣的：從小家庭貧困的焦仲卿焦母為了給自己的兄長報仇，不顧母親的勸說，焦母為焦仲卿逼迫焦仲卿要求娶焦仲卿。焦仲卿在外面遇到了焦仲卿，在外面遇到了東南飛雁，他們相知相識。他們結(jié)婚后一直為對方守靈。不久，焦仲卿與劉蘭芝私通“孔雀東南飛”。焦仲卿的.哥哥把焦母請回家，焦仲卿說母親死后，焦母不敢再嫁。蘭芝為焦母抱病痛哭，焦母被婆婆狠狠打傷，焦母也在焦府中哀嘆。焦母又把焦母請來，告訴劉蘭芝：“請君當別人的妾。若我再嫁娶你，你就別娶我。”蘭芝母親聽了之后，不再嫁。焦母再嫁時，母親已病死，焦母也在痛心中喪失兩次：焦母為焦母抱病痛哭、焦母被拉入絕境，焦母為焦母送葬。焦母再嫁時，她的心已隨著母親而斷了。
讀了全文我的心情是沉重的，也被蘭芝的忠貞所感動。焦母為焦母殉情，焦母為焦母受辱，焦母在痛哭之后，仍是愛她的兒子，蘭芝的死給她的一切都留下了一份永遠的影響。
焦母是一位賢明的母親。焦母在臨死前，對焦母說：“只要你敢在我身邊，我就嫁給你。”焦母知道焦母在不久，就死去了。焦母為焦母，焦母不惜一切，只要她在身邊，她就嫁給他。在焦母臨死時，對焦母說：“只要你敢在我身邊，我就嫁給你。”焦母知道后，心里十分高興，她死后，焦母還是愛他。
焦母為母親送葬，蘭芝是一位孝順的好母親。在蘭芝葬禮上，焦母為她的母親獻葬。蘭芝死后，焦母為了蘭芝，不顧自己的身體，也要為自己的女兒報仇。
這樣的故事不勝枚舉，如果世界上有多少位這樣的母親，就不會發(fā)生那么多悲慘的事了，如果世界上有多少位這樣的母親，就不會發(fā)生那么多凄慘的事了。在這里，我要呼吁：“請你為自己的母親，為兒女報仇！”
讀《孔雀東南飛》有感 5
今天，我讀了《孔雀東南飛》，它給了我深深地感動。
《孔雀東南飛》主要講述了一個美麗動人的感情故事。主人公焦仲卿和劉蘭芝的感情可謂是百般真摯！當焦仲卿要回到娘家時，為了感情，他們約定不再娶鴛鴦。但他們卻不能夠在一起。當焦仲卿要回到娘家時，劉蘭芝又將與她分離的事項，焦仲卿的母親焦仲卿為了感情，竟將其趕出了娘家。
我想，焦仲卿的心是不愿意與焦仲卿在一起的，他是真心希望焦仲卿回到娘家，可這絲毫沒有影響他們倆的感情。焦仲卿的.母親焦仲卿為了感情，為了自我的權(quán)利，竟不惜一切代價，甚至犧牲她的生命。焦母的感情是多么真實，多么令人感動。
我覺得，焦仲卿的這種愛情是值得推廣的，她是真誠而又偉大的！我不禁想起了我的母親。我的母親也像劉氏姐妹一樣，我的母親就是一個典型的例子。
她的母親，對我非常好。每次，我和媽媽去吃肯德基，總能吃到肯德基；每次，媽媽都要去買肯德基、肯德基，總能買到肯德基、肯德基，總能買到肯德基、肯德基。每次回去，總能看見媽媽在肯德基，總能看見媽媽在肯德基，總能看見媽媽在肯德基！這不正是媽媽對我們?nèi)康膼蹎幔?/p>
讀完這篇文章，我感慨萬千。我想：如果全世界的人都像焦仲卿一樣，那么，這世界的愛情該會是多么美好！
讀《孔雀東南飛》有感 6
焦仲卿對劉蘭芝的凄美愛情也實在可歌可泣，從前是不孝有三，無兒為大，無兒就是最大的不孝。而劉蘭芝嫁到夫家兩三年，早晚侍奉婆婆和照顧小姑。但是，她最大的錯就在于沒有生養(yǎng)。這在封建的禮教下是不可饒恕的。
就是到了現(xiàn)在這開放的兩千年后，一個家庭中如果沒有了子女，也是有點不合常情。如果公婆有封建思想而且還是個有錢有地位的人家，那作為兒媳如果不會生養(yǎng)肯定在這個家中是既沒有地位也許也要被驅(qū)逐出門。如果一般的家庭丁克家庭的根基也是不穩(wěn)定的，這個要有十分深厚的感情基礎(chǔ)和個人良好的心理素質(zhì)。要不這個婚姻也會受到很大的`挫折！
我對“孔雀東南飛”的記憶還是小時候看紹興戲時留下來的，我還是為了焦仲卿和劉蘭芝流了好多好多的眼淚。焦忡卿在同房一場戲，那充滿期待和情意蜜蜜；從起先的：“紅羅帳，垂香囊，娘子端坐在床中央。
半遮面，淺絲笑，面似紅來笑也香。”到表示對愛的忠貞不渝；
“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”
其實文學作品的價值就是有重復性和永恒性的，就是到了現(xiàn)在改革開放三十年，歷史還是反復重演。一般來講年輕漂亮的姑娘用美貌而嫁到豪門，這個婚姻肯定是不幸福的，豪門中就有那濃重的封建文化。一般還是以門當戶對、年貌相配為上上之策。
而像現(xiàn)在的焦仲卿們他家的地位也不是豪門，但是這婆媳關(guān)系是幾千年的家庭矛盾，想一想，想現(xiàn)在凡是大家庭住在一起的沒有一對婆媳會相安無事，盡管母親對兒子都是關(guān)愛無比，但是和一個沒有血緣關(guān)系的兒媳是肯定不會和諧的。就像林黛玉所說；“不是東風壓倒了西風，就是西風壓倒了東風！”
這一點還是要說西方比較開明，孩子在18歲后獨立，自己上學自己貸款買房子，今后來償還。自己成家立業(yè)住在外邊。而我們也隨著經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)有越來越多的百姓子女和父母分開居住，這對創(chuàng)造和諧大家庭起到了推波助瀾的作用。但是，因為我們的貧富差距比較大，有的還是沒有這個條件來達到父母和子女的分居住開。為家庭矛盾的激化來助漲聲勢！因此，對弱勢群體的關(guān)愛已經(jīng)到了火燒眉毛的關(guān)鍵時刻。安居房、廉租房的興起可以化解多少家庭矛盾，小家的安頓對國家大家庭的長治久安將會起到意想不到的作用！
讀《孔雀東南飛》有感 7
“孔雀東南飛，五里一徘徊”，我打開了被稱為“樂府雙璧”的《孔雀東南飛》，這首詩是我在高中時期學的一篇文章，今天重新再讀一遍，產(chǎn)生了無限感慨。
《孔雀東南飛》和《木蘭辭》一起起被稱為“樂府雙璧”。東漢末年，廬江府小吏焦仲卿的妻子劉氏，因為被焦仲卿的母親嫌棄，趕回娘家。而娘家的人又逼迫劉蘭芝再嫁，但是劉蘭芝已經(jīng)發(fā)誓不再改嫁。后來蘭芝投河自殺。焦仲卿聞得妻子死訊之后，在自家的庭院樹上自縊而亡。后人同情他們的遭遇，就作了這首詩。
這首詞讀起來朗朗上口，卻講述的是一個悲傷的故事，東漢建安年間年僅十七歲的蘭芝嫁給仲卿，夫妻兩人總是聚少離多。攔在在家里日日紡織，然而卻不能得到公婆的'喜歡，并希望趕走她，希望兒子去娶隔壁的女子秦羅敷。最終夫妻兩紛紛選擇用極端的方式結(jié)束自己的生命。
讀完這首詩，我深深為劉蘭芝和焦仲卿的愛情故事感動了，在古代一夫多妻的情況下能夠有如此凄美的愛情，就像梁山伯和祝英臺一樣凄美。現(xiàn)在社會非常浮躁，充滿了誘惑，離婚率非常高，我們經(jīng)常在新聞上看到各種明星離婚或出軌，各種糾紛分手。很多人為了利益對愛情背叛。孔雀東南飛讓我懂得一定要珍惜自己的感情，愛情是美好的，一定要好好經(jīng)營愛情，不要為了金錢和偏見而傷害愛情。
讀《孔雀東南飛》有感 8
《孔雀東南飛》里的劉蘭芝，算是個悲劇人物。新婚兩三年，就被婆婆嫌棄，硬逼兒子焦仲卿與之分手；回到娘家的劉蘭芝，在兄長的威逼下再嫁他人；新婚之夜劉蘭芝投水而死，焦仲卿聞訊也吊死樹上。劉蘭芝為何不討婆婆歡心，成為一個謎。
。婆婆的理由是：“此婦無禮節(jié)，舉動自專由。”但在《孔雀東南飛》里，根本看不到劉蘭芝有什么“無禮節(jié)”、“自專由”的表現(xiàn)。先看她面臨被休厄運，跟丈夫只抱怨自己“妾不堪驅(qū)使，徒留無所施”，沒有一句責備丈夫的話。再看她被休回娘家前怎么跟三個人告別：跟婆婆告別時，一是自責“生小出野里，本自無教訓”，二是慚愧“受母錢帛多，不堪母驅(qū)使”，三是擔憂“今日還家去，念母勞家里”；跟小姑告別時，除了哭訴與小姑情誼，還不忘叮囑：“勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將”；跟焦仲卿訣別，憂心忡忡，但依然“感君區(qū)區(qū)懷”。突遭巨變，仍始終有禮有節(jié)，怎么可能是個“無禮節(jié)”、“自專由”的人呢？回娘家后，對于母親的責怪、兄長的威逼，她也都沒有尖刻任性的言行，直到被逼再嫁，還是自制婚衣，梳妝打扮，絲毫沒有禮數(shù)上的悖逆。足見婆婆嫌棄她是另有理由的`。
有人說劉蘭芝被休原因是沒有生育，但別忘了，她和焦仲卿才“共事二三年”，要嫌棄也還不到時候。真正的原因，我認為可在劉蘭芝的自述中找到：“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。”“織素”“ 裁衣”屬女紅，自然無礙，“彈箜篌”“誦詩書”就犯了“女子無才便是德”的大忌。婆婆如果是標準的“無才”女，看到媳婦又“彈箜篌”，又“誦詩書”，恐怕會有說不出的“羨慕嫉妒恨”。但婆婆不愛兒子愛，兒子還愛到了“今若遣此婦，終老不復取”的地步，這更是令婆婆無法忍受的。為什么婆婆容忍不了兒媳與兒子的恩愛呢？這似乎可以在唐婉的悲劇中得到解釋。
劉蘭芝是藝術(shù)人物，唐婉是歷史人物。生活的真實，能印證藝術(shù)的真實。南宋的唐婉，初嫁陸游，夫妻恩愛，但見棄于陸游母親，被迫與陸游分離，同樣迫于父命，再嫁同郡趙士程。后來，陸唐相遇于沈園，陸游百感交集，在園壁上題寫了著名的《釵頭鳳》詞：紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯！……唐婉讀后也依律賦了一首《釵頭鳳》：世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘，欲箋心事，獨雨斜欄。難，難，難！……唐婉悲劇也被人說成沒有生育，其實，從陸游20歲結(jié)婚到與唐婉分手，也只有兩三年時間。真正的原因恐怕也是兩個：一是唐婉過于有才，這從唐婉的一首《釵頭鳳》即可看出；二是她與陸游過于恩愛，這從兩人分別十年還能寫出這樣的《釵頭鳳》即可證明。宋人劉克莊在《后村詩話續(xù)集》里說：“二親督教甚嚴，恐其惰于學也，數(shù)譴婦，放翁不敢逆尊者意，與婦訣。”可資佐證。
怕兒子沉溺于夫妻恩愛而耽誤功名，這是兩個婆婆嫌棄兒媳的共同原因，劉蘭芝與唐婉的悲劇，皆可溯源于此。
讀《孔雀東南飛》有感 9
仲卿和蘭芝兩情相悅，不能長相斯守，便有了“孔雀東南飛，五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨自徘徊的悲涼，他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究，他們還是走在了一起，好不令人掬淚的悲涼--“生不偕老”，好不令人慨嘆的幸福--“死求同穴”……
對于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜，各執(zhí)其辭。我雖不才，也還想置喙幾句。在我看來，還有兩大可能:
《禮記內(nèi)則》中說:“子甚宜其妻，父母不悅，出。”仲卿“甚宜其妻”，這無疑問――當焦母堅持遣蘭芝走時，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦，終老不復取!”從前噓寒問暖，無所不談，可謂母子深情矣。現(xiàn)在小夫妻昵喃燕語，忘乎所以。巨大的落差，強烈的失落感猛然襲向焦母，她踉蹌失措。試問向來都把全副精神寄托于獨子身上的她，情何以堪?于是，悲劇的序幕被拉開……此或為其一。
其二，焦母守寡多年，獨獨地守著這么的一個寶貝兒子。深閨一貫孤獨寂寞，自己的`日子不好過，也便見不得別人比自己幸福。時下，卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我，如膠似膝，好不恩愛。不論是嫉妒也好,忌恨也好，反正，她憤怒了!
你聽我說，這并非謬論。張愛玲的《金鎖記》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆，離不得床半步的。且豪門是非多，這樣的生活,盡管七巧非善男信女，與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長安長大了，要嫁人了，七巧還困著女兒不放。別人以為是愛女心切吧。推掉了幾個忠實信徒，長安步進了尷尬的年紀，終于遇了那么的一個男人，她以為幸福就要到來了!這時，七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來。面對著準女婿，她也許只要輕輕地問候一聲，甚至僅是牽動嘴角的一絲笑就可以了。然，她沒有，輕輕地張口，微微地笑道:“長安還在上面吸著煙呢，再等一下吧，或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹，碎片散落一地。天知道，為了這男人，可憐的長安早已戒掉煙了!
曹七巧，這母親，她到底怎么了?難說不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
終究，蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的嫁妝，漫天的通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這輕輕的一躍，那“生不偕老，死求同穴”的追求卻教這一切都于瞬間停止了，這美麗舉動如流星被定格，在數(shù)千年的時間荒野里，數(shù)億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒!
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空，時常回響于耳畔。
讀《孔雀東南飛》有感 10
偶然一次聽到一首歌《江南》，聽一次就深深被里面凄美的歌詞吸引住，當時就下載在手機上，反復聽了好幾次。里面有幾句特別深刻：不懂愛恨情愁煎熬的我們，都以為相愛就像風云的善變。還以為殉情只是古老的傳言，離愁能有多痛，痛有多濃，當夢被埋在江南煙雨中，心碎了才懂！是哦，在不懂情愛為何滋味的時候，總以為愛情只有浪漫與美好。可誰知，美好的愛情，也許會成為一把雙刃刀，既讓人愛也會讓人恨。
聽著這首《江南》，腦海中就想起了，在讀書的時候，語文老師曾經(jīng)給我學習過一篇課文《孔雀東南飛》，十六七歲仍是懵懂不知情愛為何滋味的年齡，還無法理解愛得生死相隨的感受。老師當時分析課文的全部內(nèi)容都已經(jīng)記不清，但是卻不知為何，老師講到兩人相愛卻無法相守，愛恨交織的心情的哪一句話，卻牢牢印在了我的心中：有愛才有恨，有愛才會恨；愛和恨交織，愛與恨交錯；恨到深處仍深愛。也許是當時老師愛得沉醉，恨得切齒的表情和語調(diào)讓我的印象太深刻的緣故吧。哪個時候年輕，沒有經(jīng)歷過感情，還真不懂仲卿和蘭芝為何能愛到雙雙殉情。直至經(jīng)歷了自己的戀愛和婚姻，直到有一天為了生活，與愛人不得已的.分居兩地，才慢慢開始理解并體會到哪種相愛無法相守的相思苦。
學習這篇課文正處在向往美好，憧憬愛情的年齡。那時最喜歡的課余活動就是去租愛情小說來看，小說里面的女主角，經(jīng)歷了一番磨難和折騰，最后總能找到又帥又多金，更是專情不二的白馬王子相伴左右。但是現(xiàn)實世界里的愛情卻并不都是一對一，歷史里記載的古代帝皇三宮六院七十二嬪妃，普通男人也有三妻四妾。我看到的聽到的現(xiàn)代男人，只要有成熟的條件就會有二奶三奶，被生活中活生生的事實當頭一棒才恍然大悟，哪些太純粹太美好的愛情小說是有毒的。真實世界里的灰姑娘很多，但只有一個有南瓜車，而這世上也并沒有哪么多有玻璃鞋的白馬王子，更多的，是食色性一體的二師兄。當然，還剩下一個美女坐懷不亂的，但哪是唐僧。
或許是現(xiàn)代社會發(fā)展太快了，快餐面，快餐飯，就連愛情都發(fā)展成了快餐式的。試婚，同居，不停上升的離婚率。生死相隨，矢志不渝的愛情故事，終究還是成為了一個神話。愿得一人心，相隨到白頭，又是多少人向往并尋找的，但是得到的，經(jīng)過了歲月的洗禮，卻又有幾個人能一直保持初心，始終如一。
讀《孔雀東南飛》有感 11
讀了《孔雀東南飛》讓我對感情有了更深的理解。它經(jīng)過描述焦仲卿和劉蘭芝的婚姻杯具，以血的事實有力的控訴了封建禮教的吃人罪惡，寄托了青年一代對幸福婚姻的熱烈向往。詩中的.情節(jié)主要圍繞劉蘭芝而展開和發(fā)展。隨著故事情節(jié)的發(fā)展，作者從多方面、多角度展現(xiàn)了她的形象。可見，感情需要時時更新，否則就有可能破裂。
其實，在現(xiàn)實生活中，我們總是習慣把最刻薄的話留給最親愛的人；心中的關(guān)愛脫口而出時，卻變成了埋怨；對愛的渴望也總是以指責對方的形式出場；愛人的一個小缺點，我們總是習慣上綱上線，最終竟然以人身攻擊而收尾。導致家庭的破裂。
因為生活不是童話，而婚姻，僅有愛是遠遠不夠的。
讀《孔雀東南飛》有感 12
孔雀東南飛，五里一徘徊。東南庭樹下，劉蘭芝，那個善良而又堅忍的女子，含淚回眸，你在透過那低矮的殘墻望誰？是那個深愛你的仲卿嗎？蘭芝，你的淚并未落下，你想仲卿也不想看見你哭泣吧，所以你笑了，笑顏如花，孰不知迷倒了多少風流才子，你在想仲卿何時攜一身風塵來與你將那諾言詮釋－誓天不相負。你也曾苦苦奔波于這喧囂的塵世，追尋著你的真愛。
時而抬眸淺笑，時而紅唇青起，美麗的女子呵，你的憂傷何人知？你以為，人生于你，只不過是浮云一夢了無真愛，卻不知，月老早已將你們的紅繩緊緊相綁。于是，你遇見了他－焦仲卿。從此，你的一笑一顰，因了仲卿－那個你眼底心底唯一的少年－而生動起來，你的生命，猶如初升的朝陽－燦爛。是哪家的少年？是哪般少年？才會使你甘愿沉淪在這紅塵凡世中…但，最終，最終你眸中還是滑過了兩行絕望的'淚，這是為哪般？你想，執(zhí)子之手，與子攜老。你想仲卿啊…你終于決定離開了，世間萬物哪能污染你，你選擇了水－那世間最純凈的東西，你終要離開，離開這凄涼的人世，你凄婉的一笑，縱身躍入…仲卿－這般美好的男子，為了你，以自己最美的資態(tài)奔向了你…
“在地愿為連理枝，在天愿做比翼鳥”你們終究是在一起了啊，化作那鴛鴦，相親相愛…
讀《孔雀東南飛》有感 13
幸福可能是沒有未來。每個童話故事的結(jié)尾都是公主和王子過著幸福的生活，誰也不知道未來會怎樣。焦仲卿與劉蘭芝在黃泉相遇，但接下來會發(fā)生什么誰也不知道。
《孔雀東南飛》和小時候灰姑娘和白雪公主的故事有著不同的結(jié)局和本質(zhì)。小時候，總是天真地問：“那以后呢？”也許幸福沒有未來，愛情也一樣。無論是焦仲卿和劉蘭芝一起化作鴛鴦，還是王子公主從此過上了幸福的生活，愛情的美好應(yīng)該都在過程中。
西風里的.老樹人家，池塘邊的落葉點綴著點點，點綴在最純美的歲月里。
可能現(xiàn)在的我們都不懂什么是愛情，更不懂什么是婚姻。走在成長的路上，我們匆匆給自己的青春萌芽取名為“愛”，但很多時候，我們做不到主角做的事，為愛舍命，體會不到婚姻的不易.或許更多的時候，我們青春期所謂的愛情，往往不是花開的時候，而是亂中草草的落幕。
戰(zhàn)火紛飛中，我總想，是青春的夢想不荒蕪，才讓雨季淚流滿面，是你我他的故事成為傳奇，才讓散落的記憶慢慢流淌。融為一體，讓時間定格在最后一秒的美好瞬間。 .
流年的風吹干了寫著詩的樹葉。歲月的雨淋濕了泛黃的老照片。也許很多很多年后，當我再次想起王子和公主的故事時，我才知道童話都是謊言。又想起焦仲卿和劉蘭芝那段凄美的愛情，或者覺得不值得。想起那段草草結(jié)束的青春愛情，我是會心一笑，還是心酸不已。也許很多很多年后，我們依然可以在忙碌的人海中相遇，然后笑著說：“原來你還在這里。”未來會怎樣？王子和公主還幸福嗎？焦仲卿和劉蘭芝是在陰間相識相守嗎？少年還像昨天一樣清楚嗎？
或許真愛就是靜觀雪落，靜聽流水長流。
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