關(guān)于高考作文9篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的高考作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考作文 篇1
在浩瀚的宇宙進(jìn)程中，人類只不過是其演進(jìn)史當(dāng)中的“最后一秒”，然而也就是在這最后一秒，白云蒼狗，滄海桑田，瞬息萬變。將注意力聚焦在工業(yè)革命以后，方家論略，策士劃籌，一波未平一波又起。火熱的技術(shù)變革將人類卷入一波又一波的“高潮”，眼下中國方興未艾的無疑就是甚囂塵上的“新媒體”說辭。然而透過繁雜的“名詞經(jīng)濟(jì)”，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不過是歷史的虛無，價(jià)值的混亂以及精神的失范。紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象下，我們該堅(jiān)守什么，該傳承什么，又弘揚(yáng)什么?
0戰(zhàn)爭開始，“舊中國”開始了現(xiàn)代性想象，從器物到制度到文化，亦步亦趨，步履維艱，中學(xué)為體、西學(xué)為用，摸爬滾打。而在一步步學(xué)習(xí)過程中，引入、改進(jìn)、揚(yáng)棄、再引入如循環(huán)螺旋，無休無止。即便到今天，我們依舊在堅(jiān)守與革新之間進(jìn)行著無休止的辯證分析。一曲《百鳥朝鳳》吹皺了一池春水，面對傳統(tǒng)技藝，傳承還是揚(yáng)棄，歷史的分析與現(xiàn)實(shí)的呼喚雙方似乎并未達(dá)成共識(shí)，反倒是“跪求”排片使這一藝術(shù)電影本身名利名利雙收。
器物是“歷史”的承載，是民族文化的映像。然而在“真人秀”癲狂發(fā)育的今天，國寶就在“跑男”粗魯?shù)拇蚨访媲安豢耙粨簦恢狄惶?相反，故宮大院里“騎車子”，打杏子”、“修國寶”的男神、女神們激起了大眾的興趣與狂想，原來，在這座歷經(jīng)百年的古城里，還真有一群人撿起破碎的時(shí)光，在無休止的重復(fù)與涂抹中縫補(bǔ)千百年的歷史記憶。
故宮紅墻邊，現(xiàn)代化的大都市日新月異，萬象更新。東方風(fēng)來滿眼春，“現(xiàn)代化”追求如一首輕柔歌曲激蕩在每一個(gè)人心頭。改革開放以后，試圖“與國際接軌”的追求寫在富裕的中國人臉上。無論廟堂之高，還是江湖之遠(yuǎn)，論及中國進(jìn)步必論及這樣的句式：“改革開放以后，中國才……”某段歷史成為大多數(shù)人避之不及的骯臟記憶。但我們不得不追問，歷史真的會(huì)陡然上升至高位，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展會(huì)在某一個(gè)節(jié)點(diǎn)突飛猛進(jìn)?
尤瓦爾赫拉利在《人類簡史》中說，農(nóng)業(yè)革命以后，智人社會(huì)的合作網(wǎng)絡(luò)都是“由想象所建構(gòu)的秩序”。公元前1776年的《漢謨拉比法典》是幾十萬古巴比倫人的合作手冊，而1776年美國的獨(dú)立宣言就是數(shù)億美國人的合作手冊。
故宮紅墻外幾百公里某個(gè)小鄉(xiāng)村里，村民們依舊習(xí)慣每晚收看《新聞聯(lián)播》，聽播音員字正腔圓地播報(bào)“為人們服務(wù)”、“共同富裕”、“群眾路線”。他們的孩子在學(xué)校著“人之初、性本善”，學(xué)習(xí)著“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”、學(xué)習(xí)著“公平、正義、善意、良知”，這些就是我們曾經(jīng)的共同想象。
我們從這里來，我們要到哪里去?
高考作文 篇2
高考作文技能訓(xùn)練——描寫意識(shí)
【訓(xùn)練目的】
強(qiáng)化描寫意識(shí),學(xué)會(huì)描寫方法。
[復(fù)習(xí)指導(dǎo)]
記敘文主要是通過敘述、描寫的手法寫人記事，有時(shí)也要結(jié)合抒情和議論。敘述著眼于交代、介紹,使讀者明白、了解某個(gè)事實(shí),而描寫著眼于刻畫、描摹,重在表現(xiàn)細(xì)微之處或側(cè)面局部,使讀者感受客觀對象,喚起想象和情感體驗(yàn)。同學(xué)們寫作時(shí)往往缺少“描寫意識(shí)”，習(xí)慣于敘述，而不長于描寫，因此往往平鋪直敘，干癟乏味。寫作時(shí)，如果能敘寫結(jié)合，突出描寫，使筆下的摹寫對象有形態(tài)、有動(dòng)作、有色彩、有聲響，就會(huì)有栩栩如生之感、歷歷在目之效。
從某種程度上講，可以說描寫是記敘文的靈魂。那么，在敘寫中，什么地方需要集中筆墨進(jìn)行描寫呢？這里就有個(gè)確定描寫點(diǎn)的問題。描寫作為一種表達(dá)方式，是為表情達(dá)意服務(wù)的，所描寫的人、景、物等，都要緊扣的主題，不能單純地為描寫而描寫。任何無益于表現(xiàn)主題的旁逸斜出的描寫，不管多么細(xì)膩，多么逼真，都應(yīng)果斷割棄。
確定好了描寫點(diǎn)，怎樣生動(dòng)形象地描寫呢？
第一，要善于抓住描寫對象突出而有代表性的特征描繪摹寫。
第二，要善于通過各種描寫傳達(dá)人物或作者的情感。在寫作中，描寫總是伴隨著情感——無論是描寫環(huán)境，還是描寫人物，總是滲透著人物的情感，流露著作者的傾向的。
第三，要能夠熟練掌握并運(yùn)用多種描寫手法。
這里著重談?wù)勥@個(gè)問題。
⑴肖像描寫。人物的肖像主要指人物的外貌，包括人物的容貌、服飾、姿態(tài)和神情等等。肖像描寫可以寫人物的靜態(tài)，也可以寫人物的動(dòng)態(tài)。魯迅先生的小說《祝福》就是一個(gè)很好的例子。主要寫了主人公祥林嫂的眼睛。祥林嫂淪為乞丐：“只有那眼睛間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。”祥林嫂初到魯家：“只是順著眼，不開一句口。”再到魯家：“順著眼，眼角上帶著淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。”她精神上的最后的希望破滅后：“眼睛窈陷下去，精神也更不濟(jì)了。”這幾處的描寫，都抓住了人物的關(guān)鍵，從而深刻地揭示了人物的內(nèi)心世界。
⑵語言描寫。語言描寫要性格化。要在描摹語態(tài)、敘寫對話過程中表現(xiàn)出“這一個(gè)”的個(gè)性特征來。諸如阿Q的精神勝利，孔乙己的腐迂，周樸園的虛偽冷酷，吳蓀甫的狡詐恃強(qiáng)，覺新的委曲求全，虎妞的潑辣粗野，三仙姑的裝神弄鬼，李雙雙的熱情爽直等等。做到從“有特色的談話中”來“推見每個(gè)說話人”的具體性格。
（3）行動(dòng)描寫。動(dòng)作雖然不像語言那樣具有明確的意義，但它卻同語言一樣表現(xiàn)著自我，傳達(dá)出人物的思想感情和性格特征。它也是表情達(dá)意的語言，只不過是無聲的語言。 如：“……黑的人便搶過燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓；一手抓過洋錢，捏一捏，轉(zhuǎn)身走了。”（魯迅《藥》）
作者對康大叔取錢的動(dòng)作描寫，用了“抓”“捏”等動(dòng)詞，準(zhǔn)確地寫出了他接錢、數(shù)錢的熟練程度，生動(dòng)地刻畫了康大叔兇狠、貪婪、慣于敲詐的丑惡嘴臉。
（4）心理描寫。人物的內(nèi)心世界是很豐富的，心理描寫就是要充分揭示出人物內(nèi)心的喜、怒、哀、樂、愛慕、思念、苦悶、痛苦、怨恨、驚恐、嫉妒等等。常見的心理描寫方式有內(nèi)心獨(dú)白、夢境幻覺、動(dòng)作暗示等。
“阿Q在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個(gè)響頭，閑人這才心滿意足的得勝的走了，阿Q站了一刻，心里想，‘我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不象樣……’于是心滿意足的得勝的走了。” ——魯迅《阿Q正傳》
這一段心里描寫雖然很簡潔，但很好的揭示了人物的性格特征，將阿Q的精神勝利法活畫了出來。
此外還有環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫、場面描寫等，不一一介紹。
描寫是記敘類最基本的表達(dá)方式，在寫人、記事、狀物、摹景中廣泛運(yùn)用。我們在記敘文寫作中一定要強(qiáng)化描寫意識(shí)，訓(xùn)練再現(xiàn)能力，力爭把客觀對象摹寫得有聲、有色、有味、有形，使讀者有如歷其事、如臨其境、如聞其聲、如見其色、如嗅其味、如睹其人的感覺。
[典題探究]20xx高考湖南卷
請聯(lián)系自己的生活與感受，以“詩意地生活”為題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
注意：（1）注意題目中的“地”字。（2）不得抄襲
[試題解讀]
帕斯卡爾說：人應(yīng)該詩意地活在這片土地上。這是人類的一種追求一種理想。這道題目，正是要考生結(jié)合自己的經(jīng)歷，談?wù)剬Α霸娨馍睢钡睦斫猓務(wù)勛约旱睦硐搿Ｓ捎诂F(xiàn)實(shí)生活有著諸多的煩惱，有著諸多不盡如人意的事，比如同學(xué)之間的矛盾，與父母的代溝，為了升學(xué)不得已去做很多看似無意義的乏味的題目。那么，你是如何在這煩惱中提升自我，超越煩惱，在精神上獲得充分自由的？你這樣做過沒有，如果沒有，那么，你覺得現(xiàn)在應(yīng)該怎么做，將來應(yīng)該怎樣做。
這道題目有兩個(gè)限制，一、聯(lián)系自己的經(jīng)歷與感受。二、必須寫記敘文或議論文。“聯(lián)系自己的生活與感受”，宜寫記敘文。而寫記敘文，必須具有描寫意識(shí)，或塑造鮮明的人物形象，或描繪逼真的生活場景，在“詩意”上下功夫，使你筆端的描寫充滿詩意。
[范文引路]
詩意地生活
爺爺老了，七十多歲快八十了吧，奶奶呢，也六十歲了。他們的年代里，男子比女子大十來歲也屬正常，總之，他們是到一起了，然后就有了爸爸，再然后就有了我們，一戶生活在農(nóng)村里的平凡家庭。
好像從我記事起，爺爺就一直是忙碌的。他背著鋤頭出去侍弄他的農(nóng)田、土地；他在園子里種菜，栽果樹；他去給人家?guī)鸵稽c(diǎn)力所能及的忙……很健康很快樂很自在地活著。奶奶呢，就在家里喂她的那群雞，吆喝著兩只狗，洗干凈爺爺?shù)囊律眩贿叺戎鵂敔敹嗄瓴蛔兊摹懊睢保骸袄掀抛樱诟墒裁矗靠旒宀璩裕 蹦棠叹头畔率种械幕钣?jì)，假裝埋怨地說：“這么快就回來休息啦。”然后很認(rèn)真地去為爺爺煎茶，端送到爺爺手中，與他坐著一邊喝茶一邊閑談。
奶奶一直都勤儉樸素地持著她跟爺爺?shù)募摇ｋm然兒女們都早已長大成家，她不必再為吃穿而省吃儉用，可是她依舊用著最原始的柴灶。她說煤火只用來煮飯?zhí)速M(fèi)，氣又太貴，所以還是燒柴好。于是，在那些野草瘋長的季節(jié)里，我和妹妹就跟著爺爺?shù)母^活躍在山野間，砍倒、捆扎，背回家、排開、曬干，一捆捆的柴草就進(jìn)了柴房。于是，無數(shù)個(gè)炊煙梟梟的時(shí)刻，我和妹妹就可以在奶奶的灶堂里看到畢畢剝剝的聲響里奶奶通紅的笑臉。特別是在冬日，爺爺燒火，奶奶做菜，我和妹妹則搶著依偎在爺爺身邊取暖。一串串歡聲笑語隨著炊煙升上天空，訴說著冬日的溫暖。
我不知道，爺爺奶奶是否也有愛情，也懂得愛情。奶奶曾告訴我，她是別人介紹給爺爺?shù)摹Ｒ苍S一開始，他們之間是什么也沒有的。可是在時(shí)間的磨礪下，在相互的依賴與信任里，他們之間的感情卻是超越了愛情的。有一次，爺爺很突然地病了，病得很重，奶奶背著爺爺偷偷流淚，我安慰她沒事的，爺爺會(huì)好的。可是她說了一句話，讓我?guī)缀鯚釡I盈眶。她說：“要是老頭子死了，那我就隨他一起去。”從那次以后，奶奶對爺爺就更是照顧得無微不至。我從那時(shí)起，才知道，原來這世間真有永恒的存在。
我時(shí)常望著爺爺奶奶夫唱婦隨的身影想，真正詩意的生活，就該是這樣的吧，詩意，就在最平凡的生活里呀！
[例文評析]
作文題目剛出來網(wǎng)上就有議論，“湖南今年的高考題是給精神貴族挾帶私貨”，“農(nóng)村的孩子背負(fù)著多重壓力，氣都喘不過來，遑說‘詩意’”，其實(shí)，境由心生，生活的“詩意”，當(dāng)主要體現(xiàn)在精神層面，在于個(gè)人的審美價(jià)值取向。這篇，就是通過敘述農(nóng)村家庭平凡生活的小事表現(xiàn)家庭的和睦和溫情，詮釋生活的詩意，表達(dá)自己對詩意生活的理解和追求。寫的是身邊小事，表達(dá)的是真情實(shí)感，說者誠懇，讀來親切。語言樸質(zhì)卻又不失靈動(dòng)，人物的語言形狀描寫都細(xì)膩真實(shí)，尤其是第三自然段兩個(gè)“于是”后的描寫表述，彰顯畫面，盈溢詩意，富有表現(xiàn)力和感染力。
[作文訓(xùn)練]
以“老師，我永遠(yuǎn)忘不了您”為題，寫一篇記敘文，不少于800字。
[寫作指導(dǎo)]
這是一道讓人動(dòng)情的文題。寫作時(shí)應(yīng)圍繞老師，選取自己與老師相處的日子里的一件或幾件典型事例，從語言、行動(dòng)、神態(tài)等方面的描寫中，突出老師思想品質(zhì)中的高尚與感人之處，抒發(fā)自己對老師的懷念和崇敬之情。
[佳作賞析]
老師，我永遠(yuǎn)忘不了您
早就想寫一篇關(guān)于文曾老師的，因?yàn)榭偸庆o不下來，又怕寫得不好，影響了老師的行象，遲遲不敢動(dòng)筆。這次老師布置我們做這篇，一是完成任務(wù)，二是以之表達(dá)對文曾老師深深的思念。
早就聽說數(shù)學(xué)組有一個(gè)美麗動(dòng)人的女老師，名字叫文曾，一年多了，卻無緣見面，記得在一次上數(shù)學(xué)課前，我和幾個(gè)同學(xué)還在打籃球，班上有名的花花公子氣喘吁吁跑來，激動(dòng)的大叫：“別打了，我們班來了一位美女，快，快去看啊！”我們這群“好色之徒”趕忙一窩蜂似的跑到教室，只見在我的座位旁（最后一排）靜靜的坐著一個(gè)女孩，只見她清秀的面容顯得嬌媚無比，那窈窕的身材就是被譽(yù)為“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊玉環(huán)在世也會(huì)投來嫉妒的眼神。我們正在飽餐秀色之時(shí)，那不懂人間心思的討厭的鈴聲，攪擾了我們的夢鏡。我懷著“小偷”似的心情，第一次輕輕移到我的座位前坐下，心卻砰砰跳著，假裝正經(jīng)，將頭硬生生的看向她相反的一邊。這時(shí)她靜靜的起身，走上講臺(tái)，用仙女般的聲音說：“你們好，我是你們的新數(shù)學(xué)老師，我叫文曾。”教室頓時(shí)一片嘩然，同學(xué)們議論紛紛。“好吧，我們用１０分鐘，來互相認(rèn)識(shí)一下可以嗎？”教室又突然安靜下來。靜得有點(diǎn)窒息。幾秒后還是文曾老師打破了這該死的寂靜。她平伸出那白嫩無骨的玉手，五指合并，對著我說：“就從你開始，好嗎？”我腦子一片空白，平時(shí)油嘴的我這時(shí)卻艱難的站了起來，好不容易說出幾個(gè)字“我說什么呢？”教室頓時(shí)爆發(fā)一片笑聲……和文曾老師就這么認(rèn)識(shí)了，好多年以后，我的那句“我說什么呢？”還一直被老師和同學(xué)作為笑話來講。
不僅是文曾老師的美麗，吸引了我們對數(shù)學(xué)課的向往，更是她那獨(dú)特的誨人方法，拉近了師生之間的距離，讓我們不僅增強(qiáng)了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，而且填補(bǔ)了我們?nèi)萑舜说目瞻住?/p>
記得有一次上課前，班上兩位同學(xué)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事吵了起來，一人一句，相互伸出食指指責(zé)對方，文曾老師看見后，并沒說什么，上課后她微笑著說：“今天我想先和同學(xué)們討論一個(gè)生物課的問題，你們看看自己的手，是不是拇指最發(fā)達(dá)，中指最長，小指最短小，食指和無名指居中呢？”我們看著自己熟悉的手，不明白老師的意思。看著我們一片茫然，她又淺淺的笑了笑繼續(xù)說：“人類經(jīng)歷了無數(shù)年的發(fā)展，給我們帶來了現(xiàn)在這樣完美分工的手，我們許多人卻不知道使用，拇指為什么最發(fā)達(dá)？是因?yàn)樗?jīng)常對人對己，對人是夸人，對己是激勵(lì)。小指為什么最短小？是因?yàn)樗３Ｌ嵝盐覀儯谧匀唤缥覀兠總�(gè)個(gè)體都是渺小的，需要其它手指大家一起相互依靠，相互配合，才能完成每一項(xiàng)事。希望同學(xué)們以后不管對誰，多用自己的拇指，好嗎？”說完她看看我們，會(huì)心一笑，特地平伸手掌說：“請同學(xué)們把書拿出來，我們再討論數(shù)學(xué)問題。”我這時(shí)才發(fā)覺，我那美麗的老師，不管對誰，哪怕是提問從來也沒單獨(dú)使用過食指。我衷心的感謝，是您教會(huì)了我手指的正確使用方法，同時(shí)也醒悟了為什么我們會(huì)感覺您的手是那么的美……
[簡評]
曾老師那“白嫩無骨的玉手”，機(jī)智、幽默、深刻的教誨，都令作者難忘。作者通過肖像和語言描寫，刻畫了一位秀外惠中的女性形象，讓讀者也難以忘懷。
高考作文 篇3
全國卷高考作文素材：智慧，就藏在房間里
媽媽對爸爸的評價(jià)：平時(shí)挺精明，一到錢上就犯渾，只知道亂花錢，敗家。
可不是?打我記事起，買房子、搬家、賣房子就成了常態(tài)，少說也換了四五個(gè)地段。若家底殷實(shí)猶可說，可咱家卻剛達(dá)小康。幾番折騰下來，已經(jīng)舉了不少外債。
爸爸和財(cái)務(wù)打了幾十年的交道，跟客戶談賬目時(shí)幾百萬的數(shù)目也得精確到個(gè)位，如此細(xì)致的人兒怎會(huì)連家中的存款、經(jīng)濟(jì)狀況都不清楚?莫非真如“清官難斷家務(wù)事”，對外精細(xì)了，對內(nèi)就糊涂?我有些不明白。
不過細(xì)細(xì)想來，爸爸幾次一意孤行決定買下的房子，其位置都有點(diǎn)名堂。譬如上小學(xué)一二年級時(shí)，我家的房子擇在鎮(zhèn)中心，雖然位于中心，卻擁有罕見的靜謐，大概是與喧囂馬路隔著幾幢樓房和一片樹林的緣故吧。看著遠(yuǎn)處人來車往紛雜不已，耳畔卻時(shí)常聞見群鳥啁啾似在歡騰。年紀(jì)尚小的我，不懂得“大隱隱于市”，卻在這明媚的陽光中領(lǐng)略到靜的美好，收斂了頑皮和野性。
上初中時(shí)，爸爸看上了一處鄰近學(xué)校的房子。地理位置雖然不錯(cuò)，價(jià)格卻出奇地高。大概把家里百十平米的老房子賣了，再墊點(diǎn)錢，才換得那六七十平米的新居。那關(guān)口，爸爸打開家里的存折算了一下，又帶著笑容對外借了點(diǎn)錢，就輕飄飄地將錢交給了房主，全然不顧一旁閃著噬人目光的媽媽。后來的日子，我們一家度著有史以來最難熬的時(shí)光。但多虧了這一決定，每逢冬季，我不必在寒風(fēng)中趕遠(yuǎn)路，纏人的支氣管炎不再發(fā)作，平安地度過了初中三年。整整三年。
唯一一次讓我不滿意的新居，便是高中時(shí)代的房子。為了延續(xù)初中的傳統(tǒng)，父親仍在學(xué)校旁邊找了間房。但我搬進(jìn)去一看，卻比初中的更狹小、更簡陋，網(wǎng)絡(luò)、電視全沒有，平日用來消磨時(shí)光的手機(jī)也只好交出。高中三年的色調(diào)，變得乏善可陳。聽著我傾訴滿腹牢騷，爸爸只在一旁呵呵一笑，說：“現(xiàn)在啊，還是艱苦點(diǎn)吧。”說來也怪，一些過去的朋友遇見了我，卻驚訝往日頗為散漫的我多了些沉穩(wěn)，啊，興許真的長大了呢!
高中的生活，終于迎來尾聲。一日，我與爸爸閑聊：“爸，以后還搬家么?”爸爸意味深長地答道：“你走了，就不搬了。”我默然。忽地明白，父親的多次搬家或許僅僅是為了我吧。
我想，媽媽評價(jià)爸爸“花錢發(fā)昏”，可能有些道理。但是，這種行為如今看來卻蘊(yùn)有某種智慧。只不過，這智慧被愛包裹起來，深深地、悄悄地藏在這房間里的某處罷了。
高考作文 篇4
“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。”現(xiàn)在什么好事壞事卻都和我們有關(guān)。
在學(xué)校里，看膩了那些人的嘴臉，不想去接觸他們，不想去開導(dǎo)他們，他們，就算是再怎么勸，也是固若金湯，好漢不回頭。
現(xiàn)在做學(xué)生難啊，不僅要做學(xué)生，還要做社會(huì)人。每天大事小事一大堆，真是忙的不可開交啊。
其實(shí)，真的看不慣那些閑人，每天都是擺出些社會(huì)樣，真的令人很厭煩。每天學(xué)校里都會(huì)發(fā)生大的小的事情一大堆，卻總是與他們有關(guān)。為什么不珍惜這學(xué)習(xí)的時(shí)候。
只要心夠決，有什么事情做不到。
只要心夠決，有什么事情不能面對。
只要心夠決，有什么事情可以讓我們恐懼。
只要心夠決，所有的批評，失敗，不滿，都可以化作激情，奮斗，努力，勝利，只要心夠決。
每次心想的目標(biāo)都不能實(shí)現(xiàn)，不是我們做不到，是我們還差一點(diǎn)點(diǎn)，我們不應(yīng)該放棄，生命有99個(gè)回合，不要只讓一個(gè)回合的失敗就決定了一生，失敗了就再爬起來，即使最后我們不能取得勝利，我們也能有所收獲。不要說難，因?yàn)槟銢]有去嘗試，如果你真正的去投入了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)從中的樂趣。
在別人眼里，一個(gè)只是在農(nóng)村學(xué)校打籃球的學(xué)生是永遠(yuǎn)不可以與一個(gè)NBA的頂級明星相提并論的。可能只有在美國或者CBA的人才可以與NBA拉近點(diǎn)距離吧。
就是這么喜歡籃球，就是不想放棄籃球，就是想進(jìn)NBA，當(dāng)和別人這樣說時(shí)，只會(huì)讓人嘲笑，因?yàn)檫@是不可能的事。1米6多的個(gè)子就不打球嗎，韋伯也能扣籃。
只要心夠決，堅(jiān)持鍛練，不要放棄，一樣可以。
只要心夠決，所有的失敗，傷病，嘲笑，都會(huì)化作激情，出手奪球，出手絕殺，奪得勝利，只要心夠決。
高考作文 篇5
老師總說，中國高考中的應(yīng)試作文是“戴著鐐銬舞蹈”，戴著鐐銬是沒錯(cuò)，但大家是在跳舞嗎？即使是在跳舞，一篇文章，幾分鐘就過去了，閱卷的老師看了你“舞姿”中的一個(gè)掠影，或者只是一個(gè)抬腿的姿勢，啪，就過去了，法國的高考作文題。所以，在高考中高風(fēng)險(xiǎn)高回報(bào)的行徑不可輕易考慮。很多人批判中國的應(yīng)試作文，說這些考題太過呆板，說這些模式缺乏創(chuàng)新……我認(rèn)為中國當(dāng)代學(xué)生已習(xí)慣了被約束，被規(guī)劃，像盆景，不用再花心思去考慮自己的造型，相同的模式和相似的立意給了大家安全感。我之所以這樣說，是因?yàn)槲矣袑Ρ龋粋�(gè)國家就已經(jīng)足夠法國。
當(dāng)我們還在圍繞著一個(gè)倒放的梯子喋喋不休或是還不知如何喋喋不休時(shí)，法國考生在思考“我是誰”這個(gè)問題能否以一個(gè)確切的答案來回答；當(dāng)我們在激昂陳詞我輩以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任時(shí)，法國考生在詼諧地寫下對“為什么浪漫的法國人喜歡研究哲學(xué)”的看法；當(dāng)我們在為放下顧慮而竊喜時(shí)，法國考生在苦思“什么是公眾輿論能承受的真理”；當(dāng)我們在考慮如何做有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)娜藭r(shí)，法國考生卻被要求轉(zhuǎn)到事物背面去闡述“給予的目的在于獲得”是否是一切交流的原則；當(dāng)我們在面對最常見的水還有所困擾不知所云時(shí)，法國考生卻已在回答“我們對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)是否受科學(xué)知識(shí)的局限”這樣的問題……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，層次的差異遠(yuǎn)之又遠(yuǎn)，且不說那些解釋哲學(xué)名著中句子或概念的考題，只是憑借著一句生活中再平常不過的話，法國就引領(lǐng)學(xué)生站在了思想的高地，20xx高考信息《法國的高考作文題》。
還看到一個(gè)令人眼前一亮的法國作文題藝術(shù)品是否與其他物品一樣屬于現(xiàn)實(shí)？
我覺得相比于花了大量時(shí)間閱讀了大量哲學(xué)類書籍的法國學(xué)生來講，我著實(shí)淺薄如同附著在一張紙片上的一層灰塵了，但我看到了這個(gè)題目，我卻一下興奮了起來，仿佛希望風(fēng)和陽光同時(shí)到來，讓我在空中飛舞一陣兒，表達(dá)我不專業(yè)的意見。何謂藝術(shù)品?是指造型藝術(shù)的作品還是包括文學(xué)、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝等。何謂現(xiàn)實(shí)?難道真的是我們眼前的，每天所見到的、所聽到的就是現(xiàn)實(shí)？何謂其他物品?是指其他人造物品還是自然物品。
我覺得這個(gè)題目的神奇就在于它像一個(gè)巨大的善良的漂浮在空中的形狀不那么規(guī)則的水球（其實(shí)法國很多題目都具有這樣的特點(diǎn)），就是你可以從任意一個(gè)角度任何一個(gè)方面去闡述它，每個(gè)人都可以在水面看見自己的影子，因此這個(gè)水球是寬容地包含了所有人不同的觀點(diǎn)，你站在它的四面八方觀看它，發(fā)現(xiàn)它實(shí)在巨大得涵蓋了許多你說不盡的內(nèi)容，而且你無論站在哪里都可以看見自己的影子，你無論怎樣構(gòu)思都是正確的。這是多么善良的水球，多么思辨的你。
我感覺此時(shí)這個(gè)善良的大水球在對我笑了，因?yàn)槲襾韥砘鼗貜乃淖筮呑叩剿挠疫呍倮@到前面和后面，因?yàn)檫@并不是一個(gè)規(guī)則的球體，水面也不是光滑如鏡面，因此我在變換著的曲度中看見了不同的我的倒影。
法國人民如何呵護(hù)本民族的希望和未來？這是思想上的寵溺，讓每個(gè)人的思維最大限度地?cái)U(kuò)張蔓延，直指民族未來的天空。
高考作文 篇6
“高考”，一個(gè)嚴(yán)肅而又珍貴的瞬間，一個(gè)引人回想的瞬間，我們抱著孤注一擲的心態(tài)全以赴只為賭一個(gè)明天。有人說：“高考是你這一生中最后一次的公平競爭。”回過頭想想，高考就是兩天一夜，六份卷子，最后還有別人對你羨慕的目光，或許是鄙夷。但你必須明白，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程！
剛步入初中的我對未來充滿了幻想，寂靜無人的深夜，望著繁星點(diǎn)點(diǎn)。倘若我沒有讀高中，沒有堆積成山的練習(xí)題，沒有你追我趕的學(xué)習(xí)壓力，那該是多么美好的生活。但不得不提的是：我將每天為了生活而奔波不定，可我沒有捷徑可尋，我只能靠自己的雙手打造屬于自己的藍(lán)天……
出于無奈，我跟著一個(gè)老師傅學(xué)起了修車，老師傅是小鎮(zhèn)上唯一一個(gè)會(huì)修車的人，年近八十早已兩鬢斑白的他把一身絕技傳給了我，臨終前，他對我說；“他的弟子大多半途而廢了，而我是他最得意的門生，他希望我在小鎮(zhèn)上以修車為生。可漸漸地，漸漸地，小鎮(zhèn)上的人越來越少，年輕人大多在外地謀生，剩下的只有不足時(shí)歲的小孩兒和孤苦無依的老人，修車的生意一天不如一天了。無奈之下，我背上了包裹，開始了一段北漂生活。
北漂生活遠(yuǎn)沒有我幻想的那樣享受和愜意，相反帶給我的是無數(shù)個(gè)饑寒交迫的日日夜夜，只有無人的街角和暗淡的路燈陪我度過，對于那時(shí)的我來說，露宿街頭的長椅已成為家常便飯。有一次偶然的機(jī)會(huì)，街邊的一家小酒吧引起了我的注意，我靠在外邊的玻璃窗上向內(nèi)望去，里面大多是些流浪歌手。一頭凌亂的長發(fā)，一把廉價(jià)的吉他，一雙破爛不堪的皮鞋，一絲幽遠(yuǎn)深邃的神色，那簡直就是第二個(gè)自己。一番苦苦哀求之后，我成為了他們中的一員，我們合租了一間只能放下兩三張單人床的地下公寓，每天都會(huì)在老鼠的嘰啾聲中入睡，有時(shí)還會(huì)伴隨螳螂、蜈蚣的撕咬，盡管這樣，我們堅(jiān)信：面包會(huì)有的，牛奶也會(huì)有的，一切都會(huì)有的！
漆黑的夜，我坐在房頂上望著繁星點(diǎn)點(diǎn)，漆黑的夜空，我會(huì)這樣安慰自己：今天就這樣吧，還有明天。一首熟悉的旋律在我耳邊回蕩，傳雄大哥不羈的灑脫與靈魂般的歌聲致使我不得不開始反省自己這不是我想要的生活，我的生活應(yīng)該沖滿陽光與歡笑，有吃不完的炸雞和啤酒。舍友走上房頂拍拍我的肩膀嘆了一口氣，說道：“孩子，正視現(xiàn)實(shí)吧，這就是人生。你的人生注定要奔波于生計(jì)。”“他說風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么，擦干淚不要問至少我們還有夢……”
對啊，我還有夢想，我為什么要安于現(xiàn)狀，我的夢想不只是“夢”和“想”。于是，我再次被上了行囊，奔向了遠(yuǎn)方。
不知不覺中，我的一段網(wǎng)絡(luò)歌手生涯開始了，我拼命地寫歌，拼命的創(chuàng)作，只為了能有一首成名曲推波助瀾，幫我走向頂峰。不過就現(xiàn)狀來看，似乎我發(fā)布的歌曲，沒有一首試聽量過十。于是我開始翻唱?jiǎng)e人的歌曲。把許多經(jīng)典老歌進(jìn)行了大膽的改編，結(jié)果卻引來了無數(shù)人的吐槽和謾罵，有的說我是對原創(chuàng)的侮辱，甚至有人說我的人生價(jià)值觀是扭曲的，我也只好坦然的放棄了。我該向前還是退縮，望著繁星點(diǎn)點(diǎn)，我思索著……
在朋友的介紹下，我參加了電視臺(tái)的選秀比賽，稀里糊涂的表演竟然得到了評委老師的賞識(shí)，我甚至懷疑自己是在做夢。后來的我如愿以償，被冠軍的光環(huán)籠罩周圍。每次出門我都需精心“打扮”一番，不然又會(huì)遭來粉絲們的圍攻。大大小小的.唱片公司找我簽約，可這時(shí)的我只想安安靜靜睡個(gè)好覺。我擁有了足夠我花三輩子的財(cái)富。可望著繁星點(diǎn)點(diǎn)，我時(shí)常會(huì)想：“如果我當(dāng)初好好學(xué)習(xí)，天天向上，是不是就不用經(jīng)歷這么多磨難了呢？”現(xiàn)實(shí)告訴我，能力才是衡量你價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，財(cái)富會(huì)決定你社會(huì)地位的高低，說不盡的心酸也只能當(dāng)笑談！
“叮鈴鈴，叮鈴鈴……”完蛋了，上課又遲到了！誰能拯救我！
高考作文 篇7
你是我的朝霞，哪怕你是微弱的一星光明，我仍舊視你為萬千明媚。只因我知道，你定會(huì)大放異彩。
譬如親情。大多數(shù)人的父母都是平凡而普通的，他們不是天，不是地，但當(dāng)孩子們的世界陷入灰暗，他們的光和熱卻足以照亮孩子的整個(gè)心靈；譬如愛情。他和她可能都不是萬眾矚目的焦點(diǎn)。他并不風(fēng)流倜儻，她并不沉魚落雁，可是因愛因情，愿對彼此許下長相廝守的諾言。
有時(shí)候，我們都只是一顆朝露，渺小孤獨(dú)，漂泊無依。可它圓周里閃耀著生生不息的光明。彼此就這樣被溫暖，被感動(dòng)。
我想起那位活在傳奇美國夢中的人物——克里斯？加德納，美國當(dāng)今著名黑人投資專家。在人生最困難時(shí)，他和牙牙學(xué)語的兒子無家可歸，甚至寄宿于地鐵站洗手間。那時(shí)他在這片土地上卑微得如同塵埃，他也曾因此而失望，但他永不言棄，他一直在追求幸福。克里斯。加德納這顆小小的朝露，用自己的不懈努力，敲開了幸福之門，向世人展示他在股票經(jīng)紀(jì)史上永不磨滅的光輝。
我想起那位活在歷史風(fēng)塵里的女子——碧玉，晉汝南王司馬義的小妾。談不上美艷，門第亦不高的她曾說過：“碧玉小家女，不敢攀貴德。感君千金意，慚無傾城色。”而汝南王覺得為博她一笑傾其千金那是值得的。只因她就是她，不是旁人。碧玉這顆小小的朝露，終于得幸唱出一段“感郎不羞郎，回身就抱郎”的千古佳話來，終于得幸以愛情放出照耀后世的光明來。是的，再美麗的容貌對于男人來說也只是一道過眼云煙，女人的美貌于男人只是膨脹的虛榮，他們會(huì)不斷地去尋找更美的別處的風(fēng)景，而一個(gè)女人的才華、溫柔、善良的美德，才真正是無法復(fù)制的美麗風(fēng)景！
朝露里的光明，自己也許尋不見，在別人眼里卻是真真切切的。
細(xì)想想，其實(shí)每個(gè)人都陷入過這般那般尷尬的境地——或是不滿于家庭地位的不顯赫，或者痛苦于經(jīng)濟(jì)條件的不優(yōu)沃，或者自卑于容貌的不可人，或是自卑于學(xué)業(yè)的不出眾，或是自卑于家庭的不和睦。每每這時(shí)候，人們會(huì)像紀(jì)伯倫的詩中寫道的那樣悲嘆：“千百年來我僅僅做一顆朝露！”
你知否，你知否？
你最美的一切如影隨形。也許它是短暫的，但是你飛翔過，天空便會(huì)留下你的痕跡。你要堅(jiān)定地等待，堅(jiān)強(qiáng)地爭取。你要相信自己終將以光明示眾。你更應(yīng)相信，這世上會(huì)有人，哪怕只有一個(gè)人，愿在有生之年，得見你那萬丈光芒。
如同詩中最后所寫的：“千百年的光明，不都在你的圓周里閃耀嗎？”
高考作文 篇8
一、審準(zhǔn)詞語含義
示例：馥郁是丹桂的格調(diào)，溫潤是美玉的格調(diào)，寂靜是錢鐘書的格調(diào)。正如性格決定命運(yùn)一樣，格調(diào)也影響著人生，錢鐘書先生一生安于寂靜，卻創(chuàng)造了不寂靜的人生。請以“生命的格調(diào)”為題寫一篇文章。
“生命的格調(diào)”，從詞語結(jié)構(gòu)看，題目是偏正式詞組，重心在“格調(diào)”，它是文章的立足點(diǎn);“生命”是修飾成分，規(guī)定著寫作的范圍。在現(xiàn)代漢語字典中“格調(diào)”有兩種義項(xiàng)：①指不同作家或不同作品的藝術(shù)特點(diǎn)的綜合表現(xiàn);②指人的風(fēng)格或品格。由此我們可以很明顯地判斷，此題中的 “格調(diào)”應(yīng)取第二種義項(xiàng)，“生命的格調(diào)”即相當(dāng)于人生的境界和品位。這樣看來“生命的格調(diào)”不僅有高低雅俗之分，甚至有正確邪惡之別。在寫作時(shí)可以涉及這樣一些相關(guān)概念：人生境界和品位(審美趣味、人生追求)、思想情操(高尚、卑鄙、誠實(shí)、虛偽等)、個(gè)性特點(diǎn)(沉靜、豪放、張揚(yáng)、內(nèi)斂、灑脫等)、處世態(tài)度(樂觀、積極、悲觀、消極等)。應(yīng)該說命題的取材的范圍是寬泛的，但值得注意的是，學(xué)生寫作時(shí)極易犯兩種錯(cuò)誤：一種是“偷換論題”，比如先提出“生命的格調(diào)是奉獻(xiàn)”，接下來一直圍繞“奉獻(xiàn)”來寫，而把“生命的格調(diào)”扔在一邊。第二種是“貼標(biāo)簽”，就是先敘述一個(gè)故事，結(jié)束時(shí)加上一句“這就是生命的格調(diào)”之類的話語，以示所謂的“扣題”。
二、善于化大為小
示例：見證是一種經(jīng)歷，也是人生、社會(huì)記憶的凝聚。在生命歷程中，我們見證了人生的悲喜、社會(huì)的變遷;在歷史長河中，許多人或事物又成為歷史的見證。請以“見證”為題，寫一篇文章。
題目提供的材料共兩句話。第一句是解釋 “見證”這個(gè)詞的含義。“見證是一種經(jīng)歷，也是人生、社會(huì)記憶的凝聚”，明確指出“見證”既可指個(gè)人的經(jīng)歷，也可是社會(huì)、人生、歷史的經(jīng)歷，這個(gè)“凝聚”一般指重大的社會(huì)歷史事件。第二句給我們指明了寫作的范圍，“在生命的歷程中，我們見證了人生的悲喜、社會(huì)的變遷;在歷史長河中，許多人或事物有成為歷史的見證”，我們即可寫現(xiàn)實(shí)人生，也可追溯歷史人物或事件。可大可小，可遠(yuǎn)可近，可古可今，可實(shí)可虛。也就是說，這個(gè)題目既可關(guān)注現(xiàn)實(shí)，又可回顧歷史。
從學(xué)生的角度而言，作文的開口越小越好寫，內(nèi)容越具體越感人。比如可以寫姓名的變化見證國家社會(huì)和人們意識(shí)的變化。例如爺爺叫趙發(fā)財(cái)，父親叫趙愛國，我叫趙改革，聯(lián)系時(shí)代背景，應(yīng)該能寫出好文章;再比如身上的穿著、家里的電器，村里的小河、樹林、老碾、道路等等都能見證家鄉(xiāng)的變化與社會(huì)的發(fā)展等等。
三、注重虛實(shí)結(jié)合
示例：有人說，世上本無路，走的人多了，也便有了路。有人說，世上本有路，走的人多了，也便沒了路。還有人說……
請以“人與路”為題寫一篇文章。
從命題思想看，作文題直面考生即將到來的人與路的選擇，具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。“路”可以坐實(shí)理解，也可以擬虛想象。坐實(shí)理解，即從路的本意探討人與路的關(guān)系。如有鑒于行人缺乏交通規(guī)則意識(shí)，可以談“人應(yīng)該怎樣走路”;有感于先進(jìn)國家或城市井然有序的道路交通，可以談“人應(yīng)該如何管路”;還可以就一條路的變遷談社會(huì)的發(fā)展變化等等。擬虛想象是抓住“路” 比喻義，運(yùn)用發(fā)散性思維將“路”分解成奮斗路、求學(xué)路、成名路、人生路、富民路，強(qiáng)國路、愛心路、失敗路、成功路等等。可以寫路上的風(fēng)景、故事、得與失，還可以寫“每個(gè)人都可以選擇自己的人生路”、“人可以開辟自己的事業(yè)路”、“人改變自己的成功路”;或者寫“退路”和“出路”，提醒人們“人在得意時(shí)不忘給自己留退路，失意時(shí)不忘給自己找出路”等等。
四、理清材料關(guān)系
示例：有人說，生命仿佛一場放逐和流浪，只是大部分人都將自己交給了俗世，用別人和社會(huì)的既定的軌道羈絆自己前行的腳步。其實(shí)，內(nèi)心的聲音——那些關(guān)乎靈魂、關(guān)乎真我的聲音，時(shí)時(shí)在向我們發(fā)出召喚!請以“做自己”為題寫文章。
材料共兩段文字，第一段表現(xiàn)出“大部分都將自己交給了俗世”這樣一種普遍現(xiàn)象，第二段強(qiáng)調(diào)“那些關(guān)乎靈魂、關(guān)乎真我的聲音”，“其實(shí)”兩字構(gòu)成轉(zhuǎn)折，突出強(qiáng)調(diào)后者。前者是“做自己”的必要性，后者提示“做自己”的內(nèi)涵。在寫作時(shí)應(yīng)先闡述“做自己”的必要性、重要性，然后再談如何“做自己”或“做怎樣的自己”，這樣的立意就是最佳立意。如果只談“如何做自己”或“做怎樣的自己”視為符合題意;只談“做自己”的必要性(材料的第一段)視為基本符合題意。
很明確，這要求考生從物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系角度立意，強(qiáng)調(diào)精神文明的重要性。遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)互助、尊老愛幼、熱愛集體、勤奮工作……都是精神文明的具體內(nèi)容，只有人們都注重自己的心靈美，才會(huì)變得美麗無比，整個(gè)社才會(huì)遍開文明之花。
高考作文 篇9
一、關(guān)系型話題作文
關(guān)系型話題作文是近年考試的熱點(diǎn)。20xx年全國十五套考題就有十套是考關(guān)系型話題，20xx年全國十六套考題又有近一半是關(guān)系型話題作文，今后幾年還可能會(huì)考及。
寫好關(guān)系型話題作文要注意以下幾點(diǎn)：
整體把握
首先對話題題干及對話題核心詞的把握要有整體意識(shí)，要分析出彼此間的緊密聯(lián)系。比如面對多個(gè)核心詞的關(guān)系型話題作文，考生必須具有整體把握各個(gè)核心詞及其彼此關(guān)系的能力，丟掉任何一個(gè)核心詞，或忽略了彼此之間的關(guān)系，寫出來的作文都難以切合題意，甚至偏離題意。如20xx年高考全國卷Ⅲ要求以“忘記與銘記”為話題寫作，有的考生只抓住了“忘記”一詞，全文闡述了該忘記什么，為什么要忘記等，其內(nèi)容僅僅涉及了話題中的“忘記”一詞；有的考生只抓住“銘記”一詞，大談人類應(yīng)該記住什么，為什么要記住等。
其次對“關(guān)系”的把握要有統(tǒng)領(lǐng)主線，要有能夠統(tǒng)領(lǐng)全文的清晰鮮明的觀點(diǎn)。要做到這一點(diǎn)，必須首先找出這幾個(gè)詞語間的多種內(nèi)在聯(lián)系，并形成相應(yīng)的觀點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上篩選出一種自己最有把握闡述清楚的觀點(diǎn)，圍繞這一觀點(diǎn)回憶相關(guān)的人、事、景、物、理等多方面內(nèi)容，從中選出最貼切的內(nèi)容作為統(tǒng)領(lǐng)所有核心詞的主線，然后圍繞這一主線展開記敘或論述，寫出來的文章才會(huì)切合題意。還以“忘記與銘記”話題為例，“忘”是為了什么，“不忘”又是為了什么，“忘”與“不忘”的相通點(diǎn)是什么，最終歸宿是否一致等，只有從深層次上把握了“忘記”與“銘記”二者間的關(guān)系，才能從中提煉出自己的觀點(diǎn)和主張。也只有具備了這一點(diǎn)，才能使文章主旨鮮明，重點(diǎn)突出。
理性思維
關(guān)系型話題作文對學(xué)生的理性思維，特別是辯證思維能力要較高。而我們的考生在審題時(shí)最容易犯的一個(gè)毛病恰恰是割裂了兩者的聯(lián)：在行文時(shí)大談一點(diǎn)，卻對另外一點(diǎn)置之不理，以致造成偏題、離題。如20xx年高考全國卷Ⅲ要求以“忘記與銘記”話題寫作，有的考生的觀點(diǎn)如“痛崔是應(yīng)該忘記的，歡樂都是應(yīng)該記住能”感情都是應(yīng)該忘記的，理智才是應(yīng)永遠(yuǎn)銘記的“等都顯得片面，缺乏辯證思想。還有的考生在價(jià)值取向和審美向上存在一定的偏差，夸大地看待了會(huì)的陰暗面，或重新對歷史加以評判；與社會(huì)主流觀點(diǎn)不符等，在內(nèi)容上顯得偏激和片面。
關(guān)系型話題作文要突出二者關(guān)系的同時(shí)，還應(yīng)該有側(cè)重，要分清楚矛盾的主要方面與次要方面，要善于敏銳地捕捉重點(diǎn)，敢于突出重點(diǎn)，做到兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。如20xx年高考全國卷話題作文“遭遇挫折和放大痛苦”，審題時(shí)考生當(dāng)然應(yīng)準(zhǔn)確把握兩個(gè)詞組間的關(guān)系，但面對挫折，人們的選擇有許多種，有人化解痛苦，有人放大痛苦，有人則以平常心視之。選擇不同，人生的境界也大有高低。如果考生在審題時(shí)能以“遭遇挫折”為側(cè)重點(diǎn)，能夠從如何對待挫折這個(gè)角度切入去行文，而不是流于表面的在兩者關(guān)系間泛泛而談。那么文章將在深度和廣度上得到有力的拓展。
二、命題作文
命題作文一直是高考作文的重要形式。從形式上看，命題作文一般沒有明確具體的要求，看似寬松而自由，實(shí)際上它要求更高，寫作起來也更難。因?yàn)槠渌魑脑谥贫ǹ蚩虻耐瑫r(shí)，也往往或在審題上，或在立意上，或在選材上給你提供可供選擇的信息，給那些“無話可說”“無東西可寫”的考生開掘一下思路。命題作文則不同。它沒有限制，也就無從參考，需要“另起爐灶”，在上述各方面動(dòng)更大的腦子。
那么在考場上如何寫好命題作文呢？
審文體
已規(guī)定文體的，按規(guī)定文體寫作，如20xx年北京卷“說安”，要求自選角度寫一篇議論文；兩種文體均可的，選擇自己擅長的、準(zhǔn)備最充分的。近兩年高考命題作文大多要求為“除詩歌外文體不限”，那么，考生就要根據(jù)平時(shí)作文得分情況考慮哪一種文體自己最拿手。比如20xx年高考重慶卷要求以“自嘲”為題寫作，假如你擅長記敘，你不妨寫一個(gè)善于自嘲的人的幽默故事；假如你擅長議論，你不妨分析評價(jià)魯迅先生的自嘲本領(lǐng)，挖掘自嘲背后的無奈等。
未明確規(guī)定文體的，要審其隱含信息。帶有“論”“談”“說”一類字眼的，顯然是議論文；帶有“……記”字眼的，顯然是記敘文體。同時(shí)還要看題目“最”適合哪種文體。有些題目，雖未規(guī)定文體，但仔細(xì)分析，往往有“最佳文體”。如《時(shí)間啊，時(shí)間》，寫成記敘文或一般議論文都不夠完美，如果學(xué)習(xí)高爾基的《時(shí)鐘》，寫成散文化議論文，就可以取得形象化的說理效果，而且還可以多角度、多側(cè)面、多層次展開論述。又如20xx年天津卷“留給明天”，這個(gè)文題當(dāng)然可以寫成議論文，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活議論今天與明天的關(guān)系，提出怎樣才算真正地為明天著想，批評一些人在政治上和經(jīng)濟(jì)上的短視。但最合適的文體莫過于記敘性的文章。不僅容易寫出文采，而且構(gòu)思上容易寫出個(gè)性。
審立意
命題作文的審題，關(guān)鍵在于弄懂題目的含義。含義弄懂了，立意就有了方向性，有了基礎(chǔ)。首先要分析題目的字面含義。其次是分析題目的語法結(jié)構(gòu)，第三是分析把握題目中的關(guān)鍵詞語，第四是挖掘其言外之意。如“留給明天”，主語、賓語的空缺，給了我們很大的聯(lián)想、想象的空間。那么到底留什么給明天呢？留下時(shí)間？留下想象？留下遺憾？還是留下理想？留下和父母摩擦之后一直想說卻沒有說出口的道歉，清寒是青春期莫名甜蜜而又惆悵的情愫？今天享受前人成果的我們。又會(huì)給明天的子孫們留下什么呢？只要我們結(jié)合“留給明天”這個(gè)題目的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，填補(bǔ)上這個(gè)主語、賓語的空缺，就會(huì)成功地化解這個(gè)大題、虛題，避免寫得空泛、空洞。
又如遼寧卷“今年花勝去年紅”，在這個(gè)題目中。“勝”就是“勝過”“超過”的意思，它實(shí)際上隱含著今天與昨天的對比。暗示著今天對明天的展望，而一個(gè)“勝”字，很斬截地告訴我們：世事在變化，時(shí)代在前進(jìn)，無論暫時(shí)的情形是怎樣的，我們的明天一定會(huì)更美好！所以這篇文章應(yīng)該寫得蓬勃樂觀、積極向上，要肯定“今年花”的紅艷度勝過去年。
立意方面還有兩個(gè)很重要的問題需要注意，一要內(nèi)容健康、充實(shí)，積極向上，杜絕不健康的庸俗的觀點(diǎn)，特別是那腐朽錯(cuò)誤的甚至是反動(dòng)的觀點(diǎn)。二要立意力求深刻新穎，同時(shí)，要處理好時(shí)代特征與傳統(tǒng)繼承之間的關(guān)系，不能一味地求新求活而失之偏頗。
三、給材料作文
材料作文（不包括漫畫作文）是高考作文的重要形式，材料作文又是考生最感頭痛，普遍反映無從下手的命題形式，有許多考生常常在這上面“栽了跟頭”，出現(xiàn)較大的失誤。其失誤往往不是出在謀篇布局或語言表達(dá)上，絕大多數(shù)是審題立意上出了偏差。
材料作文，所給材料一般包括題干、基本素材和要求（包括注意事項(xiàng)）三部分。所謂審題，必須對這三方面做深入、仔細(xì)、全面的分析。這個(gè)分析，是“精讀”，而非“略讀”；是反復(fù)揣摩，而非不經(jīng)意的瀏覽。立意在文章成敗中的決定性作用決定考生必須在審題上使出很大的精力和一定的時(shí)間，考生要寧愿在審題上多花一點(diǎn)工夫，拿準(zhǔn)了再動(dòng)筆，也不要倉促上陣，寫到“半截腰”發(fā)現(xiàn)立意錯(cuò)誤再返工。精讀意識(shí)、研究意識(shí)、揣摩意識(shí)必須牢牢樹立在每位考生頭腦中。
如何寫好給材料作文呢？
分析挖掘本質(zhì)
有些材料，原文并沒有具體的議論，只有形象的甚至是零碎的語句。這就需要考生透過這些詞語，分析挖掘它所包含的深層意蘊(yùn)。如20xx年上海高考文題，材料較多，審題的時(shí)候便需要多花一份力氣。其實(shí)，大量的材料完全可以用一個(gè)話題來概括——文化生活與青年一代的成長，不能把選材統(tǒng)一到這上面來，就應(yīng)該算作偏離題意了。材料中的提示是“需要對當(dāng)今的文化生活作一番審視和辨析”，所以，寫作的時(shí)候不宜對武俠言情小說、流行歌曲、卡通等做簡單的肯定或否定，而應(yīng)當(dāng)結(jié)合社會(huì)需要、現(xiàn)實(shí)狀況以及自己的親身經(jīng)歷進(jìn)行深入分析。可以談?wù)劷鹩埂⒘河鹕⒐琵埖刃≌f對你成長的影響，可以談?wù)劖偓帯⑷髌方o你成長的啟迪，可以談?wù)劯邥运伞⒗侠堑男@民謠對你成長路上心靈的撞擊，可以寫變形金剛、奧特曼動(dòng)畫片等給你童年帶來的愉悅，而今這種心情的變遷。當(dāng)然，水平更高、視野更的同學(xué)應(yīng)該深入分析到這些流行文化所帶來的深層影響和產(chǎn)生原因，從未來青年文化素養(yǎng)培植的角度冷靜地評價(jià)它。
提煉概括觀點(diǎn)
有些作文材料，特別是寓言和故事，它并不給你提供現(xiàn)成的觀點(diǎn)，需要考生自己去提煉概括。這時(shí)可運(yùn)用分析綜合法。以1995年高考全國卷《鳥的評說》這首寓言詩為例，“麻雀說燕子怕冷的懦夫，燕子說黃鸝，徒有一身美麗的裝束……蒼蠅說麻雀寸光鼠目”。材料雖然很長，但仔細(xì)對每一種鳥的表現(xiàn)進(jìn)行分析、概括，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們犯了一個(gè)共同的錯(cuò)誤。看問題的方法有問題。只看到人家的短處，看不到人家的長處。應(yīng)該怎么辦？答案是顯而易見。于是論點(diǎn)出來了：不要只看到人冢的短處，不要求全責(zé)備。換一種角度看問題……
如20xx年湖北卷，提供的材料是清末學(xué)者王國維的一段論述。試題要求考生根據(jù)這則文字談感悟，一直到結(jié)尾也沒有給出話題，但這并不等于什么都可以寫。因?yàn)樽屑?xì)理解，材料中實(shí)際上仍然包含著一個(gè)隱蔽性的關(guān)系型話題——入乎其內(nèi)和出乎其外。所以，只有在這樣一個(gè)范圍內(nèi)談自己的認(rèn)識(shí)，闡明各自的內(nèi)涵和兩者的關(guān)系，在實(shí)際生活中找到事例加以佐證，才應(yīng)該說是正確理解了材料。
四、獨(dú)字題作文
近兩年高考出現(xiàn)了一種新的題型，即文章的標(biāo)題只有一個(gè)字，如20xx年上海高考文題“雜”，20xx年上海高考文題“忙”，我們把它叫做“獨(dú)字題”。獨(dú)字題一般詞義明白清楚，看起來很簡單。但由于沒有修飾和限制，題目本身在文體、立意、選材以及其他方面沒有任何導(dǎo)向，寫起來往往要比多字題困難，尤其在審題和選材上難度更大，如何寫好獨(dú)字題作文呢？不妨從以下幾方面人手：
辨別詞性，確定文體
詞性對文體有一定的制約作用，寫前可以根據(jù)不同的詞性來確定文體。一般來說，是動(dòng)詞的適宜于寫記敘性文章，如《悟》《悔》《醒》《求》《盼》《戀》《追》《誘》《考》等，像《悟》這個(gè)題目，就可以通過一個(gè)具體事件的敘寫，并領(lǐng)悟其包含的道理。是名詞的，大多數(shù)是跨類題，即可以寫成記敘類的。也可以寫成說明類或議論類的，如《路》《虹》《窗》《橋》《鎖》《鏡》《藥》《蝕》《霧》《煤》等。可根據(jù)自己掌握的材料、理解的深度、文體的特點(diǎn)和要求等方面而決定。
了解特性，把握內(nèi)涵
一個(gè)可以作為題目的字，它的內(nèi)涵往往是多方面的。既有它本質(zhì)特性方面的意義，又大都有它比喻、象征方面的意義。如20xx年上海高考文題“雜”，其內(nèi)涵是相當(dāng)豐富的，它既可以指具體事物的雜亂無章，也可以指情感的復(fù)雜多變，也可以指形勢或矛盾的紛紜繁雜。在審題時(shí)，要盡可能了解得廣一點(diǎn)，使自己有廣闊的選擇余地。
五、看圖作文
看圖作文題提供的主要材料不是文字，而是有一定意義的圖畫。作文的要求是把圖中用線條、色彩描繪出來的形象及包涵在形象之中的思想感情用語言文字表達(dá)出來。寫作時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：
仔細(xì)觀察畫面。這里所謂畫面形象，包括畫面上描繪出來的人物形象（面貌、表情、服飾、動(dòng)作等）和景物、器物。看圖時(shí)，要抓住人物、景物和器物的特征，對畫面上提供的每一個(gè)細(xì)節(jié)都不能輕易放過。
領(lǐng)會(huì)把握主旨
要做到這一點(diǎn)，就必須在仔細(xì)觀察畫面形象的基礎(chǔ)上。弄清人物與人物、人物與周圍事物之間的關(guān)系。只有這樣，才能體會(huì)到作者通過形象描繪表達(dá)了什么樣的思想感情。
發(fā)揮聯(lián)想想象
對于看圖作文，聯(lián)想想象極其重要，這是圖畫材料自身的特點(diǎn)所決定的。圖畫它只表現(xiàn)事物一瞬間的形態(tài)，不能像文字材料那樣描述事件發(fā)生發(fā)展的連續(xù)過程，不能像文字材料那樣多側(cè)面地刻人物，不能直接地表達(dá)思想和抒發(fā)感情。一些抽象的事物，如“社會(huì)風(fēng)氣”“道德水準(zhǔn)”等，文字材料可以很方便地傳達(dá)給讀者，圖畫材料則難以勝任。正是圖畫材料的這些特點(diǎn)，決定了作文者必須根據(jù)畫面上提供的線索，展開合理的聯(lián)想和想象，進(jìn)行種種必要的增補(bǔ)，這樣才能做到上下文聯(lián)貫，故事情節(jié)完整，人物形象具體豐滿，主題思想鮮明突出。
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